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न प्रीयते न कुप्यति: अष्टावक्र गीता के अनुसार प्रशंसा और निंदा से अप्रभावित कैसे रहें?


न प्रीयते न कुप्यति: अष्टावक्र गीता के अनुसार प्रशंसा और निंदा से अप्रभावित कैसे रहें? — जीवन शिक्षा

इस लेख में हम न प्रीयते न कुप्यति: अष्टावक्र गीता के अनुसार प्रशंसा और निंदा से अप्रभावित कैसे रहें? के जीवन शिक्षा पक्ष पर विस्तृत चर्चा करेंगे।

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अष्टावक्र गीता के श्लोक 99 में निहित समत्व का रहस्य

न प्रीयते न कुप्यति: अष्टावक्र गीता के अनुसार प्रशंसा और निंदा से अप्रभावित कैसे रहें? इस प्रश्न का उत्तर महर्षि अष्टावक्र के दर्शन में अत्यंत स्पष्टता से मिलता है। श्लोक 99 में कहा गया है कि आत्मज्ञानी पुरुष न तो किसी की स्तुति से प्रसन्न होता है और न ही निंदा से क्रोधित। यह अवस्था कोई साधारण भावनात्मक नियंत्रण नहीं, बल्कि स्वयं के स्वरूप में स्थित होने का परिणाम है। जब व्यक्ति यह अनुभव कर लेता है कि वह देह नहीं, अपितु निराकार चैतन्य है, तब बाहरी जगत की प्रतिक्रियाएं अपना प्रभाव खो देती हैं। यह जीवन शिक्षा का एक ऐसा स्तंभ है जो मनुष्य को संसार के द्वंद्वों से ऊपर उठा देता है।

इस श्लोक का अर्थ है कि प्रशंसा और निंदा दोनों ही मानसिक व्यापार हैं। जब हम स्वयं को अहंकार के साथ जोड़ते हैं, तभी हमें किसी के द्वारा कहे गए शब्दों का सुख या दुख अनुभव होता है। अष्टावक्र गीता हमें सिखाती है कि प्रशंसा और निंदा से अप्रभावित रहने का मार्ग केवल आत्म-साक्षात्कार है। यदि कोई आपकी प्रशंसा कर रहा है, तो वह आपके व्यक्तित्व को संबोधित कर रहा है, न कि आपकी आत्मा को। इसी प्रकार, निंदा भी केवल एक ध्वनि है जो हवा में विलीन हो जाती है। जब साधक यह समझ लेता है, तो वह न प्रीयते न कुप्यति के सूत्र को अपने जीवन में उतार लेता है।

यह प्रक्रिया वास्तव में एक गहरे मौन और विवेक का संगम है। अष्टावक्र जी महाराज राजा जनक को समझाते हैं कि संसार में सुख-दुख का आना-जाना वैसा ही है जैसे ऋतुओं का परिवर्तन। जो व्यक्ति प्रशंसा में फूलता नहीं और निंदा में मुरझाता नहीं, वही वास्तव में स्थिर बुद्धि है। इस जीवन शिक्षा के माध्यम से हम यह सीख सकते हैं कि कैसे अपनी ऊर्जा को दूसरों की राय से मुक्त करें। जब हम दूसरों के विचारों के दास नहीं रहते, तभी हम अपनी वास्तविक शांति का अनुभव कर पाते हैं। यह मुक्ति ही अष्टावक्र दर्शन की मुख्य उपलब्धि है।

अष्टावक्र गीता के अनुसार प्रशंसा और निंदा से अप्रभावित कैसे रहें, इसका उत्तर स्वयं की पूर्णता को पहचानने में है। जब आप पूर्ण हैं, तो बाहर से मिलने वाला कोई भी प्रमाण या अपमान आपको कम या अधिक नहीं कर सकता। प्रशंसा एक प्रकार का मानसिक प्रलोभन है जो अहंकार को पुष्ट करता है, जबकि निंदा एक प्रकार का प्रहार है जो अहंकार को ठेस पहुँचाता है। यदि आप अहंकार से मुक्त हैं, तो न तो कोई प्रलोभन आपको लुभा सकता है और न ही कोई प्रहार आपको विचलित कर सकता है। यही वह समत्व है जिसकी चर्चा गीता के इस दुर्लभ ग्रंथ में की गई है।

अंततः, यह अवस्था प्राप्त करना कठिन अवश्य है, परंतु असंभव नहीं। इसके लिए निरंतर अभ्यास की आवश्यकता होती है। जब भी प्रशंसा या निंदा के शब्द आपके कानों में पड़ें, तो तुरंत विचार करें कि यह शब्द किसके लिए कहे जा रहे हैं? क्या ये शब्द आपके उस स्वरूप के लिए हैं जो जन्म और मृत्यु से परे है? जैसे ही आपको आभास होगा कि आपकी आत्मा इन शब्दों से अछूती है, प्रशंसा और निंदा से अप्रभावित रहने की शक्ति आपके भीतर स्वयं उत्पन्न हो जाएगी। यही अष्टावक्र जी का संदेश है जो आज के युग में भी अत्यंत प्रासंगिक है।



प्रशंसा और निंदा का मनोविज्ञान और आत्म-स्वरूप

प्रशंसा और निंदा से अप्रभावित कैसे रहें, यह समझने के लिए हमें मानव मन के मनोविज्ञान को समझना होगा। समाज में हम अक्सर अपनी पहचान दूसरों की राय के आईने में देखते हैं। जब कोई हमें अच्छा कहता है, तो हमें एक झूठा आनंद मिलता है, और जब कोई बुरा कहता है, तो हम स्वयं को असुरक्षित महसूस करने लगते हैं। यह असुरक्षा ही हमारे दुख का मुख्य कारण है। अष्टावक्र गीता का दर्शन हमें इसी 'आईने' को तोड़ने का निर्देश देता है। जब हम स्वयं को जान लेते हैं, तो हमें किसी और के प्रमाण की आवश्यकता नहीं रहती।

मनोवैज्ञानिक दृष्टि से देखा जाए तो प्रशंसा और निंदा दोनों ही हमारे व्यक्तित्व के उस आवरण पर प्रहार करती हैं जिसे हम 'मैं' कहते हैं। अष्टावक्र गीता हमें इस 'मैं' के पार जाने की शिक्षा देती है। जब आप यह जान लेते हैं कि आप न तो शरीर हैं, न मन हैं और न ही बुद्धि, तब प्रशंसा और निंदा से अप्रभावित रहने का मार्ग प्रशस्त हो जाता है। यह जीवन शिक्षा का एक ऐसा आयाम है जहाँ आप साक्षी भाव में स्थित हो जाते हैं। साक्षी भाव का अर्थ है—घटनाओं को देखना, लेकिन उनसे जुड़ना नहीं।

इस विषय का एक महत्वपूर्ण पक्ष यह भी है कि प्रशंसा और निंदा करने वाले का अपना दृष्टिकोण होता है। यदि कोई आपकी निंदा कर रहा है, तो वह वास्तव में अपनी ही सीमित समझ का परिचय दे रहा है। यदि कोई प्रशंसा कर रहा है, तो वह भी अपने सुख के लिए कर रहा है। ऐसे में, यदि हम उनकी राय को गंभीरता से लेते हैं, तो हम अपनी शांति का नियंत्रण उन्हें सौंप देते हैं। अष्टावक्र जी का मार्ग हमें सिखाता है कि हम अपनी मानसिक शांति की बागडोर अपने हाथों में रखें, न कि दूसरों के हाथों में।

प्रशंसा और निंदा से अप्रभावित कैसे रहें, इसका व्यावहारिक अभ्यास तब शुरू होता है जब हम अपने भीतर के 'दर्शक' को जगाते हैं। जब आप शांत चित्त होकर अपनी भावनाओं का अवलोकन करते हैं, तो आपको दिखाई देगा कि प्रशंसा मिलने पर मन में एक हलचल होती है। यह हलचल ही बंधन है। ठीक इसी प्रकार, निंदा मिलने पर जो क्रोध या दुख होता है, वह भी बंधन है। इन दोनों बंधनों को काटने की विधि है—पूर्ण स्वीकार्यता। जो हो रहा है, उसे होने दें, परंतु उसे अपने आत्म-स्वरूप में प्रवेश न करने दें।

आध्यात्मिक रूप से, हम सभी उस परब्रह्म के अंश हैं जो न कभी निंदित होता है और न ही प्रशंसित। सूर्य की निंदा करने से क्या सूर्य की रोशनी कम हो जाती है? नहीं। ठीक उसी तरह, एक ज्ञानी पुरुष की निंदा करने से उसकी आत्मा की ज्योति कम नहीं होती। अष्टावक्र गीता हमें यह स्मरण कराती है कि हम वही सूर्य हैं। जब हम अपनी इस दिव्यता को पहचान लेते हैं, तब प्रशंसा और निंदा का महत्व मिट्टी के समान हो जाता है। यही वह जीवन शिक्षा है जो मनुष्य को अष्टावक्र की तरह निर्भय बनाती है।



स्थिर रहने का मार्ग और जीवन शिक्षा का व्यावहारिक अनुप्रयोग

जीवन में प्रशंसा और निंदा से अप्रभावित कैसे रहें, इसके लिए हमें अपने दैनिक जीवन में छोटे-छोटे अभ्यास करने चाहिए। सबसे पहले, यह स्वीकार करें कि लोग बोलेंगे ही। वाणी को नियंत्रित करना हमारे हाथ में नहीं है, लेकिन उस वाणी का हमारे मन पर क्या प्रभाव पड़ेगा, यह पूरी तरह हमारे हाथ में है। अष्टावक्र गीता हमें सिखाती है कि जैसे आकाश में बादल आते-जाते हैं, वैसे ही लोगों के विचार भी आते-जाते हैं। क्या आकाश कभी उन बादलों से प्रभावित होता है? बिल्कुल नहीं। हमें भी वैसा ही आकाशवत होना होगा।

दूसरा अभ्यास है—'तटस्थता का भाव'। जब भी कोई आपकी प्रशंसा करे, तो उसे एक सूचना की तरह लें, न कि उपलब्धि की तरह। जब कोई निंदा करे, तो उसे भी केवल एक सूचना समझें, न कि अपमान। अष्टावक्र गीता का यह दर्शन हमें सिखाता है कि जब हम प्रशंसा के सुख को स्वीकार नहीं करेंगे, तो निंदा का दुख भी हमें नहीं छुएगा। यह जीवन शिक्षा का एक अद्भुत संतुलन है। हम अक्सर सुख तो चाहते हैं, लेकिन उसके साथ आने वाले दुख को स्वीकार नहीं करते। समत्व का अर्थ ही है—सुख और दुख दोनों के प्रति एक समान भाव रखना।

तीसरा चरण है—स्वयं की निरंतर खोज। जब आप स्वयं के भीतर आनंद का स्रोत खोज लेते हैं, तो बाहर के प्रशंसा और निंदा के माध्यमों की आवश्यकता समाप्त हो जाती है। अष्टावक्र जी कहते हैं कि जो व्यक्ति स्वयं में ही संतुष्ट है, उसे बाहर से मिलने वाले सम्मान की भूख नहीं रहती। यह भूख ही हमें दूसरों की राय के प्रति संवेदनशील बनाती है। अतः, प्रशंसा और निंदा से अप्रभावित कैसे रहें, इसका मूल उत्तर है—स्व-केंद्रित होना। यहाँ स्व का अर्थ अहंकार नहीं, बल्कि आत्म-स्वरूप है।

चौथा, मौन का अभ्यास करें। अष्टावक्र गीता के अनुसार, मौन केवल वाणी का नहीं, बल्कि विचारों का भी होना चाहिए। जब मन विचारों से शांत होता है, तब प्रशंसा और निंदा की लहरें उसे विचलित नहीं कर पातीं। दिन में कम से कम कुछ समय ऐसे निकालें जहाँ आप किसी के प्रति कोई राय न रखें और न ही किसी से अपनी राय की अपेक्षा रखें। यह अभ्यास धीरे-धीरे आपको एक ऐसी स्थिति में ले जाएगा जहाँ आप प्रशंसा और निंदा से अप्रभावित रहने में सहज महसूस करने लगेंगे।

अंततः, इस जीवन शिक्षा का सार यह है कि आप अपने जीवन के निर्देशक स्वयं बनें। दूसरों की राय केवल एक शोर है, और आप उस शोर के पीछे छिपे हुए सत्य हैं। अष्टावक्र गीता का यह मार्ग कठिन प्रतीत हो सकता है, लेकिन इसका फल शाश्वत शांति है। जब आप प्रशंसा और निंदा के द्वंद्व से ऊपर उठ जाते हैं, तो आप वास्तव में मुक्त हो जाते हैं। यही मुक्ति अष्टावक्र दर्शन का परम लक्ष्य है और प्रशंसा-निंदा से परे रहने का एकमात्र मार्ग है।



नित्य शांति की प्राप्ति और अष्टावक्र गीता का शाश्वत संदेश

न प्रीयते न कुप्यति: अष्टावक्र गीता के अनुसार प्रशंसा और निंदा से अप्रभावित कैसे रहें, यह प्रश्न मात्र एक जिज्ञासा नहीं, बल्कि मोक्ष का द्वार है। जब हम प्रशंसा और निंदा के द्वंद्व को पार कर लेते हैं, तो हमें उस शांति का अनुभव होता है जो नित्य है, कभी नष्ट नहीं होती। यह शांति किसी परिस्थिति पर निर्भर नहीं करती। यह शांति तो हमारा स्वभाव है। अष्टावक्र जी का संदेश है कि हम उस स्वभाव को ढंकने वाले आवरणों को हटा दें। प्रशंसा और निंदा वे आवरण हैं जो हमें हमारे वास्तविक स्वरूप से अलग रखते हैं।

इस ग्रंथ के संदर्भ में, राजा जनक की वह अवस्था जहाँ उन्होंने स्वयं को देह से ऊपर उठते हुए देखा, वही हमारे लिए प्रेरणा है। जब आप यह समझ लेते हैं कि आप एक शाश्वत आत्मा हैं, तो प्रशंसा और निंदा का मूल्य शून्य हो जाता है। यह जीवन शिक्षा हमें यह सिखाती है कि संसार एक नाटक है। नाटक में अभिनेता को कभी-कभी प्रशंसा मिलती है, कभी निंदा। लेकिन क्या अभिनेता का अस्तित्व उस नाटक पर निर्भर करता है? नहीं। वह तो नाटक के बाद भी वही रहता है जो वह था। इसी प्रकार, संसार के नाटक में अपनी भूमिका निभाएं, लेकिन उसे सत्य न मानें।

प्रशंसा और निंदा से अप्रभावित कैसे रहें, यह जानने के बाद जीवन का दृष्टिकोण बदल जाता है। अब आप लोगों को बदलने की कोशिश नहीं करेंगे, बल्कि अपनी दृष्टि बदलेंगे। आप पाएंगे कि आपके संबंध अधिक गहरे और सच्चे हो गए हैं, क्योंकि अब आप लोगों से किसी प्रशंसा की अपेक्षा नहीं रखते। यह स्वतंत्रता आपको दूसरों को प्रेम करने और उन्हें वैसे ही स्वीकार करने की शक्ति देती है जैसे वे हैं। अष्टावक्र गीता की यह सीख हमें एक ऐसा समाज बनाने में मदद करती है जहाँ शांति और समरसता हो।

अष्टावक्र गीता के माध्यम से हमें यह भी समझना होगा कि समत्व का अर्थ संवेदनहीनता नहीं है। हम पत्थर नहीं बन रहे हैं, बल्कि हम विवेकपूर्ण बन रहे हैं। हम जानते हैं कि कब क्या करना है, लेकिन हम उस क्रिया के फल से प्रभावित नहीं होते। प्रशंसा और निंदा से अप्रभावित रहने का अर्थ यह नहीं है कि हम समाज से कट जाएं, बल्कि यह है कि हम समाज के बीच रहकर भी कमल के पत्ते की तरह रहें—पानी में रहकर भी जो पानी से नहीं भीगता। यह जीवन शिक्षा हमें संसार में रहकर भी मुक्त रहने का मार्ग दिखाती है।

निष्कर्षतः, प्रशंसा और निंदा से अप्रभावित कैसे रहें, यह यात्रा आपके भीतर से शुरू होती है। अष्टावक्र गीता की शिक्षाओं को जीवन में उतारें, प्रतिदिन आत्म-चिंतन करें और धीरे-धीरे अपने अहंकार को विसर्जित करें। जिस दिन आपका अहंकार पूरी तरह मिट जाएगा, उस दिन प्रशंसा और निंदा का प्रभाव भी स्वतः समाप्त हो जाएगा। आप उस परम शांति में स्थित होंगे जहाँ न कोई प्रिय है और न ही कोई अप्रिय। यही अष्टावक्र का मार्ग है, यही जीवन का सत्य है और यही वह उपलब्धि है जो हर साधक को प्राप्त करनी चाहिए।



आध्यात्मिक महत्व

दुर्गा सप्तशती में न प्रीयते न कुप्यति: अष्टावक्र गीता के अनुसार प्रशंसा और निंदा से अप्रभावित कैसे रहें? का वर्णन शाक्त परम्परा की आधारशिला है। यह ग्रंथ केवल कथा नहीं, बल्कि गहन आध्यात्मिक साधना का मार्गदर्शक है। प्रत्येक अध्याय, प्रत्येक श्लोक और प्रत्येक मंत्र में दिव्य शक्ति की अनुभूति छिपी है।

शक्ति उपासक मानते हैं कि दुर्गा सप्तशती का नियमित पाठ करने से जीवन में सकारात्मक परिवर्तन आता है। माँ भगवती अपने भक्तों की सभी मनोकामनाएँ पूर्ण करती हैं और उन्हें अज्ञान, भय और दुःख से मुक्ति प्रदान करती हैं। जय माँ दुर्गा! 🙏



अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न (FAQ)

प्रश्न: प्रशंसा और निंदा का हमारे मन पर क्या प्रभाव पड़ता है?

उत्तर: प्रशंसा और निंदा हमारे अहंकार को प्रभावित करती हैं। प्रशंसा अहंकार को फुलाती है और निंदा उसे चोट पहुँचाती है, जिससे मन अशांत हो जाता है।

प्रश्न: क्या दूसरों की राय से पूरी तरह मुक्त होना संभव है?

उत्तर: हाँ, अष्टावक्र गीता के अनुसार, जब हम अपनी वास्तविक आत्म-सत्ता को पहचान लेते हैं, तो दूसरों की राय महत्वहीन हो जाती है और हम उनसे मुक्त हो जाते हैं।

प्रश्न: प्रशंसा और निंदा से अप्रभावित रहने का सबसे सरल अभ्यास क्या है?

उत्तर: सबसे सरल अभ्यास 'साक्षी भाव' है। घटनाओं और शब्दों को केवल एक दर्शक की तरह देखें, उनमें भावनात्मक रूप से न उलझें।

प्रश्न: क्या समत्व का अर्थ भावनाओं का मर जाना है?

उत्तर: बिल्कुल नहीं। समत्व का अर्थ भावनाओं का मरना नहीं, बल्कि भावनाओं के प्रति प्रतिक्रिया न देकर उन्हें तटस्थ भाव से देखना है।

प्रश्न: अष्टावक्र गीता के अनुसार अहंकार क्या है?

उत्तर: अहंकार वह झूठी पहचान है जिसे हम शरीर और मन के साथ जोड़ लेते हैं। इसी पहचान के कारण हम प्रशंसा और निंदा से प्रभावित होते हैं।

प्रश्न: दैनिक जीवन में इस शिक्षा को कैसे लागू करें?

उत्तर: जब भी कोई आपकी प्रशंसा या निंदा करे, तो एक पल रुकें और खुद से पूछें—'क्या यह शब्द मेरी आत्मा के लिए हैं?' यह प्रश्न आपको तुरंत तटस्थ कर देगा।

प्रश्न: क्या यह अवस्था प्राप्त करने के लिए एकांतवास आवश्यक है?

उत्तर: एकांतवास सहायक हो सकता है, लेकिन वास्तविक समत्व संसार के बीच रहकर ही सिद्ध होता है, जहाँ आप हर पल अपनी स्थिरता की परीक्षा ले सकते हैं।

प्रश्न: भारत धर्म अकादमी क्या है?

उत्तर: भारत धर्म अकादमी हिंदू शाक्त परम्परा के प्रचार-प्रसार के लिए समर्पित संगठन है। हम सिडनी, ऑस्ट्रेलिया में माँ आद्या काली का भव्य मंदिर बना रहे हैं। ABN: 94 683 667 656



निष्कर्ष

निष्कर्ष के रूप में, न प्रीयते न कुप्यति: अष्टावक्र गीता के अनुसार प्रशंसा और निंदा से अप्रभावित कैसे रहें, यह केवल एक आध्यात्मिक सिद्धांत नहीं, बल्कि एक जीवन जीने की कला है। यह हमें सिखाती है कि हमारी शांति हमारे स्वयं के भीतर है, न कि दूसरों की जुबान पर। जब हम अपनी पहचान को देह और मन से हटाकर उस शाश्वत चैतन्य से जोड़ लेते हैं, तो संसार की कोई भी प्रशंसा या निंदा हमें विचलित नहीं कर सकती। अष्टावक्र जी का यह मार्ग हमें निर्भयता, समत्व और परम शांति की ओर ले जाता है। इस जीवन शिक्षा को अपनाकर हम न केवल स्वयं को मुक्त करते हैं, बल्कि अपने आस-पास के वातावरण में भी शांति का प्रसार करते हैं। याद रखें, आप स्वयं प्रकाश हैं, और प्रकाश को किसी की प्रशंसा या निंदा की आवश्यकता नहीं होती।

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