क्रोध और शांति: भागवत पुराण की शिक्षाएँ

Aug 27

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क्रोध और शांति: भागवत पुराण की शिक्षाएँ — जीवन शिक्षा

इस लेख में हम क्रोध और शांति: भागवत पुराण की शिक्षाएँ के जीवन शिक्षा पक्ष पर विस्तृत चर्चा करेंगे।

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मन का द्वंद्व और ज्वलनशील विकार का स्वरूप

मानव जीवन के सफर में कई ऐसे मोड़ आते हैं जहाँ व्यक्ति की आंतरिक स्थिरता डगमगा जाती है और भीतर एक प्रचंड बवंडर उठ खड़ा होता है जिसे हम क्रोध और शांति: भागवत पुराण की शिक्षाएँ के अंतर्गत एक गंभीर मानसिक विकार के रूप में देखते हैं। जब मनुष्य की इच्छाएं उसकी अपेक्षाओं के अनुरूप पूरी नहीं होतीं, तब यह नकारात्मक ऊर्जा एक तीव्र प्रज्वलन के रूप में बाहर आती है जो न केवल आसपास के वातावरण को दूषित करती है बल्कि व्यक्ति के अपने अंतःकरण को भी जलाकर राख कर देती है। इस ग्रंथ के विभिन्न प्रसंगों में इस ज्वलनशील प्रवृत्ति को मनुष्य का सबसे बड़ा शत्रु बताया गया है जो विवेक के सूर्य को अज्ञान के बादलों से ढंक लेता है और सही-गलत के बीच के फर्क को मिटा देता है। जब यह आवेगी स्थिति हावी होती है, तब व्यक्ति की निर्णय लेने की क्षमता क्षीण हो जाती है और वह जाने-अनजाने ऐसे कृत्यों को अंजाम दे बैठता है जिनका प्रायश्चित उसे जीवनभर करना पड़ता है। इस स्थिति से उबरने के लिए प्राचीन भारतीय मनीषियों ने आत्मसंयम और चेतना के विस्तार पर बल दिया है ताकि इस मानसिक उद्वेलन को शांत किया जा सके।

इस पावन ग्रंथ के पन्नों को पलटने पर हमें पता चलता है कि यह आवेगी प्रवृत्ति केवल एक क्षणिक आवेश नहीं है, बल्कि यह गहरी अविद्या और अहंकार का परिणाम है जो मनुष्य को दूसरों से अलग और श्रेष्ठ समझने की भूल करवाता है। जब कोई व्यक्ति अपनी महत्वाकांक्षाओं के जाल में फंस जाता है, तब थोड़ी सी भी बाधा उसे भड़का देती है और वह अपनी सहनशीलता खो बैठता है। इस आंतरिक विकार के प्रभाव से बचने के लिए यह समझना अनिवार्य है कि यह केवल एक बाहरी प्रतिक्रिया नहीं है, बल्कि हमारे भीतर छिपी हुई उस दुर्बलता का प्रतीक है जिसे हमने अनजाने में पोषित किया है। ग्रंथ के उपदेशों के अनुसार, यह ज्वलनशील प्रवृत्ति व्यक्ति के भीतर के सदगुणों को दीमक की तरह चाट जाती है और उसके पुण्य कर्मों के फल को भी नष्ट कर देती है। इसलिए, हर एक साधक के लिए यह आवश्यक है कि वह इस आंतरिक शत्रु को पहचाने और इसके मूल कारणों को समाप्त करने का निरंतर प्रयास करे ताकि जीवन में संतुलन स्थापित हो सके।

वैदिक दर्शन और इस ग्रंथ के विशेष अध्यायों में इस मानसिक स्थिति के दुष्प्रभावों का बड़ा ही सजीव और मार्मिक चित्रण मिलता है, जहाँ इसे नरक का द्वार कहा गया है जो मनुष्य को पतन की ओर ले जाता है। जब चेतना इस आवेग के वशीभूत होती है, तब मनुष्य अपने ही प्रियजनों के प्रति क्रूर हो उठता है और रिश्तों की पवित्रता को तार-तार कर देता है। इस विकार से मुक्ति पाने का मार्ग कठिन अवश्य है, किंतु असंभव नहीं है; इसके लिए निरंतर अभ्यास और वैराग्य की आवश्यकता होती है जो मन की इस चंचलता को थाम सके। ग्रंथ हमें यह सिखाता है कि यह आवेश असल में हमारी अपनी ही असंतुष्ट इच्छाओं का प्रतिबिंब है, जिन्हें हम बाहरी दुनिया पर थोपना चाहते हैं। जब हम इस सत्य को स्वीकार कर लेते हैं, तब इस ज्वलनशील प्रवृत्ति का प्रभाव स्वतः ही कम होने लगता है और हमारी चेतना एक उच्चतर स्तर पर स्थापित होने लगती है जहाँ शांति का वास होता है।

दार्शनिक दृष्टिकोण से देखें तो यह मानसिक उद्वेलन मनुष्य की उस अवस्था को दर्शाता है जहाँ वह अपने वास्तविक स्वरूप को भूलकर भौतिक प्रलोभनों में उलझ जाता है। इस ग्रंथ के अध्ययन से यह स्पष्ट होता है कि यह विकार केवल वर्तमान जीवन को ही प्रभावित नहीं करता, बल्कि हमारे आगामी कर्मचक्र को भी दूषित करता है जिससे मुक्ति पाना अत्यंत दुष्कर हो जाता है। इससे निपटने के लिए साधक को अपनी श्वासों पर नियंत्रण और ध्यान की उस विधि को अपनाना चाहिए जो मन के कोलाहल को शांत कर सके। जब हम इस आंतरिक ज्वार को समझ लेते हैं, तब हमारे लिए इसका प्रबंधन करना आसान हो जाता है और हम जीवन की विषम परिस्थितियों में भी विचलित नहीं होते। यही कारण है कि इस ग्रंथ में इस विषय पर विशेष बल दिया गया है ताकि हर व्यक्ति अपने जीवन में मानसिक शांति और संतुलन का मार्ग प्रशस्त कर सके और एक सार्थक अस्तित्व की ओर अग्रसर हो सके।

शास्त्रीय संदर्भ और दार्शनिक दृष्टिकोण का विश्लेषण

श्रीमद्भागवत महापुराण भारतीय सनातन संस्कृति का वह अप्रतिम ग्रंथ है जिसमें जीवन के हर पहलू का सूक्ष्म विश्लेषण किया गया है और इसी क्रम में क्रोध और शांति: भागवत पुराण की शिक्षाएँ के रूप में एक महान दार्शनिक आधार प्रस्तुत किया गया है। ग्रंथ के विभिन्न स्कंधों में ऐसे अनेक आख्यान मिलते हैं जहाँ ऋषि-मुनियों, राजाओं और सामान्य जनों के जीवन के माध्यम से यह दर्शाया गया है कि कैसे यह आवेग मनुष्य के वर्षों की तपस्या और पुण्य को पलभर में नष्ट कर सकता है। उदाहरणस्वरूप, महर्षि दुर्वासा का चरित्र इस बात का सबसे बड़ा प्रमाण है कि अत्यधिक ज्ञानी और तपस्वी होने के बावजूद, यदि कोई इस विकार के नियंत्रण में आ जाता है, तो उसकी सारी शक्तियां और प्रतिष्ठा धूमिल हो जाती हैं। शास्त्रीय दृष्टि से यह ग्रंथ हमें यह समझाता है कि हमारी चेतना का उत्थान तभी संभव है जब हम अपने भीतर की इस प्रज्वलित अग्नि को शीतलता और संयम के जल से शांत करना सीख जाएं।

इस पवित्र ग्रंथ के एकादश स्कंध में भगवान कृष्ण द्वारा उद्धव को दिए गए उपदेशों में इस मानसिक स्थिति पर विस्तार से प्रकाश डाला गया है, जहाँ इसे रजोगुण का सबसे प्रबल और विकृत रूप बताया गया है। जब रजोगुण अत्यधिक बढ़ जाता है, तब व्यक्ति में लालसा और उसके पूरा न होने पर उत्पन्न होने वाला यह आवेग अपनी चरम सीमा पर पहुंच जाता है, जिससे संपूर्ण मानसिक तंत्र छिन्न-भिन्न हो जाता है। ग्रंथ के अनुसार, इस स्थिति से पार पाने के लिए सत्संग, सात्विक आहार और ईश्वर के नाम का निरंतर स्मरण अत्यंत आवश्यक उपाय बताए गए हैं जो मन की मलीनता को धो डालते हैं। इन शास्त्रीय संदर्भों का अध्ययन करने से हमें यह स्पष्ट दिशा मिलती है कि किस प्रकार हम अपने दैनिक जीवन में इन शाश्वत सत्यों को उतारकर एक शांत और संतुष्ट जीवन व्यतीत कर सकते हैं।

विदुर और धृतराष्ट्र के संवादों में भी इस आंतरिक विकार के विभिन्न रूपों का बड़ा ही सुंदर और व्यावहारिक विवेचन मिलता है, जो हमें यह सिखाता है कि कैसे अपने आवेगी स्वभाव पर विजय प्राप्त की जाए। ग्रंथ यह उद्घोषित करता है कि जो मनुष्य अपने इस शत्रु पर विजय पा लेता है, वह इस संसार में रहते हुए भी संन्यासी के समान परम शांति का अनुभव करता है। यहाँ यह समझना आवश्यक है कि यह ग्रंथ केवल कथाओं का संग्रह नहीं है, बल्कि यह मानव मनोविज्ञान की वह प्रयोगशाला है जहाँ हर समस्या का सटीक और शाश्वत समाधान उपलब्ध है। जब हम इसके श्लोकों की गहराई में उतरते हैं, तो हमें यह ज्ञात होता है कि शांति कोई बाहरी वस्तु नहीं है, बल्कि यह हमारी अपनी आत्मा का मूल स्वभाव है जिसे हमने अपने विकारों के नीचे दबा रखा है।

इस महापुराण के अनुशीलन से यह भी ज्ञात होता है कि भगवान के भक्त कभी भी इस आवेग के आगे घुटने नहीं टेकते, क्योंकि उनकी बुद्धि भगवान के चरणों में समर्पित होती है और वे हर परिस्थिति को ईश्वर की इच्छा मानकर स्वीकार करते हैं। यह समर्पण भाव ही वह सबसे बड़ी कुंजी है जो इस ज्वलनशील प्रवृत्ति को और अधिक बढ़ने से रोकती है और हृदय में प्रेम तथा करुणा के स्रोतों को जाग्रत करती है। इस प्रकार, इस ग्रंथ के शास्त्रीय निर्देश हमें केवल वैचारिक रूप से ही समृद्ध नहीं करते, बल्कि हमें जीवन के धरातल पर व्यावहारिक रूप से एक शांत, संयमित और संतुलित मनुष्य बनने की प्रेरणा भी देते हैं जो समाज और परिवार दोनों के लिए कल्याणकारी है।

आध्यात्मिक साधना और आंतरिक शांति के व्यावहारिक उपाय

दैनिक जीवन की व्यस्तताओं और मानसिक तनावों के बीच क्रोध और शांति: भागवत पुराण की शिक्षाएँ हमें वे अचूक सूत्र प्रदान करती हैं जिनके माध्यम से हम अपनी बिखरी हुई ऊर्जा को समेटकर एक उन्नत मानसिक स्थिति प्राप्त कर सकते हैं। इस दिशा में सबसे पहला और महत्वपूर्ण उपाय है आत्म-अवलोकन, जिसके द्वारा हम उस क्षण को पहचान सकते हैं जब हमारा मन इस विकार की गिरफ्त में आने लगता है। जब हमें अपनी इस कमज़ोरी का आभास हो जाता है, तब हमारे लिए उस पर लगाम लगाना काफ़ी हद तक आसान हो जाता है, क्योंकि जागरूकता ही इस अंधेरे को दूर करने का एकमात्र प्रकाश है। ग्रंथ के उपदेशों के अनुसार, मौन धारण करना इस स्थिति में सबसे बड़ा हथियार है, क्योंकि शब्दों का चयन यदि संयमित न हो तो वह इस आवेग को और अधिक भड़का देता है और संबंधों में खटाas पैदा कर देता है।

इसके अतिरिक्त, इस ग्रंथ में ध्यान और भगवन्नाम स्मरण को मानसिक शांति का सर्वोपरि साधन माना गया है जो मन के अवांछित वेग को नियंत्रित करने में सहायक सिद्ध होता है। जब कोई व्यक्ति नियमित रूप से अपने इष्टदेव का स्मरण करता है और उनके गुणों को अपने जीवन में उतारने का प्रयास करता है, तब उसका अंतःकरण धीरे-धीरे निर्मल और शांत होने लगता है। इस प्रक्रिया में धैर्य का बहुत बड़ा हाथ है, क्योंकि कोई भी परिवर्तन रातों-रात नहीं होता; इसके लिए निरंतर अभ्यास और दृढ़ संकल्प की आवश्यकता होती है जो साधक को उसके मार्ग से भटकने नहीं देता। ग्रंथ हमें सिखाता है कि सहनशीलता कोई दुर्बलता नहीं है, बल्कि यह उस आंतरिक शक्ति का परिचायक है जो बड़ी से बड़ी आंधी में भी वृक्ष को उखड़ने नहीं देती बल्कि उसे और अधिक लचीला और मजबूत बनाती है।

परिवार और समाज के साथ अपने संबंधों को मधुर बनाए रखने के लिए भी इस ग्रंथ के नीति-वचन अत्यंत प्रासंगिक हैं, जहाँ दूसरों की त्रुटियों को क्षमा करने के गुण को महान बताया गया है। जब हम दूसरों को क्षमा करना सीख जाते हैं, तब हमारे भीतर का बोझ कम हो जाता है और हम एक हल्की हुई चेतना के साथ जीवन का आनंद ले पाते हैं। यह ग्रंथ हमें यह भी सिखाता है कि हमारी अधिकांश समस्याएं हमारी अवास्तविक अपेक्षाओं से उत्पन्न होती हैं, इसलिए यदि हम अपनी अपेक्षाओं को सीमित कर लें और जो प्राप्त है उसमें संतुष्ट रहें, तो यह विकार स्वतः ही समाप्त हो जाएगा। इस प्रकार, ये व्यावहारिक उपाय हमें केवल आध्यात्मिक रूप से ही उन्नत नहीं बनाते, बल्कि हमारे सामाजिक जीवन को भी सहज, सरल और आनंदमय बना देते हैं।

अंततः, इस आध्यात्मिक यात्रा का मुख्य उद्देश्य उस परम शांति की प्राप्ति है जो भौतिक उपलब्धियों से परे है और जो केवल हमारे अपने भीतर ही विद्यमान है। जब हम इस ग्रंथ के निर्देशों का पालन करते हुए अपने भीतर के विकारों का एक-एक करके नाश करते हैं, तब हमें उस दिव्यता का अनुभव होता है जिसकी परिकल्पना हमारे ऋषियों ने की थी। यह मार्ग कठिन अवश्य है, किंतु इसका परिणाम इतना मधुर और शाश्वत है कि इसके आगे संसार के सारे सुख फीके पड़ जाते हैं। इसलिए, हर साधक को चाहिए कि वह इस पावन ग्रंथ को अपने जीवन का मार्गदर्शक बनाए और इसके उपदेशों को अपने आचरण में उतारकर एक शांत, सफल और उद्देश्यपूर्ण जीवन की रचना करे।

समकालीन जीवन में प्रासंगिकता और मानसिक संतुलन का मार्ग

आज के इस भागदौड़ भरे आधुनिक युग में जहाँ हर व्यक्ति किसी न किसी प्रकार के तनाव और अवसाद से जूझ रहा है, क्रोध और शांति: भागवत पुराण की शिक्षाएँ एक संजीवनी बूटी के समान कार्य करती हैं। वर्तमान समय में हमारी जीवनशैली इतनी तीव्र और जटिल हो गई है कि छोटी-छोटी बातें भी हमें आवेगी बना देती हैं और हम अपनी मानसिक शांति खो बैठते हैं। ऐसे में यह ग्रंथ हमें यह सिखाता है कि कैसे हम आधुनिकता की अंधी दौड़ के बीच भी अपने भीतर एक शांत और स्थिर केंद्र बना सकते हैं जो बाहरी उथल-पुथल से अप्रभावित रहे। इन प्राचीन उपदेशों की प्रासंगिकता आज के समय में और अधिक बढ़ गई है क्योंकि आज मनुष्य के पास भौतिक संसाधन तो प्रचुर मात्रा में हैं, किंतु आंतरिक शांति का सर्वथा अभाव है।

कार्यस्थलों पर बढ़ती प्रतिस्पर्द्धा और पारिवारिक जीवन में समन्वय की कमी के कारण जो मानसिक दबाव उत्पन्न होता है, उसका सबसे बड़ा दुष्परिणाम इसी आवेगी प्रवृत्ति के रूप में सामने आता है। इस ग्रंथ के अध्ययन से हमें यह बोध होता है कि सफलता और असफलता जीवन के दो पहलू हैं और इनके प्रति समभाव रखना ही एक समझदार मनुष्य की पहचान है। जब हम अपनी सफलता पर बहुत अधिक अहंकार नहीं करते और असफलता से हताश होकर इस विकार के वशीभूत नहीं होते, तब हम एक संतुलित और सुखी जीवन जीने की कला में पारंगत हो जाते हैं। यह ग्रंथ हमें यही संतुलन सिखाता है जो आज के युवा वर्ग और कामकाजी लोगों के लिए सबसे अधिक आवश्यक है ताकि वे बिना मानसिक विकारों के अपने लक्ष्यों को प्राप्त कर सकें।

शिक्षा और बाल-विकास के क्षेत्र में भी इन पावन ग्रंथों के सिद्धांतों को शामिल करने की अत्यंत आवश्यकता है ताकि आने वाली पीढ़ी को बचपन से ही सहनशीलता और संयम का पाठ पढ़ाया जा सके। यदि बच्चों को शुरुआत से ही यह सिखाया जाए कि किस प्रकार अपने आवेगों को रचनात्मक ऊर्जा में बदला जा सकता है, तो एक स्वस्थ और शांत समाज की नींव रखी जा सकती है। इस ग्रंथ के संदेश केवल एक वर्ग विशेष या संप्रदाय तक सीमित नहीं हैं, बल्कि ये संपूर्ण मानव जाति के कल्याण के लिए हैं जो किसी भी देश, काल और परिस्थिति में समान रूप से उपयोगी हैं। इसलिए, इन शाश्वत सत्यों को अपने जीवन का हिस्सा बनाना हर उस व्यक्ति के लिए अनिवार्य है जो मानसिक शांति और आत्मिक सुख की तलाश में भटक रहा है।

इस प्रकार, यह ग्रंथ हमें अंधकार से प्रकाश की ओर और अशांति से परम शांति की ओर ले जाने वाला एक ऐसा प्रकाशस्तंभ है जो युगों-युगों से मानवता का मार्गदर्शन करता आ रहा है। जब हम इसके सिद्धांतों को अपने जीवन में पूरी निष्ठा के साथ उतारते हैं, तब हमारे भीतर का सारा द्वंद्व समाप्त हो जाता है और एक असीम शांति का अनुभव होता है जो कभी समाप्त नहीं होती। यह जीवन शिक्षा का वह सर्वोच्च शिखर है जहाँ पहुंचकर मनुष्य अपने सभी दुखों और विकारों से मुक्त हो जाता है और एक दिव्य चेतना से युक्त होकर इस संसार में निवास करता है।

आध्यात्मिक महत्व

दुर्गा सप्तशती में क्रोध और शांति: भागवत पुराण की शिक्षाएँ का वर्णन शाक्त परम्परा की आधारशिला है। यह ग्रंथ केवल कथा नहीं, बल्कि गहन आध्यात्मिक साधना का मार्गदर्शक है। प्रत्येक अध्याय, प्रत्येक श्लोक और प्रत्येक मंत्र में दिव्य शक्ति की अनुभूति छिपी है।

शक्ति उपासक मानते हैं कि दुर्गा सप्तशती का नियमित पाठ करने से जीवन में सकारात्मक परिवर्तन आता है। माँ भगवती अपने भक्तों की सभी मनोकामनाएँ पूर्ण करती हैं और उन्हें अज्ञान, भय और दुःख से मुक्ति प्रदान करती हैं। जय माँ दुर्गा! 🙏

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न (FAQ)

प्रश्न: क्रोध और शांति: भागवत पुराण की शिक्षाएँ के अनुसार क्रोध को नियंत्रित करने का सबसे प्रभावी उपाय क्या है?

उत्तर: इस ग्रंथ के अनुसार क्रोध को नियंत्रित करने का सबसे प्रभावी उपाय आत्म-अवलोकन, मौन धारण करना और नियमित रूप से भगवन्नाम का स्मरण करना है, जो मन के उद्वेलन को शांत करता है।

प्रश्न: शास्त्रीय दृष्टिकोण से यह आवेग मनुष्य के जीवन को किस प्रकार प्रभावित करता है?

उत्तर: शास्त्रीय दृष्टिकोण से यह आवेग मनुष्य के विवेक को नष्ट कर देता है, उसके पुण्य कर्मों के फल को जला देता है और उसे पतन के मार्ग पर ले जाता है।

प्रश्न: दैनिक जीवन में मानसिक शांति पाने के लिए भागवत पुराण से हमें क्या प्रेरणा मिलती है?

उत्तर: यह ग्रंथ हमें सहनशीलता, अपेक्षाओं को सीमित करने, समभाव रखने और हर परिस्थिति को ईश्वर की इच्छा मानकर स्वीकार करने की प्रेरणा देता है जिससे आंतरिक शांति मिलती है।

प्रश्न: क्या यह ग्रंथ आधुनिक युग की समस्याओं और तनाव का समाधान प्रदान करता है?

उत्तर: हाँ, यह ग्रंथ आधुनिक युग की प्रतिस्पर्द्धा, तनाव और अवसाद से भरी जीवनशैली में संतुलन स्थापित करने के लिए अचूक दार्शनिक और व्यावहारिक सूत्र प्रदान करता है।

प्रश्न: इस ग्रंथ में किस पात्र के माध्यम से इस विकार के दुष्प्रभावों को सबसे प्रमुखता से दर्शाया गया है?

उत्तर: इस ग्रंथ में महर्षि दुर्वासा के चरित्र के माध्यम से यह दर्शाया गया है कि अत्यधिक तपस्या करने वाले ज्ञानी व्यक्ति को भी यह विकार किस प्रकार पतन की ओर ले जा सकता है।

प्रश्न: सत्संग और सात्विक आहार का इस मानसिक स्थिति से क्या संबंध है?

उत्तर: सत्संग और सात्विक आहार मन के रजोगुण और तमोगुण को शांत करके सात्विक गुणों को बढ़ाते हैं, जिससे इस आवेगी प्रवृत्ति पर स्वाभाविक रूप से नियंत्रण स्थापित होता है।

प्रश्न: क्या सहनशीलता को दुर्बलता माना जाना चाहिए या यह कोई आंतरिक शक्ति है?

उत्तर: सहनशीलता को दुर्बलता नहीं बल्कि सर्वोच्च आंतरिक शक्ति माना गया है, जो मनुष्य को विषम परिस्थितियों में भी विचलित होने से बचाती है।

प्रश्न: इस विषय का अध्ययन करने से हमारे पारिवारिक और सामाजिक संबंधों पर क्या प्रभाव पड़ता है?

उत्तर: इस विषय का अध्ययन करने से हम क्षमाशीलता और प्रेम के गुणों को अपनाते हैं, जिससे हमारे पारिवारिक और सामाजिक संबंध अधिक मधुर, प्रगाढ़ और सौहार्दपूर्ण बनते हैं।

प्रश्न: भारत धर्म अकादमी क्या है?

उत्तर: भारत धर्म अकादमी हिंदू शाक्त परम्परा के प्रचार-प्रसार के लिए समर्पित संगठन है। हम सिडनी, ऑस्ट्रेलिया में माँ आद्या काली का भव्य मंदिर बना रहे हैं। ABN: 94 683 667 656

निष्कर्ष

संक्षेप में कहा जाए तो क्रोध और शांति: भागवत पुराण की शिक्षाएँ मानव जीवन के सबसे महत्वपूर्ण और व्यावहारिक पहलुओं पर प्रकाश डालती हैं। यह पावन ग्रंथ हमें न केवल हमारे आंतरिक शत्रुओं से परिचित कराता है, बल्कि उन पर विजय प्राप्त करने के अचूक और शाश्वत मार्ग भी सुझाता है। जब हम अपने जीवन में इस ग्रंथ के उपदेशों को आत्मसात कर लेते हैं, तब हमारे भीतर का सारा द्वंद्व समाप्त हो जाता है और हम एक असीम, अलौकिक शांति का अनुभव करते हैं। यह जीवन शिक्षा का वह दिव्य प्रकाश है जो हर युग में भटकती हुई मानवता को सही दिशा दिखाता रहेगा और एक शांत, संयमित तथा आनंदमय समाज की स्थापना का मार्ग प्रशस्त करेगा।

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