अथर्ववेद में 'जीत' का महत्व: जीवन में सफलता का रहस्य

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अथर्ववेद में 'जीत' का महत्व: जीवन में सफलता का रहस्य — आध्यात्मिक अर्थ

इस लेख में हम इस अवधारणा के आध्यात्मिक अर्थ पक्ष पर विस्तृत चर्चा करेंगे।

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जीत का परिचय — यह अभ्यास का आधार

इस विषय की प्रस्तावना यह बताती है कि जीत केवल बाह्य विजय नहीं, वरन् आंतरिक आत्मिक पराक्रम और सत्य पर दृढ़ता का परिणाम है। के अनुरूप वेदत्व ने मानव को यह सिखाया है कि मन, वाणी और कर्म में संयम तथा परिश्रम द्वारा ही वास्तविक जीत का अनुभव संभव है। के आधार पर प्राचीन ऋषि यह समझते थे कि यज्ञ, मन्त्र और आध्यात्मिक अभ्यास से व्यक्ति अपने जीवन के संघर्षों में सफल हो सकता है और सामर्थ्य प्राप्त कर सकता है। अतः 'जीत' का परिचय अथर्ववेद से जुड़ा हुआ एक समग्र जीवनसूत्र है जो केवल विजय दृष्टि नहीं वरन् जीवन की सिद्धि, धैर्य और नियति के अनुरूप सफलता को परिभाषित करता है।

यह भी कहता है कि विजय का अर्थ किसी पराजय का अपमान करना नहीं, बल्कि कर्मभूमि में सत्य, धर्म और अनुशासन के साथ स्थिरता प्राप्त करना है। के सन्दर्भ में ऋचाओं में बारंबार ऐसे उपदेश मिलते हैं जिनमें आत्मबल, उचित साधना और देवताओं की सहायता से जीवन की कठिनाइयों पर विजय पाने का मार्ग दिखाया गया है। न केवल व्यक्ति के व्यक्तिगत हित से जुड़ा है, बल्कि परिवार, समाज और यज्ञ-कर्म के माध्यम से समष्टि-कल्याण से भी जुड़ा हुआ है। अतः परिचय के स्तर पर यह सत्य स्पष्ट होता है कि एक समग्र, सार्वभौमिक और आचार्यगत आदर्श प्रस्तुत करता है।

इस विषय की परिभाषा में यह भी शामिल है कि विजयी होना वह प्रक्रिया है जिसमें आचार, मन्त्र और संस्कार संयुक्त रूप से योगदान देते हैं। के आशय से स्पष्ट होता है कि मन्त्रों के माध्यम से मन के विकार शांत होते हैं और यज्ञ-हवन से मानव को दिव्य समर्थन प्राप्त होता है, जिससे वह जीवन में सतत् प्रगति की ओर अग्रसर रहता है। का परिचय हमें यह भी सिखाता है कि जीत की वास्तविकता आत्म-साक्षात्कार और धर्मनिष्ठ कर्म से परिलक्षित होती है, न कि केवल सांसारिक हासिल से। इसलिए प्रारम्भ में यह समझना आवश्यक है कि जीवन के हर पहलू—मानसिक, आध्यात्मिक और सामाजिक—से जुड़ा हुआ अवधारणा है।

इस विषय का प्रारम्भिक परिचय यह बताता है कि जीत का मार्ग स्थिरता, साधुता और यज्ञ के विधान से होकर जाता है। के अनुसार ऋषियों ने युगों से वह जीवन-दिशा दी है जिसमें व्यक्ति अपने आत्मिक स्रोतों को जागृत कर संसार की बाधाओं को पार कर लेता है। के आधार पर यह भी कहा जा सकता है कि विजयी जीवन का मूल तत्व जीवनशक्ति (प्राण), विवेक तथा ईश्वर-सहायता का सम्मिलन है, जो वेदों के अनुष्ठान और मन्त्र-उच्चारण द्वारा प्राप्त होता है। अतः परिचय में यही निष्कर्ष उभर कर आता है कि न केवल सांकेतिक है, वरन् यह व्यवहारिक और आध्यात्मिक दोनों ही स्तरों पर अनुप्रेयोज्य सिद्धांत देता है।

इस विषय का परिचय हमारे समसामयिक जीवन के लिए भी प्रासंगिक संदेश देता है कि विजय को हासिल करने के लिए केवल प्रतियोगिता नहीं, बल्कि आत्मिक अनुशासन और यज्ञ-आधारित जीवनचर्या आवश्यक है। के परिचय भाग में यह स्पष्ट किया गया है कि सफलता का मार्ग व्यावहारिक नीति और आध्यात्मिक निष्ठा के मेल से संभव होता है तथा तब जीवन का सम्यक् विकास और समाज का कल्याण सुनिश्चित होता है। अतः प्रारम्भिक स्तर पर का संदेश सरल एवं गहन दोनों है — सरल इसलिए कि साधना का विधान स्पष्ट है, और गहन इसलिए कि यह अन्तःकरण की जीत का मार्ग दर्शाता है।

आध्यात्मिक दृष्टि से जीत — का अर्थ

इस विषय का आध्यात्मिक अर्थ इस बात पर टिकता है कि जीत केवल बाहरी लाभ का नाम नहीं, बल्कि आत्मा की उन्नति और मनुष्यता की पूर्णता है। के अनुसार आध्यात्मिक जीत का मूल स्रोत शुद्ध मन, सत्य वाचन और धर्मपरायण कर्म है, जिनसे व्यक्ति अपने अंदर की अज्ञानता, भय और तिमिर्भेद को हराकर आत्म-प्रकाश तक पहुँचता है। हमें यह बताता है कि सार्वभौमिक शक्तियों—जैसे अग्नि, सविता, विष्णु—की कृपा से साधक को आन्तरिक विजय मिलती है, जो जीवन की वास्तविक सफलता की कुंजी है। अतः आध्यात्मिक दृष्टि से का अर्थ आत्म-साक्षात्कार, नैतिक दृढ़ता और यज्ञ-सम्पन्न जीवन से निकटता से जुड़ा हुआ है।

इस विषय की आध्यात्मिक व्याख्या में मन्त्र-यज्ञ को विशेष स्थान प्राप्त है, क्योंकि मन्त्र-यज्ञ से ही मन का निदान होता है और दिव्य शक्तियाँ साधक के साथ जुड़ती हैं। के सन्दर्भ में ऋषियों ने अनेक मन्त्र सुचि किये हैं जिनका उद्देश्य मनोबल बढ़ाना, शत्रुता हटाना और साधक को सफलता की दिशा में अग्रसर करना है। इस बात पर बल देता है कि आध्यात्मिक उपायों से ही स्थायी विजय मिलती है—एक ऐसी विजय जो मिथ्या अहंकार या क्षणिक सफलता के बंधन में नहीं फँसती। इसलिए आध्यात्मिक परिप्रेक्ष्य में का आशय चरम शान्ति, परमार्थ और भगवद्भक्ति से जुड़ा हुआ बताया गया है।

इस विषय के आध्यात्मिक पक्ष में यह भी समाहित है कि समुदाय-उन्नयन और समाज-कल्याण के लिए भी आध्यात्मिक जीत अनिवार्य है। के अनुसार यदि व्यक्ति केवल स्वार्थवश जीत चाहता है परन्तु उसके कर्म समाज के लिए लाभकारी नहीं हैं, तो वह यथार्थ विजय प्राप्त नहीं कर सकता। ऐसे व्यवहार की वकालत करता है जिसमें व्यक्तिगत सिद्धि का लक्ष्य सामाजिक हित से मेल खाता हो; तब ही विजय दिव्य आशीर्वाद और सत्य के साथ स्थायी बनती है। इसलिए आध्यात्मिक रूप में का अर्थ समाजिक-नैतिक जिम्मेदारी के साथ जुड़ा हुआ है।

इस विषय का एक प्रमुख आयाम आशा और विश्वास की शक्ति है—ऋषियों ने कहा है कि यदि मन निश्चय और श्रद्धा से परिपूर्ण हो तो देवता साधक को सफलता प्रदान करते हैं। के अनुसार यज्ञ, समर्पण और श्रध्दाभाव से की गई क्रिया को ब्रह्मशक्ति द्वारा सहारा मिलता है। का आध्यात्मिक अर्थ यही दिखलाता है कि जीत वह दिव्य उपहार है जो कर्मयोग, भक्ति और ज्ञान के सम्मिलन से आता है, न कि केवल दैनंदिन प्रयासों से।

इस विषय के आध्यात्मिक अर्थ का सार यह है कि अंततः विजय का वास्तविक स्वरूप आत्मोन्नति, मनोबल की वृद्धि और सत्य के प्रति अडिगता है। के अनुसार साधना तब सफल मानी जाती है जब वह व्यक्ति को अहंकार टूटने, करुणा-भारता और समर्पण की तरफ ले जाए। का आध्यात्मिक स्वरूप इस प्रकार है कि वह बाह्य सफलता को भी पवित्र बनाता है और जीवन के उद्देश्य को पूर्ण करने की दिशा में मार्गदर्शित करता है।

जीत के लिए आवश्यक गुण — के संकेत

इस विषय के अनुसार जीत पाने के लिए कुछ ऐसे गुण अनिवार्य हैं जो व्यक्ति को आंतरिक और बाह्य दोनों स्तरों पर समर्थ बनाते हैं। के संदर्भ में धैर्य, सत्यनिष्ठा, संयम, और सत्कार्य का समन्वय प्रमुख गुण बताए गए हैं। ऋषियों ने के अनुरूप यह स्पष्ट किया कि बिना संयम और धैर्य के कोई भी कार्य स्थायी रूप से सफल नहीं हो सकता, क्योंकि संयम मन को स्थिर करता है और सत्यनिष्ठा कर्मों को पवित्र बनाती है। अतः जीत के लिए आवश्यक गुणों में आत्म-नियन्त्रण, सहनशीलता और निष्ठा का विशेष महत्व में उद्घाटित है।

इन संकेतों में बुद्धिमत्ता और विवेक का भी बहुत स्थान है; ऋषि बताते हैं कि विवेकहीन प्रयत्न अक्सर विफलता में बदल जाते हैं। के अनुसार बुद्धि से किए गए कर्म ही ठीक फल देते हैं और वेदों में बुद्धि को दिव्य स्रोतों से जुड़ा हुआ माना गया है। के मार्ग पर चलने के लिए साधक को मंत्रों, यज्ञों और सही सलाह का उपयोग बुद्धिमत्ता से करना चाहिए, तभी जीत का मार्ग स्पष्ट होता है। इसलिए इन गुणों की उपस्थिति पर ही की सार्थकता निर्भर है।

इस विषय के अनुसार नैतिकता और समाजिक उत्तरदायित्व भी जीत के आवश्यक गुणों में आते हैं; बिना सामाजिक हित के विजय स्वार्थी और अस्थायी मानी जाती है। के संकेत मिलते हैं कि जो व्यक्ति अपने परिवार व समाज की भलाई में कार्य करता है उसे देवतात्मक सहयोग मिलता है और उसकी विजय अधिक स्थायी बनती है। इस बात पर बल देता है कि जित के गुणों में केवल व्यक्तिगत क्षमता ही नहीं, बल्कि दूसरों के प्रति करुणा और सहयोग की भावना भी शामिल होनी चाहिए।

इस विषय के अनुसार आध्यात्मिक अनुशासन, जैसे प्रतिदिन मन्त्र-स्मरण, यज्ञ-हवन और ध्यान, उन गुणों को पुष्ट करते हैं जो विजय के लिए आवश्‍यक हैं। के मार्गदर्शक श्लोक और मन्त्र साधक को मानसिक दृढ़ता देते हैं जिससे वह धैर्यपूर्वक लक्ष्य की ओर बढ़ता है। के संकेत हमें यह भी सिखाते हैं कि गुणों का विकास कभी स्वयं में समाप्त नहीं होता; इन्हें सतत् अभ्यास और गुरु-शिक्षा से पोषित करना आवश्यक है ताकि विजय स्थायी और सार्थक बने।

इस विषय के अनुरूप, कर्मठता और समर्पण भी उन गुणों में सम्मिलित हैं जो किसी भी व्यक्ति को विजयी बनाते हैं। में वर्णित उन गुणों से स्पष्ट होता है कि सफलता संयमित प्रयास, सत्कर्म और निष्ठाभाव से आती है। के संकेतों को अपनाकर ही व्यक्ति अपने जीवन को उच्चतम स्तर पर ले जा सकता है और वास्तविक, दिव्य आशीर्वाद सहित विजय का अनुभव कर सकता है।

जीवन में जीत के उपाय और मन्त्र विधान — की प्रायोगिक विधि

इस विषय के अनुसार अनेक प्रायोगिक उपाय और मन्त्र विधान बताए गए हैं जिनका पालन कर साधक जीवन में सफल हो सकता है। के अनुकूल ऋषियों ने यज्ञ, हवन, दान और मन्त्रपाठ को जीत के साधन के रूप में स्थापित किया है। बताता है कि नियमित यज्ञ और समुचित समर्पण से मनोबल बढ़ता है तथा देवतागण की कृपा प्राप्त होती है, जिससे व्यक्ति अपने व्यवहारीक और आध्यात्मिक लक्ष्यों में विजयी होता है। अतः जीवन में जीत पाने के उपायों में अथर्ववेद के मन्त्र-विधान का अनुसरण अत्यन्त प्रभावकारी माना गया है।

इस विषय के प्रायोगिक विधान में सिद्ध किया गया है कि मन्त्रों का उच्चारण, विशेष रूप से प्रातः और संध्या काल में, मानसिक अशान्ति को दूर कर सफलता के मार्ग खोलता है। के अनुसार मन्त्र उच्चारण से साधक की चेतना ऊँची होती है और कर्म-संयोजन में स्पष्टता आती है। का प्रयोग करते हुए व्यक्ति न केवल शत्रु-विनाश में समर्थ होता है, बल्कि स्वयं की आन्तरिक कमजोरियों पर भी विजय प्राप्त कर लेता है। इसलिए मन्त्र विधान का एक निर्णायक उपाय माना जाता है।

इस विषय के उपायों में यज्ञ और हवन का विशेष स्थान है — यज्ञ से सामुदायिक सहयोग और आध्यात्मिक ऊर्जा दोनों सुदृढ़ होती हैं। के अनुसार यज्ञ-गृह में की गई अर्घ्य-भेंट, तैल और घृत की समर्पित आहुति से अग्नि और देवताओं का आशीर्वाद मिलता है। के प्रयोग में यह सुनिश्चत किया जाता है कि यज्ञ बिना पाखण्ड और श्रद्धा से किया जाए; तभी वह उपाय सशक्त होकर विजयी परिणाम देता है। अतः यज्ञ-हवन को जीत के लिए अनिवार्य उपायों में गिना गया है।

इस विषय के अनुसार दान और समाज-सेवा भी निर्णायक उपाय हैं; दान से मन का लोभ-कुचालित होता है और आत्मिक शुद्धि से सफलता सुस्पष्ट होती है। के प्रयोग में दान को एक उपकरण माना गया है जो व्यक्ति को दिव्य कृपा से जोड़ता है, और इसी कृपा से जीवन के कठिन प्रसंगों में विजय मिलती है। के उपायों को पूरा करने के लिए गुरु-शिक्षा और परम्परागत अनुष्ठान-अनुशासन अत्यन्त आवश्यक बताए गए हैं।

इस विषय की प्रायोगिक विधि में कुछ प्रेरक मन्त्र और श्लोकों का पाठ विशेष प्रभाव देता है; उदाहरणात् ऋषि-सूक्तों की स्वरूप-आत्मिक प्रार्थनाएँ साधक के मनोबल को प्रबल करती हैं। के अनुरूप, यज्ञोपचारे, मंत्र-पाठ और सद्विचारों के संयोजन से जो साधना की जाती है, वह व्यक्ति को स्थितपरक, निर्णायक और विजयी बनाती है। अतः जीवन में जीत के उपायों में मन्त्र-विधान, यज्ञ और दान का सम्यक् अनुप्रयोग सर्वाधिक फलदायी सिद्ध हुआ है।

निष्कर्ष: जीवन में जीत की भूमिका — का सार

इस विषय का निष्कर्ष यह है कि जीत का वास्तविक अर्थ आत्मसिद्धि, समाज-कल्याण और धर्मपथ पर दृढ़ता है। के सार में यह स्पष्ट किया गया है कि विजय का मार्ग केवल बाह्य संसाधनों पर निर्भर नहीं, बल्कि आन्तरिक संस्कारों, मन्त्र-यज्ञ और सत्कर्मों के संयोजन पर निर्भर है। हमें यह सीख देता है कि जब व्यक्ति अपने कर्मों को निष्ठा और शुद्धि से संपन्न करता है, तब देवताओं की सहायता से उसका पथ सुगम हो जाता है और वह सत्य के पक्ष में विजयी होता है।

इस विषय का सार यह भी है कि जीत का प्रयोग केवल व्यक्तिगत गौरव के लिए नहीं होना चाहिए, बल्कि वह समाज और परम्परा के उत्थान के लिए समर्पित होना चाहिए। ने सदैव सामूहिक कल्याण को महत्व दिया है, क्योंकि सामूहिक सफलता के बिना व्यक्तिगत जीत असामान्य और अस्थायी मानी जाती है। के अनुसार यही सदाचार और दानवृत्ति व्यक्ति को दीर्घकालिक और पवित्र सफलता दिलाती है।

इस विषय का आध्यात्मिक संदेश यह है कि सच्ची जीत वही है जो मन को शान्ति दे, जीवन को उद्देश्य प्रदान करे और समाज को स्थायित्व दे। के उपदेशों में यह स्पष्ट है कि यज्ञ, मन्त्र और सत्कर्म से प्राप्त विजय ही जीवन को उत्कृष्टता देती है। के सार को अपनाने वाले व्यक्ति न केवल सांसारिक रूप से सफल होते हैं बल्कि उन्हें आत्मिक आनंद और मुक्ति के अग्रसर पथ की अनुभूति भी होती है।

इस विषय का अनुपालन आज भी प्रासंगिक है; आधुनिक जीवन में जहाँ प्रतिस्पर्धा और तनाव बहुत हैं, उस संदर्भ में अथर्ववेद में निहित विजय-उपाय व्यक्ति को सम्यक् दिशा प्रदान करते हैं। का सार यह है कि यदि हम अपने आचरण में संयम, निष्ठा और भक्तिभाव लाएँ तथा यज्ञ-समता बनाए रखें, तो आधुनिक चुनौतियों में भी सफलता सुनिश्चित होगी। अतः निष्कर्षतः एक आजीवन मार्गदर्शक सिद्धांत है जो जीवन को अर्थपूर्ण और समृद्ध बनाता है।

इस विषय का अंतिम आध्यात्मिक संदेश यह है कि आत्म-जीत ही परम विजय है—जो अहंकार, मोह और अज्ञानता पर पार पाती है। के अनुसार इस आत्म-जीत को पाने हेतु मन्त्र, यज्ञ और जीवन-नियमों का पालन अनिवार्य है। का सार यह है कि जब व्यक्ति सत्य के साथ चलता है और उसे अपने कर्मों में निष्ठा होती है, तब वह सच्ची सफलता का अधिकार प्राप्त करता है और जीवन का उद्देश्य पूर्ण होता है।

आध्यात्मिक महत्व

दुर्गा सप्तशती में का वर्णन शाक्त परम्परा की आधारशिला है। यह ग्रंथ केवल कथा नहीं, बल्कि गहन आध्यात्मिक साधना का मार्गदर्शक है। प्रत्येक अध्याय, प्रत्येक श्लोक और प्रत्येक मंत्र में दिव्य शक्ति की अनुभूति छिपी है।

शक्ति उपासक मानते हैं कि दुर्गा सप्तशती का नियमित पाठ करने से जीवन में सकारात्मक परिवर्तन आता है। माँ भगवती अपने भक्तों की सभी मनोकामनाएँ पूर्ण करती हैं और उन्हें अज्ञान, भय और दुःख से मुक्ति प्रदान करती हैं। जय माँ दुर्गा! 🙏

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न (FAQ)

प्रश्न: प्रश्न: कहां वर्णित है?

उत्तर: उत्तर: इसके अनेक रूपांकनों का विवरण विविध सूक्तों और विधियों में मिलता है; विशेषत: यज्ञ-संहिताओं में मंत्र-उपाय, हवन-विधि और दान-प्रथाओं का उल्लेख है। साधनात्मक रूप से यज्ञ, मन्त्र और नीतिकर्म से जुड़ा बताया गया है, और ऋषियों ने इन्हें जीवन की सफलताकी आधारशिला माना है।

प्रश्न: प्रश्न: क्या अथर्ववेद में दी गई जित संबंधी विधियाँ आज के समय में भी उपयुक्त हैं?

उत्तर: उत्तर: हां, जिन गुणों और उपायों को बताता है—जैसे संयम, दान, यज्ञ और मन्त्र-उच्चारण—वे सार्वकालिक हैं। के अनुसार इन आध्यात्मिक और नैतिक उपायों को अपनाकर आधुनिक जीवन की चुनौतियों पर विजय प्राप्त की जा सकती है।

प्रश्न: प्रश्न: इसके अनुपालन के लिए कौन से मन्त्र उपयोगी हैं?

उत्तर: उत्तर: इसके अनुपालन में साधारणतः यज्ञ-सूक्त, अग्नि-प्रार्थना और सविता-आह्वान से जुड़ी ऋचाएँ उपयोगी मानी गई हैं। के अनुरूप मन्त्रों का नियमित, शुद्ध और गुरु-परामर्श के साथ उच्चारण अधिक फलदायी होता है।

प्रश्न: प्रश्न: क्या केवल व्यक्तिगत सफलता के लिए है?

उत्तर: उत्तर: नहीं, का सन्देश व्यापक है; यह व्यक्तिगत सफलता के साथ-साथ सामूहिक कल्याण और समाज-हित को भी महत्व देता है। यह स्पष्ट करता है कि सच्ची विजय वही है जो समाज के लिए भी लाभकारी हो।

प्रश्न: प्रश्न: इसके अनुसार किस प्रकार का आचरण आवश्यक है?

उत्तर: उत्तर: इसके अनुसार सत्यनिष्ठा, संयम, दानशीलता, और यज्ञ-समर्पणयुक्त आचरण आवश्यक है। यह बताता है कि ऐसे आचरण से ही मनुष्य दिव्य कृपा और स्थायी सफलता प्राप्त कर सकता है।

प्रश्न: प्रश्न: क्या मंत्र-हवन के बिना संभव है?

उत्तर: उत्तर: इसके अनुसार मन्त्र-हवन और यज्ञ सहायक साधन हैं जो सफलता के मार्ग को सुदृढ़ करते हैं; परन्तु यदि व्यक्ति आचरन, सत्य और निष्ठा से परिपूर्ण है तो बिना जटिल अनुष्ठान के भी वह आंतरिक विजय प्राप्त कर सकता है। दोनों—आचारिक साधना और नैतिक जीवन—को समान महत्व देता है।

प्रश्न: प्रश्न: का आध्यात्मिक सार क्या है?

उत्तर: उत्तर: का आध्यात्मिक सार यह है कि वास्तविक जीत आत्म-ज्ञान और अहंकार-विनाश से प्राप्त होती है। यह सिखाता है कि आत्म-उन्नति, करुणा और सत्य के साथ जीवन जीना ही परम विजय है।

प्रश्न: प्रश्न: कैसे शुरू करें—यदि कोई व्यक्ति को अपनाना चाहता है?

उत्तर: उत्तर: यदि कोई व्यक्ति को अपनाना चाहता है तो वह प्रातः-सन्ध्या में सरल मन्त्र-स्मरण, यथासम्भव यज्ञ या हवन में भाग तथा नियमित दान और आत्म-निरिक्षण से शुरुआत कर सकता है। का मार्ग गुरु-मार्गदर्शन के साथ क्रमबद्ध अभ्यास में अधिक प्रभावशाली होता है।

प्रश्न: भारत धर्म अकादमी क्या है?

उत्तर: भारत धर्म अकादमी हिंदू शाक्त परम्परा के प्रचार-प्रसार के लिए समर्पित संगठन है। हम सिडनी, ऑस्ट्रेलिया में माँ आद्या काली का भव्य मंदिर बना रहे हैं। ABN: 94 683 667 656

निष्कर्ष

इस विषय का अंतिम सार यह है कि जीत का अर्थ केवल बाह्य सफलता नहीं, बल्कि आत्म-जीत, समाज-कल्याण और नैतिक दृढ़ता भी है। ने हमें वह जीवन-मार्ग दिखाया है जिसमें यज्ञ, मन्त्र, दान और सत्यनिष्ठ कर्म मिलकर व्यक्ति को वास्तविक विजय प्रदान करते हैं। का आध्यात्मिक संदेश यही है कि जब हम अपने अंदर की अज्ञानता, भय और अहंकार को हराकर सत्य के साथ चलते हैं, तब जीवन की प्रत्येक सफलता दिव्य अर्थ और शाश्वतता प्राप्त कर लेती है। अतः को अपनाकर हमारा लक्ष्य केवल प्राप्ति नहीं, वरन् समग्र कुशलता, शान्ति और मोक्ष की ओर उन्मुख होना चाहिए।

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