योगी बनो अर्जुन: भगवद्गीता के अनुसार सबसे श्रेष्ठ कौन है?

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योगी बनो अर्जुन: भगवद्गीता के अनुसार सबसे श्रेष्ठ कौन है? — तुलनात्मक अध्ययन

इस लेख में हम योगी बनो अर्जुन: भगवद्गीता के अनुसार सबसे श्रेष्ठ कौन है? के तुलनात्मक अध्ययन पक्ष पर विस्तृत चर्चा करेंगे।

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तपस्वी, ज्ञानी और कर्मी का शास्त्रीय तुलनात्मक विश्लेषण

भगवद्गीता के छठे अध्याय में भगवान श्रीकृष्ण ने अर्जुन को जीवन के सर्वोच्च लक्ष्य की ओर प्रेरित करते हुए एक अत्यंत गूढ़ उपदेश दिया है। 'योगी बनो अर्जुन: भगवद्गीता के अनुसार सबसे श्रेष्ठ कौन है?' इस प्रश्न का उत्तर खोजते समय हमें सबसे पहले उन तीन श्रेणियों का विश्लेषण करना होगा जिन्हें सामान्यतः आध्यात्मिक पथ माना जाता है। प्रथम श्रेणी में तपस्वी आते हैं, जो शरीर को कष्ट देकर इंद्रियों का दमन करते हैं। दूसरी श्रेणी में ज्ञानी हैं, जो शास्त्रों के अध्ययन और बौद्धिक चिंतन के माध्यम से सत्य को जानना चाहते हैं। तीसरी श्रेणी में कर्मी हैं, जो निष्काम भाव से अपने कर्तव्यों का पालन करते हैं। ये तीनों ही मार्ग अपनी जगह महत्वपूर्ण हैं, किंतु क्या ये सर्वोच्च हैं? इस तुलनात्मक अध्ययन में यह स्पष्ट होता है कि तपस्या, ज्ञान और कर्म का अंतिम गंतव्य परमात्मा की प्राप्ति है, परंतु इनमें से 'योगी' की स्थिति सबसे विशिष्ट है।

जब हम तपस्या की बात करते हैं, तो यह आत्म-अनुशासन का एक कठिन मार्ग है। तपस्वी व्यक्ति अपने शरीर को कठोर नियमों में बांधकर चित्त की चंचलता को रोकने का प्रयास करता है। वहीं, ज्ञानी व्यक्ति विवेक और वैराग्य के बल पर संसार की नश्वरता को समझकर ब्रह्म को खोजने का प्रयास करता है। कर्मी व्यक्ति अपने कर्मों के फलों का त्याग करके ईश्वर को समर्पित कर देता है। इन तीनों के अपने-अपने गुण हैं, परंतु 'योगी बनो अर्जुन: भगवद्गीता के अनुसार सबसे श्रेष्ठ कौन है?' इस विषय पर चिंतन करते समय हमें यह देखना होगा कि इन तीनों में से कौन आत्म-साक्षात्कार के सबसे निकट है। श्रीकृष्ण के अनुसार, तपस्वी और ज्ञानी का मार्ग लंबा हो सकता है, लेकिन योगी का मार्ग सीधे आत्मा के मिलन का मार्ग है।

तपस्वी अपने कठिन उपवासों और मौन के माध्यम से मन को नियंत्रित करने की चेष्टा करता है, लेकिन कई बार अहंकार की सूक्ष्म परतें वहां भी रह जाती हैं। ज्ञानी व्यक्ति शास्त्रों के पांडित्य में उलझ सकता है, जिसे गीता में 'बहुधा' कहा गया है। कर्मी व्यक्ति यदि सकाम हो, तो वह संसार के बंधनों में ही उलझा रहता है। इन तीनों की तुलना में, योगी वह है जिसने मन को आत्मा में स्थिर कर लिया है। 'योगी बनो अर्जुन: भगवद्गीता के अनुसार सबसे श्रेष्ठ कौन है?' इस महत्वपूर्ण प्रश्न का उत्तर यही है कि जो व्यक्ति अपने चित्त को निरंतर परमात्मा में लीन रखता है, वह उन तीनों की तुलना में कहीं अधिक श्रेष्ठ और उन्नत अवस्था में है। यह तुलनात्मक अध्ययन हमें यह समझने में मदद करता है कि केवल शारीरिक या बौद्धिक प्रयास पर्याप्त नहीं हैं।

तुलनात्मक दृष्टि से देखें तो तपस्वी का मार्ग शारीरिक शुद्धि पर आधारित है, ज्ञानी का मार्ग मानसिक स्पष्टता पर, और कर्मी का मार्ग सक्रिय समर्पण पर। लेकिन इन सबका सार 'योग' में निहित है। बिना योग के तपस्या हठ बन जाती है, बिना योग के ज्ञान शुष्क वाद-विवाद बन जाता है, और बिना योग के कर्म केवल सांसारिक क्रियाकलाप बनकर रह जाता है। अतः, भगवान श्रीकृष्ण ने अर्जुन को जो निर्देश दिया, वह हमें यह सिखाता है कि इन तीनों गुणों का एकीकरण ही योग है। 'योगी बनो अर्जुन: भगवद्गीता के अनुसार सबसे श्रेष्ठ कौन है?' का यह विवेचन हमें सिखाता है कि श्रेष्ठता का मापदंड बाह्य क्रियाएं नहीं, बल्कि आंतरिक स्थिति है। जो इन तीनों की सीमाओं से ऊपर उठकर योग को अपनाता है, वही वास्तव में श्रेष्ठ है।

अंततः, तपस्वी, ज्ञानी और कर्मी का अस्तित्व योग की नींव पर ही टिका है। यदि कोई व्यक्ति केवल तपस्या करे, तो वह योगी नहीं बन सकता जब तक उसका मन शांत न हो। यदि कोई केवल ज्ञानी हो, तो वह योगी नहीं है यदि उसके हृदय में प्रेम और समर्पण का अभाव है। यदि कोई केवल कर्मी है, तो वह बंधनमुक्त नहीं हो सकता यदि वह योगी नहीं है। भगवद्गीता हमें यह बताती है कि इन तीनों का संगम ही योग है। 'योगी बनो अर्जुन: भगवद्गीता के अनुसार सबसे श्रेष्ठ कौन है?' का यह विश्लेषण स्पष्ट करता है कि श्रेष्ठता योग के माध्यम से ही प्राप्त होती है, क्योंकि योग ही वह सेतु है जो जीव को ब्रह्म से जोड़ता है।

भगवद्गीता के श्लोक 6.46 के आलोक में योगी की सर्वोच्चता

भगवान श्रीकृष्ण ने छठे अध्याय के 46वें श्लोक में योगी की सर्वोच्चता को स्थापित करते हुए कहा है: 'तपस्विभ्योऽधिको योगी ज्ञानिभ्योऽपि मतोऽधिकः। कर्मिभ्यश्चाधिको योगी तस्माद्योगी भवार्जुन।।' इसका अर्थ है कि योगी तपस्वियों से श्रेष्ठ है, ज्ञानियों से भी श्रेष्ठ है और सकाम कर्म करने वालों से भी श्रेष्ठ है। इसलिए हे अर्जुन, तुम योगी बनो। 'योगी बनो अर्जुन: भगवद्गीता के अनुसार सबसे श्रेष्ठ कौन है?' इस प्रश्न का प्रत्यक्ष उत्तर इस श्लोक में निहित है। यहाँ भगवान का स्पष्ट आदेश है कि योग का मार्ग अन्य सभी मार्गों से अधिक प्रभावी और सर्वोच्च है। यह श्लोक केवल एक उपदेश नहीं, बल्कि आध्यात्मिक जीवन का एक सूत्र है जो हमें बताता है कि आत्मा की स्थिरता ही अंतिम सत्य है।

इस श्लोक में 'योगी' शब्द का प्रयोग किसी सामान्य अर्थ में नहीं, बल्कि उस अवस्था के लिए किया गया है जहाँ साधक का मन पूरी तरह से ईश्वर में स्थित है। जब हम 'योगी बनो अर्जुन: भगवद्गीता के अनुसार सबसे श्रेष्ठ कौन है?' के संदर्भ में इस श्लोक का अर्थ समझते हैं, तो यह ज्ञात होता है कि तपस्या और ज्ञान के मार्ग में भी योग की अनिवार्यता है। एक सच्चा तपस्वी तब तक पूर्ण नहीं हो सकता जब तक वह योगी न बन जाए। इसी प्रकार, एक सच्चा ज्ञानी भी तब तक अधूरा है जब तक उसका ज्ञान योग की अग्नि में परिपक्व न हो जाए। भगवान श्रीकृष्ण का यह कथन अर्जुन को कर्मकांडों की जटिलता से बाहर निकालकर सीधे आत्म-अनुभव की ओर ले जाने का एक प्रयास है।

तुलनात्मक अध्ययन के दृष्टिकोण से यह श्लोक अत्यंत महत्वपूर्ण है क्योंकि यह स्पष्ट करता है कि ईश्वर का प्रिय भक्त वही है जो योग में स्थित है। योगी बनने का अर्थ है अपने मन, बुद्धि और इंद्रियों को वश में करके आत्मा के साथ एकाकार हो जाना। 'योगी बनो अर्जुन: भगवद्गीता के अनुसार सबसे श्रेष्ठ कौन है?' का उत्तर देते हुए भगवान कहते हैं कि योगी वह है जो सब कुछ ईश्वर के प्रति समर्पित कर देता है। यह समर्पण ही उसे तपस्वी, ज्ञानी और कर्मी से ऊपर उठा देता है। तपस्वी का अहंकार उसकी तपस्या में हो सकता है, ज्ञानी का अहंकार उसके पांडित्य में, लेकिन योगी का अहंकार शून्य हो जाता है, क्योंकि वह स्वयं को ईश्वर का अंश मानता है।

इस श्लोक का महत्व इस बात में है कि यह हमें कर्म और योग के बीच के सूक्ष्म अंतर को समझाता है। एक कर्मी फल की इच्छा रखता है, लेकिन योगी केवल कर्तव्य के लिए कर्म करता है। 'योगी बनो अर्जुन: भगवद्गीता के अनुसार सबसे श्रेष्ठ कौन है?' इस विषय पर विचार करते समय यह स्पष्ट होता है कि योगी की श्रेष्ठता उसकी अनासक्ति में है। वह संसार में रहते हुए भी संसार से ऊपर है। वह तपस्या के कष्टों को नहीं भोगता, फिर भी वह तपस्वियों से अधिक संयमित है। वह शास्त्रों का रटंत नहीं करता, फिर भी वह ज्ञानियों से अधिक जानता है, क्योंकि उसका ज्ञान प्रत्यक्ष अनुभव से आता है। यही योग की अद्भुत शक्ति है।

अंततः, इस श्लोक के माध्यम से भगवान श्रीकृष्ण ने अर्जुन को एक ऐसा मार्ग दिखाया जो सरल भी है और प्रभावी भी। 'योगी बनो अर्जुन: भगवद्गीता के अनुसार सबसे श्रेष्ठ कौन है?' का यह समाधान हमें यह सिखाता है कि हमें अपनी शक्तियों को बिखेरने के बजाय उन्हें योग में केंद्रित करना चाहिए। जब मन एकीकृत हो जाता है, तो व्यक्ति स्वयं ही श्रेष्ठ हो जाता है। यह योग ही है जो मनुष्य को पशुता से देवत्व की ओर ले जाता है। अतः, अर्जुन के लिए, और हमारे लिए भी, योग का मार्ग अपनाना ही जीवन की सार्थकता है।

योगी बनने के व्यावहारिक उपाय और साधना मार्ग

योगी बनने के लिए केवल सिद्धांतों का ज्ञान पर्याप्त नहीं है, इसके लिए निरंतर अभ्यास और वैराग्य की आवश्यकता होती है। 'योगी बनो अर्जुन: भगवद्गीता के अनुसार सबसे श्रेष्ठ कौन है?' इस विषय के अंतर्गत यह जानना आवश्यक है कि एक सामान्य मनुष्य इस श्रेष्ठ अवस्था को कैसे प्राप्त कर सकता है। सबसे पहला उपाय है मन का निग्रह। मन एक चंचल घोड़े की तरह है, जिसे योग के अभ्यास से ही वश में किया जा सकता है। इसके लिए नियमित ध्यान, प्राणायाम और आत्म-चिंतन आवश्यक है। जब व्यक्ति अपने मन को सांसारिक विकारों से हटाकर ईश्वर के स्वरूप में लगाता है, तो वह धीरे-धीरे योग की ओर अग्रसर होने लगता है।

दूसरा महत्वपूर्ण उपाय है निष्काम कर्म। योगी बनने की प्रक्रिया में यह आवश्यक है कि हम जो भी करें, उसे ईश्वर का कार्य मानकर करें। 'योगी बनो अर्जुन: भगवद्गीता के अनुसार सबसे श्रेष्ठ कौन है?' का अभ्यास करते समय हमें यह समझना होगा कि फल की चिंता छोड़ने से ही चित्त शुद्ध होता है। जब हम फल की इच्छा नहीं रखते, तो हमारा मन विचलित नहीं होता। यह अनासक्ति ही हमें योगी बनने में मदद करती है। भगवान श्रीकृष्ण ने बार-बार कहा है कि कर्म में कुशलता ही योग है, और यह कुशलता तभी आती है जब हम अहंकार को त्याग देते हैं।

तीसरा उपाय है आहार और विहार में संतुलन। गीता में स्पष्ट उल्लेख है कि जो अत्यधिक खाता है या बिल्कुल नहीं खाता, जो अत्यधिक सोता है या बिल्कुल नहीं सोता, वह योगी नहीं बन सकता। 'योगी बनो अर्जुन: भगवद्गीता के अनुसार सबसे श्रेष्ठ कौन है?' के संदर्भ में यह स्पष्ट है कि योगी बनने के लिए मध्यम मार्ग का अनुसरण करना पड़ता है। संयमित जीवनशैली मन को शांत रखती है, और शांत मन ही आत्मा के साक्षात्कार के लिए उपयुक्त पात्र बनता है। यह संतुलन केवल शरीर के लिए नहीं, बल्कि बुद्धि के लिए भी आवश्यक है।

चौथा उपाय है निरंतर सत्संग और स्वाध्याय। महापुरुषों के विचारों का अध्ययन करना और ज्ञानियों के सानिध्य में रहना हमारी चेतना को ऊपर उठाता है। 'योगी बनो अर्जुन: भगवद्गीता के अनुसार सबसे श्रेष्ठ कौन है?' के उत्तर को व्यावहारिक बनाने के लिए हमें अपने भीतर के अर्जुन को जाग्रत करना होगा। अर्जुन ने अपने गुरु श्रीकृष्ण पर पूर्ण विश्वास किया, और यही विश्वास योग का आधार है। जब हम अपने गुरु या ईश्वर के प्रति समर्पित हो जाते हैं, तो योग की यात्रा सरल हो जाती है। यह समर्पण ही हमें उन बाधाओं से बचाता है जो हमारे मार्ग में आती हैं।

अंततः, योगी बनने का अर्थ है स्वयं को पहचानना। यह एक आंतरिक यात्रा है जो बाहर की दुनिया से शुरू होकर भीतर के केंद्र तक जाती है। 'योगी बनो अर्जुन: भगवद्गीता के अनुसार सबसे श्रेष्ठ कौन है?' का अभ्यास करते समय हमें यह याद रखना चाहिए कि यह कोई एक दिन का कार्य नहीं है, बल्कि जीवन भर का पुरुषार्थ है। जो धैर्य के साथ इस मार्ग पर चलता है, वह निश्चित रूप से योगी बन जाता है। योगी बनना कोई पदवी नहीं, बल्कि एक चेतना की अवस्था है जो हर व्यक्ति के भीतर विद्यमान है।

योगी बनने के लाभ और आध्यात्मिक महत्व

योगी बनने के लाभ असीमित हैं, क्योंकि यह अवस्था सीधे परमात्मा से जुड़ने का माध्यम है। 'योगी बनो अर्जुन: भगवद्गीता के अनुसार सबसे श्रेष्ठ कौन है?' इस विषय पर चर्चा करते हुए हमें यह समझना चाहिए कि जो व्यक्ति योगी बन जाता है, उसे न तो कोई भय सताता है और न ही कोई शोक। योगी का मन समता में स्थित होता है—सुख और दुख में, जय और पराजय में, लाभ और हानि में। यह समत्व ही योग का सबसे बड़ा उपहार है। जब हम इस अवस्था को प्राप्त कर लेते हैं, तो संसार के द्वंद्व हमें प्रभावित नहीं कर पाते, और हम भीतर से स्वतंत्र महसूस करते हैं।

योगी बनने का दूसरा लाभ है मानसिक शांति और स्पष्टता। आज के भागदौड़ भरे जीवन में जहाँ तनाव और चिंताएं व्याप्त हैं, योग हमें एक ऐसा आश्रय प्रदान करता है जो कभी नष्ट नहीं होता। 'योगी बनो अर्जुन: भगवद्गीता के अनुसार सबसे श्रेष्ठ कौन है?' का यह आध्यात्मिक संदेश हमें यह सिखाता है कि हमारी आंतरिक शक्ति का स्रोत ईश्वर में है। योगी को यह अनुभव होता है कि वह अकेला नहीं है, बल्कि सर्वशक्तिमान ईश्वर उसके साथ है। यह विश्वास व्यक्ति के आत्मविश्वास को कई गुना बढ़ा देता है और उसे हर परिस्थिति में स्थिर रखता है।

तीसरा लाभ है आत्म-साक्षात्कार। योगी बनने के बाद व्यक्ति को यह बोध हो जाता है कि वह शरीर या मन नहीं, बल्कि अविनाशी आत्मा है। 'योगी बनो अर्जुन: भगवद्गीता के अनुसार सबसे श्रेष्ठ कौन है?' के इस तुलनात्मक अध्ययन में हमने पाया कि यह बोध ही मनुष्य को श्रेष्ठ बनाता है। जब व्यक्ति आत्मा को जान लेता है, तो वह जन्म और मृत्यु के चक्र से ऊपर उठ जाता है। यह मोक्ष की पहली सीढ़ी है। जो व्यक्ति इस जीवन में योगी बन जाता है, वह अगले जन्म में भी अपनी उसी आध्यात्मिक यात्रा को जारी रखता है, जैसा कि गीता में भगवान ने अर्जुन को आश्वासन दिया है।

चौथा लाभ है समाज में सकारात्मक परिवर्तन। एक योगी न केवल अपना कल्याण करता है, बल्कि वह अपने आसपास के वातावरण को भी शुद्ध कर देता है। 'योगी बनो अर्जुन: भगवद्गीता के अनुसार सबसे श्रेष्ठ कौन है?' का पालन करने वाला व्यक्ति प्रेम, करुणा और शांति का प्रतीक बन जाता है। उसके कार्यों में स्वार्थ नहीं, बल्कि लोक-कल्याण की भावना होती है। ऐसा व्यक्ति संसार के लिए एक मार्गदर्शक का कार्य करता है। उसकी उपस्थिति मात्र से ही दूसरों को शांति का अनुभव होता है। यह योगी का सबसे बड़ा सामाजिक योगदान है।

निष्कर्षतः, योगी बनना मानव जीवन का सर्वोच्च उद्देश्य है। 'योगी बनो अर्जुन: भगवद्गीता के अनुसार सबसे श्रेष्ठ कौन है?' का यह विवेचन हमें अंततः यही सिखाता है कि हम जो भी करें, योग को अपने केंद्र में रखें। चाहे हम गृहस्थ हों या सन्यासी, योगी बनने की संभावना हर किसी के लिए खुली है। यह मार्ग किसी विशेष वर्ग के लिए नहीं, बल्कि उन सभी के लिए है जो सत्य की खोज में हैं। जो व्यक्ति इस मार्ग को चुनता है, वह न केवल स्वयं को श्रेष्ठ बनाता है, बल्कि अपनी आत्मा को परमात्मा के साथ एक करने में सफल होता है।

आध्यात्मिक महत्व

दुर्गा सप्तशती में योगी बनो अर्जुन: भगवद्गीता के अनुसार सबसे श्रेष्ठ कौन है? का वर्णन शाक्त परम्परा की आधारशिला है। यह ग्रंथ केवल कथा नहीं, बल्कि गहन आध्यात्मिक साधना का मार्गदर्शक है। प्रत्येक अध्याय, प्रत्येक श्लोक और प्रत्येक मंत्र में दिव्य शक्ति की अनुभूति छिपी है।

शक्ति उपासक मानते हैं कि दुर्गा सप्तशती का नियमित पाठ करने से जीवन में सकारात्मक परिवर्तन आता है। माँ भगवती अपने भक्तों की सभी मनोकामनाएँ पूर्ण करती हैं और उन्हें अज्ञान, भय और दुःख से मुक्ति प्रदान करती हैं। जय माँ दुर्गा! 🙏

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न (FAQ)

प्रश्न: भगवद्गीता के अनुसार तपस्वी, ज्ञानी और कर्मी में से श्रेष्ठ कौन है?

उत्तर: भगवद्गीता के अनुसार, योगी इन तीनों से श्रेष्ठ है। भगवान श्रीकृष्ण ने श्लोक 6.46 में स्पष्ट कहा है कि योगी तपस्वियों, ज्ञानियों और सकाम कर्म करने वालों से भी अधिक श्रेष्ठ है।

प्रश्न: योगी को इन तीनों से श्रेष्ठ क्यों माना गया है?

उत्तर: योगी को श्रेष्ठ इसलिए माना गया है क्योंकि वह तपस्या, ज्ञान और कर्म के फलों से ऊपर उठकर स्वयं को परमात्मा में स्थित कर लेता है। उसका कर्म निष्काम होता है, उसका ज्ञान अनुभव-सिद्ध होता है, और उसकी तपस्या आत्म-स्थिरता में बदल जाती है।

प्रश्न: क्या एक सामान्य इंसान योगी बन सकता है?

उत्तर: हाँ, योगी बनना किसी विशेष वर्ग का अधिकार नहीं है। भगवद्गीता के अनुसार, जो भी व्यक्ति मन को नियंत्रित करके निष्काम भाव से ईश्वर के प्रति समर्पित होता है, वह योगी बन सकता है।

प्रश्न: योगी बनने के लिए किन मुख्य गुणों की आवश्यकता है?

उत्तर: योगी बनने के लिए मन का निग्रह, इंद्रियों पर संयम, निष्काम कर्म करने की भावना, और निरंतर परमात्मा का ध्यान करने की आवश्यकता होती है।

प्रश्न: योगी बनने से जीवन में क्या परिवर्तन आता है?

उत्तर: योगी बनने से व्यक्ति सुख-दुख में समभाव में रहता है, मानसिक शांति प्राप्त करता है, भय और शोक से मुक्त होता है और अंततः आत्म-साक्षात्कार की अवस्था को प्राप्त करता है।

प्रश्न: क्या निष्काम कर्म ही योग का एकमात्र मार्ग है?

उत्तर: निष्काम कर्म योग का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है, जिसे कर्मयोग कहते हैं। योग में भक्ति, ज्ञान और ध्यान का भी समन्वय है, जो मिलकर व्यक्ति को पूर्ण योगी बनाते हैं।

प्रश्न: आधुनिक युग में योगी बनने का क्या महत्व है?

उत्तर: आधुनिक युग में, जहाँ तनाव और मानसिक अशांति अधिक है, योगी बनने का अर्थ है अपने मानसिक स्वास्थ्य और आध्यात्मिक स्थिरता को बनाए रखना, जो जीवन की हर चुनौती का सामना करने के लिए आवश्यक है।

प्रश्न: भारत धर्म अकादमी क्या है?

उत्तर: भारत धर्म अकादमी हिंदू शाक्त परम्परा के प्रचार-प्रसार के लिए समर्पित संगठन है। हम सिडनी, ऑस्ट्रेलिया में माँ आद्या काली का भव्य मंदिर बना रहे हैं। ABN: 94 683 667 656

निष्कर्ष

निष्कर्ष के रूप में, 'योगी बनो अर्जुन: भगवद्गीता के अनुसार सबसे श्रेष्ठ कौन है?' का यह विस्तृत विवेचन हमें यह संदेश देता है कि श्रेष्ठता का मार्ग बाहरी प्रदर्शनों में नहीं, बल्कि आंतरिक एकाग्रता और ईश्वर के प्रति पूर्ण समर्पण में है। भगवान श्रीकृष्ण का यह आह्वान कि 'तुम योगी बनो', केवल अर्जुन के लिए नहीं, बल्कि मानवता के लिए एक शाश्वत मार्गदर्शन है। जब हम अपने कर्मों को योग से जोड़ते हैं, तो हम तपस्या की कठोरता, ज्ञान की शुष्कता और कर्म की थकान से मुक्त होकर आनंद की अवस्था में प्रवेश करते हैं। अतः, योगी बनना ही जीवन का अंतिम और श्रेष्ठ लक्ष्य है।

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