अग्नि पुराण में दान और उसके प्रकार

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अग्नि पुराण में दान और उसके प्रकार — सामाजिक महत्व

इस लेख में हम अग्नि पुराण में दान और उसके प्रकार के सामाजिक महत्व पक्ष पर विस्तृत चर्चा करेंगे।

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दान का धार्मिक और सामाजिक महत्व — अग्नि पुराण का दृष्टिकोण

अग्नि पुराण में दान और उसके प्रकार विषय का परिचय करते हुए कहा जाता है कि दान केवल आतिथ्य या परोपकार ही नहीं, बल्कि समाज के संस्कारों और धर्म की धारणा को स्थायी बनाए रखने का साधन है। इस ग्रंथ में दान का महत्व विस्तार से बताया गया है कि किस प्रकार दान करने से व्यक्ति और कुल दोनों का कल्याण होता है। अग्नि पुराण का दानवर्णन बताता है कि दान केवल भौतिक वस्तु का परित्याग नहीं, बल्कि मनोभाव, समय और उचित साधना का संयोजन होना चाहिए जिससे दान का सामाजिक और आध्यात्मिक प्रभाव व्याप्त हो। इसलिए अग्नि पुराण का दानवर्णन हर उस रूप को मान्य करता है जो समाज में धर्म, नैतिकता और सहानुभूति को दृढ़ बनाता है।

इस ग्रंथ में दान और उसके प्रकार पर बल देते हुए यह स्पष्ट किया गया है कि दान समाज में समानता और सार्थकता का संवाहक है। अग्नि पुराण के अनुसार दान करने का अर्थ केवल वस्तु देना नहीं है, बल्कि आवश्यकता और सिद्धि के अनुरूप देना है; वही दान स्थायी पुण्य देता है। इस पुराण में दानविधि का वर्णन सामाजिक संरचना को सुदृढ़ करने के लिए दिया गया है ताकि व्यक्ति अपने परिवार और समाज दोनों के लिए उत्तरदायी बनें। दानवर्णन में यह भी कहा गया है कि दान से व्यक्ति की आत्मा शुद्ध होती है और समाज में परस्पर विश्वास और सहयोग की भावना उत्पन्न होती है।

अग्नि पुराण का दानवर्णन इस प्रकार प्रस्तुत है कि दान का वास्तविक मूल्य उसके उद्देश्य और विधि से परखा जाता है। इस पुराण में दान और उसके प्रकार के विवेचन से स्पष्ट है कि दान केवल दातव्य वस्तु का परिग्रहण नहीं, बल्कि दाता के चरित्र और दानाग्रह की शुद्धता से भी जुड़ा है। यहाँ पर यह भी प्रतिपादित किया गया है कि दान सामाजिक आपदा और अभाव के समय अद्भुत सामर्थ्य प्रदर्शित करता है; जब समाज की जरूरतों को दान से पूरा किया जाता है तो स्थायी समृद्धि का मार्ग निकलता है। अग्नि पुराण के दानवर्णन में दान को धर्म का अंग और सामाजिक दायित्व दोनों माना गया है।

अंत में अग्नि पुराण का दानवर्णन इस बात पर जोर करता है कि दान से प्राप्त फल व्यक्तिगत मोक्ष से लेकर सामाजिक कल्याण तक विस्तृत होते हैं। इस ग्रंथ में दान और उसके प्रकार की विवेचना में यह भी उल्लेख है कि दान की प्रशंसा केवल भूमि-द्वार तक सीमित नहीं, बल्कि दान के माध्यम से धर्म की परंपरा अगली पीढ़ियों तक रहती है। दानविधि का पालन करके समुदाय में सद्भाव और एकात्मता की भावना उत्पन्न होती है और यह पुराण दान को आत्मशुद्धि, सामाजिक संरक्षण तथा आत्मिक समृद्धि का एक प्रमुख साधन मानता है।

अग्नि पुराण के अनुसार दान के विस्तृत प्रकार और श्रेणियाँ

अग्नि पुराण के शास्त्रीय विवेचन में दान और उसके प्रकार का एक व्यवस्थित विभाजन मिलता है जो दान के स्वभाव और दाता के मनोबल के आधार पर तय होता है। इस ग्रन्थ में दानवर्णन में स्पष्ट रूप से तीन प्रमुख प्रकार बताये गये हैं: सात्त्विक, राजसिक और तामसिक दान। सात्त्विक दान वह है जो बिना आत्मप्रचार और स्वार्थ के, योग्य पात्र को दिया जाता है; राजसिक दान वह है जो प्रतिसाद या प्रतिष्ठा के लिए किया जाता है; और तामसिक दान वह है जो अनर्थकारी या अपमानजनक उद्देश्य से किया जाता है। इस वर्गीकरण से अग्नि पुराण दान और उसके प्रकार के नैतिक मापदण्ड स्थापित करता है ताकि समाज में दान का शुद्ध प्रयोग सुनिश्चित हो सके।

अग्नि पुराण का दानवर्णन केवल तीन गुणों तक सीमित नहीं रहता; यह ग्रन्थ दान के व्यवहारिक रूपों जैसे अन्नदान, वस्त्रदान, विद्या दान, आश्रम-निर्माण के लिये दान, तीर्थ-निर्माण और ब्राह्मण-भोजन आदि कई प्रकारों का उल्लेख करता है। इस ग्रंथ में दान और उसके प्रकार का विस्तार इसलिए किया गया है ताकि विभिन्न सामाजिक आवश्यकताओं के अनुरूप दान के प्रकारों का चयन हो सके। अन्नदान और विद्या दान को विशेष स्थान दिया गया है क्योंकि ये दीर्घकालिक प्रभावशाली माने जाते हैं और अग्नि पुराण के दानवर्णन में इन्हें समाज के स्तम्भों में रखा गया है।

अग्नि पुराण का दानवर्णन यह भी बताता है कि दान केवल आर्थिक वस्तुओं तक सीमित नहीं, बल्कि समय, साधना, ज्ञान और उपदेश का दान भी सम्मिलित है। इस पुराण में दान और उसके प्रकार के विवेचन में उन दानों का उल्लेख है जो मनुष्य को आत्मिक उन्नति की ओर ले जाते हैं, जैसे विद्या दान और धार्मिक अनुष्ठानों में सहयोग। साथ ही दानविधि के अंतर्गत यह भी कहा गया है कि किस प्रकार किसी योग्य साधु, परिवार या समाज के लिए दान किया जाए ताकि न केवल वर्तमान पीढ़ी, बल्कि आने वाली पीढ़ियाँ भी लाभान्वित हों।

अग्नि पुराण का दानवर्णन सामाजिक न्याय और अर्थ-नियोजन का मार्ग भी बताता है। इस ग्रंथ में दान और उसके प्रकार को इस दृष्टि से दर्शाया गया है कि किन-किन अवस्थाओं में कौन-सा दान अधिक उपयुक्त होगा; उदाहरणत: आपदा में तत्काल अन्न और वस्त्र की जरुरत को पूरा करना सर्वोपरि माना गया है जबकि दीर्घकालिक शिक्षा हेतु विद्या दान सर्वोत्तम माना जाता है। इस प्रकार अग्नि पुराण दान के प्रकारों को परिस्थिति और उद्देश्य के अनुरूप वर्गीकृत कर समाज के समग्र कल्याण का चित्र प्रस्तुत करता है।

श्रेष्ठ दान की पहचान — अग्नि पुराण के श्लोक और तर्क

अग्नि पुराण में दान और उसके प्रकार का श्रेष्ठता-विवेचन बहुत सूक्ष्मता से प्रस्तुत है; इस ग्रंथ में कहा गया है कि दान का श्रेष्ठ रूप वही है जो दाता के हृदय की शुद्धता, दान के समय की विचारशीलता और प्राप्तकर्ता की योग्यता से परखा जाता है। पुराण के अनुसार सात्त्विक दान को श्रेष्ठ माना गया है क्योंकि उसमें न तो दाता का अहं और न ही किसी प्रकार की अपेक्षा होती है। इस प्रकार अग्नि पुराण का दानवर्णन हमें बताता है कि दान का वास्तविक मूल्य उसकी नियत और प्रभाव से निर्धारित होता है, न कि दान की मात्रात्मकता से।

अग्नि पुराण के कुछ पदों का भावार्थ यह भी बताते हैं कि दान और उसके प्रकार में विद्या दान की विशेष महत्ता है। पुराण में यह कहा गया है कि विद्या दान से केवल व्यक्ति का ही नहीं, बल्कि पूरे समाज का दीर्घकालिक कल्याण होता है; इसलिए अग्नि पुराण का दानवर्णन विद्या दान को आत्मिक और सामाजिक रूप से उच्चतम स्थान देता है। इस कारण अग्नि पुराण के तर्कों में विद्या दान को स्थायी पुण्य का स्रोत माना गया है क्योंकि ज्ञान से आत्म-निर्भरता, नैतिकता और सत्कर्मों का प्रसार होता है।

अग्नि पुराण में दान और उसके प्रकार के श्रेष्ठता-निर्धारण में यह भी उल्लेख मिलता है कि किस प्रकार योग्य पात्र का चुनाव दान के फल को प्रभावित करता है। ग्रंथ में कहा गया है कि जो दान योग्य, गुणी और जरूरतमंद हैं, उन्हीं को दान देने से दान का वास्तविक फल अधिक मिलता है। इसलिए अग्नि पुराण का दानवर्णन दान के उद्देश्यों और पात्रों के चुनाव पर विशेष जोर देता है, ताकि दान न केवल दाता के पुण्य का कारण बने बल्कि समाज में समता और अर्थव्यवस्था का संवर्धन भी हो।

अग्नि पुराण का दानवर्णन हमें यह भी चेतावनी देता है कि यदि दान स्वार्थ, दिखावा या किसी प्रकार के अपमानजनक भाव से किया जाए तो वह फलदायी नहीं होता। ग्रंथ में तामसिक दान की निंदा के साथ राजसिक दान के भी सीमित लाभों का वर्णन है। इस दृष्टि से अग्नि पुराण का दानवर्णन स्पष्ट करता है कि दान का श्रेष्ठ स्वरूप वही है जो बिना किसी अपेक्षा और दुरात्मा के, योग्य को, समय रहते दिया गया हो, तभी वह सामाजिक और आध्यात्मिक दोनों दृष्टियों से फलदायी सिद्ध होता है।

अग्नि पुराण में दान का सामाजिक प्रभाव और समुदाय पर परिणाम

अग्नि पुराण में दान और उसके प्रकार के सामाजिक प्रभाव को विस्तृत रूप में समझाया गया है कि दान कैसे समाज में समरसता, सुरक्षा और पारस्परिक निर्भरता को जन्म देता है। इस पुराण में दानवर्णन के आधार पर कहा गया है कि दान के माध्यम से वस्तु वितरण और संसाधनों का संतुलन बना रहता है, जिससे समाज में अभाव और असमानता कम होती है। जब अग्नि पुराण का दानवर्णन अनुपालन में आता है, तो समुदायों में आपसी सहारा बढ़ता है और संकट की घड़ी में सहयोग की प्रवृत्ति उत्पन्न होती है, जिससे सामाजिक संरचना अधिक दृढ बनती है।

अग्नि पुराण का दानवर्णन यह भी दिखाता है कि दान से शिक्षा और स्वास्थ्य जैसे दीर्घकालिक सामाजिक संसाधनों का विकास होता है। पुराण में दिए गए उदाहरणों के अनुसार, विद्या दान और तीर्थ-पूर्वक संस्थाओं के लिए दान से समाज में ज्ञान के वितरण और आरोग्यता की स्थापना होती है। इस तरह अग्नि पुराण में दान और उसके प्रकार का सामाजिक प्रभाव केवल आज की आवश्यकता को पूरा करने तक सीमित नहीं, बल्कि आने वाली पीढ़ियों के लिए सामाजिक पूँजी का निर्माण भी है।

अग्नि पुराण के दानवर्णन में यह तथ्य भी मिलता है कि दान के अनुत्तीर्ण प्रबंध से भ्रष्टाचार और असमानता की जड़ें मिट सकती हैं। ग्रंथ में वर्णित दानविधि के अनुसार, यदि दान योग्य और परिश्रमी पात्रों को सही प्रकार से सहायता पहुंचती है, तो समाज की उत्पादकता और नैतिक स्तर दोनों में सुधार आता है। अतः अग्नि पुराण का दानवर्णन न केवल व्यक्तिगत मोक्ष का साधन बताता है, बल्कि सामूहिक उत्थान के लिए दान को अनिवार्य सामाजिक उपकरण मानता है।

अंततः अग्नि पुराण का दानवर्णन समाज में धर्म के व्यवहारिक अंग के रूप में दान को स्थापित करता है, जिससे सामूहिक चेतना में परोपकार और त्याग का संचार होता है। जब दान और उसके प्रकार के अनुसार दान संचालित होते हैं, तब समुदाय में आत्मनिर्भरता, शिक्षा और नैतिकता के सिद्धांत पल्लवित होते हैं। इस प्रकार अग्नि पुराण में प्रस्तुत दानविधि समाज के आर्थिक और सांस्कृतिक जीवन दोनों को स्थायी रूप से प्रभावित करती है और लोकधर्म की भावना को पुष्ट करती है।

दान देने की सही विधि और अग्नि पुराण का व्यवहारिक मार्गदर्शन

अग्नि पुराण में दान और उसके प्रकार के पालन हेतु मार्गदर्शन बहुत व्यवस्थित रूप में मिलता है; इस ग्रंथ में दानविधि का विस्तृत वर्णन है जो दान देते समय ध्यान में रखने योग्य व्यवहारिक नियम बतलाता है। यहाँ कहा गया है कि दान देने से पूर्व दाता का मन, दान का समय, स्थान और प्राप्तकर्ता की योग्यता को परख लेना चाहिए। इस पुराण में दानवर्णन का यही मूल है कि यदि दान सही प्रकार से और उपयुक्त रूप से दिया जाए तो उसका प्रभाव अधिक शक्तिशाली और दिर्घकालिक होता है। इसलिए अग्नि पुराण दान की विधियों पर स्पष्ट निर्देश देता है ताकि दान का सदुपयोग सुनिश्चित हो।

अग्नि पुराण का दानवर्णन यह भी बताता है कि दान करते समय दाता को निम्नलिखित सिद्धांतों का पालन करना चाहिए: गोपनीयता, निस्वार्थता, और समयानुकूलता। ग्रंथ में दान का सही समय जैसे अकालमृत्यु, अनाज की भरमार, त्यौहार या आपदा के समय का विशेष उल्लेख मिलता है। अग्नि पुराण में दान और उसके प्रकार सम्बन्धी निर्देशों के अनुसार दान का प्रभाव तब अधिक होता है जब दाता बिना किसी सार्वजनिक दिखावे के, उचित आवश्यकता को देखते हुए, विनम्रता से दान करता है।

अग्नि पुराण के दानवर्णन में प्राप्तकर्ता की पहचान भी महत्वपूर्ण बताई गई है; ग्रंथ में कहा गया है कि ब्राह्मण, साधु, निर्धन, अनाथ, विधवा और संकलित समाजिक संस्थाओं को प्राथमिकता दी जानी चाहिए यदि दान का उद्देश्य समाजिक कल्याण है। साथ ही अग्नि पुराण दान और उसके प्रकार को समाज में संस्थागत रूप से संचालित करने की सलाह देता है ताकि दान योजनाबद्ध तरीके से लक्षित और पारदर्शी तरीके से दिया जा सके। यह प्रबंधन दान के दुष्प्रयोग को भी रोकता है और समाज में न्याय सुनिश्चित करता है।

अंत में अग्नि पुराण का दानवर्णन दान के पश्चात अनुग्रह और निगरानी के महत्व पर भी प्रकाश डालता है; दान देने के बाद लाभार्थियों की स्थिति पर नजर रखना और आवश्यकतानुसार सुधारात्मक कदम उठाना दान का एक उत्तरदायित्व माना गया है। इस दृष्टि से अग्नि पुराण दान और उसके प्रकार के व्यावहारिक पक्ष को सामाजिक दायित्व और प्रशासनिक प्रणाली से जोड़ता है ताकि दान केवल एक धार्मिक कर्म न रहकर समाज की वास्तविक जरूरतों को पूरा करने वाला प्रभावी उपकरण बन जाए।

आध्यात्मिक महत्व

दुर्गा सप्तशती में अग्नि पुराण में दान और उसके प्रकार का वर्णन शाक्त परम्परा की आधारशिला है। यह ग्रंथ केवल कथा नहीं, बल्कि गहन आध्यात्मिक साधना का मार्गदर्शक है। प्रत्येक अध्याय, प्रत्येक श्लोक और प्रत्येक मंत्र में दिव्य शक्ति की अनुभूति छिपी है।

शक्ति उपासक मानते हैं कि दुर्गा सप्तशती का नियमित पाठ करने से जीवन में सकारात्मक परिवर्तन आता है। माँ भगवती अपने भक्तों की सभी मनोकामनाएँ पूर्ण करती हैं और उन्हें अज्ञान, भय और दुःख से मुक्ति प्रदान करती हैं। जय माँ दुर्गा! 🙏

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न (FAQ)

प्रश्न: अग्नि पुराण में दान के कौन-कौन से प्रमुख प्रकार बताए गए हैं?

उत्तर: अग्नि पुराण में दान और उसके प्रकार के रूप में प्रमुखतः सात्त्विक, राजसिक और तामसिक दान का विभाजन मिलता है। इसके अतिरिक्त व्यवहारिक रूपों में अन्नदान, विद्या दान, वस्त्रदान, तीर्थ-निर्माण हेतु दान, ब्राह्मण-भोजन एवं आश्रम-निर्माण जैसे दानों का उल्लेख है। ग्रंथ यह भी बताता है कि दान का स्वरूप परिस्थिति व आवश्यकता के अनुसार चुना जाना चाहिए ताकि उसका सामाजिक और आध्यात्मिक प्रभाव अधिक हो।

प्रश्न: अग्नि पुराण के अनुसार कौन-सा दान सबसे श्रेष्ठ माना गया है?

उत्तर: अग्नि पुराण में दान और उसके प्रकार में सात्त्विक दान को श्रेष्ठ माना गया है, अर्थात् वह दान जो निस्वार्थ भाव से, योग्य और जरूरतमंद को बिना दिखावे के दिया जाये। विशेष रूप से विद्या दान और अन्नदान को दीर्घकालिक लाभ के कारण उच्च स्थान दिया गया है। विद्या दान से समाज में स्थायी परिवर्तन और आत्मनिर्भरता आती है, इसलिए यह पुराण में अत्यन्त श्रेष्ठ माना गया है।

प्रश्न: क्या अग्नि पुराण में दान देने की किसी विशेष विधि का वर्णन है?

उत्तर: हाँ, अग्नि पुराण का दानवर्णन दान देने की विधियों पर स्पष्ट निर्देश देता है। दान देते समय दाता के मन की शुद्धता, समय, स्थान और प्राप्तकर्ता की योग्यता का विचार आवश्यक बताया गया है। साथ ही दान गुप्त रूप से, बिना अहंकार और किसी स्वार्थ के करने का बल दिया गया है। आपदा या आवश्यकता के समय तत्काल अन्न और वस्त्र प्रदान करना प्राथमिक बतलाया गया है जबकि विद्या दान दीर्घकालिक लाभ के लिए प्रमुख माना गया है।

प्रश्न: अग्नि पुराण में दान के सामाजिक प्रभाव क्या बताए गए हैं?

उत्तर: अग्नि पुराण का दानवर्णन यह स्पष्ट करता है कि दान समाज में समानता, विश्वास और पारस्परिक सहायता की भावना का संवाहक होता है। दान से संसाधनों का पुनर्वितरण होता है, शिक्षा व स्वास्थ्य जैसी संस्थाओं का विकास संभव होता है, और संकट के समय समुदाय में सहयोग का भाव प्रबल होता है। इसलिए दान केवल धार्मिक अनुष्ठान नहीं, अपितु सामूहिक उत्थान का प्रमुख साधन माना गया है।

प्रश्न: क्या अग्नि पुराण दानकर्ता के गुणों पर भी चर्चा करता है?

उत्तर: अग्नि पुराण के दानवर्णन में दानकर्ता के गुणों का विशेष महत्व बताया गया है। ग्रंथ के अनुसार दाता का मनोभाव, ईमानदारी, निस्वार्थता और संयम दान के फल को प्रभावित करते हैं। कुछ अनुच्छेदों में आठ गुणों से युक्त दाता को विशेष पुण्य-फल बताया गया है, और योग्य दाताओं के द्वारा दिया गया दान अधिक फलदायी माना गया है।

प्रश्न: अग्नि पुराण में दान और उसकी श्रेणीकरण के श्लोकों का क्या संदर्भ है?

उत्तर: अग्नि पुराण के कुछ प्रचलित अंशों में दान और उसके प्रकार का तीनगुणी वर्गीकरण (सात्त्विक, राजसिक, तामसिक) मिलता है और अन्य स्थानों पर दान के व्यवहारिक रूपों का उल्लेख है। ग्रंथ के अध्यायों में दानविधि, पात्रता और दान के सामाजिक परिणामों का विवेचन मिलता है। परन्तु पाठकों के लिए सलाह यह है कि प्राचीन संहिता का अध्ययन प्रामाणिक संपूर्ण पाठ से ही किया जाये ताकि वाक्य-शुद्धता बनी रहे।

प्रश्न: अग्नि पुराण के अनुसार किस प्रकार के लोगों को दान देना चाहिए?

उत्तर: अग्नि पुराण का दानवर्णन यह सुझाता है कि दान योग्य पात्रों में निर्धन, अनाथ, विधवा, ब्राह्मण, प्रतापशाली साधु, और समाजसेवी संस्थाएँ शामिल हैं। ग्रंथ में सलाह दी गयी है कि दान का निर्णय करते समय प्राप्तकर्ता की आवश्यकतानुसार योग्यता और सच्चाई पर ध्यान दिया जाये ताकि दान का प्रभाव सुनिश्चित और दुरुपयोग से मुक्त रहे।

प्रश्न: क्या अग्नि पुराण में तान्त्रिक या शक्तिसम्बन्धी संदर्भ में दान का जिक्र मिलता है?

उत्तर: अग्नि पुराण में पूजाविधि, आचार्य-सम्बन्धी आगा‌म और मंदिर-न्याय से जुड़े विषयों का उल्लेख है, और इसी क्रम में दान और उसके प्रकार का भी वर्णन आता है। शाक्त परंपरा के सन्दर्भ में कुछ नियम और तीर्थ-स्थापना, मूर्तिपूजन आदि के लिए दान-आवश्यकताओं का विवरण मिलता है। परन्तु यह सब अधिकतर सामाजिक-व्यवहारिक और धार्मिक संदर्भ में है, न कि गोपनीय तन्त्रीय कर्मकाण्ड के रूप में।

प्रश्न: अग्नि पुराण के अनुसार दान के क्या दुष्प्रयोज़न हो सकते हैं और उनसे कैसे बचें?

उत्तर: अग्नि पुराण का दानवर्णन स्पष्ट करता है कि दिखावा, स्वार्थ, प्रतिस्पर्धा या अपमानजनक इरादे से किया गया दान तामसिक या राजसिक स्वरूप का माना जाता है और उसका कोई महान लाभ नहीं होता। दान के दुष्प्रयोगों से बचने का उपाय ग्रंथ में यही दिया गया है कि दान गुप्त रूप से, निष्कपट मन से और योग्य प्राप्तकर्ता को दिया जाये। संस्थागत पारदर्शिता और दान के बाद निगरानी रखना भी दुष्प्रयोगों को रोकने के उपायों में शामिल है।

प्रश्न: भारत धर्म अकादमी क्या है?

उत्तर: भारत धर्म अकादमी हिंदू शाक्त परम्परा के प्रचार-प्रसार के लिए समर्पित संगठन है। हम सिडनी, ऑस्ट्रेलिया में माँ आद्या काली का भव्य मंदिर बना रहे हैं। ABN: 94 683 667 656

निष्कर्ष

अग्नि पुराण में दान और उसके प्रकार का समग्र सार यह है कि दान केवल दान देकर निवृत्ति का उपाय नहीं, बल्कि समाज और आत्मा दोनों के उत्थान का साधन है। इस ग्रंथ के दानवर्णन में दान की विधि, पात्रता, उद्देश्य और सामाजिक परिणामों का विस्तृत विवेचन है, जो यह सिखाता है कि दान का मूल्य न केवल वस्तु में, बल्कि दाता की नियत और दान के प्रभाव में निहित है। सात्त्विक दान और विद्या-दान को अग्रिम स्थान देकर अग्नि पुराण दान को सामाजिक जिम्मेदारी और आध्यात्मिक साधना दोनों के रूप में स्थापित करता है। इसलिए अग्नि पुराण में दान और उसके प्रकार पर चलकर हम अपने व्यक्तित्व को शुद्ध कर सकते हैं और समाज में समरसता तथा स्थायी कल्याण का निर्माण कर सकते हैं।

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