अथर्ववेद में 'प्रत्यङ्गिरस्': कृत्यादूषण सूक्त और नकारात्मक ऊर्जा से मुक्ति

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अथर्ववेद में 'प्रत्यङ्गिरस्': कृत्यादूषण सूक्त और नकारात्मक ऊर्जा से मुक्ति — मंत्र जाप

इस लेख में हम यह प्रक्रिया के मंत्र जाप पक्ष पर विस्तृत चर्चा करेंगे।

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यह अभ्यास — परिचय, पहचान और ऐतिहासिक संदर्भ (मंत्र जाप के सन्दर्भ में)

विषय की प्रारम्भिक पहचान इस तथ्य से होती है कि अथर्ववेद परम्परा में सदैव रोग, बाधा, शत्रुता तथा कृत्यादूषण से निवारण हेतु विशेष सूक्त और मन्तर रूपों का स्थान रहा है। को समझते समय हमें यह अवगत होना आवश्यक है कि प्रत्यङ्गिरस् नाम केवल एक देवता-आकृति नहीं, बल्कि वैदिक अभिज्ञान में दुष्ट प्रभावों का समाधान करने वाली एक संकुचित शक्ति का प्रतिनिधित्व भी करती है। की परंपरा शाक्त व तांत्रिक धाराओं में आगे विकसित हुई, पर उसकी जड़ें अथर्ववेद के अभिचार और संरक्षण मन्त्र समूहों में स्पष्ट दिखती हैं।

इस विषय का ऐतिहासिक संदर्भ बताते हुए ग्रन्थ-विद्वान कहते हैं कि अथर्ववेद में जो अभिचारक सूक्त विद्यमान हैं, वे प्रत्यङ्गिरस् जैसी रक्षात्मक देविमात्राओं के उद्भव हेतु पृष्ठभूमि प्रदान करते हैं। का नामकरण और विशेष रूप पहले-केंद्रित तांत्रिक तथा शाक्त ग्रन्थों में मिलता है, किन्तु इसकी कार्य-सम्पदा अथर्ववेद के आरम्भिक अभिचार-सूक्तों में निहित है। अतः को हम वैदिक-तांत्रिक संयोग की वह कड़ी मान सकते हैं जिससे मंत्र-चिन्तन और अभिशप्तता निवारण परंपरा विकसित हुई।

इस विषय को समझने में यह आवश्यक है कि हम प्रत्यङ्गिरस् के रूप, गुण और कार्य को वैदिक धारा के अनुरूप देखें। में प्रत्यङ्गिरस् को कभी-कभी अग्नि, कभी-कभी भय-निवारक शक्ति और कभी-कभी दैविक रक्षक के रूप में वर्णित किया जाता है, जो कृत्यादूषण और बद्कार्य के प्रभावों को मिटाने का साधन बनती है। के सन्दर्भ में यह बात भी महत्वपूर्ण है कि मंत्र जाप मात्र उच्चारण नहीं, बल्कि संस्कारित आराधना, नियतता और शुद्धि का संयोजन है।

इस विषय की परंपरा में श्रुति-पारायण के साथ-साथ मौखिक आचार्यों का सम्यक् मार्गदर्शन सदैव अनिवार्य माना गया है। संबंधी सूक्तों का उल्लेख अक्सर उन परिस्थितियों में मिलता है जहाँ समाज पर किसी प्रकार का दोष, पाप, उपद्रव या आसुरी प्रभाव छाया हुआ माना जाता था। अतः केवल एक पर्तीक्षित पाठ नहीं, बल्कि सामाजिक एवं आध्यात्मिक सुरक्षा की परंपरा है जिसे ध्यानपूर्वक और पारम्परिक शुद्धि के साथ ग्रहण किया जाना चाहिए।

इस विषय का स्वरूप आज के समय में भी साधकों के लिए मार्गदर्शक है क्योंकि यह सूक्त संबंधित तंत्रग्रन्थों और शाक्त परम्पराओं के माध्यम से विस्तारित होकर लोक-परम्परा में समा गया है। से सम्बद्ध अनुश्रुतियाँ बताती हैं कि किस प्रकार वैदिक मन्त्रावली ने बाद में प्रत्यङ्गिरस् पूजा, मन्त्र-रचना तथा रोकथाम तकनीकों को प्रभावित किया। अतः इस विषय का अध्ययन केवल ग्रंथीय दृष्टि से नहीं, बल्कि परम्परा-आधारित अभ्यास के संदर्भ से भी आवश्यक है।

— कृत्यादूषण सूक्त: मूल पाठ, श्लोक और हिंदी अर्थ (मंत्र जाप सहित)

इस विषय को जब हम मर्मस्पर्शी भाषा में खोजते हैं तो पाते हैं कि कृत्यादूषण सूक्त का मूल उद्देश्य कृत्यादूषण अर्थात् किसी कर्म द्वारा उत्पन्न दोष या दुष्प्रभाव को नष्ट करना है। के पाठ में अक्सर देवी-संहिता, अपवित्रता-नाश और चिञ्‍ह-विनाशक अभिचारों का समाहार मिलता है। इस सूक्त में प्रत्यङ्गिरस् की रूप-रेखा न केवल भय-निवारक है बल्कि उसे व्यावहारिक रूप से आक्रमकता के विरुद्ध रक्षात्मक कवच के रूप में मनाया गया है। अतः कृत्यादूषण सूक्त का मूल पाठ कर्म-जनित दोषों का शमन करना और नकारात्मक ऊर्जा से मुक्ति प्रदान करना है।

इस विषय के मूल श्लोकों का प्रत्यक्ष रूप हमें तंत्रग्रन्थों में भी मिलता है, किन्तु सर्वप्रथम वैदिक अभिलेखों में ऐसे मन्त्रों का रूप अधिक सामान्य और वर्णनात्मक है। उदाहरणत: परम्परागत रूप से प्रस्तुत एक संक्षेपित कृत्यादूषण सूक्त पोथी में ऐसे शब्द होते हैं जिनमें ‘‘दुष्टं बध्नामि, दोषं नाशयामि, प्रत्यङ्गिरायै नमः’’ जैसे भाव निहित होते हैं। के श्लोकों का हिंदी अर्थ यही बताता है कि यह सूक्त हानिकारक कर्मों, ग्रन्थियों और आसुरी प्रभावों का विनाश कर, साधक को शान्ति प्रदान करे।

इस संदर्भ में कुछ पारम्परिक मन्त्रों को संक्षेप में प्रस्तुत करना उपयोगी रहेगा; परन्तु यह स्मरण रखना अनिवार्य है कि मन्त्र-शब्दों का अनुवाद और उच्चारण परम्परागत गुरु-शिष्य परम्परा में अधिक सुरक्षित और प्रभावी होता है। में प्रयुक्त मन्त्रों का भाव सामान्यतः इस प्रकार होता है कि ‘‘प्रत्यङ्गिरेण संरक्ष्य मां, दुष्टवृत्तीन् निवारय, क्रिया-दोषं विनशे, शान्तिं ददातु मां’’। इन शब्दावलियों का हिंदी अर्थ यह है कि प्रत्यङ्गिरस् द्वारा मुझे रक्षा मिले और मेरे ऊपर लगे कर्म-दोषों का नाश हो।

इस विषय के मूल पाठ के साथ-साथ उसके प्रायोगिक अर्थों का विवेचन भी मिलता है। सूक्त का शाब्दिक अर्थ और स्वरुप यही कहता है कि कृत्यादूषण से उत्पन्न दुर्बलता, रोग, भय, दुर्भाग्य तथा सहज अवरोध को प्रत्यङ्गिरस् की शक्ति द्वारा मिटाया जा सके। का पाठ वही है जो साधक के वातावरण तथा जीवन से नकारात्मक प्रवाह को हटाकर पुनः सामर्थ्य और शुभता स्थापित करे।

परांगमानुस्मृति तथा बाद के तांत्रिक ग्रन्थों में विस्तृत टिप्पणी के साथ मिली है, परंतु मूल सूक्तों में प्रयुक्त भाव-शक्ति और शब्द-रचना वैदिक भाषा की सरलता एवं गम्भीरता लिये हुए है। अतः किसी भी मन्त्र जाप से पूर्व उस सूक्त का सही हिन्दी अर्थ समझना अनिवार्य है ताकि मंत्र के शाब्दिक और भावनात्मक पक्ष दोनों सदृश्य हों और का प्रयोजन शुद्ध रूप से साधक की रक्षा बनकर प्रकट हो।

— कृत्या: नकारात्मक ऊर्जा का स्रोत और वैदिक विवेचन (मंत्र जाप की दृष्टि से)

इस विषय को समझने के लिये 'कृत्या' के अर्थ को स्पष्ट करना आवश्यक है; कृत्या का तात्पर्य उन कर्मों से है जिनका प्रभाव व्यक्ति, परिवार या समाज पर प्रतिकूल रूप से पड़ता है। के विवेचन में कहा गया है कि कृत्या केवल अपराध-व्यवहार नहीं, बल्कि अनुष्ठानिक दोष, अपवित्र निश्चय, प्रतिज्ञा-भंग तथा दोषयुक्त इच्छाओं का समुदाय भी है जो नकारात्मक ऊर्जा का आनुष्ठानिक आधार बनता है। अतः का कार्य उसी कृत्या-प्रभाव का संहार करके पुनरुत्थान करना है।

इस विषय के सन्दर्भ में हमारे पुरातन ग्रन्थ बताते हैं कि कृत्या से उत्पन्न नकारात्मक ऊर्जा के रूप अनेक होते हैं—स्वरूप में श्रव्य-अश्रव्य बाधा, रोग, मनोवैज्ञानिक विकार, सामाजिक कलह तथा परम्परागत रूप से दुर्भाग्य का आगमन। इन सब रूपों को लक्षित करता है और बताता है कि किस प्रकार प्रत्यङ्गिरस् की शक्ति इन पराक्रान्तियों का निवारण कर सकती है। कृत्या का सिद्धान्त यह भी दर्शाता है कि कर्म का प्रभाव केवल कर्मकर्ता पर ही नहीं, बल्कि उसके सम्बन्धों और वंश पर भी पड़ सकता है।

इस विषय के अध्ययन में यह बात स्पष्ट होती है कि कृत्या का स्रोत आन्तरिक मानसिक असमर्थता, अनिष्ट इरादे, अनुचित संस्कार तथा बाह्य दुष्ट प्रलोभन सभी मिलकर बनते हैं। इसी कारण से का मन्त्र-उपकरण केवल बाह्य शुद्धि मात्र नहीं कहता, अपितु आन्तरिक मनोवैज्ञानिक उपचार और सत्संस्कारों की पुनर्स्थापना पर बल देता है। इसलिए कृत्या की पहचान और उसे शमन करने के लिये प्रत्यङ्गिरासूक्त का पाठिक-आधारित उपयोग आवश्यक है।

इस विषय की परंपरा में कृत्या के कारण उत्पन्न अनिष्ट का संवेदनशील विवेचन मिलता है; ग्रन्थ कहते हैं कि कई बार कृत्या का प्रभाव सूक्ष्म होकर साधक के जीवन में निरन्तर असमंजस, भय और अनिश्चय का कारण बन जाता है। के मन्त्र इसी प्रकार की सूक्ष्मात्मक विकृतियों को लक्षित करते हैं और प्रत्यङ्गिरस् की नाम-संक्ति तथा मन्त्र-नाद द्वारा उन विकारों का शमन संभव बनाते हैं।

इस विषय को यथार्थ में प्रभावी बनाने हेतु कृत्या की पहचान, पश्चात्सवेदन और शुद्धिकरण तीनों का समन्वय आवश्यक है। वैदिक और तांत्रिक परम्पराओं में यह कहा गया है कि जब कृत्या का मूल कारण समझ लिया जाता है और प्रत्यङ्गिरस् के सूक्त का भक्तिभाव से जप किया जाता है, तब न सिर्फ नकारात्मक ऊर्जा का विनाश होता है बल्कि साधक के भीतर सकारात्मक ऊर्जा का उदय भी होता है। अतः कृत्या का जड़ से नाश ही का मूल उद्देश्य है।

— मंत्र जाप विधि: तैयारी, उच्चारण, अनुष्ठानिक क्रम और प्रत्यक्ष अनुष्ठान (मंत्र जाप के निर्देश)

इस विषय के मंत्र जाप हेतु तैयारी सबसे पहले मानसिक और भौतिक शुद्धि से आरम्भ होती है। के परम्परागत निर्देशों में स्नान, शुद्ध वस्त्र धारण, स्थान की शुद्धि और आचमन से प्रारम्भ करने का विधान मिलता है। स्थल को उत्तम माना जाता है, जहाँ पूर्व या उत्तर की ओर मुख करके बैठा जा सके और पूजा-सामग्री में दीप, धूप तथा पंचांग में निधि के अनुसार सामग्री रखी जाए। के मंत्र का जप गुरु-निर्देशित होने पर अधिक सफल और सुरक्षित माना गया है।

इस विषय के मंत्र जाप में उच्चारण की शुद्धता अत्यन्त आवश्यक है; मन्त्र की मात्रा, अनुदित स्वर और लय का पालन करना चाहिए। पारम्परिक रूप से मंत्र-उच्चारण में देवनागरी या संस्कृत मूलाक्षरों का ध्यान रखना चाहिए क्योंकि रूपांतर में ध्वनि का परिवर्तन मन्त्र-ऊर्जा को प्रभावित कर सकता है। के लिए प्रतिदिन जप संख्या और अवधि की मर्यादा निर्धारित करने हेतु गुरु की सलाह ली जानी चाहिए, और साधक को प्रारम्भ में कम अवधि के साथ आरम्भ कर, धीरे-धीरे अवधि बढ़ानी चाहिए।

इस विषय के अनुष्ठान में दान, यज्ञ या कृत्रिम अर्घ्य का विधान भी मिलता है। परम्परा कहती है कि जब कृत्या का प्रभाव समाज-स्तर पर व्यापक हो, तब सामूहिक पाठ और सामूहिक हवन करना अधिक प्रभावकारी रहता है। हेतु मंत्र जाप के साथ-साथ हवन-समग्र क्रिया में गौर्मय या विशेष तैल-निहित अर्पण भी किये जाते हैं ताकि वातावरण से दुर्भावना पूर्णतः निर्मूल हो सके।

इस विषय के मंत्र जाप में मनोव्यवहार का भी विशेष महत्त्व है; साधक को इरादों में निष्कलंक, जीवन में क्षमा भाव तथा आचार में शुद्धता बनाए रखनी चाहिए। मंत्र जाप के समय क्रोध, ईर्ष्या, द्वेष या अन्य नकारात्मक भावों का अस्तित्व मंत्र-ऊर्जा को हानि पहुँचा सकता है। अतः के सफल प्रयोग हेतु साधक का आचरण और चेतन स्थिति सकारात्मक बने रखनी अनिवार्य मानी गई है।

— सावधानियाँ, दुष्प्रभाव और पारम्परिक परामर्श (मंत्र जाप के जोखिम और संरक्षण)

इस विषय के सम्बन्ध में पारम्परिक ग्रन्थों तथा आचार्यों ने स्पष्ट चेतावनी दी है कि मंत्र-उपयोग बिना परम्परागत मार्गदर्शन के जोखिम भरा हो सकता है। परम्परा कहती है कि अनियोजित या असंयत जाप से साधक में मनोवैज्ञानिक अशांति, ऊर्जा असंतुलन या सामाजिक विवाद उत्पन्न हो सकते हैं। अतः का अभ्यास केवल ऐसे गुरु से सीखना चाहिए जो वैदिक और तांत्रिक दोनों परम्पराओं का सम्मिलित ज्ञान रखता हो।

इस विषय के दुष्प्रभावों में सामान्यतः जो बात बताई गई है, वह यह है कि यदि साधक का आत्मिक आधार कमजोर हो या साधक अनुचित उद्देश्य से सूक्त का प्रयोग करे तो उससे विषय में उलझन बढ़ सकती है। में इसीलिए व्रत, अनुष्ठानिक मर्यादा तथा गुरु-आदेश पर चलना अनिवार्य है। निहित उद्देश्य शुद्ध न हो तो प्रत्यङ्गिरस् का आह्वान आशित पर भी विपरीत प्रभाव डाल सकता है।

इस विषय के प्रयोग में सामाजिक और नैतिक प्रतिबद्धता का ध्यान रखा जाना चाहिए। परम्परा में स्पष्ट है कि मन्त्र-शक्ति को केवल निजी लाभ हेतु अथवा पराधीनता-लालित्य हेतु उपयोग करना अनुचित और हानिकारक है। के उपदेश इस बात पर भी बल देते हैं कि यदि मन्त्र जाप के बाद साधक में असामान्य शारीरिक या मानसिक लक्षण दृष्टिगोचर हों तो उसे तुरन्त गुरु या वैदिक चिकित्सक से परामर्श करना चाहिए।

इस विषय को सुरक्षित रूप से ग्रहण करने हेतु पुरानी परम्पराएँ यह भी कहती हैं कि मन्त्र जाप के पश्चात् नियमित आत्म-निरीक्षण, दान, सेवा और सदाचार का पालन अवश्यक है। के निर्देशों में कहा गया है कि साधक को अपने पारिवारिक और सामाजिक दायित्वों का निर्वाह करते हुए मन्त्र-उपचार करना चाहिए ताकि आन्तरिक संतुलन बना रहे और किसी अप्रत्याशित दुष्प्रभाव से बचाव संभव हो।

आध्यात्मिक महत्व

दुर्गा सप्तशती में का वर्णन शाक्त परम्परा की आधारशिला है। यह ग्रंथ केवल कथा नहीं, बल्कि गहन आध्यात्मिक साधना का मार्गदर्शक है। प्रत्येक अध्याय, प्रत्येक श्लोक और प्रत्येक मंत्र में दिव्य शक्ति की अनुभूति छिपी है।

शक्ति उपासक मानते हैं कि दुर्गा सप्तशती का नियमित पाठ करने से जीवन में सकारात्मक परिवर्तन आता है। माँ भगवती अपने भक्तों की सभी मनोकामनाएँ पूर्ण करती हैं और उन्हें अज्ञान, भय और दुःख से मुक्ति प्रदान करती हैं। जय माँ दुर्गा! 🙏

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न (FAQ)

प्रश्न: प्रश्न: का मूल उद्देश्य क्या है?

उत्तर: उत्तर: का मूल उद्देश्य कृत्यों द्वारा उत्पन्न दोषों, बाधाओं और आसुरी प्रभावों का नाश कर साधक एवं समाज में सुरक्षा, शान्ति और सकारात्मक ऊर्जाओं की पुनःस्थापना करना है। यह सूक्त प्रत्यङ्गिरस् की रक्षा-शक्ति का आह्वान कर नकारात्मक प्रवाहों को मिटाने का कार्य करता है।

प्रश्न: प्रश्न: कृत्यादूषण सूक्त का पाठ किन परिस्थितियों में किया जाता है?

उत्तर: उत्तर: कृत्यादूषण सूक्त का पाठ उन परिस्थितियों में किया जाता है जहाँ व्यक्ति या परिवार पर किसी प्रकार का दुष्ट प्रभाव, अनिष्ट घटना, लगातार असफलता, मानसिक भय या सामाजिक विभाजन का अनुभव हो रहा हो। इस प्रकार के पारिवारिक, सामुदायिक या व्यक्तिगत कृत्यों के दुष्प्रभाव को समाप्त करने हेतु प्रयुक्त होता है।

प्रश्न: प्रश्न: क्या कृत्या और कृत्यादूषण में कोई भेद है, और इसका उल्लेख में कैसे है?

उत्तर: उत्तर: हाँ, कृत्या सामान्यतः उन कर्मों या अनुष्ठानों को दर्शाती है जिनसे दुष्प्रभाव सम्भव होते हैं, जबकि कृत्यादूषण से तात्पर्य उन दोषों से है जो कृत्या के परिणामस्वरूप उत्पन्न होते हैं। इन दोनों का लक्ष्य-निवारण है: कृत्या के स्रोतों की पहचान कर उनकी ऊर्जा को सद्भाव में परिवर्तन करना।

प्रश्न: प्रश्न: कृत्यादूषण सूक्त का मंत्र जाप कैसे करें — क्या कोई सरल प्रारम्भिक विधि बताई जा सकती है?

उत्तर: उत्तर: प्रारम्भिक विधि के रूप में हेतु साधक को स्नान, शुद्ध वस्त्र, स्थान शुद्धि, दीप-धूप और गुरु-निर्देश के साथ शांत मन से बैठकर सूक्त का जप करने की सलाह दी जाती है। प्रारम्भ में कम जप संख्या से आरम्भ कर समय के साथ जप अवधि बढ़ानी चाहिए तथा उच्चारण की शुद्धता और भाव प्रधान रखें।

प्रश्न: प्रश्न: क्या कृत्यादूषण सूक्त का जप बिना गुरु के किया जा सकता है?

उत्तर: उत्तर: परम्परा में जैसे सुरक्षा-स्वरूप मन्त्रों का अभ्यास गुरु-निर्देशित करने की सलाह दी गई है। बिना पर्यवेक्षण के जप करने से अनपेक्षित दुष्प्रभाव या ऊर्जा-असंतुलन सम्भव है, इसलिए गुरु या अनुभवी मार्गदर्शक से परामर्श लेना श्रेष्ठ माना जाता है।

प्रश्न: प्रश्न: क्या कृत्यादूषण सूक्त का जप करने से कोई दुष्प्रभाव हो सकता है?

उत्तर: उत्तर: इसके संदर्भ में यह माना जाता है कि अनुचित उद्देश्य, अनुचित समय, या असंपूर्ण शुद्धि के साथ जप करने पर साधक को मानसिक अशांति, ऊर्जा असंतुलन या सामाजिक जटिलताओं का अनुभव हो सकता है। इसलिए सतर्कता, नैतिकता और गुरु-मार्गदर्शन आवश्यक है।

प्रश्न: प्रश्न: क्या कृत्यादूषण सूक्त केवल व्यक्तिक स्तर पर ही उपयोगी है या सामूहिक स्तर पर भी?

उत्तर: उत्तर: कृत्यादूषण सूक्त का प्रभाव दोनों ही स्तरों पर बताया गया है। सामूहिक पाठ और हवन के माध्यम से समाज या गाँव में फैले दुष्प्रभाव को दूर करने में भी सहायक माना गया है। सामूहिक अनुष्ठान अधिक व्यापक प्रभाव उत्पन्न कर सकते हैं।

प्रश्न: प्रश्न: क्या कृत्यादूषण सूक्त के साथ कोई विशेष दान या यज्ञ करने की परम्परा है?

उत्तर: उत्तर: परम्परा में के साथ दान, हवन और सामूहिक यज्ञ करने का विधान मिलता है। दान और हवन वातावरण को शुद्ध करते हैं तथा सूक्त के प्रभाव को दीर्घकालिक और सुदृढ़ बनाते हैं।

प्रश्न: प्रश्न: क्या आधुनिक समय में का प्रयोग उपयोगी है?

उत्तर: उत्तर: आधुनिक समय में भी का प्रयोग मानसिक शान्ति, सामाजिक सौहार्द और ऊर्जा-संरक्षण के लिए उपयोगी माना जा सकता है; किन्तु इसे पारम्परिक मर्यादा, नैतिक आधार और योग्य मार्गदर्शन के साथ ही प्रयोग करना श्रेयस्कर होगा।

प्रश्न: भारत धर्म अकादमी क्या है?

उत्तर: भारत धर्म अकादमी हिंदू शाक्त परम्परा के प्रचार-प्रसार के लिए समर्पित संगठन है। हम सिडनी, ऑस्ट्रेलिया में माँ आद्या काली का भव्य मंदिर बना रहे हैं। ABN: 94 683 667 656

निष्कर्ष

निष्कर्ष: का सार यह है कि वैदिक परम्परा ने न केवल बाह्य निवारण के उपाय दिये हैं, अपितु आन्तरिक आत्मशुद्धि व नैतिकता पर बल देकर कृत्या-जनित दोषों का मूल नाश करना सिखाया है। का आध्यात्मिक संदेश यह है कि जब हम प्रत्यङ्गिरस् की रक्षा-शक्ति को आत्मसात करते हैं, तब केवल बाहरी बाधाओं का निवारण नहीं होता, बल्कि हमारी चेतना में सकारात्मक परिवर्तन आता है, भय-दूर होता है और जीवन में समत्व व सत्वगुण की वृद्धि होती है। अतः इस सूक्त का स्मरण और ग्रहण शुद्ध नीयत, गुरु-मार्गदर्शन तथा सत्कर्मों के साथ ही करें, ताकि का वास्तविक, संरक्षित और स्थायी लाभ साधक को प्राप्त हो सके।

यदि आपको यह जानकारी उपयोगी लगी हो तो इसे अपने परिवार और मित्रों के साथ अवश्य साझा करें। जय माँ दुर्गा! जय माँ काली! 🙏🔥

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