धर्म और न्याय: भगवान श्रीराम का शासन

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धर्म और न्याय: भगवान श्रीराम का शासन — तुलनात्मक अध्ययन

इस लेख में हम धर्म और न्याय: भगवान श्रीराम का शासन के तुलनात्मक अध्ययन पक्ष पर विस्तृत चर्चा करेंगे।

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धर्म और न्याय: भगवान श्रीराम का शासन का स्वरूप और शास्त्रीय आधार

धर्म और न्याय: भगवान श्रीराम का शासन भारतीय राजदर्शन की सर्वोच्च पराकाष्ठा है, जिसे हम 'रामराज्य' के रूप में जानते हैं। यह शासन केवल एक ऐतिहासिक कालखंड नहीं, बल्कि न्याय की उस व्यवस्था का प्रतीक है जहाँ शासक स्वयं को प्रजा का सेवक और धर्म का रक्षक मानता था। वाल्मीकि रामायण और श्रीमद्भागवत पुराण के नवम स्कंध में इस शासन का जो वर्णन मिलता है, वह स्पष्ट करता है कि राजा का धर्म केवल कर वसूलना नहीं, बल्कि जन-कल्याण और आध्यात्मिक उत्थान सुनिश्चित करना था। इस शासन व्यवस्था में नीति और नैतिकता का इतना गहरा समन्वय था कि समाज का प्रत्येक घटक, चाहे वह पशु हो या पक्षी, स्वयं को सुरक्षित और सम्मानित अनुभव करता था।

इस दिव्य प्रशासन की आधारशिला 'धर्म' पर टिकी थी। यहाँ धर्म का अर्थ केवल पूजा-पाठ नहीं, बल्कि अपने कर्तव्यों का निर्वहन था। शासन की बागडोर संभालते समय प्रभु ने स्वयं को मर्यादा के बंधन में बांधा, ताकि प्रजा के लिए एक आदर्श स्थापित हो सके। तुलनात्मक अध्ययन की दृष्टि से देखें तो आज की आधुनिक न्याय प्रणालियों में जहाँ केवल कानून के अक्षरों का पालन होता है, वहीं इस शासन व्यवस्था में कानून और अंतरात्मा का मिलन था। यहाँ दंड का भय कम और आत्म-संयम का प्रभाव अधिक था, जिसके कारण अपराध की संभावना ही समाप्त हो जाती थी।

श्रीमद्भागवत पुराण के अनुसार, जब प्रभु ने शासन संभाला, तो पृथ्वी ने स्वयं को धन-धान्य से परिपूर्ण कर दिया। यह इस बात का संकेत है कि जब शासक धर्म का पालन करता है, तो प्रकृति भी सहयोग करती है। धर्म और न्याय: भगवान श्रीराम का शासन का यह पक्ष यह सिखाता है कि न्याय केवल न्यायालयों में नहीं, बल्कि शासक के आचरण में जीवित रहता है। जब शासक के भीतर सत्य की निष्ठा होती है, तो न्यायपालिका स्वतंत्र और निष्पक्ष रहती है, जिससे समाज में अराजकता का कोई स्थान नहीं बचता। यह शासन प्रणाली आज के युग में एक बेंचमार्क की तरह है, जिसे प्राप्त करने के लिए व्यक्ति और व्यवस्था दोनों को नैतिक होना अनिवार्य है।

इस शासन की सबसे बड़ी विशेषता इसका विकेंद्रीकरण था। प्रभु राम ने प्रजा के एक सामान्य व्यक्ति की बात को भी उतनी ही गंभीरता से लिया, जितनी किसी मंत्री की सलाह को। यह न्याय की उस सर्वोच्च अवस्था को दर्शाता है जहाँ 'न्याय का द्वार' हर किसी के लिए समान रूप से खुला था। धर्म और न्याय: भगवान श्रीराम का शासन का यह स्वरूप आज के तुलनात्मक अध्ययन में अत्यंत प्रासंगिक है, क्योंकि यह सिखाता है कि लोकतंत्र की आत्मा केवल मतदान में नहीं, बल्कि जन-संवाद और जन-सुझावों के प्रति संवेदनशीलता में निहित है। उन्होंने सदैव यह सिद्ध किया कि न्याय का अर्थ केवल दंड देना नहीं, बल्कि व्यवस्था में सुधार लाना भी है।

अध्यात्म और राजनीति का ऐसा संगम इतिहास में दुर्लभ है। प्रभु के शासन में धर्म का अर्थ था 'धारण करना'—समाज को एक सूत्र में पिरोकर रखना। जब हम इस शासन की बारीकियों को समझते हैं, तो पाते हैं कि यहाँ न्याय का अर्थ 'समानता' के साथ-साथ 'न्यायसंगत परिणाम' भी था। तुलनात्मक दृष्टि से देखें तो वर्तमान में हम 'समान अवसर' की बात करते हैं, जबकि इस व्यवस्था में 'समानता के साथ-साथ व्यक्ति की योग्यता और आवश्यकता' का भी ध्यान रखा जाता था। यही कारण था कि उस काल में न कोई दरिद्र था, न कोई अज्ञानी, और न ही कोई असंतुष्ट। यह शासन प्रणाली वास्तव में एक ऐसी जीवनशैली थी, जो मानवता को सही दिशा प्रदान करती थी।

आधुनिक युग में प्रासंगिकता और न्याय का संतुलन

वर्तमान युग में जब हम न्याय और शासन की बात करते हैं, तो अक्सर जटिलताएँ सामने आती हैं। धर्म और न्याय: भगवान श्रीराम का शासन आज के समय में भी एक आदर्श मॉडल के रूप में देखा जा सकता है, यदि हम इसके मूल सिद्धांतों को अपनाएं। आज के शासन में अक्सर 'अधिकार' की बात होती है, जबकि प्रभु के शासन में 'कर्तव्य' सर्वोपरि था। यदि आज के नीति-निर्माता और प्रशासक अपने कर्तव्यों को धर्म मानकर निर्वहन करें, तो समाज में न्याय का स्तर स्वतः ही ऊपर उठ जाएगा। तुलनात्मक अध्ययन यह बताता है कि जहाँ भी शासक ने अपनी इच्छाओं को त्यागकर प्रजा के हित को सर्वोपरि रखा, वहाँ शांति और समृद्धि का वास हुआ है।

न्याय और धर्म का संतुलन बनाने के लिए यह आवश्यक है कि न्याय प्रणाली पारदर्शी और त्वरित हो। प्रभु के शासन में न्याय में देरी नहीं होती थी, क्योंकि उनका आधार 'सत्य' था। आज की कानूनी व्यवस्था में जो जटिलताएँ हैं, वे कहीं न कहीं सत्य से दूर होने का परिणाम हैं। धर्म और न्याय: भगवान श्रीराम का शासन हमें सिखाता है कि न्याय का अर्थ केवल कानून की व्याख्या करना नहीं, बल्कि सत्य का अन्वेषण करना है। जब तक न्याय के निर्णयों में करुणा और विवेक का समावेश नहीं होगा, तब तक वह पूर्ण नहीं माना जा सकता। आज के आधुनिक शासन के लिए यह एक मार्गदर्शक सिद्धांत हो सकता है।

तुलनात्मक अध्ययन के दृष्टिकोण से, प्रभु का शासन 'लोक-रंजन' और 'लोक-संग्रह' का सर्वोत्तम उदाहरण है। आधुनिक शासन व्यवस्थाओं में अक्सर अल्पकालिक लाभ के लिए निर्णय लिए जाते हैं, जबकि धर्म और न्याय: भगवान श्रीराम का शासन दीर्घकालिक स्थिरता और नैतिक उत्थान पर आधारित था। उन्होंने जिस प्रकार से प्रजा के विश्वास को जीता, वह आज के नेताओं के लिए एक पाठ है। विश्वास ही वह सेतु है जो शासक और शासित के बीच की दूरी को मिटाता है। जब प्रजा को यह विश्वास हो जाता है कि न्याय के मंदिर में उसका पक्ष बिना किसी भेदभाव के सुना जाएगा, तो समाज में स्वतः ही अनुशासन आ जाता है।

प्रभु ने स्वयं को कानून से ऊपर नहीं, बल्कि कानून का रक्षक माना। यही वह बिंदु है जहाँ आज की व्यवस्था और उस समय की व्यवस्था में तुलना की जा सकती है। यदि आज के समय में शासन करने वाले स्वयं को संविधान और धर्म के अधीन मान लें, तो भ्रष्टाचार और पक्षपात जैसी समस्याओं का समाधान संभव है। धर्म और न्याय: भगवान श्रीराम का शासन इस बात का प्रमाण है कि सत्ता का दुरुपयोग तब रुकता है जब शासक के भीतर 'धर्मभीरुता' (धर्म से डरने की भावना) हो। यह डर किसी दंड का नहीं, बल्कि अपने कर्मों के प्रति उत्तरदायित्व का होता है, जो आज के प्रशासनिक तंत्र में अनिवार्य रूप से होना चाहिए।

इस शासन व्यवस्था की तुलना यदि वर्तमान के कल्याणकारी राज्य (Welfare State) से की जाए, तो हम पाते हैं कि प्रभु का शासन 'सर्वजन हिताय' की उस पराकाष्ठा पर था जिसे पाने का प्रयास आज के आधुनिक लोकतंत्र कर रहे हैं। धर्म और न्याय: भगवान श्रीराम का शासन केवल एक राज्य नहीं, बल्कि एक चेतना थी। जब हम इस चेतना को अपने भीतर उतारते हैं, तो शासन की चुनौतियाँ कम होने लगती हैं। आधुनिक युग में तकनीक और संसाधनों की कमी नहीं है, कमी है तो केवल उस 'नैतिक संकल्प' की जो प्रभु के शासन का आधार था। यदि हम न्याय को धर्म के साथ जोड़ दें, तो एक नई और सुदृढ़ शासन व्यवस्था का निर्माण संभव है।

शासन की चुनौतियाँ और उनका समाधान

किसी भी शासन के समक्ष सबसे बड़ी चुनौती होती है—व्यक्तिगत स्वार्थ और सार्वजनिक हित के बीच का द्वंद्व। धर्म और न्याय: भगवान श्रीराम का शासन इस चुनौती से निपटने का एक उत्कृष्ट उदाहरण है। प्रभु ने व्यक्तिगत सुखों का त्याग कर प्रजा के धर्म का पालन किया। आज के समय में जब हम तुलनात्मक अध्ययन करते हैं, तो पाते हैं कि अधिकांश राजनीतिक चुनौतियाँ स्वार्थ के कारण उत्पन्न होती हैं। यदि शासक वर्ग त्याग की भावना को अपना ले, तो शासन की आधी चुनौतियाँ स्वतः समाप्त हो जाएंगी। यह शासन प्रणाली सिखाती है कि नेतृत्व वही है जो स्वयं को उदाहरण बनाकर प्रस्तुत करे।

न्याय में होने वाला पक्षपात भी एक बड़ी चुनौती है। धर्म और न्याय: भगवान श्रीराम का शासन इस समस्या का समाधान 'समानता' और 'समदृष्टि' में देखता है। उन्होंने अपने प्रियजनों के प्रति भी न्याय के मापदंडों में कोई रियायत नहीं बरती, जो उनके निष्पक्ष होने का सबसे बड़ा प्रमाण है। आज की न्याय व्यवस्था में भी इसी प्रकार की निष्पक्षता की आवश्यकता है, जहाँ न्याय का तराजू किसी भी बाहरी दबाव या प्रभाव से मुक्त हो। तुलनात्मक दृष्टि से देखें तो धर्म का अर्थ यहाँ 'नियम का पालन' है, जिससे न्याय की प्रक्रिया में कोई अवरोध उत्पन्न नहीं होता।

प्रजा के कल्याण के लिए संसाधनों का उचित वितरण करना भी शासन का एक मुख्य कार्य है। धर्म और न्याय: भगवान श्रीराम का शासन इस बात को सुनिश्चित करता था कि समाज के अंतिम छोर पर खड़े व्यक्ति को भी न्याय और सुविधा मिले। आज के तुलनात्मक अध्ययन में हम इसे 'समावेशी विकास' कहते हैं। प्रभु के शासन में कोई भी व्यक्ति उपेक्षित नहीं था, क्योंकि वहां की नीतियां धर्म सम्मत थीं। यदि हम आज की सरकारी योजनाओं को इसी 'धर्म' के चश्मे से देखें—अर्थात सेवा के भाव से—तो उनके परिणाम कहीं अधिक प्रभावशाली होंगे। यह शासन व्यवस्था सिखाती है कि न्याय का अर्थ केवल कानून का पालन नहीं, बल्कि समाज के हर व्यक्ति की गरिमा की रक्षा करना है।

आधुनिक शासन के सामने एक बड़ी चुनौती है—कानून का दुरुपयोग। कई बार कानून का उपयोग दूसरों को दबाने के लिए किया जाता है, जो अधर्म की श्रेणी में आता है। धर्म और न्याय: भगवान श्रीराम का शासन हमें बताता है कि कानून का उद्देश्य रक्षक होना चाहिए, न कि भक्षक। तुलनात्मक अध्ययन के दौरान यह स्पष्ट होता है कि जिस शासन में 'संवेदना' का अभाव होता है, वहां न्याय केवल एक कागजी प्रक्रिया बनकर रह जाता है। प्रभु ने शासन करते समय कभी भी कठोरता को अपनी नीति नहीं बनाया, बल्कि करुणा और न्याय के बीच संतुलन बनाए रखा, जिससे प्रजा के मन में उनके प्रति भय नहीं, बल्कि प्रेम और सम्मान था।

अंततः, शासन की चुनौतियों का समाधान केवल एक ही है—आध्यात्मिक चेतना। धर्म और न्याय: भगवान श्रीराम का शासन इस बात को रेखांकित करता है कि जब तक शासक के भीतर धर्म का वास नहीं होगा, तब तक न्याय पूर्ण नहीं होगा। आज के युग में हम कानून की किताबें तो बहुत बना रहे हैं, लेकिन उन कानूनों को लागू करने वाले हाथों में नैतिकता की कमी है। तुलनात्मक अध्ययन हमें यह सोचने पर मजबूर करता है कि क्या हम आधुनिकता की दौड़ में उन मूल्यों को भूल गए हैं जो समाज को जोड़कर रखते हैं? प्रभु का शासन हमें याद दिलाता है कि न्याय केवल एक प्रशासनिक प्रक्रिया नहीं, बल्कि एक मानवीय धर्म है, जिसे हर नागरिक को अपने भीतर धारण करना चाहिए।

भक्तों की दृष्टि में रामराज्य का आध्यात्मिक वैभव

भक्तों के लिए धर्म और न्याय: भगवान श्रीराम का शासन केवल एक राजनीतिक व्यवस्था नहीं, बल्कि ईश्वर का साक्षात अवतरण है। वे इसे उस स्वर्णिम युग के रूप में देखते हैं जहाँ भगवान स्वयं राजा बनकर पृथ्वी के दुखों को हर रहे थे। श्रीमद्भागवत पुराण में इस शासन का जो वर्णन है, वह भक्तों के लिए प्रेरणा का स्रोत है। उनका मानना है कि जब प्रभु का शासन होता है, तो आत्मा को परमात्मा से जोड़ने का मार्ग प्रशस्त होता है। तुलनात्मक अध्ययन की दृष्टि से, भक्त इसे 'राम-राज्य' कहते हैं, जहाँ भौतिक और आध्यात्मिक विकास एक साथ चलते हैं। यहाँ न्याय का अर्थ केवल बाहरी दुनिया का प्रबंधन नहीं, बल्कि हृदय की शुद्धि भी है।

भक्तों का यह अटूट विश्वास है कि जिस शासन में राम का स्मरण हो, वहां अन्याय का स्थान ही नहीं हो सकता। धर्म और न्याय: भगवान श्रीराम का शासन इस बात का प्रतीक है कि जब हम ईश्वर को अपने कार्यों का केंद्र बनाते हैं, तो हमारे निर्णय स्वतः ही धर्म के अनुकूल हो जाते हैं। तुलनात्मक अध्ययन यह दिखाता है कि जहाँ धर्म का अभाव होता है, वहां न्याय की परिभाषाएं बदल जाती हैं और व्यक्ति स्वार्थी हो जाता है। भक्त इसे 'राम का शासन' मानकर स्वीकार करते हैं कि यहाँ न्याय का अर्थ है—सबका कल्याण। यही कारण है कि रामराज्य की कल्पना आज भी हर भारतीय के हृदय में एक आदर्श के रूप में सुरक्षित है।

आध्यात्मिक दृष्टि से, धर्म और न्याय: भगवान श्रीराम का शासन हमारे भीतर के 'स्व' के शासन का भी प्रतिनिधित्व करता है। यदि हम अपने मन के भीतर रामराज्य स्थापित कर लें—अर्थात यदि हम अपने विवेक को जागृत कर लें—तो हम भी न्यायपूर्ण जीवन जी सकते हैं। तुलनात्मक अध्ययन यह इंगित करता है कि बाहरी व्यवस्था तभी सुधर सकती है, जब आंतरिक व्यवस्था में सुधार हो। भक्त मानते हैं कि शासन कोई बाहर की चीज नहीं, बल्कि हमारे संस्कारों का विस्तार है। जब हम धर्म के मार्ग पर चलते हैं, तो हम प्रभु के शासन का एक अंश बन जाते हैं, जिससे समाज में न्याय का प्रकाश फैलता है।

प्रभु के शासन में भक्त एक अद्वितीय शांति का अनुभव करते हैं। धर्म और न्याय: भगवान श्रीराम का शासन इस बात को सिद्ध करता है कि सच्चा न्याय वह है जो शांति प्रदान करे। आज के तुलनात्मक अध्ययन में न्याय के बाद भी अक्सर समाज में असंतोष रहता है, लेकिन रामराज्य में न्याय के बाद शांति और संतोष था। यह इस बात का प्रमाण है कि वहां की न्याय व्यवस्था केवल दंड देने वाली नहीं, बल्कि सुधारने वाली थी। भक्त इसे प्रभु की करुणा का परिणाम मानते हैं, जो हर अपराधी को भी सुधरने का अवसर देती थी। यही वह मानवीय दृष्टिकोण है जिसकी आज के युग में सबसे अधिक आवश्यकता है।

निष्कर्षतः, भक्तों के लिए धर्म और न्याय: भगवान श्रीराम का शासन एक शाश्वत सत्य है जो हर युग में प्रासंगिक है। तुलनात्मक अध्ययन हमें यह सिखाता है कि हम चाहे कितनी भी आधुनिक तकनीक अपना लें, लेकिन समाज की नींव नैतिकता और धर्म पर ही टिकेगी। रामराज्य हमें यह संदेश देता है कि न्याय का अर्थ है—न्यायसंगत व्यवहार। जब शासक और प्रजा दोनों धर्म को अपना मार्गदर्शक बना लेते हैं, तो शासन स्वयं ही दिव्य हो जाता है। यही वह आध्यात्मिक वैभव है जिसे हम आज के युग में पुनः प्राप्त कर सकते हैं, यदि हम प्रभु के दिखाए मार्ग पर चलने का संकल्प लें।

आध्यात्मिक महत्व

दुर्गा सप्तशती में धर्म और न्याय: भगवान श्रीराम का शासन का वर्णन शाक्त परम्परा की आधारशिला है। यह ग्रंथ केवल कथा नहीं, बल्कि गहन आध्यात्मिक साधना का मार्गदर्शक है। प्रत्येक अध्याय, प्रत्येक श्लोक और प्रत्येक मंत्र में दिव्य शक्ति की अनुभूति छिपी है।

शक्ति उपासक मानते हैं कि दुर्गा सप्तशती का नियमित पाठ करने से जीवन में सकारात्मक परिवर्तन आता है। माँ भगवती अपने भक्तों की सभी मनोकामनाएँ पूर्ण करती हैं और उन्हें अज्ञान, भय और दुःख से मुक्ति प्रदान करती हैं। जय माँ दुर्गा! 🙏

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न (FAQ)

प्रश्न: धर्म और न्याय: भगवान श्रीराम का शासन आज के आधुनिक लोकतंत्र में कैसे संभव है?

उत्तर: यह शासन प्रणाली आज के लोकतंत्र के लिए एक आदर्श मॉडल है। यदि प्रशासक और नागरिक अपने कर्तव्यों (धर्म) को सर्वोपरि रखें और न्याय में करुणा व निष्पक्षता का समावेश करें, तो रामराज्य जैसी व्यवस्था आज भी संभव है।

प्रश्न: श्रीमद्भागवत पुराण के अनुसार इस शासन की सबसे बड़ी विशेषता क्या थी?

उत्तर: श्रीमद्भागवत पुराण के अनुसार, इस शासन की सबसे बड़ी विशेषता यह थी कि इसमें प्रकृति और समाज दोनों पूर्णतः संतुष्ट थे। राजा का धर्म प्रजा के कल्याण के प्रति समर्पित था, जिससे न्याय और शांति स्वतः स्थापित हो गई थी।

प्रश्न: क्या धर्म और न्याय का संतुलन आज के समय में कठिन है?

उत्तर: हाँ, यह चुनौतीपूर्ण है क्योंकि आज व्यक्ति स्वार्थ को धर्म से ऊपर रखता है। धर्म और न्याय: भगवान श्रीराम का शासन हमें सिखाता है कि बिना त्याग के न्याय नहीं हो सकता।

प्रश्न: तुलनात्मक अध्ययन की दृष्टि से रामराज्य अन्य शासन प्रणालियों से कैसे भिन्न है?

उत्तर: अन्य प्रणालियों में कानून का भय प्रमुख होता है, जबकि रामराज्य में आत्म-संयम और धर्म का पालन प्रमुख था। यहाँ न्याय का आधार दंड नहीं, बल्कि नैतिकता थी।

प्रश्न: क्या भगवान श्रीराम का शासन केवल एक पौराणिक कथा है?

उत्तर: नहीं, यह एक जीवन दर्शन है। इसे पौराणिक संदर्भों के साथ-साथ एक प्रशासनिक मॉडल के रूप में भी देखा जा सकता है, जो मानवता को सही दिशा प्रदान करता है।

प्रश्न: आज की न्याय व्यवस्था में रामराज्य के किन तत्वों को जोड़ा जा सकता है?

उत्तर: त्वरित न्याय, निष्पक्षता, जन-संवाद और शासक की जवाबदेही जैसे तत्वों को जोड़कर न्याय व्यवस्था को अधिक मानवीय बनाया जा सकता है।

प्रश्न: भक्तों के लिए धर्म और न्याय: भगवान श्रीराम का शासन क्यों महत्वपूर्ण है?

उत्तर: भक्तों के लिए यह ईश्वर की प्रत्यक्ष उपस्थिति का प्रतीक है, जहाँ न्याय और प्रेम का ऐसा मिलन है जो आत्मा को शांति प्रदान करता है।

प्रश्न: भारत धर्म अकादमी क्या है?

उत्तर: भारत धर्म अकादमी हिंदू शाक्त परम्परा के प्रचार-प्रसार के लिए समर्पित संगठन है। हम सिडनी, ऑस्ट्रेलिया में माँ आद्या काली का भव्य मंदिर बना रहे हैं। ABN: 94 683 667 656

निष्कर्ष

धर्म और न्याय: भगवान श्रीराम का शासन भारतीय संस्कृति का वह ध्रुवतारा है, जो युगों-युगों से न्याय और नैतिकता का मार्ग प्रशस्त कर रहा है। हमने इस लेख में देखा कि कैसे धर्म और न्याय का यह अटूट गठबंधन न केवल उस काल की आवश्यकता थी, बल्कि आज के आधुनिक युग के लिए भी एक मार्गदर्शक सिद्धांत है। शासन का अर्थ यहाँ केवल सत्ता का संचालन नहीं, बल्कि प्रजा के प्रति सेवा और सत्य का पालन है। तुलनात्मक अध्ययन से स्पष्ट होता है कि जहाँ भी मानवता ने इन मूल्यों को अपनाया, वहां समाज में शांति और समृद्धि का वास हुआ। भगवान श्रीराम का शासन हमें यह संदेश देता है कि न्याय केवल न्यायालयों की दीवारों तक सीमित नहीं है, बल्कि यह प्रत्येक व्यक्ति के आचरण और कर्तव्यपरायणता में जीवित रहना चाहिए। धर्म और न्याय: भगवान श्रीराम का शासन हमें याद दिलाता है कि यदि हम स्वयं को मर्यादाओं में बांधकर सत्य के मार्ग पर चलें, तो रामराज्य का पुनरागमन आज भी संभव है। यह शासन प्रणाली हमें सिखाती है कि नेतृत्व वही श्रेष्ठ है जो निस्वार्थ भाव से समाज के अंतिम व्यक्ति के प्रति भी न्याय के प्रति कटिबद्ध हो। आइए, हम सब अपने जीवन में इस दिव्य शासन के सिद्धांतों को अपनाएं और एक ऐसे समाज का निर्माण करें जो धर्म, न्याय और प्रेम के आधार पर खड़ा हो।

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