
लक्षण क्यों 'रक्षा' करते हैं? कुंडलिनी के आस-पास आने वाले शारीरिक भय और उनकी व्याख्या
- Bharat Dharma Academy Limited

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लक्षण क्यों 'रक्षा' करते हैं? कुंडलिनी के आस-पास आने वाले शारीरिक भय और उनकी व्याख्या — वैज्ञानिक दृष्टिकोण
इस लेख में हम लक्षण क्यों 'रक्षा' करते हैं? कुंडलिनी के आस-पास आने वाले शारीरिक भय और उनकी व्याख्या के वैज्ञानिक दृष्टिकोण पक्ष पर विस्तृत चर्चा करेंगे।
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शरीर और चेतना का सूक्ष्म समन्वय: कुंडलिनी जागरण के दौरान लक्षणों की भूमिका
प्राचीन तंत्र शास्त्रों और शाक्त परम्पराओं में वर्णित महाशक्ति जब अपनी सुप्त अवस्था से जागृत होती है, तो वह केवल एक आध्यात्मिक घटना नहीं होती, अपितु एक पूर्ण जैविक रूपांतरण का प्रारंभ होता है। इस प्रक्रिया में शरीर और चेतना के बीच एक नया समन्वय स्थापित होता है, जिसे 'लक्षण क्यों 'रक्षा' करते हैं? कुंडलिनी के आस-पास आने वाले शारीरिक भय और उनकी व्याख्या' के परिप्रेक्ष्य में समझना अत्यंत आवश्यक है। जब यह ऊर्जा सुषुम्ना नाड़ी में प्रवेश करती है, तो शरीर अपनी सीमाओं को विस्तृत करने का प्रयास करता है। यहाँ लक्षण केवल कष्ट नहीं हैं, बल्कि वे उस तीव्र ऊर्जा के प्रवाह के प्रति शरीर की अनुकूलन प्रतिक्रियाएं हैं। वैज्ञानिक दृष्टिकोण से देखें तो यह मस्तिष्क के न्यूरोलॉजिकल तंत्र में होने वाले उस भारी बदलाव का परिणाम है, जिसे हमारा स्थूल शरीर एकाएक स्वीकार करने में असमर्थ होता है।
अक्सर साधक इन शारीरिक परिवर्तनों को केवल व्याधि समझकर घबरा जाते हैं, परंतु वास्तव में ये लक्षण उस दिव्य ऊर्जा के 'शॉक एब्जॉर्बर' की तरह कार्य करते हैं। जब ऊर्जा का प्रवाह मस्तिष्क की ओर तीव्र होता है, तो शरीर उसे नियंत्रित करने के लिए विभिन्न प्रकार के कंपन, ऊष्मा या ध्वनि जैसे संकेत उत्पन्न करता है। इस संदर्भ में 'लक्षण क्यों 'रक्षा' करते हैं? कुंडलिनी के आस-पास आने वाले शारीरिक भय और उनकी व्याख्या' का अर्थ यह है कि शरीर का तंत्रिका तंत्र उस असीमित ऊर्जा को आत्मसात करने के लिए एक रक्षात्मक कवच तैयार कर रहा है। यदि शरीर ये संकेत न दे, तो मस्तिष्क के न्यूरॉन्स इस प्रचंड ऊर्जा के भार को झेल नहीं पाएंगे। इसलिए, ये लक्षण दरअसल शरीर की उस बुद्धिमत्ता का प्रमाण हैं जो हमें पूर्ण विनाश से बचाकर रूपांतरण की ओर ले जा रही है।
गोपी कृष्ण द्वारा लिखित 'कुंडलिनी: द इवोल्यूशनरी एनर्जी इन मैन' में इस तथ्य का मार्मिक चित्रण मिलता है कि कैसे ऊर्जा का गलत प्रवाह या तीव्र वेग साधक के लिए संकट पैदा कर सकता है। यहाँ लक्षण क्यों 'रक्षा' करते हैं? कुंडलिनी के आस-पास आने वाले शारीरिक भय और उनकी व्याख्या' का एक गहरा वैज्ञानिक पक्ष उभरता है। जब ऊर्जा का प्रवाह मस्तिष्क के संवेदनशील केंद्रों को छूता है, तो शरीर में जो भय या बेचैनी उत्पन्न होती है, वह वास्तव में उस पुरानी चेतना के टूटने का संकेत है। यह प्रक्रिया वैसी ही है जैसे एक छोटे पात्र में समुद्र का जल भरने का प्रयास करना। लक्षण इस बात की सूचना देते हैं कि पात्र को और अधिक शुद्ध और विस्तृत होने की आवश्यकता है। यह शरीर की स्व-संरक्षण की वह प्रणाली है जो साधक को सचेत करती है कि मार्ग में संतुलन की आवश्यकता है।
इस विषय की गहराई में उतरें तो ज्ञात होता है कि तंत्र शास्त्र में इन्हें 'उपद्रव' नहीं, बल्कि 'परिपाक के लक्षण' कहा गया है। लक्षण क्यों 'रक्षा' करते हैं? कुंडलिनी के आस-पास आने वाले शारीरिक भय और उनकी व्याख्या' का एक आध्यात्मिक आयाम यह भी है कि ये लक्षण अहंकार के स्थूल आवरण को भेदने का कार्य करते हैं। जब शरीर में भय पैदा होता है, तो साधक का ध्यान स्वतः ही अंतर्मुखी हो जाता है। यह भय, जो कि एक लक्षण के रूप में प्रकट होता है, वास्तव में साधक को बाहरी दुनिया की आसक्तियों से काटकर स्वयं के भीतर के केंद्र की ओर धकेलता है। इस प्रकार, ये लक्षण एक सुरक्षा कवच की तरह कार्य करते हैं जो साधक को उस अवस्था तक सुरक्षित पहुँचाते हैं जहाँ ऊर्जा का प्रवाह सहज हो सके।
डर और बायोलॉजिकल रेसिस्टेंस: शरीर का विरोध क्यों और कैसे होता है?
कुंडलिनी जागरण के दौरान उत्पन्न होने वाला शारीरिक भय अक्सर एक 'बायोलॉजिकल रेसिस्टेंस' या जैविक प्रतिरोध के रूप में देखा जाता है। जब चेतना का स्तर अचानक ऊँचा होता है, तो शरीर की कोशिकाएं और तंत्रिका तंत्र इसे एक 'खतरे' के रूप में पहचानते हैं। 'लक्षण क्यों 'रक्षा' करते हैं? कुंडलिनी के आस-पास आने वाले शारीरिक भय और उनकी व्याख्या' इस बात पर केंद्रित है कि यह भय केवल मानसिक नहीं, बल्कि एक रासायनिक प्रतिक्रिया है। शरीर अपनी वर्तमान स्थिति को बनाए रखने का आदी है, और जब कोई नई ऊर्जा इसमें प्रवेश करती है, तो शरीर का सुरक्षा तंत्र (डिफेंस मैकेनिज्म) विरोध दर्ज करता है। यह विरोध ही लक्षणों के रूप में प्रकट होता है, जैसे हृदय गति का बढ़ना, घबराहट या शरीर में असहनीय कंपन।
वैज्ञानिक दृष्टिकोण से इसे 'होमियोस्टैसिस' के टूटने के रूप में समझा जा सकता है। शरीर हमेशा अपनी आंतरिक स्थिरता बनाए रखना चाहता है। 'लक्षण क्यों 'रक्षा' करते हैं? कुंडलिनी के आस-पास आने वाले शारीरिक भय और उनकी व्याख्या' के अंतर्गत, ये लक्षण उस स्थिरता को पुनः प्राप्त करने का एक प्रयास हैं। यदि साधक इस प्रक्रिया को समझे, तो वह भय के स्थान पर एक साक्षी भाव विकसित कर सकता है। भय इसलिए पैदा होता है क्योंकि मन को लगता है कि वह अपनी पहचान खो रहा है। यह 'डिपर्सोनालाइज़ेशन' की स्थिति है, जिसे आधुनिक मनोविज्ञान में एक विकृति माना जा सकता है, परंतु आध्यात्मिक रूप से यह उस झूठी पहचान के अंत की शुरुआत है जिसे शरीर रक्षा कवच के रूप में बनाए रखना चाहता है।
गोपी कृष्ण के अनुभवों से यह स्पष्ट होता है कि कैसे आहार और संयम इन शारीरिक लक्षणों को नियंत्रित करने में सहायक होते हैं। 'लक्षण क्यों 'रक्षा' करते हैं? कुंडलिनी के आस-पास आने वाले शारीरिक भय और उनकी व्याख्या' के अनुसार, यदि हम शरीर को पोषण न दें, तो यह ऊर्जा के प्रभाव में टूट जाएगा। शरीर का विरोध करने का कारण यह भी है कि उसे उस उच्च ऊर्जा के लिए ईंधन की आवश्यकता होती है। यहाँ लक्षणों का 'रक्षात्मक' रूप स्पष्ट होता है—वे हमें यह चेतावनी देते हैं कि हमारा शरीर अभी उस रूपांतरण के लिए पूरी तरह तैयार नहीं है। यह चेतावनी हमें अधिक सावधान, संयमित और अनुशासित होने का निर्देश देती है, ताकि ऊर्जा का प्रवाह मस्तिष्क के केंद्रों को जलाए नहीं, बल्कि उन्हें प्रकाशित करे।
अंततः, ये लक्षण उस 'अनजान' के प्रति शरीर का स्वाभाविक डर है। 'लक्षण क्यों 'रक्षा' करते हैं? कुंडलिनी के आस-पास आने वाले शारीरिक भय और उनकी व्याख्या' हमें यह सिखाती है कि शरीर का यह डर पूरी तरह से निरर्थक नहीं है। यह हमें अति-उत्साह में गलत कदम उठाने से रोकता है। तंत्र में कहा गया है कि 'सावधानी ही सिद्धि है'। लक्षण शरीर के वे प्रहरी हैं जो हमें यह याद दिलाते हैं कि हम एक ऐसी शक्ति के साथ खेल रहे हैं जो स्वयं प्रकृति है। जब तक शरीर का यह 'रेसिस्टेंस' बना हुआ है, तब तक साधक को अपनी साधना में धैर्य और संयम की गति धीमी रखनी चाहिए। यह डर हमें उस अहंकार से दूर रखता है जो बिना तैयारी के इस मार्ग पर चलना चाहता है।
लक्षणों की श्रेणी: अभिव्यक्ति, संरक्षण और चेतावनी संकेत
लक्षणों को तीन मुख्य श्रेणियों में विभाजित किया जा सकता है: अभिव्यक्ति, संरक्षण, और चेतावनी। 'लक्षण क्यों 'रक्षा' करते हैं? कुंडलिनी के आस-पास आने वाले शारीरिक भय और उनकी व्याख्या' के अंतर्गत, 'अभिव्यक्ति' के लक्षण वे हैं जो ऊर्जा के प्रवाह को दर्शाते हैं, जैसे नाद (ध्वनि) सुनाई देना या प्रकाश का दिखना। ये संकेत हैं कि ऊर्जा जागृत हो चुकी है। वहीं, 'संरक्षण' के लक्षण वे हैं जो शरीर को अत्यधिक दबाव से बचाते हैं, जैसे शारीरिक थकान या सुस्ती, जो साधक को विश्राम करने के लिए बाध्य करती है। अंत में, 'चेतावनी' के संकेत वे हैं जो गंभीर असंतुलन की सूचना देते हैं। इन तीनों को समझना ही वास्तविक आध्यात्मिक विज्ञान है।
वैज्ञानिक दृष्टिकोण से इन लक्षणों का वर्गीकरण अत्यंत महत्वपूर्ण है। 'लक्षण क्यों 'रक्षा' करते हैं? कुंडलिनी के आस-पास आने वाले शारीरिक भय और उनकी व्याख्या' स्पष्ट करती है कि यदि किसी साधक को अत्यधिक व्याकुलता, अनिद्रा या मतिभ्रम (हैलुसिनेशन) हो रहा है, तो यह 'चेतावनी' की श्रेणी में आता है। यहाँ शरीर यह कह रहा है कि तंत्रिका तंत्र का अति-उत्तेजन (over-stimulation) हो गया है। इन लक्षणों को केवल आध्यात्मिक उपलब्धि मानकर नजरअंदाज करना घातक हो सकता है। यह श्रेणीबद्ध समझ हमें यह बताती है कि कब हमें साधना को जारी रखना है और कब उसे रोककर शरीर को पुनः स्थिर करना है। यह सुरक्षात्मक वर्गीकरण साधक को मानसिक असंतुलन से बचाने के लिए अनिवार्य है।
शाक्त परम्पराओं में देवी के विभिन्न रूपों की पूजा का एक उद्देश्य भी यही है कि शरीर के इन लक्षणों को शांत किया जा सके। 'लक्षण क्यों 'रक्षा' करते हैं? कुंडलिनी के आस-पास आने वाले शारीरिक भय और उनकी व्याख्या' को समझते हुए, हम यह देख सकते हैं कि कैसे मंत्र और लयबद्ध श्वास (प्राणायाम) इन लक्षणों के वेग को नियंत्रित करते हैं। जब लक्षण 'रक्षा' कर रहे होते हैं, तो वे वास्तव में साधक को एक उच्च आवृत्ति (frequency) पर ट्यून होने का समय दे रहे होते हैं। यदि हम इन लक्षणों के प्रति जागरूक रहें और घबराएं नहीं, तो ये ही लक्षण सिद्धि के सोपान बन जाते हैं। यह प्रक्रिया एक प्रकार का 'बायो-फीडबैक' है, जहाँ शरीर स्वयं हमें बता रहा है कि वह किस गति से ऊर्जा को ग्रहण करने में सक्षम है।
संक्षेप में, लक्षणों का यह 'रक्षात्मक' स्वभाव हमें एक विनम्र साधक बनाता है। 'लक्षण क्यों 'रक्षा' करते हैं? कुंडलिनी के आस-पास आने वाले शारीरिक भय और उनकी व्याख्या' के माध्यम से हम यह सीखते हैं कि शरीर कोई शत्रु नहीं, बल्कि एक दिव्य यंत्र है। जब भी यह भय दिखाता है, तो यह हमें अपनी सीमाओं का सम्मान करना सिखाता है। जो साधक शरीर की इस चेतावनी को समझ लेता है, वह कभी भी पागलपन या शारीरिक विनाश की ओर नहीं जाता। ये लक्षण वास्तव में करुणा के प्रतीक हैं, जो हमें अज्ञानता के अंधेरे से निकालकर ज्ञान के प्रकाश में लाने के लिए शरीर द्वारा की गई एक अनवरत तपस्या का हिस्सा हैं।
डायग्नोसिस और रिस्क मैनेजमेंट: कब चिकित्सक की सहायता लें और कब साधना जारी रखें?
साधना के मार्ग पर सबसे बड़ी चुनौती यह जानना है कि कब लक्षण सामान्य हैं और कब वे चिकित्सा हस्तक्षेप की मांग करते हैं। 'लक्षण क्यों 'रक्षा' करते हैं? कुंडलिनी के आस-पास आने वाले शारीरिक भय और उनकी व्याख्या' के इस अनुभाग में हम व्यावहारिक मार्गदर्शन पर चर्चा करेंगे। यदि लक्षण जैसे कि हल्का सिरदर्द, शरीर में झुनझुनी या ऊर्जा का प्रवाह अनुभव होना हो, तो ये सामान्य रूपांतरण के संकेत हैं। इन्हें वैज्ञानिक दृष्टिकोण से 'न्यूरोलॉजिकल अनुकूलन' कहा जा सकता है। ऐसे में आहार में सुधार, जैसे कि तीन घंटे के अंतराल पर हल्का सात्विक भोजन, शरीर को उस ऊर्जा का भार सहने में मदद करता है। यह छोटा सा उपाय कई बार जीवन और मानसिक संतुलन को बचाने वाला सिद्ध होता है।
हालांकि, जब लक्षण दैनिक जीवन में बाधा डालने लगें, जैसे कि वास्तविकता का बोध खोना, अत्यधिक डर, या शारीरिक विकृति महसूस होना, तो यह खतरे का संकेत है। 'लक्षण क्यों 'रक्षा' करते हैं? कुंडलिनी के आस-पास आने वाले शारीरिक भय और उनकी व्याख्या' के अनुसार, ऐसी स्थिति में किसी अनुभवी मार्गदर्शक या चिकित्सक की सलाह लेना अनिवार्य है। यह कोई कमजोरी नहीं, बल्कि बुद्धिमानी है। वैज्ञानिक दृष्टिकोण यह मानता है कि कुंडलिनी का जागरण एक 'फिजियो-साइकोलॉजिकल' प्रक्रिया है, और यदि शरीर का कोई हिस्सा बीमार है, तो उस पर ऊर्जा का दबाव डालना गलत है। रिस्क मैनेजमेंट का अर्थ है कि साधना को रोककर शरीर को पूर्णतः स्वस्थ करना, ताकि वह पुनः इस शक्ति को धारण करने योग्य बन सके।
रिकॉर्डिंग और मॉनिटरिंग का महत्व भी कम नहीं है। 'लक्षण क्यों 'रक्षा' करते हैं? कुंडलिनी के आस-पास आने वाले शारीरिक भय और उनकी व्याख्या' को समझने के लिए साधक को अपनी दैनिक डायरी बनानी चाहिए। क्या लक्षण भोजन के बाद बढ़ते हैं? क्या वे किसी विशिष्ट समय पर आते हैं? यह डेटा साधना की दिशा तय करने में मदद करता है। यदि हम अपने अनुभवों को रिकॉर्ड करते हैं, तो हम स्वयं के चिकित्सक बन जाते हैं। यह आत्म-निरीक्षण उस 'रक्षात्मक' प्रणाली को और अधिक प्रभावी बना देता है। जब हम लक्षणों को डेटा की तरह देखते हैं, तो उनका भय कम हो जाता है और वे केवल सूचना के स्रोत रह जाते हैं।
अंत में, चिकित्सा और आध्यात्मिकता का समन्वय ही इस मार्ग का आधार है। 'लक्षण क्यों 'रक्षा' करते हैं? कुंडलिनी के आस-पास आने वाले शारीरिक भय और उनकी व्याख्या' हमें यह सिखाती है कि शरीर और आत्मा अलग नहीं हैं। जो शरीर में घट रहा है, वही आत्मा की प्यास है। यदि चिकित्सक शरीर को ठीक करता है और साधना आत्मा को, तो यह पूर्णता है। कभी भी इन लक्षणों को केवल 'अंधविश्वास' या केवल 'बीमारी' न समझें। ये दोनों के बीच का एक सेतु हैं। जब हम इस संतुलन को पा लेते हैं, तो रक्षा की आवश्यकता समाप्त हो जाती है और केवल 'प्राप्ति' शेष रह जाती है। यही वह मार्ग है जहाँ भय का स्थान आनंद ले लेता है और कुंडलिनी एक वरदान बनकर जीवन को बदल देती है।
आध्यात्मिक महत्व
दुर्गा सप्तशती में लक्षण क्यों 'रक्षा' करते हैं? कुंडलिनी के आस-पास आने वाले शारीरिक भय और उनकी व्याख्या का वर्णन शाक्त परम्परा की आधारशिला है। यह ग्रंथ केवल कथा नहीं, बल्कि गहन आध्यात्मिक साधना का मार्गदर्शक है। प्रत्येक अध्याय, प्रत्येक श्लोक और प्रत्येक मंत्र में दिव्य शक्ति की अनुभूति छिपी है।
शक्ति उपासक मानते हैं कि दुर्गा सप्तशती का नियमित पाठ करने से जीवन में सकारात्मक परिवर्तन आता है। माँ भगवती अपने भक्तों की सभी मनोकामनाएँ पूर्ण करती हैं और उन्हें अज्ञान, भय और दुःख से मुक्ति प्रदान करती हैं। जय माँ दुर्गा! 🙏
अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न (FAQ)
प्रश्न: कुंडलिनी जागरण के दौरान होने वाले शारीरिक कंपन का वैज्ञानिक अर्थ क्या है?
उत्तर: वैज्ञानिक दृष्टिकोण से, ये कंपन तंत्रिका तंत्र (nervous system) में ऊर्जा के अचानक बढ़े हुए प्रवाह के कारण होते हैं। शरीर इसे 'ओवरलोड' की तरह महसूस करता है और इसे नियंत्रित करने के लिए मांसपेशियों में सूक्ष्म हलचल उत्पन्न करता है, जो सुरक्षात्मक प्रक्रिया का हिस्सा है।
प्रश्न: क्या 'लक्षण क्यों 'रक्षा' करते हैं' का अर्थ यह है कि शरीर हमें साधना करने से रोक रहा है?
उत्तर: बिल्कुल नहीं। यह शरीर की एक रक्षात्मक प्रतिक्रिया है जो आपको 'अति' से बचाती है। यह साधना रोकने के लिए नहीं, बल्कि साधना को सही गति और सुरक्षा के साथ जारी रखने के लिए एक चेतावनी तंत्र (warning system) है।
प्रश्न: गोपी कृष्ण के अनुसार, आहार का इन लक्षणों पर क्या प्रभाव पड़ता है?
उत्तर: गोपी कृष्ण के अनुभवों के अनुसार, बार-बार हल्का भोजन करने से मस्तिष्क को ऊर्जा का निरंतर पोषण मिलता है, जिससे कुंडलिनी का तीव्र प्रवाह मस्तिष्क को 'जलाने' के बजाय उसे पोषित करता है। यह लक्षणों को कम करने का सबसे प्रभावी तरीका है।
प्रश्न: डिपर्सोनालाइज़ेशन (स्वयं से अलगाव) का अनुभव क्यों होता है?
उत्तर: यह मन का पुराना सुरक्षा कवच टूटने का लक्षण है। जब चेतना का स्तर बदलता है, तो मन अपनी पुरानी पहचान खोने से डरता है। यह एक अस्थायी अवस्था है जो रूपांतरण के दौरान आती है।
प्रश्न: कब मुझे यह समझ लेना चाहिए कि मुझे चिकित्सा सहायता की आवश्यकता है?
उत्तर: यदि लक्षण जैसे कि अत्यधिक मतिभ्रम, वास्तविकता से पूरी तरह कट जाना, आत्मघाती विचार या हृदय की गंभीर समस्या महसूस हो, तो तुरंत चिकित्सा सहायता लेनी चाहिए। इसे साधना का हिस्सा मानकर नजरअंदाज करना खतरनाक हो सकता है।
प्रश्न: क्या मंत्रों का जाप इन लक्षणों को कम कर सकता है?
उत्तर: हाँ, लयबद्ध मंत्र और प्राणायाम शरीर की ऊर्जा को व्यवस्थित करते हैं। यह बिखरी हुई ऊर्जा को एक दिशा देता है, जिससे शरीर पर पड़ने वाला अनावश्यक दबाव कम हो जाता है और लक्षण शांत होने लगते हैं।
प्रश्न: लक्षणों को 'रक्षा' का नाम क्यों दिया गया है?
उत्तर: क्योंकि ये लक्षण साधक को उस प्रचंड ऊर्जा के विनाशकारी प्रभाव से बचाते हैं। यदि शरीर ये संकेत न दे, तो मस्तिष्क के न्यूरॉन्स बिना किसी पूर्व चेतावनी के क्षतिग्रस्त हो सकते हैं। ये लक्षण शरीर की बुद्धिमत्ता के प्रहरी हैं।
प्रश्न: भारत धर्म अकादमी क्या है?
उत्तर: भारत धर्म अकादमी हिंदू शाक्त परम्परा के प्रचार-प्रसार के लिए समर्पित संगठन है। हम सिडनी, ऑस्ट्रेलिया में माँ आद्या काली का भव्य मंदिर बना रहे हैं। ABN: 94 683 667 656
निष्कर्ष
निष्कर्षतः, 'लक्षण क्यों 'रक्षा' करते हैं? कुंडलिनी के आस-पास आने वाले शारीरिक भय और उनकी व्याख्या' यह स्पष्ट करती है कि हमारी आध्यात्मिक यात्रा का आधार हमारा शरीर ही है। ये लक्षण कोई शत्रु नहीं, बल्कि उस अनंत ऊर्जा के मार्ग में लगे हुए सुरक्षा प्रहरी हैं जो हमें विनाश से बचाकर रूपांतरण की ओर ले जाते हैं। वैज्ञानिक दृष्टिकोण से, यह शरीर का एक जटिल अनुकूलन तंत्र है। एक साधक के रूप में, हमें इन लक्षणों के प्रति भयभीत होने के बजाय, उन्हें एक मार्गदर्शक के रूप में देखना चाहिए। जब हम धैर्य, सही आहार, और विवेकपूर्ण साधना का पालन करते हैं, तो ये रक्षात्मक लक्षण स्वतः ही शांत हो जाते हैं और साधक उस दिव्य अवस्था में प्रवेश कर जाता है जहाँ शरीर और आत्मा का पूर्ण समन्वय स्थापित हो जाता है। याद रखें, कुंडलिनी जागरण केवल शक्ति का उदय नहीं, बल्कि शरीर और चेतना का एक महा-मिलन है, जिसमें शरीर का प्रत्येक लक्षण हमें उस मिलन की तैयारी के लिए प्रेरित करता है।
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