भगवान श्रीकृष्ण की बछड़ों की लीला: भक्ति का अद्भुत स्वरूप

Oct 12

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भगवान श्रीकृष्ण की बछड़ों की लीला: भक्ति का अद्भुत स्वरूप — कथा सार

इस लेख में हम भगवान श्रीकृष्ण की बछड़ों की लीला: भक्ति का अद्भुत स्वरूप के कथा सार पक्ष पर विस्तृत चर्चा करेंगे।

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गोकुल की धरती पर अलौकिक बाल-क्रीड़ाओं का प्राकट्य

सनातन धर्म की गौरवशाली परंपरा में श्रीमद्भागवत महापुराण का एक विशिष्ट स्थान है, जो हमें भगवान श्रीकृष्ण की अनन्त और अमोघ लीलाओं का दर्शन कराता है। इसी पावन ग्रंथ के अंतर्गत आने वाली 'भगवान श्रीकृष्ण की बछड़ों की लीला: भक्ति का अद्भुत स्वरूप' एक ऐसी मनोहारी और दार्शनिक कथा है, जो भक्त और भगवान के बीच के अनन्य प्रेम की पराकाष्ठा को उजागर करती है। ब्रज भूमि की धूल में पले-बढ़े नटखट कन्हैया की हर एक हरकत जड़ और चेतन दोनों को ही मुग्ध कर देने वाली होती थी। जब वे यशोदा मैया के आंगन में घुटनों के बल चलते थे, तब उनके घुंघराले बाल और मुख पर मक्खन की एक पतली परत दर्शकों के मन को मोह लेती थी। यह संपूर्ण प्रसंग केवल एक बालक का साधारण खेल नहीं है, अपितु यह परम ब्रह्म की उस लीला का विस्तार है जो संपूर्ण ब्रह्मांड को अपनी ओर आकर्षित करने की सामर्थ्य रखती है। इस अद्भुत प्रसंग में कन्हैया अपने सखाओं के साथ गोकुल के उपवनों में गायों और उनके नन्हे बच्चों के बीच समय व्यतीत करते थे।

महान ग्रंथों में वर्णित कथा के अनुसार, जब श्यामसुंदर थोड़े बड़े हुए और उन्होंने अपने सखाओं के साथ बछड़ों को चराने का कार्य आरंभ किया, तब उनकी यह गतिविधि साधारण चरवाहे के बच्चों से बिल्कुल भिन्न थी। वे उन मूक प्राणियों के साथ ऐसे घुल-मिल जाते थे मानो वे उनके अपने ही प्रिय जन हों। इस पूरी घटना का कथा सार यह है कि भगवान केवल मनुष्यों के ही नहीं, बल्कि प्रकृति और पशु-पक्षियों के भी हृदय सम्राट हैं। जब वे उन बछड़ों के साथ दौड़ लगाते थे, तो ऐसा प्रतीत होता था मानो स्वयं नारायण सृष्टि के कण-कण के साथ क्रीड़ा कर रहे हों। ब्रजवासियों के लिए यह दृश्य अत्यंत अलोकप्रिय और आश्चर्यजनक दोनों था, क्योंकि वे अपने लाड़ले की इन विचित्र हरकतों को देखकर कभी चकित होते थे तो कभी प्रेम से गद्गद् हो जाते थे। इस दिव्य प्रसंग के माध्यम से हमें यह समझने का अवसर मिलता है कि ईश्वर की पहुंच केवल मंदिरों के गर्भगृह तक सीमित नहीं है, बल्कि वे प्रकृति की गोद में, गोशालाओं के बीच और ग्वालों के संग अत्यंत सहज रूप से विद्यमान रहते हैं।

श्रीमद्भागवत महापुराण के दशम स्कंध में इस प्रसंग का अत्यंत सुंदर और सजीव चित्रण मिलता है, जहां महर्षि वेद व्यास ने बड़े ही प्रेम के साथ इस कथा का विस्तार किया है। इस विशेष प्रसंग के अंतर्गत आने वाली कथाएँ हमें यह सिखाती हैं कि भगवान के साथ हमारा संबंध कितना प्रगाढ़ और निश्छल होना चाहिए। बछड़ों के प्रति वात्सल्य और प्रेम का प्रदर्शन करते हुए कन्हैया ने यह सिद्ध कर दिया कि उनके लिए हर जीव समान रूप से महत्वपूर्ण है। जब वे बछड़ों की पूंछ पकड़कर उनके पीछे-पीछे दौड़ते थे, तो ब्रज की गोपियाँ अपने घरों के झरोखों से इस दृश्य को देखकर मंत्रमुग्ध हो जाती थीं। उनके मुख से अनायास ही आशीर्वाद निकल पड़ता था कि यह बालक कोई साधारण मानव नहीं है, अपितु कोई महाशक्ति है जो इस धरा पर अवतार लेकर आनंद की वर्षा कर रहा है। इस लीला का प्रत्येक चरण हमें यह स्मरण कराता है कि भक्ति में किसी प्रकार का आडंबर या औपचारिकता की आवश्यकता नहीं होती, बल्कि मन की निर्मलता और प्रेम की प्रधानता ही सबसे बड़ी साधना है।

इस दिव्य प्रसंग का अध्ययन करने से यह स्पष्ट होता है कि ब्रज की यह भूमि केवल भौगोलिक स्थान नहीं है, बल्कि यह आध्यात्मिक चेतना का सर्वोच्च केंद्र है। यहाँ की हर एक गली और हर एक वृक्ष ने श्यामसुंदर की इन बाल-लीलाओं को अपने भीतर समाहित किया है। बछड़ों के साथ उनकी यह अनूठी क्रीड़ा इस बात का प्रतीक है कि भगवान अपने भक्तों को आकर्षित करने के लिए कितने सरल उपाय अपनाते हैं। जब वे उन नन्हे पशुओं को सहलाते थे और उनके साथ अपनी भाषा में संवाद करते थे, तो संपूर्ण प्रकृति उनके साथ आनंदित हो उठती थी। इस कथा का यह विशेष पक्ष हमें यह भी सिखाता है कि हमें सभी जीवों के प्रति करुणा और दया का भाव रखना चाहिए, क्योंकि प्रत्येक जीव में उसी परमपिता परमात्मा का अंश विद्यमान है। श्रीमद्भागवत के इन अध्यायों का पाठ करने मात्र से ही हृदय में एक असीम शांति और भक्ति का संचार होने लगता है, जो साधक को भौतिक बंधनों से मुक्त कर दिव्य लोक की ओर अग्रसर करता है।

ग्वालबालों का विस्मय और ब्रज के बाल-सखाओं का सहचर प्रेम

भगवान श्रीकृष्ण के बाल्यकाल के संगी-साथी, जिन्हें ग्वालबाल कहा जाता है, इस अलौकिक यात्रा के प्रत्यक्षदर्शी थे। जब कन्हैया बछड़ों के बीच अपनी अनोखी लीलाएँ करते थे, तो उनके सखा कभी भयभीत होते थे तो कभी अतीव आनंद का अनुभव करते थे। इस प्रसंग का एक महत्वपूर्ण पहलू यह भी है कि कैसे साधारण ग्वालबालों ने अपने प्रिय मित्र में उस परम शक्ति के दर्शन किए बिना ही उनके प्रति अगाध प्रेम रखा। सुदामा, श्रीदामा और अन्य सखा जब कन्हैया के साथ जंगल में बछड़ों को चराने जाते थे, तो उनका दिन एक उत्सव की तरह बीतता था। वे सभी मिलकर गोवर्धन पर्वत की तलहटी में खेलते थे, और कन्हैया की हर एक चाल पर मोहित हो जाते थे। यह प्रसंग हमें यह बताता है कि भगवान अपने भक्तों के साथ किस प्रकार एक सहज मित्र का संबंध स्थापित करते हैं, जहाँ किसी भी प्रकार का संकोच या भय का स्थान नहीं होता।

कथा के इस चरण में यह स्पष्ट होता है कि जब कभी ब्रज में कोई संकट या भय का वातावरण बनता था, तब ग्वालबाल सबसे पहले अपने सखा कन्हैया की ओर ही देखते थे। लेकिन बछड़ों के साथ खेलते समय उनका यह प्रेम पूरी तरह से निश्चिंत और आनंद से परिपूर्ण होता था। इस संपूर्ण घटना का कथा सार यह है कि जब मनुष्य अपने अहंकार को त्यागकर भगवान के साथ सखा भाव स्थापित करता है, तो उसके सारे भय और संताप स्वतः ही समाप्त हो जाते हैं। ग्वालबालों के मन में श्यामसुंदर के प्रति जो विश्वास था, वह किसी औपचारिक पूजा-पद्धति से उत्पन्न नहीं हुआ था, बल्कि उनके साथ बिताए गए प्रत्येक क्षण के अनुभव से उपजा था। वे जानते थे कि उनका यह मित्र कोई साधारण बालक नहीं है, बल्कि उनकी हर विपत्ति से रक्षा करने वाला समर्थ नाथ है, जो उनके साथ धूल में खेल रहा है।

श्रीमद्भागवत पुराण के अनुसार, एक बार जब सभी ग्वालबाल अपने-अपने घर से भोजन लेकर वन में पहुँचे, तब उन्होंने कन्हैया की उस अद्भुत लीला को देखा जो इतिहास में अमर हो गई। बछड़ों को एक निश्चित स्थान पर हाँककर और उन्हें घास चरने के लिए छोड़कर, कन्हैया उनके बीच ऐसे बैठ गए मानो वे स्वयं बछड़ों के झुंड का ही एक हिस्सा हों। उनके इस रूप को देखकर ग्वालबालों के मन में एक प्रकार का विस्मय मिश्रित आनंद उत्पन्न हुआ। वे सोचने लगे कि हमारा यह कन्हैया कितना निराला है जो गाय और बछड़ों से इतना अधिक प्रेम करता है। इस घटना से यह भी सिद्ध होता है कि भगवान अपने भक्तों को यह सिखाना चाहते थे कि जीवों की सेवा और उनके साथ प्रेमपूर्ण व्यवहार करना ही सबसे बड़ी पूजा है। ग्वालबाल इस दृश्य को अपनी आँखों में बसा लेना चाहते थे, क्योंकि वे जानते थे कि यह आनंद केवल गोकुल की सीमा के भीतर ही संभव है।

इस पूरी कथा में सखाओं और कन्हैया के बीच का संवाद हमें यह सिखाता है कि सच्ची मित्रता वही है जिसमें किसी भी प्रकार का छल-कप्रट न हो। जब कन्हैया अपने सखाओं के साथ मिलकर बछड़ों को आपस में मिला देते थे और फिर उन्हें उनके असली मालिकों की पहचान करने में उलझा देते थे, तो बच्चों की वह किलकारियाँ पूरे वन में गूंज उठती थीं। इन क्रीड़ाओं के माध्यम से श्यामसुंदर ने अपने सखाओं को यह सिखाया कि जीवन को किस प्रकार आनंद और उत्सव के रूप में जीना चाहिए। सांसारिक चिंताओं और दुखों से दूर, ब्रज के इन बालकों ने अपने आराध्य के साथ जो समय बिताया, वह वेद-पुराणों के ऋषियों के लिए भी दुर्लभ था। इस प्रकार, ग्वालबालों और कन्हैया का यह संबंध भक्ति के इतिहास में एक ऐसा मील का पत्थर बन गया, जो आज भी हर भक्त के हृदय को श्रद्धा और प्रेम से भर देता है।

बछड़ों के साथ क्रीड़ा का गहरा आध्यात्मिक और दार्शनिक रहस्य

बाहरी तौर पर यह प्रसंग केवल एक बालक के द्वारा पशुओं के साथ खेले जाने वाले खेल की तरह प्रतीत होता है, परंतु इसके भीतर अत्यंत गहन दार्शनिक और आध्यात्मिक अर्थ छिपे हुए हैं। वेदांत दर्शन के अनुसार, यह संपूर्ण जगत उसी एक परमात्मा की अभिव्यक्ति है, और जीव तथा ईश्वर में कोई वास्तविक भेद नहीं है। जब भगवान श्रीकृष्ण बछड़ों के रूप में या उनके साथ यह लीला करते हैं, तो वे यह दर्शाते हैं कि परमात्मा हर एक योनि में समान रूप से व्याप्त है। इस विषय के कथा सार का विश्लेषण करने पर यह ज्ञात होता है कि पशु, पक्षी और मनुष्य—सबकी आत्मा का मूल स्रोत वही एक परम ब्रह्म है। कन्हैया का बछड़ों को प्रेम करना और उनके साथ तन्मय हो जाना इस बात का प्रमाण है कि ईश्वर के लिए सृष्टिकर्ता और सृष्टि में कोई अंतर नहीं है, दोनों एक ही महाप्रभु के दो रूप हैं।

भागवत पुराण में इस लीला के माध्यम से जीव और ब्रह्म के संबंध को बहुत ही सुंदर ढंग से समझाया गया है। बछड़ा जीवात्मा का प्रतीक है जो अज्ञानता के कारण अपनी माता (मूल स्रोत या परमात्मा) से बिछड़ जाता है, और जब वह भगवान के संपर्क में आता है, तो उसे अपनी वास्तविक पहचान का बोध होता है। कन्हैया उस परम गुरु की भाँति हैं जो जीवात्मा को उसके वास्तविक घर का मार्ग दिखाते हैं और उसे अपने चरणों से जोड़ लेते हैं। इस प्रसंग में यह भी वर्णित है कि किस प्रकार भगवान ने बछड़ों के प्रति अपनी ममता दिखाकर यह संदेश दिया कि जो व्यक्ति मूक प्राणियों पर दया करता है, वह सीधे भगवान के हृदय में स्थान प्राप्त करता है। इस प्रकार, यह कथा केवल मनोरंजन का साधन नहीं है, बल्कि यह आत्मज्ञान और करुणा का एक महान ग्रंथ है जो मनुष्य को उसकी मूल मानवीय और आध्यात्मिक प्रवृत्तियों से अवगत कराता है।

इस लीला का एक और महत्वपूर्ण आध्यात्मिक पहलू यह है कि यह माया और ब्रह्म के संबंध को भी उजागर करती है। जिस प्रकार बछड़े अपनी माता के स्तनों से दूधपान करने के लिए उत्सुक रहते हैं, उसी प्रकार एक सच्चा भक्त भगवान के चरणों में लीन रहने के लिए व्याकुल रहता है। इस प्रसंग में भगवान का बछड़ों के प्रति खिंचाव यह सिखाता है कि ईश्वर भी अपने शुद्ध और निष्कपट भक्तों के प्रेम के अधीन हैं। वे वेदों और उपनिषदों की कठिन ऋचाओं से बंधे होने के बावजूद, एक साधारण बछड़े की पुकार पर दौड़े चले आते हैं। इस रहस्य को समझने वाले ऋषि-मुनि भी ब्रज की इस भूमि पर जन्म लेने के लिए तरसते थे, क्योंकि यहाँ जो प्रेम और भक्ति का रूप देखने को मिलता है, वह अन्यत्र कहीं भी दुर्लभ है।

अतः इस दिव्य कथा का स्मरण करने मात्र से ही मनुष्य के भीतर छिपे हुए अहंकार, ईर्ष्या और द्वेष की भावनाएँ समाप्त होने लगती हैं। यह प्रसंग हमें यह सिखाता है कि हमें अपने जीवन में सरलता, सहजता और सभी जीवों के प्रति प्रेम का मार्ग अपनाना चाहिए। जब हम इस दार्शनिक दृष्टिकोण से इस लीला का मनन करते हैं, तो हमें यह समझ में आता है कि भगवान श्रीकृष्ण की हर एक गतिविधि के पीछे एक महान कल्याणकारी उद्देश्य छुपा होता है। यह कथा हमें यह प्रेरणा देती है कि हम अपने भीतर के पशुत्व को त्यागकर उस दिव्य प्रेम को प्राप्त करें, जिसका मार्ग स्वयं भगवान ने अपनी इन लीलाओं के माध्यम से हमारे लिए प्रशस्त किया है।

भक्ति का अनूठा उदाहरण और भक्तों के लिए इसका व्यावहारिक संदेश

भक्ति मार्ग में भगवान श्रीकृष्ण की इस लीला का एक अत्यंत विशिष्ट और व्यावहारिक महत्व है, जिसे हर साधक को अपने जीवन में उतारना चाहिए। जब हम इस प्रसंग के कथा सार पर विचार करते हैं, तो हमें यह समझ में आता है कि भक्ति कोई जटिल दार्शनिक सिद्धांत नहीं है, बल्कि यह हृदय की एक ऐसी स्थिति है जहाँ भगवान के प्रति अगाध और निश्छल प्रेम हो। कन्हैया ने बछड़ों के साथ जो खेल खेला, वह इस बात का प्रतीक है कि भगवान को पाने के लिए बड़े-बड़े यज्ञों या कठिन तपस्याओं की ही आवश्यकता नहीं है, बल्कि एक ऐसा हृदय चाहिए जो पूरी तरह से निर्मल और प्रेम से परिपूर्ण हो। ब्रज के लोगों ने कभी भी भगवान को किसी शक्तिशाली राजा या ईश्वर के रूप में नहीं देखा, उन्होंने हमेशा उन्हें अपने पुत्र, अपने सखा और अपने प्रियतम के रूप में ही स्वीकारा, और यही कारण था कि भगवान उनके पूरी तरह से वश में हो गए।

इस लीला का व्यावहारिक संदेश यह है कि हमें अपने दैनिक जीवन में करुणा, सेवा और प्रेम को अपने आचरण का मुख्य आधार बनाना चाहिए। जो व्यक्ति केवल मनुष्यों से प्रेम करता है और मूक प्राणियों के प्रति क्रूरता का व्यवहार करता है, उसकी भक्ति कभी भी पूर्ण नहीं हो सकती। श्यामसुंदर ने बछड़ों के साथ जो वात्सल्य दिखाया, वह हमें यह सिखाता है कि हमें प्रत्येक जीव के भीतर उसी ईश्वर के दर्शन करने चाहिए। जब हम गायों, बछड़ों और अन्य बेजुबान जानवरों की सेवा करते हैं, तो वास्तव में हम भगवान की ही पूजा कर रहे होते हैं। यह प्रसंग आज के इस आधुनिक युग में और भी अधिक प्रासंगिक हो गया है, जहाँ मनुष्य प्रकृति और जीवों से दूर होता जा रहा है और अपने स्वार्थ में अंधा हो गया है।

श्रीमद्भागवत महापुराण के इन अध्यायों का संदेश यह है कि हमें अपने मन से सभी प्रकार के कृत्रिम भेदों को मिटाकर एक सरल और सहज जीवन जीना चाहिए। भगवान श्रीकृष्ण ने कभी यह नहीं देखा कि कौन अमीर है और कौन गरीब, उन्होंने तो बस यह देखा कि किसका हृदय प्रेम से ओत-प्रोत है। बछड़ों के साथ उनकी यह क्रीड़ा हमें यह सिखाती है कि हमें अपने जीवन के हर पल को एक उत्सव की तरह जीना चाहिए, जिसमें दूसरों को आनंद देने का भाव हो। जब हम निस्वार्थ भाव से दूसरों की सेवा करते हैं और सभी जीवों के प्रति दया का भाव रखते हैं, तब हमारे भीतर भी उसी divine love या दिव्य प्रेम का प्राकट्य होता है जिसका दर्शन ब्रज की गलियों में हुआ था।

इस प्रकार, यह संपूर्ण प्रसंग हमारे लिए एक मार्गदर्शक का कार्य करता है। जब भी जीवन में कोई संकट या निराशा आए, तब हमें इस कथा का स्मरण करना चाहिए और यह सोचना चाहिए कि जो भगवान बछड़ों के साथ खेलकर इतने आनंदित हो सकते हैं, वे हमारे जीवन के दुखों को दूर करने में क्यों समर्थ नहीं होंगे। इस अटूट विश्वास और भक्ति के साथ जब हम अपने कर्तव्यों का पालन करते हैं, तो हमारा जीवन सार्थक हो जाता है। अंततः, यह कथा हमें यह सिखाती है कि प्रेम ही सबसे बड़ा धर्म है और भगवान वहीँ निवास करते हैं जहाँ सच्चा प्रेम और निष्कपट भाव होता है।

आध्यात्मिक महत्व

दुर्गा सप्तशती में भगवान श्रीकृष्ण की बछड़ों की लीला: भक्ति का अद्भुत स्वरूप का वर्णन शाक्त परम्परा की आधारशिला है। यह ग्रंथ केवल कथा नहीं, बल्कि गहन आध्यात्मिक साधना का मार्गदर्शक है। प्रत्येक अध्याय, प्रत्येक श्लोक और प्रत्येक मंत्र में दिव्य शक्ति की अनुभूति छिपी है।

शक्ति उपासक मानते हैं कि दुर्गा सप्तशती का नियमित पाठ करने से जीवन में सकारात्मक परिवर्तन आता है। माँ भगवती अपने भक्तों की सभी मनोकामनाएँ पूर्ण करती हैं और उन्हें अज्ञान, भय और दुःख से मुक्ति प्रदान करती हैं। जय माँ दुर्गा! 🙏

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न (FAQ)

प्रश्न: भगवान श्रीकृष्ण की बछड़ों की लीला का मुख्य उद्देश्य क्या था?

उत्तर: इस लीला का मुख्य उद्देश्य यह दर्शाना था कि भगवान के लिए सभी जीव समान हैं और वे प्रकृति तथा पशु-पक्षियों से कितना अगाध प्रेम करते हैं। इसके माध्यम से उन्होंने भक्ति की सरलता और सहजता का संदेश दिया।

प्रश्न: यह कथा किस ग्रंथ में मुख्य रूप से वर्णित है?

उत्तर: यह अद्भुत प्रसंग सनातन धर्म के प्रामाणिक ग्रंथ 'श्रीमद्भागवत महापुराण' के दशम स्कंध में विस्तार से वर्णित है।

प्रश्न: ग्वालबालों पर इस लीला का क्या प्रभाव पड़ा था?

उत्तर: ग्वालबाल इस अनोखी क्रीड़ा को देखकर अत्यंत आनंदित होते थे और उनका कन्हैया के प्रति प्रेम और विश्वास और अधिक प्रगाढ़ हो जाता था।

प्रश्न: क्या इस लीला का कोई दार्शनिक महत्व भी है?

उत्तर: हाँ, यह लीला जीव और ब्रह्म के संबंध को दर्शाती है। बछड़ा जीवात्मा का प्रतीक है और कन्हैया उस परम शक्ति का, जो हर योनि में समान रूप से व्याप्त हैं।

प्रश्न: आधुनिक युग में इस प्रसंग से हमें क्या प्रेरणा मिलती है?

उत्तर: इससे हमें सभी मूक प्राणियों के प्रति करुणा, दया और प्रेम रखने की प्रेरणा मिलती है, जो आज के समय में अत्यंत आवश्यक है।

प्रश्न: क्या इस कथा का संबंध केवल बाल्यकाल तक सीमित है?

उत्तर: यद्यपि यह भगवान के बाल्यकाल की क्रीड़ा है, परंतु इसका संदेश संपूर्ण जीवन के लिए आध्यात्मिक मार्गदर्शन प्रदान करता है।

प्रश्न: भक्ति के दृष्टिकोण से इस प्रसंग को कैसे समझा जाना चाहिए?

उत्तर: भक्ति के दृष्टिकोण से यह प्रसंग यह सिखाता है कि भगवान को पाने के लिए किसी आडंबर की नहीं, बल्कि केवल निश्छल प्रेम और समर्पण की आवश्यकता होती है।

प्रश्न: भारत धर्म अकादमी क्या है?

उत्तर: भारत धर्म अकादमी हिंदू शाक्त परम्परा के प्रचार-प्रसार के लिए समर्पित संगठन है। हम सिडनी, ऑस्ट्रेलिया में माँ आद्या काली का भव्य मंदिर बना रहे हैं। ABN: 54 683 667 656

निष्कर्ष

निष्कर्ष रूप में, भगवान श्रीकृष्ण की बछड़ों की लीला: भक्ति का अद्भुत स्वरूप हमें उस परम सत्य से अवगत कराती है जहाँ ईश्वर और भक्त के बीच कोई दूरी नहीं बचती। श्रीमद्भागवत महापुराण में वर्णित यह पावन कथा केवल एक मनोरंजक प्रसंग नहीं है, बल्कि यह मानव जीवन को आध्यात्मिक रूप से उन्नत बनाने का एक महान मार्गदर्शक है। जब हम इस दिव्य लीला के मर्म को समझते हैं, तो हमारे हृदय में सभी जीवों के प्रति प्रेम, करुणा और सेवा की भावना जाग्रत होती है। ब्रज भूमि की यह अनमोल थाती हमें यह सिखाती है कि सच्चा आनंद सरलता, निष्कपटता और भगवान के चरणों में पूर्ण समर्पण में ही निहित है। इस कथा का निरंतर स्मरण और मनन हमारे जीवन के समस्त संतापों को दूर कर हमें उस असीम आनंद की ओर ले जाता है जिसकी प्राप्ति का मार्ग स्वयं श्यामसुंदर ने अपनी इन अलौकिक क्रीड़ाओं के माध्यम से प्रशस्त किया था।

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