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संगीत‑वर्गीकरण in Agni Purana: वीणा, वल्लकी, विपञ्ची और तात/आनद्ध/सुषिर/घन—पुरातन वाद्य‑शास्त्र की समझ

Updated: Jul 4

संगीत‑वर्गीकरण in Agni Purana: वीणा, वल्लकी, विपञ्ची और तात/आनद्ध/सुषिर/घन—पुरातन वाद्य‑शास्त्र की समझ — रोचक तथ्य

इस लेख में हम संगीत‑वर्गीकरण in Agni Purana: वीणा, वल्लकी, विपञ्ची और तात/आनद्ध/सुषिर/घन—पुरातन वाद्य‑शास्त्र की समझ के रोचक तथ्य पक्ष पर विस्तृत चर्चा करेंगे।

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अग्नि पुराण में वाद्य-वर्ग का सूक्ष्म और दार्शनिक परिचय

भारतीय वाद्य-शास्त्र की गौरवशाली परंपरा में अग्नि पुराण का स्थान अत्यंत महत्वपूर्ण है। इसमें वर्णित संगीत‑वर्गीकरण in Agni Purana: वीणा, वल्लकी, विपञ्ची और तात/आनद्ध/सुषिर/घन—पुरातन वाद्य‑शास्त्र की समझ न केवल कलात्मक अभिव्यक्ति का माध्यम है, बल्कि यह ब्रह्मांडीय स्पंदनों और नादब्रह्म की वैज्ञानिक व्याख्या भी प्रस्तुत करता है। प्राचीन मनीषियों ने वाद्ययंत्रों को केवल ध्वनि उत्पन्न करने वाले उपकरणों के रूप में नहीं, बल्कि चेतना को उच्चतर आयामों तक ले जाने वाले माध्यम के रूप में देखा था। इस ग्रंथ में संगीत के वर्गीकरण का जो आधार प्रस्तुत किया गया है, वह आज भी आधुनिक संगीत विज्ञान के लिए एक प्रेरणा स्रोत बना हुआ है।

इस पौराणिक ग्रंथ के अनुसार संगीत की उत्पत्ति स्वयं परमात्मा के नाद से हुई है। जब हम इस विशिष्ट वर्गीकरण की बात करते हैं, तो यह स्पष्ट होता है कि प्राचीन काल में वाद्ययंत्रों को उनकी भौतिक संरचना और ध्वनि उत्पन्न करने की विधि के आधार पर चार मुख्य श्रेणियों में विभाजित किया गया था। यह वर्गीकरण मात्र एक सूची नहीं है, अपितु यह ध्वनि-विज्ञान का एक व्यवस्थित दर्शन है। अग्नि पुराण में वर्णित यह सूक्ष्म ज्ञान हमें यह समझने में सहायता करता है कि कैसे विभिन्न प्रकार के वाद्ययंत्र मानव मन की विभिन्न अवस्थाओं को प्रभावित करने में सक्षम होते हैं।

संगीत‑वर्गीकरण in Agni Purana: वीणा, वल्लकी, विपञ्ची और तात/आनद्ध/सुषिर/घन—पुरातन वाद्य‑शास्त्र की समझ का अध्ययन करने पर ज्ञात होता है कि प्राचीन काल में वाद्ययंत्रों का निर्माण प्रकृति के तत्वों के साथ तालमेल बिठाकर किया जाता था। प्रत्येक वाद्ययंत्र का अपना एक विशिष्ट गुण होता था, जो वातावरण में सकारात्मक ऊर्जा के संचार में सहायक सिद्ध होता था। ग्रंथ में दिए गए निर्देश यह बताते हैं कि वादक को वाद्ययंत्र का प्रयोग करने से पूर्व स्वयं को मानसिक और आध्यात्मिक रूप से तैयार करना चाहिए, ताकि उत्पन्न होने वाली ध्वनि केवल मनोरंजन न होकर एक साधना बन जाए।

अग्नि पुराण के अध्यायों में संगीत और वाद्ययंत्रों के परस्पर संबंधों पर जो प्रकाश डाला गया है, वह आज के समय में अत्यधिक प्रासंगिक है। इस ग्रंथ में वाद्ययंत्रों के निर्माण में उपयोग होने वाली सामग्री और उनके आकार-प्रकार का जो विवरण मिलता है, वह तत्कालीन वाद्य-शिल्प की उन्नत अवस्था का प्रमाण है। जब हम इन प्राचीन वाद्य-वर्गीकरण के सिद्धांतों का अवलोकन करते हैं, तो हमें भारतीय शास्त्रीय संगीत की जड़ों की गहराई का आभास होता है। यह ज्ञान हमें यह सिखाता है कि कैसे भौतिक पदार्थों को आध्यात्मिक चेतना के साथ जोड़कर एक दिव्य संगीत की रचना की जा सकती है।

इस प्रकार, इस ग्रंथ में समाहित वाद्य-शास्त्र का यह ज्ञान आज के शोधकर्ताओं और संगीत प्रेमियों के लिए एक मार्गदर्शक की भांति है। यह हमें यह समझने का अवसर देता है कि क्यों हमारे पूर्वजों ने वाद्ययंत्रों को चार श्रेणियों में विभाजित किया और कैसे प्रत्येक श्रेणी का अपना एक विशिष्ट स्थान और उद्देश्य था। संगीत‑वर्गीकरण in Agni Purana: वीणा, वल्लकी, विपञ्ची और तात/आनद्ध/सुषिर/घन—पुरातन वाद्य‑शास्त्र की समझ के माध्यम से हम उन प्राचीन रहस्यों को पुनः खोज सकते हैं जो आधुनिक संगीत को अधिक समृद्ध और अर्थपूर्ण बना सकते हैं।



तार-वाद्य (तत) का वैज्ञानिक और आध्यात्मिक स्वरूप

तत वाद्ययंत्रों का वर्णन करते समय अग्नि पुराण में वीणा के विविध स्वरूपों पर विशेष बल दिया गया है। संगीत‑वर्गीकरण in Agni Purana: वीणा, वल्लकी, विपञ्ची और तात/आनद्ध/सुषिर/घन—पुरातन वाद्य‑शास्त्र की समझ के अंतर्गत वीणा, वल्लकी और विपञ्ची का उल्लेख आता है, जो तार-वाद्य परंपरा के तीन महत्वपूर्ण स्तंभ हैं। वीणा को सभी वाद्ययंत्रों में सर्वश्रेष्ठ माना गया है, क्योंकि यह मानवीय तंत्रिका तंत्र की तरह ही सूक्ष्म और संवेदनशील होती है। इसमें प्रयुक्त होने वाले तार न केवल ध्वनि उत्पन्न करते हैं, बल्कि वे ब्रह्मांडीय कंपन के साथ सामंजस्य स्थापित करने का कार्य भी करते हैं।

विपञ्ची वीणा के बारे में शास्त्र यह बताते हैं कि यह एक विशिष्ट प्रकार की वाद्य परंपरा का प्रतिनिधित्व करती है, जिसमें नौ तारों का प्रयोग किया जाता था। इसे बजाने के लिए कोण (plectrum) का उपयोग किया जाता था, जो इसकी ध्वनि को अत्यंत मधुर और गूंजने वाला बनाता था। वीणा और वल्लकी के साथ विपञ्ची का यह वर्गीकरण हमें यह समझने में मदद करता है कि प्राचीन समय में संगीत की जटिलताओं को सुलझाने के लिए अलग-अलग विशिष्ट वाद्ययंत्रों का निर्माण किया गया था। यह वर्गीकरण संगीत की बारीकियों को समझने की एक वैज्ञानिक पद्धति थी, जो आज भी संगीतज्ञों के लिए अध्ययन का विषय है।

जब हम संगीत‑वर्गीकरण in Agni Purana: वीणा, वल्लकी, विपञ्ची और तात/आनद्ध/सुषिर/घन—पुरातन वाद्य‑शास्त्र की समझ के अंतर्गत तत वाद्ययंत्रों का विश्लेषण करते हैं, तो हमें इनके निर्माण में प्रयुक्त होने वाली लकड़ी, तारों की लंबाई और उनके तनाव के महत्व का पता चलता है। इन वाद्ययंत्रों का निर्माण केवल शिल्प नहीं, बल्कि एक कठिन साधना थी। अग्नि पुराण में उल्लेखित है कि वीणा के तारों के कंपन से उत्पन्न होने वाली ध्वनि सीधे हृदय चक्र को प्रभावित करती है, जिससे मन शांत और एकाग्र हो जाता है। यह आज के 'साउंड हीलिंग' के सिद्धांतों से काफी मेल खाता है।

इन वाद्ययंत्रों का आध्यात्मिक महत्व इस बात में निहित है कि तार स्वयं जीवात्मा का प्रतीक हैं और इनका कंपन परमात्मा के साथ मिलन का प्रतीक है। जब एक साधक इन वाद्ययंत्रों को बजाता है, तो वह स्वयं को और श्रोताओं को एक उच्चतर चेतना की स्थिति में ले जाने का प्रयास करता है। संगीत‑वर्गीकरण in Agni Purana: वीणा, वल्लकी, विपञ्ची और तात/आनद्ध/सुषिर/घन—पुरातन वाद्य‑शास्त्र की समझ के माध्यम से हम यह सीख सकते हैं कि कैसे तार-वाद्ययंत्रों का सही उपयोग करके हम अपने आंतरिक संगीत को जागृत कर सकते हैं। यह वर्गीकरण केवल एक तकनीकी विवरण नहीं, बल्कि एक आत्म-साक्षात्कार का मार्ग है।

अंततः, तत वाद्ययंत्रों का यह प्राचीन स्वरूप आज के सितार और संतूर जैसे वाद्ययंत्रों के विकास में एक आधारशिला के रूप में कार्य करता है। यद्यपि समय के साथ इन वाद्ययंत्रों के आकार और नाम में परिवर्तन आए हैं, किंतु इनके पीछे का मूल सिद्धांत वही है जो अग्नि पुराण में वर्णित है। संगीत‑वर्गीकरण in Agni Purana: वीणा, वल्लकी, विपञ्ची और तात/आनद्ध/सुषिर/घन—पुरातन वाद्य‑शास्त्र की समझ के माध्यम से हमें यह प्रेरणा मिलती है कि हम अपनी प्राचीन संगीत परंपराओं को सहेजें और उनका आधुनिक संदर्भ में सही उपयोग करें।



आनद्ध, सुषिर और घन वाद्ययंत्रों का भौतिक वर्गीकरण

अग्नि पुराण के अनुसार संगीत‑वर्गीकरण in Agni Purana: वीणा, वल्लकी, विपञ्ची और तात/आनद्ध/सुषिर/घन—पुरातन वाद्य‑शास्त्र की समझ में शेष तीन श्रेणियों का महत्व भी कम नहीं है। आनद्ध वाद्ययंत्र, जो चर्म (लेदर) से ढके होते हैं, लय और ताल के आधार हैं। मृदंग, ढोलक और नगाड़े इसी श्रेणी में आते हैं। इन वाद्ययंत्रों का भौतिक अर्थ पृथ्वी तत्व से जुड़ा है, जो स्थिरता और गतिशीलता का संतुलन प्रदान करता है। अग्नि पुराण में इन वाद्ययंत्रों के निर्माण में उपयोग होने वाले चर्म की गुणवत्ता और उनके तनाव को मापने की विधि का विस्तृत वर्णन मिलता है।

सुषिर वाद्ययंत्र, जिनमें बांसुरी और शहनाई जैसे वायु-आधारित उपकरण सम्मिलित हैं, आकाश और वायु तत्व का प्रतिनिधित्व करते हैं। इनमें ध्वनि की उत्पत्ति श्वास के माध्यम से होती है, जो प्राण शक्ति का प्रतीक है। संगीत‑वर्गीकरण in Agni Purana: वीणा, वल्लकी, विपञ्ची और तात/आनद्ध/सुषिर/घन—पुरातन वाद्य‑शास्त्र की समझ के अंतर्गत सुषिर वाद्ययंत्रों को मानवीय शरीर के श्वास तंत्र के साथ जोड़ा गया है। इन वाद्ययंत्रों का बजाना एक प्रकार का प्राणायाम है, जो संगीतकार के स्वास्थ्य और मानसिक स्थिति पर गहरा सकारात्मक प्रभाव डालता है।

घन वाद्ययंत्र, जैसे कि झांझ, मंजीरा और काँस की घंटियाँ, धातुओं से निर्मित होते हैं और इनका कार्य ध्वनि को एक निश्चित लय और गूंज प्रदान करना है। ये वाद्ययंत्र अग्नि तत्व के प्रभाव को दर्शाते हैं। संगीत‑वर्गीकरण in Agni Purana: वीणा, वल्लकी, विपञ्ची और तात/आनद्ध/सुषिर/घन—पुरातन वाद्य‑शास्त्र की समझ के अनुसार, घन वाद्ययंत्रों का उपयोग अनुष्ठानों और संगीत के समापन में किया जाता है, ताकि वातावरण में व्याप्त नकारात्मक ऊर्जाओं को समाप्त किया जा सके। इनकी धातुई ध्वनि मन में एक प्रकार की स्पष्टता और जागरूकता उत्पन्न करती है।

इन चार श्रेणियों के समन्वय से ही एक पूर्ण संगीत का निर्माण होता है। अग्नि पुराण का यह वर्गीकरण हमें सिखाता है कि कैसे प्रकृति के विभिन्न तत्वों का उपयोग करके संगीत को एक समग्र अनुभव बनाया जा सकता है। जब हम तत, आनद्ध, सुषिर और घन वाद्ययंत्रों को एक साथ सुनते हैं, तो हमें ब्रह्मांड के विभिन्न आयामों का अनुभव होता है। यह संगीत‑वर्गीकरण in Agni Purana: वीणा, वल्लकी, विपञ्ची और तात/आनद्ध/सुषिर/घन—पुरातन वाद्य‑शास्त्र की समझ का ही परिणाम है कि भारतीय संगीत आज भी अपनी मौलिकता और दिव्यता को बनाए हुए है।

आधुनिक वाद्ययंत्रों के निर्माण और वादन में इन प्राचीन सिद्धांतों को अपनाकर हम आज के शोर-शराबे भरे माहौल में भी शांति और आनंद का अनुभव कर सकते हैं। इस वर्गीकरण का सूक्ष्म अध्ययन हमें यह बताता है कि प्रत्येक वाद्ययंत्र का अपना एक विशिष्ट गुणधर्म है। यदि हम इन सिद्धांतों का पालन करते हुए वाद्ययंत्रों का निर्माण और वादन करें, तो निश्चित रूप से हमारा संगीत अधिक प्रभावशाली और आध्यात्मिक रूप से उन्नत होगा। यह प्राचीन ज्ञान वास्तव में एक अनमोल धरोहर है।



एथ्नोम्यूज़िकोलॉजी और प्राचीन वाद्य-शास्त्र का पुनर्निर्माण

वर्तमान युग में जब हम प्राचीन वाद्ययंत्रों के पुनर्निर्माण की बात करते हैं, तो संगीत‑वर्गीकरण in Agni Purana: वीणा, वल्लकी, विपञ्ची और तात/आनद्ध/सुषिर/घन—पुरातन वाद्य‑शास्त्र की समझ एक आधारभूत मैनुअल के रूप में कार्य करती है। आज के एथ्नोम्यूज़िकोलॉजिस्ट इस ग्रंथ में वर्णित माप-दंडों का उपयोग करके लुप्त हो चुके वाद्ययंत्रों को पुनः जीवित करने का प्रयास कर रहे हैं। उदाहरण के लिए, विपञ्ची वीणा की संरचना को समझने के लिए अग्नि पुराण में दिए गए अनुपात और सामग्री का उपयोग करना एक क्रांतिकारी कदम हो सकता है। यह कार्य न केवल संगीत के इतिहास को संरक्षित करता है, बल्कि हमें यह भी बताता है कि हमारे पूर्वज तकनीक और कला के मामले में कितने उन्नत थे।

कार्यशालाओं के माध्यम से आज के कारीगरों को इन प्राचीन वाद्ययंत्रों के निर्माण में प्रशिक्षित किया जा सकता है। इसमें सबसे महत्वपूर्ण है 'मान' या माप का सही निर्धारण, जैसा कि तंत्र शास्त्रों में भी वर्णित है। संगीत‑वर्गीकरण in Agni Purana: वीणा, वल्लकी, विपञ्ची और तात/आनद्ध/सुषिर/घन—पुरातन वाद्य‑शास्त्र की समझ के अनुसार, वाद्ययंत्र का आकार उसके द्वारा उत्पन्न होने वाली ध्वनि की आवृत्ति को निर्धारित करता है। यदि हम इन प्राचीन मापों का उपयोग करें, तो हम ऐसे वाद्ययंत्र बना सकते हैं जो आज के वाद्ययंत्रों की तुलना में अधिक सूक्ष्म और प्रभावी होंगे।

पुनर्निर्माण की प्रक्रिया में केवल भौतिक सामग्री ही नहीं, बल्कि उस समय की वादन शैली और तकनीकों को भी सीखना आवश्यक है। अग्नि पुराण में वीणा को बजाने के लिए जिस प्रकार के उंगलियों के संचालन और कोण के उपयोग का वर्णन है, वह आधुनिक सितार वादन के लिए एक उत्कृष्ट आधार हो सकता है। जब हम इन प्राचीन तकनीकों को अपने अभ्यास में शामिल करते हैं, तो संगीत में एक नई गहराई और दिव्यता का संचार होता है। संगीत‑वर्गीकरण in Agni Purana: वीणा, वल्लकी, विपञ्ची और तात/आनद्ध/सुषिर/घन—पुरातन वाद्य‑शास्त्र की समझ हमें यह सिखाती है कि संगीत एक जीवंत परंपरा है, जिसे निरंतर विकसित करना हमारा कर्तव्य है।

इन वाद्ययंत्रों के पुनर्निर्माण के लिए हमें प्रकृति के शुद्ध तत्वों का उपयोग करना चाहिए, जैसा कि अग्नि पुराण में कषाय और अन्य प्राकृतिक लेपों के निर्माण में बताया गया है। वाद्ययंत्रों के निर्माण में उपयोग होने वाली लकड़ी और धागों का चयन भी उतना ही महत्वपूर्ण है। संगीत‑वर्गीकरण in Agni Purana: वीणा, वल्लकी, विपञ्ची और तात/आनद्ध/सुषिर/घन—पुरातन वाद्य‑शास्त्र की समझ के अंतर्गत यह ज्ञान हमें यह भी बताता है कि कैसे वाद्ययंत्र को पवित्र किया जाए ताकि वह केवल एक वस्तु न रहकर एक साधना का उपकरण बन जाए। यह आध्यात्मिक दृष्टिकोण वाद्ययंत्रों को एक अलग ऊर्जा प्रदान करता है।

अंततः, प्राचीन वाद्य-शास्त्र का यह पुनरुद्धार आने वाली पीढ़ियों के लिए एक महान उपहार होगा। हमें इस ज्ञान को केवल ग्रंथों तक सीमित न रखकर इसे व्यवहार में लाना होगा। संगीत‑वर्गीकरण in Agni Purana: वीणा, वल्लकी, विपञ्ची और तात/आनद्ध/सुषिर/घन—पुरातन वाद्य‑शास्त्र की समझ का प्रचार-प्रसार करके हम संगीत के क्षेत्र में एक नई क्रांति ला सकते हैं। यह न केवल हमारी कलात्मक क्षमता को बढ़ाएगा, बल्कि हमें हमारी जड़ों से भी जोड़े रखेगा। यह एक ऐसा मार्ग है जो हमें संगीत के माध्यम से मोक्ष की ओर ले जाने की क्षमता रखता है।



आध्यात्मिक महत्व

दुर्गा सप्तशती में संगीत‑वर्गीकरण in Agni Purana: वीणा, वल्लकी, विपञ्ची और तात/आनद्ध/सुषिर/घन—पुरातन वाद्य‑शास्त्र की समझ का वर्णन शाक्त परम्परा की आधारशिला है। यह ग्रंथ केवल कथा नहीं, बल्कि गहन आध्यात्मिक साधना का मार्गदर्शक है। प्रत्येक अध्याय, प्रत्येक श्लोक और प्रत्येक मंत्र में दिव्य शक्ति की अनुभूति छिपी है।

शक्ति उपासक मानते हैं कि दुर्गा सप्तशती का नियमित पाठ करने से जीवन में सकारात्मक परिवर्तन आता है। माँ भगवती अपने भक्तों की सभी मनोकामनाएँ पूर्ण करती हैं और उन्हें अज्ञान, भय और दुःख से मुक्ति प्रदान करती हैं। जय माँ दुर्गा! 🙏



अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न (FAQ)

प्रश्न: अग्नि पुराण में वीणा के तीन प्रकार कौन से बताए गए हैं?

उत्तर: अग्नि पुराण में वीणा को मुख्य रूप से तीन स्वरूपों में वर्णित किया गया है: वीणा, वल्लकी और विपञ्ची। विपञ्ची वीणा विशेष रूप से अपनी नौ तारों की संरचना और कोण (plectrum) के प्रयोग के लिए जानी जाती है।

प्रश्न: तत, आनद्ध, सुषिर और घन वाद्ययंत्रों का भौतिक अर्थ क्या है?

उत्तर: तत वाद्य तार-आधारित (जैसे वीणा) हैं, आनद्ध चर्म-मंडित (जैसे ढोलक) हैं, सुषिर वायु-आधारित (जैसे बांसुरी) हैं और घन धातु से बने (जैसे मंजीरा) वाद्ययंत्र हैं।

प्रश्न: क्या आज के वाद्ययंत्रों को प्राचीन वर्गीकरण से जोड़ा जा सकता है?

उत्तर: जी हाँ, आज के सितार को तत, तबले को आनद्ध, शहनाई को सुषिर और मंजीरे को घन वर्ग में रखा जा सकता है, जो सीधे अग्नि पुराण के वर्गीकरण से प्रेरित हैं।

प्रश्न: विपञ्ची वीणा की विशेषता क्या है?

उत्तर: विपञ्ची वीणा नौ तारों वाली एक विशिष्ट वीणा है जिसे कोण की सहायता से बजाया जाता है, जो इसे अन्य वीणाओं से अधिक मधुर और गूंजने वाला बनाती है।

प्रश्न: वाद्ययंत्रों के निर्माण में प्रकृति के तत्वों का क्या महत्व है?

उत्तर: अग्नि पुराण के अनुसार, वाद्ययंत्रों का निर्माण करते समय लकड़ी, चर्म और धातुओं का चयन वातावरण के तत्वों के साथ सामंजस्य बिठाने के लिए किया जाता है, जिससे उनकी ध्वनि आध्यात्मिक प्रभाव पैदा करती है।

प्रश्न: संगीत को साधना के रूप में कैसे अपनाया जाए?

उत्तर: ग्रंथ के अनुसार, वाद्ययंत्र बजाने से पूर्व मानसिक शुद्धि और नादब्रह्म के प्रति समर्पण करना आवश्यक है, जिससे संगीत केवल मनोरंजन न रहकर एक आध्यात्मिक अनुभव बन जाता है।

प्रश्न: प्राचीन वाद्ययंत्रों को पुनर्निर्मित करने के लिए क्या सुझाव हैं?

उत्तर: पुराणों में वर्णित मापों (मान) का पालन करना, प्राकृतिक सामग्री का उपयोग करना और वादन की पारंपरिक तकनीकों का अभ्यास करना पुनर्निर्माण के लिए सबसे प्रभावी तरीके हैं।

प्रश्न: भारत धर्म अकादमी क्या है?

उत्तर: भारत धर्म अकादमी हिंदू शाक्त परम्परा के प्रचार-प्रसार के लिए समर्पित संगठन है। हम सिडनी, ऑस्ट्रेलिया में माँ आद्या काली का भव्य मंदिर बना रहे हैं। ABN: 94 683 667 656



निष्कर्ष

संगीत‑वर्गीकरण in Agni Purana: वीणा, वल्लकी, विपञ्ची और तात/आनद्ध/सुषिर/घन—पुरातन वाद्य‑शास्त्र की समझ का यह विस्तृत विश्लेषण हमें यह बोध कराता है कि भारतीय संगीत परंपरा कितनी समृद्ध और वैज्ञानिक रही है। यह ग्रंथ न केवल वाद्ययंत्रों का वर्गीकरण करता है, बल्कि उन्हें एक दिव्य साधना का दर्जा भी देता है। आज के संगीतकारों और शोधकर्ताओं के लिए यह आवश्यक है कि वे इस प्राचीन ज्ञान को अपने जीवन और कला में उतारें। संगीत वास्तव में नादब्रह्म का ही एक रूप है, और जब हम अग्नि पुराण के इन सिद्धांतों के साथ संगीत का अभ्यास करते हैं, तो हम स्वयं को परमात्मा के और निकट पाते हैं। यह ज्ञान हमें न केवल बाहरी संगीत की समझ देता है, बल्कि हमारे भीतर के उस संगीत को जागृत करने की प्रेरणा भी देता है जो शाश्वत और दिव्य है।

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