दीक्षा का अर्थ: छान्दोग्योपनिषद् के अनुसार
- Bharat Dharma Academy Limited
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दीक्षा का अर्थ: छान्दोग्योपनिषद् के अनुसार — आध्यात्मिक अर्थ
इस लेख में हम दीक्षा का अर्थ: छान्दोग्योपनिषद् के अनुसार के आध्यात्मिक अर्थ पक्ष पर विस्तृत चर्चा करेंगे।
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छान्दोग्योपनिषद् की दृष्टि में दीक्षा का तात्विक स्वरूप
भारतीय आध्यात्मिक परंपरा में दीक्षा का अर्थ: छान्दोग्योपनिषद् के अनुसार केवल एक औपचारिक संस्कार नहीं, बल्कि चेतना का एक ऐसा रूपांतरण है जो साधक को सीमित बोध से मुक्त कर व्यापक सत्य की ओर ले जाता है। उपनिषदों के इस कालखंड में, विशेष रूप से छान्दोग्य में, दीक्षा को 'यज्ञ' की निरंतरता के रूप में देखा गया है। यहाँ इसे एक ऐसी अग्नि के रूप में वर्णित किया गया है जिसमें साधक अपने अहंकार, पूर्वग्रहों और सांसारिक आसक्तियों की आहुति देता है। यह प्रक्रिया केवल गुरु द्वारा मंत्र प्रदान करने तक सीमित नहीं है, बल्कि यह एक आंतरिक शोधन है, जहाँ शिष्य अपने चित्त को शुद्ध करके परम सत्य को ग्रहण करने हेतु पात्र बनता है। जब हम इस प्राचीन ग्रंथ के आलोक में दीक्षा के मर्म को समझते हैं, तो ज्ञात होता है कि यह शिष्य के भीतर उस ज्ञान के बीज को बोने की विधि है, जो अंततः आत्म-साक्षात्कार के वृक्ष के रूप में पल्लवित होता है।
इस प्रक्रिया के अंतर्गत गुरु और शिष्य के मध्य एक ऐसा सेतु निर्मित होता है जो भौतिक जगत की सीमाओं को लांघकर आध्यात्मिक ऊर्जा के प्रवाह को सुगम बनाता है। छान्दोग्योपनिषद् में दीक्षा का अर्थ: छान्दोग्योपनिषद् के अनुसार स्पष्ट रूप से उस समर्पण को रेखांकित करता है, जहाँ साधक अपनी व्यक्तिगत पहचान को विसर्जित कर गुरु की आज्ञा में स्वयं को लीन कर देता है। यहाँ दीक्षा का अर्थ है—दृष्टि का परिवर्तन। जब तक व्यक्ति की दृष्टि भौतिकता में उलझी रहती है, तब तक वह सत्य को देखने में असमर्थ रहता है। इस दीक्षा के माध्यम से गुरु साधक की उस अंतर्दृष्टि को जागृत करते हैं, जिससे वह दृश्य जगत के पीछे छिपे हुए ब्रह्म को अनुभव कर सके। यह उपनिषदीय ज्ञान का एक अत्यंत गूढ़ पक्ष है, जो दीक्षा को केवल एक कर्मकांड नहीं, बल्कि एक जीवंत अनुभव बनाता है।
ग्रंथ के संदर्भ में, दीक्षा का अर्थ: छान्दोग्योपनिषद् के अनुसार उस तैयारी से है जो यज्ञीय अनुष्ठान के लिए आवश्यक होती है। जिस प्रकार एक यज्ञ में पात्रों की शुद्धि अनिवार्य है, उसी प्रकार इस आध्यात्मिक दीक्षा में मन और इंद्रियों की शुद्धि अपरिहार्य है। उपनिषद हमें सिखाते हैं कि दीक्षा का वास्तविक अर्थ अपने भीतर के उन अवरोधों को हटाना है जो हमें दिव्य आनंद से वंचित रखते हैं। यह प्रक्रिया साधक को अनुशासित करती है और उसे इस योग्य बनाती है कि वह 'तत्त्वमसि' जैसे महावाक्यों के गूढ़ अर्थ को अपने हृदय में उतार सके। इस प्रकार, दीक्षा वह द्वार है जो अज्ञान के अंधकार से ज्ञान के प्रकाश की ओर ले जाने वाला मार्ग प्रशस्त करता है।
आध्यात्मिक अर्थ की दृष्टि से, यह प्रक्रिया साधक की चेतना को उच्चतर आयामों में स्थापित करने का माध्यम है। छान्दोग्योपनिषद् में वर्णित दीक्षा का अर्थ: छान्दोग्योपनिषद् के अनुसार हमें यह समझाता है कि जब तक व्यक्ति का हृदय शुद्ध नहीं होता और जब तक वह अपनी वासनाओं का परित्याग नहीं करता, तब तक दीक्षा का पूर्ण फल प्राप्त नहीं होता। यह एक ऐसी अग्नि है जो साधक के भीतर के अशुद्ध संस्कारों को जलाकर भस्म कर देती है और उसके शुद्ध स्वरूप को प्रकट करती है। इस प्रक्रिया में गुरु का अनुग्रह एक उत्प्रेरक की भांति कार्य करता है, जो शिष्य की सोई हुई आध्यात्मिक शक्तियों को जागृत करता है।
अतः, इस संदर्भ में दीक्षा का तात्पर्य है—स्वयं की पूर्ण आहुति। जब साधक अपना सब कुछ, अपना अहंकार, अपनी इच्छाएं और अपने विचार गुरु के चरणों में समर्पित कर देता है, तभी वास्तविक दीक्षा घटित होती है। छान्दोग्योपनिषद् के अनुसार, यह समर्पण ही वह आधार है जिस पर आध्यात्मिक उन्नति का प्रासाद निर्मित होता है। यह दीक्षा एक निरंतर चलने वाली साधना है, जो जीवन के प्रत्येक क्षण में साधक को सचेत रखती है कि वह केवल एक शरीर नहीं, बल्कि उस अनंत ब्रह्म का अंश है।
भोजन, प्यास और रमण: संयम का आध्यात्मिक विश्लेषण
दीक्षा का अर्थ: छान्दोग्योपनिषद् के अनुसार भोजन, प्यास और रमण जैसी सहज मानवीय वृत्तियों के साथ गहरा संबंध रखता है। उपनिषद में इन वृत्तियों को केवल शारीरिक आवश्यकता नहीं, बल्कि ऊर्जा के स्रोत के रूप में देखा गया है। दीक्षा प्राप्त साधक के लिए इन वृत्तियों का उपभोग अनियंत्रित नहीं हो सकता। छान्दोग्य हमें सिखाता है कि भोजन केवल शरीर को पोषित करने का साधन नहीं है, बल्कि यह हमारे चित्त की सात्विकता को भी निर्धारित करता है। दीक्षा का अर्थ: छान्दोग्योपनिषद् के अनुसार यहाँ यह है कि साधक अपने आहार के प्रति सचेत रहे, क्योंकि अन्न का प्रभाव मन पर पड़ता है। जब मन शुद्ध होगा, तभी दीक्षा का प्रभाव स्थायी होगा और साधक अपनी आध्यात्मिक यात्रा में स्थिर रह पाएगा।
प्यास और रमण (इंद्रिय सुख) को भी इसी संयम की परिधि में रखा गया है। दीक्षा का अर्थ: छान्दोग्योपनिषद् के अनुसार इसका अर्थ यह नहीं है कि साधक इन वृत्तियों का पूर्ण निषेध करे, बल्कि इसका अर्थ है इनका रूपांतरण। जब हम अपनी प्यास को केवल भौतिक जल की लालसा तक सीमित न रखकर, ज्ञान की प्यास और ईश्वर के प्रति तड़प में बदल देते हैं, तब दीक्षा का वास्तविक अर्थ सिद्ध होता है। रमण के संदर्भ में, उपनिषद हमें सिखाते हैं कि आनंद का स्रोत बाहर नहीं, बल्कि भीतर है। जब साधक बाह्य रमण से हटकर 'आत्म-रमण' की स्थिति में आता है, तब वह दीक्षा की परम अवस्था को प्राप्त करता है। यह संयम ही साधक की ऊर्जा को ऊर्ध्वगामी बनाता है।
इस आध्यात्मिक विश्लेषण में, भोजन का अर्थ केवल जठराग्नि की तृप्ति नहीं, बल्कि 'प्राण' की शुद्धि है। दीक्षा का अर्थ: छान्दोग्योपनिषद् के अनुसार हमें यह बोध कराता है कि हम जो भी ग्रहण करते हैं, वह हमारे सूक्ष्म शरीर का निर्माण करता है। यदि हमारा आहार और हमारी इंद्रिय वृत्तियाँ संयमित हैं, तो हमारा सूक्ष्म शरीर दीक्षा की ऊर्जा को धारण करने में समर्थ होता है। अन्यथा, बिखरी हुई ऊर्जा दीक्षा के प्रभाव को क्षीण कर देती है। इसलिए, छान्दोग्य के अनुसार दीक्षा एक ऐसी जीवनशैली है जहाँ भोजन से लेकर रमण तक, सब कुछ एक यज्ञ बन जाता है, जिसमें साधक का प्रत्येक कृत्य परमात्मा को समर्पित होता है।
दीक्षा का अर्थ: छान्दोग्योपनिषद् के अनुसार इंद्रिय संयम का वह अनुशासन है जो साधक को भोग से योग की ओर ले जाता है। जब कोई व्यक्ति दीक्षा लेता है, तो उसे यह सिखाया जाता है कि उसकी प्यास का वास्तविक केंद्र क्या है। सांसारिक प्यास कभी बुझती नहीं, लेकिन परमात्मा की प्यास तृप्ति की पराकाष्ठा है। इसी प्रकार, रमण का अर्थ केवल शारीरिक मिलन नहीं, बल्कि आत्मा का परमात्मा से मिलन है। यह उपनिषदीय दृष्टिकोण हमें बताता है कि दीक्षा के बाद साधक का प्रत्येक अनुभव एक आध्यात्मिक साधना में परिवर्तित हो जाता है, जहाँ वह संसार में रहते हुए भी संसार के बंधनों से मुक्त रहता है।
अंततः, भोजन, प्यास और रमण का यह संतुलन ही दीक्षा की कसौटी है। छान्दोग्योपनिषद् में वर्णित दीक्षा का अर्थ: छान्दोग्योपनिषद् के अनुसार हमें यह स्पष्ट करता है कि दीक्षा केवल एक मंत्र नहीं, बल्कि जीवन जीने की एक कला है। जब साधक इन वृत्तियों को अपने वश में कर लेता है और उन्हें परमात्मा की सेवा में नियोजित करता है, तब वह वास्तव में दीक्षा का फल प्राप्त करता है। यह प्रक्रिया उसे भोग की आसक्ति से उठाकर योग की व्यापकता में स्थापित करती है, जहाँ उसे हर वस्तु में ब्रह्म का दर्शन होने लगता है।
त्याग और भोग का समन्वय: दीक्षा का वास्तविक मार्ग
अक्सर यह भ्रम होता है कि दीक्षा का अर्थ: छान्दोग्योपनिषद् के अनुसार केवल त्याग और सन्यास है, परंतु उपनिषद का दर्शन इसे एक संतुलित मार्ग के रूप में प्रस्तुत करता है। त्याग का अर्थ यहाँ सब कुछ छोड़ देना नहीं, बल्कि आसक्ति का त्याग करना है। छान्दोग्य हमें सिखाता है कि भोग और त्याग का समन्वय ही दीक्षा का वास्तविक आध्यात्मिक अर्थ है। यदि व्यक्ति भोग का उपयोग करते हुए भी उसमें आसक्त नहीं है, तो वह वास्तव में त्याग की अवस्था में है। दीक्षा का अर्थ: छान्दोग्योपनिषद् के अनुसार इस संतुलन को प्राप्त करने की एक पद्धति है, जहाँ साधक जगत की वस्तुओं का उपयोग तो करता है, लेकिन उन्हें अपना नहीं मानता।
इस संदर्भ में, दीक्षा का अर्थ: छान्दोग्योपनिषद् के अनुसार एक ऐसी मानसिक स्थिति है, जहाँ साधक का मन 'साक्षी भाव' में स्थित हो जाता है। भोग करते समय भी वह यह जानता है कि यह सब क्षणिक है और उसका वास्तविक स्वरूप अविनाशी है। यह बोध ही उसे बंधनों से मुक्त रखता है। उपनिषद में दीक्षा का अर्थ है—स्वयं को उस परम सत्य के प्रति समर्पित करना, जो भोग और त्याग दोनों से परे है। जब साधक इस स्थिति को प्राप्त कर लेता है, तो उसे न तो भोग की लालसा रहती है और न ही त्याग का अहंकार। वह सहज रूप से जीवन व्यतीत करता है, जो कि दीक्षा की उच्चतम अवस्था है।
दीक्षा का अर्थ: छान्दोग्योपनिषद् के अनुसार हमें यह भी समझाता है कि त्याग का अर्थ केवल भौतिक वस्तुओं का दान नहीं है। वास्तविक त्याग है—अहंकार का त्याग। जब तक साधक 'मैं' और 'मेरा' के भाव से मुक्त नहीं होता, तब तक दीक्षा का पूर्ण लाभ संभव नहीं है। उपनिषद में दीक्षा का यही गूढ़ अर्थ है कि साधक अपने व्यक्तिगत अस्तित्व को उस विराट ब्रह्म में विलीन कर दे। जब वह स्वयं को केवल एक माध्यम मान लेता है, तब भोग के प्रति उसकी आसक्ति स्वतः समाप्त हो जाती है और वह त्याग के आनंद में स्थित हो जाता है। यह संतुलन ही साधक को संसार के दुखों से ऊपर उठाता है।
आध्यात्मिक अर्थ की दृष्टि से, दीक्षा का अर्थ: छान्दोग्योपनिषद् के अनुसार भोग और त्याग को एक ही सिक्के के दो पहलू के रूप में देखना है। एक साधक जो दीक्षा प्राप्त है, वह संसार में रहते हुए भी कमल के पत्ते की भांति जल से अलिप्त रहता है। छान्दोग्य का यह संदेश अत्यंत व्यावहारिक है कि हमें अपनी जिम्मेदारियों का निर्वहन करते हुए भी मन को परमात्मा में स्थिर रखना चाहिए। यही दीक्षा की सार्थकता है। जो लोग दीक्षा को केवल सन्यास समझते हैं, वे उपनिषद के इस गहरे रहस्य को नहीं समझ पाते कि वास्तविक दीक्षा संसार के बीच रहकर अनासक्त रहने की कला है।
निष्कर्षतः, दीक्षा का अर्थ: छान्दोग्योपनिषद् के अनुसार एक ऐसी यात्रा है जो साधक को भोग की वासनाओं से मुक्त कर त्याग की गरिमा तक ले जाती है। यह कोई अचानक घटने वाली घटना नहीं, बल्कि एक निरंतर चलने वाली प्रक्रिया है। जब साधक अपने जीवन को एक यज्ञ के रूप में देखता है, तब उसे ज्ञात होता है कि भोग की आहुति देना ही सबसे बड़ा त्याग है। इस प्रकार, दीक्षा साधक को एक ऐसे संतुलन पर ले आती है जहाँ वह न तो भोग में खोता है और न ही त्याग के बोझ से दबकर विचलित होता है, बल्कि वह सहज स्थितप्रज्ञ होकर जीवन जीता है।
गृहस्थ और दीक्षा: छान्दोग्य का व्यावहारिक दर्शन
क्या गृहस्थ जीवन में रहते हुए भी दीक्षा प्राप्त की जा सकती है? इसका उत्तर देते हुए छान्दोग्योपनिषद् कहता है कि दीक्षा का अर्थ: छान्दोग्योपनिषद् के अनुसार जीवन की अवस्था से नहीं, बल्कि पात्रता से जुड़ा है। गृहस्थ जीवन दीक्षा के लिए कोई बाधा नहीं है, बल्कि यह साधना का एक उत्कृष्ट क्षेत्र है। उपनिषद में कई ऐसे उदाहरण मिलते हैं जहाँ गृहस्थों ने दीक्षा प्राप्त कर ब्रह्मज्ञान को उपलब्ध किया। दीक्षा का अर्थ: छान्दोग्योपनिषद् के अनुसार यहाँ यह है कि साधक अपने कर्तव्यों का पालन करते हुए भी परमात्मा के प्रति समर्पित रहे। यह समर्पण ही उसे गृहस्थी के बंधनों से मुक्त रखता है।
गृहस्थ साधक के लिए दीक्षा का अर्थ: छान्दोग्योपनिषद् के अनुसार अपने परिवार और समाज के प्रति अपने उत्तरदायित्वों को 'सेवा' के रूप में देखना है। जब वह हर कार्य को ईश्वर की पूजा समझकर करता है, तब उसका गृहस्थ जीवन एक आश्रम में बदल जाता है। छान्दोग्य हमें सिखाता है कि दीक्षा हमें यह दृष्टि देती है कि हम अपने जीवन को कैसे दिव्य बनाएं। गृहस्थी में रहते हुए भी, यदि मन में वैराग्य और ईश्वर के प्रति प्रेम है, तो दीक्षा का प्रभाव उसी प्रकार कार्य करता है जैसे एक साधु के जीवन में। यह आध्यात्मिक अर्थ गृहस्थों के लिए अत्यंत प्रेरणादायक है।
दीक्षा का अर्थ: छान्दोग्योपनिषद् के अनुसार गृहस्थ जीवन में एक कवच की तरह कार्य करता है। यह साधक को माया के प्रभाव से बचाता है। जब व्यक्ति दीक्षा प्राप्त कर लेता है, तो उसका दृष्टिकोण बदल जाता है। वह अब सांसारिक सुखों को अंतिम लक्ष्य नहीं मानता, बल्कि उन्हें परमात्मा का प्रसाद मानकर ग्रहण करता है। इस प्रकार, गृहस्थ जीवन में रहते हुए भी वह अनासक्त रहता है। छान्दोग्य के अनुसार, यह अनासक्ति ही दीक्षा का सबसे बड़ा प्रमाण है। जो साधक अपने घर में रहकर भी परमात्मा को याद रखता है, वह वास्तव में दीक्षा का अधिकारी है।
उपनिषद का यह दृष्टिकोण कि 'गृहस्थ भी ब्रह्मज्ञानी हो सकता है', दीक्षा की महिमा को और बढ़ाता है। दीक्षा का अर्थ: छान्दोग्योपनिषद् के अनुसार व्यक्ति की आंतरिक स्थिति का नाम है। यदि भीतर से समर्पण है, तो बाहर की परिस्थितियाँ गौण हो जाती हैं। दीक्षा का यह आध्यात्मिक अर्थ हमें यह विश्वास दिलाता है कि आत्म-कल्याण के लिए वन में जाना अनिवार्य नहीं है। अपने घर, परिवार और काम के बीच रहकर भी हम परमात्मा को पा सकते हैं, बशर्ते हमारे पास गुरु का मार्गदर्शन हो और दीक्षा के द्वारा प्राप्त वह दृष्टि हो, जो हमें सत्य और असत्य का भेद करना सिखाती है।
अंत में, दीक्षा का अर्थ: छान्दोग्योपनिषद् के अनुसार एक निरंतर जागृति है। गृहस्थ साधक के लिए इसका अर्थ है—अपने दैनिक जीवन में होशपूर्वक रहना। जब वह अपने बच्चों, पत्नी और समाज के प्रति अपने कर्तव्यों को निभाते हुए भी यह याद रखता है कि वह आत्मा है, तब वह दीक्षा के वास्तविक उद्देश्य को पूरा करता है। छान्दोग्य का यह दर्शन हमें बताता है कि दीक्षा हर उस व्यक्ति के लिए है जो परमात्मा की खोज में तत्पर है, चाहे वह किसी भी आश्रम में क्यों न हो। यह दीक्षा ही है जो गृहस्थ को भी मोक्ष के मार्ग पर अग्रसर कर सकती है।
आध्यात्मिक महत्व
दुर्गा सप्तशती में दीक्षा का अर्थ: छान्दोग्योपनिषद् के अनुसार का वर्णन शाक्त परम्परा की आधारशिला है। यह ग्रंथ केवल कथा नहीं, बल्कि गहन आध्यात्मिक साधना का मार्गदर्शक है। प्रत्येक अध्याय, प्रत्येक श्लोक और प्रत्येक मंत्र में दिव्य शक्ति की अनुभूति छिपी है।
शक्ति उपासक मानते हैं कि दुर्गा सप्तशती का नियमित पाठ करने से जीवन में सकारात्मक परिवर्तन आता है। माँ भगवती अपने भक्तों की सभी मनोकामनाएँ पूर्ण करती हैं और उन्हें अज्ञान, भय और दुःख से मुक्ति प्रदान करती हैं। जय माँ दुर्गा! 🙏
अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न (FAQ)
प्रश्न: छान्दोग्योपनिषद् के अनुसार दीक्षा का मुख्य उद्देश्य क्या है?
उत्तर: दीक्षा का अर्थ: छान्दोग्योपनिषद् के अनुसार मुख्य उद्देश्य साधक के चित्त का शोधन करना और उसे सांसारिक मोह-माया से मुक्त कर ब्रह्म के साक्षात्कार हेतु पात्र बनाना है।
प्रश्न: क्या दीक्षा प्राप्त करने के लिए सांसारिक जीवन का त्याग अनिवार्य है?
उत्तर: नहीं, छान्दोग्योपनिषद् के अनुसार दीक्षा का अर्थ त्याग नहीं, बल्कि आसक्ति का परित्याग है। गृहस्थ जीवन में रहते हुए भी, यदि मन परमात्मा में स्थित है, तो दीक्षा का फल प्राप्त किया जा सकता है।
प्रश्न: भोजन का दीक्षा से क्या संबंध है?
उत्तर: दीक्षा का अर्थ: छान्दोग्योपनिषद् के अनुसार भोजन का सीधा संबंध मन की शुद्धि से है। सात्विक आहार मन को स्थिर रखता है, जो आध्यात्मिक दीक्षा की सफलता के लिए अनिवार्य है।
प्रश्न: दीक्षा के लिए सबसे आवश्यक तत्व क्या है?
उत्तर: दीक्षा का अर्थ: छान्दोग्योपनिषद् के अनुसार सबसे आवश्यक तत्व 'समर्पण' है। जब साधक गुरु के प्रति और सत्य के प्रति पूर्णतः समर्पित हो जाता है, तभी दीक्षा का वास्तविक प्रभाव प्रारंभ होता है।
प्रश्न: दीक्षा का आध्यात्मिक अर्थ क्या है?
उत्तर: दीक्षा का आध्यात्मिक अर्थ है—चेतना का रूपांतरण। यह वह प्रक्रिया है जो साधक की दृष्टि को बाह्य जगत से हटाकर अंतर्मुखी बनाती है, जिससे वह स्वयं के वास्तविक स्वरूप को जान सके।
प्रश्न: छान्दोग्योपनिषद् में रमण का क्या अर्थ बताया गया है?
उत्तर: दीक्षा का अर्थ: छान्दोग्योपनिषद् के अनुसार रमण का अर्थ इंद्रिय सुखों से ऊपर उठकर 'आत्म-रमण' या आत्मा के आनंद में लीन होना है।
प्रश्न: क्या दीक्षा केवल मंत्र प्राप्त करना है?
उत्तर: नहीं, दीक्षा केवल मंत्र तक सीमित नहीं है। छान्दोग्योपनिषद् के अनुसार यह एक निरंतर चलने वाली साधना है, जो जीवन के हर क्षण में साधक को सचेत रखती है।
प्रश्न: भारत धर्म अकादमी क्या है?
उत्तर: भारत धर्म अकादमी हिंदू शाक्त परम्परा के प्रचार-प्रसार के लिए समर्पित संगठन है। हम सिडनी, ऑस्ट्रेलिया में माँ आद्या काली का भव्य मंदिर बना रहे हैं। ABN: 94 683 667 656
निष्कर्ष
निष्कर्षतः, दीक्षा का अर्थ: छान्दोग्योपनिषद् के अनुसार एक अत्यंत गंभीर और आध्यात्मिक प्रक्रिया है, जो साधक को अज्ञान के अंधकार से निकालकर आत्म-ज्ञान के प्रकाश की ओर ले जाती है। यह ग्रंथ हमें सिखाता है कि दीक्षा कोई बाहरी कर्मकांड नहीं, बल्कि हृदय के रूपांतरण की एक आंतरिक यात्रा है। भोजन, प्यास और रमण जैसी वृत्तियों को संयम के माध्यम से आध्यात्मिक ऊर्जा में बदलना ही दीक्षा की वास्तविक सिद्धि है। छान्दोग्योपनिषद् का यह संदेश आज भी अत्यंत प्रासंगिक है कि गृहस्थ हो या सन्यासी, यदि व्यक्ति के भीतर समर्पण और सत्य की प्यास है, तो दीक्षा उसे अवश्य ही परम लक्ष्य तक पहुँचाएगी। यह दीक्षा ही मनुष्य को उसके वास्तविक स्वरूप—ब्रह्म—से पुन: जोड़ने का एकमात्र मार्ग है।
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