कर्म और भक्ति: भगवद गीता में यह कैसे संतुलित हैं?

Sep 6

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कर्म और भक्ति: भगवद गीता में यह कैसे संतुलित हैं? — तुलनात्मक अध्ययन

इस लेख में हम कर्म और भक्ति: भगवद गीता में यह कैसे संतुलित हैं? के तुलनात्मक अध्ययन पक्ष पर विस्तृत चर्चा करेंगे।

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कर्म और भक्ति का दार्शनिक मिलन और भगवद गीता का दृष्टिकोण

सनातन धर्म के महान ग्रंथ श्रीमद्भगवद्गीता में जीवन के सबसे गहरे रहस्यों को उजागर किया गया है, जहाँ कर्म और भक्ति: भगवद गीता में यह कैसे संतुलित हैं? यह प्रश्न हर जिज्ञासु के मन को झकझोरता है। जब हम इस महान ग्रंथ का अध्ययन करते हैं, तो हमें यह स्पष्ट रूप से समझ आता है कि कर्तव्य पालन यानी कर्म और ईश्वर के प्रति अगाध प्रेम यानी भक्ति, दोनों एक ही सिक्के के दो पहलू हैं। श्री कृष्ण अर्जुन को उपदेश देते हुए समझाते हैं कि मनुष्य को अपने कर्तव्यों से कभी नहीं भागना चाहिए, और यही इस तुलनात्मक अध्ययन का मुख्य आधार बनता है। इस प्रक्रिया में, जब कोई साधक अपने दैनिक कार्यों को भगवान को समर्पित करते हुए करता है, तो उसका कर्म स्वतः ही भक्ति में बदल जाता है। यह योग कोई साधारण मार्ग नहीं है, बल्कि यह जीवन को एक नई दिशा देने वाला वह माध्यम है जो व्यक्ति को भौतिक बंधनों से मुक्त करता है।

गीता के अनुसार, यह संतुलन इस बात पर निर्भर करता है कि व्यक्ति अपने कर्मों के फलों से कितनी अनासक्ति रख पाता है। जब हम इस विषय की गहराई में उतरते हैं, तो पाते हैं कि श्रीमद्भगवद्गीता के दूसरे अध्याय के अड़तालीसवें श्लोक में भगवान ने स्पष्ट कहा है — 'योगस्थः कुरु कर्माणि सङ्गं त्यक्त्वा धनंजय, सिद्ध्यसिद्ध्योः समो भूत्वा समत्वं योग उच्यते'। इसका सीधा अर्थ यह है कि सफलता और असफलता में समान भाव रखते हुए अपने कर्मों को करना ही असली योग है। इस प्रकार का मानसिक संतुलन ही कर्म और भक्ति के बीच की उस अदृश्य दीवार को गिराता है जो साधारण मनुष्यों को भ्रमित करती है। इस तुलनात्मक अध्ययन के अंतर्गत यह समझना आवश्यक है कि जो व्यक्ति अपने कर्तव्यों का पालन करते हुए भगवान का स्मरण करता है, उसे न तो कर्म का बंधन लगता है और न ही भक्ति की प्रेरणा में कोई कमी आती है।

अक्सर लोगों के मन में यह भ्रम होता है कि क्या बिना कर्म के केवल भक्ति से मुक्ति मिल सकती है, या फिर क्या बिना भक्ति के केवल कर्म करने से मनुष्य को शांति मिल सकती है। इस उलझन को सुलझाने के लिए भगवद गीता का यह संदेश अत्यंत महत्वपूर्ण है कि दोनों का समन्वय ही सर्वोच्च मार्ग है। इस विषय पर विचार करते हुए हम देखते हैं कि चौथे अध्याय के बीसवें श्लोक में भगवान ने बताया है कि जो ज्ञानी पुरुष कर्मों के फलों की आसक्ति को त्यागकर हमेशा संतुष्ट रहता है, वह संसार में पूरी तरह से कार्य करते हुए भी वास्तव में कुछ नहीं करता है, क्योंकि उसका मन परमात्मा में लीन रहता है। यह अवस्था उस अद्वितीय संतुलन को दर्शाती है जहाँ कर्तापन का अहंकार समाप्त हो जाता है और केवल divine will या ईच्छा शेष रहती है। यही कारण है कि इस तुलनात्मक अध्ययन के माध्यम से हमें यह सिखलाया जाता है कि जीवन में सक्रिय रहना और भीतर से शांत रहना कैसे संभव है।

इस दार्शनिक समन्वय को अपने जीवन में उतारने के लिए यह आवश्यक है कि हम अपनी प्राथमिकताओं को समझें। श्रीमद्भगवद्गीता हमें सिखाती है कि कर्म और भक्ति का यह मेल किसी प्रयोगशाला के प्रयोग की तरह सटीक और वैज्ञानिक है। जब कोई भक्त अपने हर एक श्वास को, अपने हर एक कर्म को ईश्वर की पूजा मानकर करता है, तब उसका जीवन एक सतत यज्ञ बन जाता है। इस तुलनात्मक अध्ययन से यह स्पष्ट होता है कि भक्ति केवल मंदिर में बैठकर आँखें बंद करने का नाम नहीं है, बल्कि रणक्षेत्र में खड़े होकर अपने धर्म का पूरी निष्ठा से पालन करने का नाम भी भक्ति है, जैसा कि अर्जुन ने भगवान कृष्ण के कहने पर किया था। इस प्रकार, इस महान ग्रंथ में प्रस्तुत यह संतुलन आधुनिक युग के उन सभी मनुष्यों के लिए एक मार्गदर्शिका है जो अपने पेशेवर जीवन और आध्यात्मिक साधना के बीच संतुलन खोजने के लिए संघर्ष कर रहे हैं।

गीता में संतुलन का महत्व और व्यावहारिक जीवन में इसका अनुप्रयोग

मानव जीवन में संतुलन का अत्यधिक महत्व है, और जब बात कर्म और भक्ति: भगवद गीता में यह कैसे संतुलित हैं? की आती है, तो यह महत्व और भी बढ़ जाता है। श्रीमद्भगवद्गीता के छठे अध्याय के सत्रहवें श्लोक में भगवान श्रीकृष्ण ने चेतावनी दी है कि यह योग, जो सभी दुखों का नाश करने वाला है, केवल उन्हीं को प्राप्त होता है जिनका खान-पान और दैनिकचर्या नियंत्रित होती है। इस तुलनात्मक अध्ययन से हमें यह ज्ञान मिलता है कि अत्यधिक भागदौड़ या फिर पूर्ण अकर्मण्यता दोनों ही स्थितियां आध्यात्मिक प्रगति के लिए हानिकारक हैं। जो लोग अपने जीवन में एक उचित संतुलन बनाते हैं, वे ही अपने कर्मों को सही तरीके से निष्पादित कर पाते हैं और साथ ही अपने भीतर भक्ति की धारा को भी निरंतर प्रवाहित रख पाते हैं। यह संतुलन केवल शारीरिक स्तर पर नहीं, बल्कि मानसिक और बौद्धिक स्तर पर भी होना अनिवार्य है।

इस विषय का अध्ययन करते समय हमें यह भी ध्यान रखना होगा कि भगवद गीता के नौवें अध्याय के चौदहवें श्लोक में भगवान ने उन महान भक्तों का वर्णन किया है जो निरंतर दृढ़ संकल्प के साथ उनकी आराधना करते हैं और दृढ़तापूर्वक उनके सामने झुकते हैं। ऐसे भक्त अपने मन को पूरी तरह से संतुलित रखते हुए हर परिस्थिति में भगवान का भजन करते हैं। इस तुलनात्मक अध्ययन के परिप्रेक्ष्य में यह देखा जा सकता है कि सच्ची भक्ति वही है जो व्यक्ति को उसके कर्तव्यों से विमुख न करे, बल्कि उसे अपने उत्तरदायित्वों को और अधिक जिम्मेदारी के साथ निभाने की शक्ति दे। जब कोई व्यक्ति अपने कार्यस्थल पर पूरी ईमानदारी से काम करता है और अपने भीतर भगवान की उपस्थिति महसूस करता है, तो उसके द्वारा किए गए सारे कर्म स्वतः ही एक महान अनुष्ठान बन जाते हैं।

सफलता और पराजय के द्वंद्व से ऊपर उठने की कला ही इस संतुलन का सबसे बड़ा प्रमाण है। श्रीमद्भगवद्गीता के चौथे अध्याय के इक्कीसवें श्लोक में इस बात पर जोर दिया गया है कि जो मनुष्य अपने मन और बुद्धि पर पूरी तरह से नियंत्रण पा लेता है, जो सभी प्रकार की भौतिक इच्छाओं और स्वामित्व की भावना को त्याग देता है, वह शरीर से कर्म करते हुए भी किसी भी प्रकार के पाप या बंधन से लिप्त नहीं होता। इस तुलनात्मक अध्ययन के माध्यम से हम यह समझ सकते हैं कि भक्ति का मार्ग हमें कठोर अनुशासन और प्रेम का एक ऐसा मिश्रण प्रदान करता है, जिससे हमारे सारे कर्म शुद्ध हो जाते हैं। जब कर्मों में स्वार्थ की भावना समाप्त हो जाती है और उनके स्थान पर केवल ईश्वर के प्रति समर्पण आ जाता है, तब कर्म और भक्ति के बीच की सारी दूरियां समाप्त हो जाती हैं और एक अद्वितीय सामंजस्य स्थापित होता है।

व्याहारिक जीवन में इस संतुलन को स्थापित करने के लिए हमें अपने भीतर के अहंकार का त्याग करना होगा। भगवद गीता हमें यह सिखाती है कि हम केवल कर्म करने के अधिकारी हैं, उसके परिणामों पर हमारा कोई अधिकार नहीं है। इस तुलनात्मक अध्ययन के अनुसार, जब हम परिणामों की चिंता करना छोड़ देते हैं और अपनी ऊर्जा पूरी तरह से अपने वर्तमान कर्म को श्रेष्ठ बनाने में लगा देते हैं, तब हमारा मन स्वतः ही शांत और स्थिर हो जाता है। यह स्थिरता ही वह उपजाऊ भूमि है जहाँ भक्ति का बीज अंकुरित होता है और एक विशाल वृक्ष का रूप लेता है। इस प्रकार, यह कहा जा सकता है कि कर्म और भक्ति का यह संतुलन केवल शास्त्रों तक सीमित नहीं है, बल्कि यह हर उस व्यक्ति के लिए जीवन जीने की एक कला है जो आंतरिक शांति और बाहरी सफलता दोनों को एक साथ प्राप्त करना चाहता है।

कर्मयोग और भक्तियोग का आन्तरिक संबंध और शास्त्रीय प्रमाण

श्रीमद्भगवद्गीता के विभिन्न अध्यायों का जब हम सूक्ष्म अध्ययन करते हैं, तो हमें कर्मयोग और भक्तियोग के बीच एक गहरा आन्तरिक संबंध दिखाई देता है। इस तुलनात्मक अध्ययन के अंतर्गत यह बात उभरकर सामने आती है कि भगवान श्रीकृष्ण ने कभी भी इन दोनों मार्गों को एक-दूसरे से अलग नहीं माना है। जो व्यक्ति निष्काम भाव से अपने कर्म को ही ईश्वर की पूजा मानकर करता है, वह वस्तुतः एक महान योगी है। गीता के तीसरे अध्याय के अठारहवें श्लोक में इस बात का सुंदर वर्णन मिलता है कि जो आत्म-साक्षात्कार प्राप्त कर चुके महापुरुष हैं, उन्हें अपने कर्मों को करने या न करने से कोई विशेष लाभ या हानि नहीं होती, और न ही वे अपने किसी स्वार्थ के लिए किसी अन्य जीव पर निर्भर रहते हैं। इस संदर्भ से यह स्पष्ट होता है कि वास्तविक ज्ञानी और भक्त वही है जो अपने कर्तव्यों का निर्वाह बिना किसी स्वार्थ के करता है।

इस विषय की प्रामाणिकता को और अधिक गहराई से समझने के लिए हमें चौथे अध्याय के बाईसवें श्लोक पर ध्यान देना चाहिए। वहाँ भगवान कहते हैं कि जो कर्मयोगी अपनी इच्छा से प्राप्त जो कुछ भी मिल जाए उसी में संतुष्ट रहते हैं, जो ईर्ष्या और द्वेष से पूरी तरह मुक्त हो चुके हैं, और जो जीवन के सभी प्रकार के द्वंद्वों से परे जाकर सफलता और विफलता में समान भाव रखते हैं, वे कभी भी अपने कर्मों के बंधनों में नहीं बंधते। इस तुलनात्मक अध्ययन के माध्यम से यह संदेश दिया गया है कि भक्ति और कर्म का यह संगम मनुष्य को इस संसार के चक्रव्यूह से सुरक्षित बाहर निकाल लेता है। जब एक भक्त अपने इष्ट देव के प्रति पूर्ण रूप से समर्पित हो जाता है, तो उसके द्वारा किया गया हर एक छोटा-बड़ा काम एक प्रार्थना बन जाता है, और यही वह बिंदु है जहाँ कर्म और भक्ति एक ही धारा में मिल जाते हैं।

शास्त्रीय ग्रंथों में इस बात का बार-बार उल्लेख किया गया है कि केवल कर्म करना यंत्रवत हो सकता है और केवल भावनाओं में बहना निष्क्रियता पैदा कर सकता है, लेकिन जब इन दोनों का सुंदर समन्वय हो जाता है, तब जीवन में एक अद्भुत क्रांति आती है। इस तुलनात्मक अध्ययन के अनुसार, भगवद गीता हमें यह सिखाती है कि हमें अपने हाथों से संसार का काम करना चाहिए और अपने मन को भगवान के चरणों में रखना चाहिए। जैसी स्थिति राजा जनक की थी, जो राजपाट संभालते हुए भी पूरी तरह से विरक्त और भगवान के भक्त थे। यह आदर्श स्थिति इस बात का प्रमाण है कि कर्म और भक्ति एक साथ चल सकते हैं और एक-दूसरे के पूरक बन सकते हैं। इससे मनुष्य को न तो संसार छोड़ने की आवश्यकता पड़ती है और न ही अपनी आध्यात्मिक उन्नति से समझौता करना पड़ता है।

इस प्रकार, यह आन्तरिक संबंध इस बात की पुष्टि करता है कि भगवद गीता का संदेश किसी एक वर्ग या संप्रदाय के लिए नहीं, बल्कि संपूर्ण मानवता के लिए है। इस तुलनात्मक अध्ययन से यह निष्कर्ष निकलता है कि जब तक हमारे कर्मों में भक्ति का रस नहीं घुलेगा, तब तक वे कर्म हमें केवल थकाएंगे और बांधेंगे। इसके विपरीत, जब हमारे कर्मों में भगवान के प्रति प्रेम और समर्पण का भाव आ जाता है, तब वे कर्म हमारे लिए मुक्ति का द्वार बन जाते हैं। यही कारण है कि श्रीमद्भगवद्गीता के ये उपदेश आज के इस तनावपूर्ण और अशांत युग में भी उतने ही प्रासंगिक हैं जितने कि वे महाभारत के युद्ध के मैदान में अर्जुन के लिए थे, क्योंकि यह हमें सिखाता है कि अपने कर्तव्यों का पालन करते हुए भी ईश्वर से कैसे जुड़ा जा सकता है।

समकालीन जीवन में संतुलन की प्रासंगिकता और आध्यात्मिक संदेश

आज की इस आधुनिक और अति-व्यस्त जीवनशैली में जहाँ हर व्यक्ति तनाव, अवसाद और अनिश्चितता से घिरा हुआ है, वहाँ कर्म और भक्ति: भगवद गीता में यह कैसे संतुलित हैं? इस प्रश्न का उत्तर पाना हर किसी के लिए अनिवार्य हो गया है। इस तुलनात्मक अध्ययन से हमें यह मार्गदर्शन मिलता है कि कैसे हम अपनी कॉर्पोरेट नौकरियों, पारिवारिक जिम्मेदारियों और सामाजिक उत्तरदायित्वों को निभाते हुए भी अपने भीतर आध्यात्मिक शांति बनाए रख सकते हैं। भगवद गीता के उपदेश हमें यह सिखाते हैं कि हमें अपनी असफलताओं से निराश नहीं होना चाहिए और अपनी सफलताओं के अहंकार में अंधा नहीं होना चाहिए। जब हम अपने प्रत्येक कार्य को एक उच्चतर शक्ति को समर्पित करते हुए करते हैं, तो हमारे भीतर का तनाव स्वतः ही समाप्त हो जाता है और जीवन जीने का एक नया दृष्टिकोण प्राप्त होता है।

इस विषय का समकालीन परिप्रेक्ष्य में विश्लेषण करने पर यह स्पष्ट होता है कि आधुनिक मनुष्य ने कर्म को केवल धन कमाने का साधन मान लिया है और भक्ति को केवल अवकाश के दिनों का अनुष्ठान समझ लिया है, जिसके कारण जीवन में असंतुलन पैदा हो गया है। इस तुलनात्मक अध्ययन के अनुसार, हमें इस भ्रांति को दूर करना होगा और यह समझना होगा कि कार्य और उपासना अलग-अलग चीजें नहीं हैं। जब कोई डॉक्टर अपने मरीज का इलाज सेवा भाव से करता है, जब कोई शिक्षक अपने छात्रों को पूरी निष्ष्ठा से पढ़ाता है, या जब कोई श्रमिक अपनी मेहनत से देश के निर्माण में योगदान देता है, और यह सब करते हुए यदि उनके मन में ईश्वर के प्रति कृतज्ञता का भाव है, तो उनका यह हर एक कर्म सर्वोच्च कोटि की भक्ति बन जाता है।

गीता के इन शाश्वत सत्यों को अपने जीवन में उतारने से व्यक्ति के भीतर करुणा, सहनशीलता और प्रेम जैसे गुणों का विकास होता है। इस तुलनात्मक अध्ययन के माध्यम से हम यह सीखते हैं कि कैसे अपने मन को संयमित रखकर हम दुनिया की तमाम विडंबनाओं के बीच भी अडिग रह सकते हैं। भगवान श्रीकृष्ण का यह संदेश कि 'योगः कर्मसु कौशलम्' (कर्मों में कुशलता ही योग है) हमें यह सिखाता है कि हमें जो भी काम सौंपा गया है, उसे हमें अपनी पूरी क्षमता और उत्कृष्टता के साथ करना चाहिए, और उसके परिणाम को भगवान की इच्छा मानकर स्वीकार करना चाहिए। यही वह मानसिक स्थिति है जो आधुनिक युग के इंसान को मानसिक शांति और आंतरिक प्रसन्नता प्रदान कर सकती है, जिसकी आज के समय में सबसे अधिक आवश्यकता है।

निष्कर्ष के रूप में, यह कहा जा सकता है कि श्रीमद्भगवद्गीता में वर्णित कर्म और भक्ति का यह संतुलन किसी साधारण दार्शनिक चर्चा का विषय नहीं है, बल्कि यह एक जीवंत अनुभव है जिसे हर व्यक्ति अपने जीवन में उतार सकता है। इस तुलनात्मक अध्ययन ने हमें यह भली-भांति समझा दिया है कि बिना कर्म के भक्ति अधूरी है और बिना भक्ति के कर्म निष्फल है। जब ये दोनों धाराएं एक साथ मिलती हैं, तो मनुष्य का जीवन एक दिव्य यात्रा बन जाता है, जहाँ वह संसार में रहते हुए भी उससे अलिप्त रहता है। आइए, हम सब मिलकर भगवद गीता के इन महान उपदेशों अपने जीवन में आत्मसात करें और अपने कर्मों को भक्ति की पावन गंगा में डुबोकर अपने जीवन को सार्थक बनाएं।

आध्यात्मिक महत्व

दुर्गा सप्तशती में कर्म और भक्ति: भगवद गीता में यह कैसे संतुलित हैं? का वर्णन शाक्त परम्परा की आधारशिला है। यह ग्रंथ केवल कथा नहीं, बल्कि गहन आध्यात्मिक साधना का मार्गदर्शक है। प्रत्येक अध्याय, प्रत्येक श्लोक और प्रत्येक मंत्र में दिव्य शक्ति की अनुभूति छिपी है।

शक्ति उपासक मानते हैं कि दुर्गा सप्तशती का नियमित पाठ करने से जीवन में सकारात्मक परिवर्तन आता है। माँ भगवती अपने भक्तों की सभी मनोकामनाएँ पूर्ण करती हैं और उन्हें अज्ञान, भय और दुःख से मुक्ति प्रदान करती हैं। जय माँ दुर्गा! 🙏

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न (FAQ)

प्रश्न: कर्म और भक्ति के बीच संतुलन कैसे बनाया जा सकता है?

उत्तर: भगवद गीता के अनुसार, कर्म और भक्ति के बीच संतुलन तब बनता है जब मनुष्य अपने सभी कर्तव्यों का पालन निष्काम भाव से करता है और अपने हर कर्म के फल को ईश्वर को समर्पित कर देता है। जब कार्य करते समय मन में ईश्वरीय स्मरण और समर्पण रहता है, तो कर्म स्वतः भक्ति बन जाता है।

प्रश्न: क्या बिना कर्म के केवल भक्ति से मुक्ति संभव है?

उत्तर: श्रीमद्भगवद्गीता यह स्पष्ट करती है कि इस संसार में कोई भी मनुष्य एक क्षण के लिए भी बिना कर्म किए नहीं रह सकता। इसलिए केवल निष्क्रिय रहकर भक्ति करना संभव नहीं है; सच्ची भक्ति वही है जो व्यक्ति को अपने कर्तव्यों को पूरी निष्ठा और जिम्मेदारी के साथ निभाने के लिए प्रेरित करे।

प्रश्न: भगवद गीता में कर्म और भक्ति का क्या महत्व है?

उत्तर: गीता में कर्म को जीवन का आधार और भक्ति को आत्मा का पोषण बताया गया है। इन दोनों का समन्वय मनुष्य को मानसिक शांति, आंतरिक स्थिरता और जीवन के दुखों से मुक्ति दिलाता है, जिससे वह सफलता और असफलता दोनों में समान भाव रख पाता है।

प्रश्न: क्या आधुनिक जीवनशैली में कर्म और भक्ति का संतुलन रखना संभव है?

उत्तर: हाँ, आधुनिक जीवन में भी यह संतुलन पूरी तरह संभव है। जब हम अपनी पेशेवर और पारिवारिक जिम्मेदारियों को ईमानदारी से निभाते हुए अपने भीतर ईश्वर के प्रति कृतज्ञता और प्रेम का भाव रखते हैं, तो हमारा हर दैनिक कार्य एक आध्यात्मिक साधना बन जाता है।

प्रश्न: गीता के किस अध्याय में कर्म और भक्ति के संतुलन का विशेष रूप से उल्लेख है?

उत्तर: श्रीमद्भगवद्गीता के दूसरे, तीसरे, चौथे, छठे और नौवें अध्याय में कर्मयोग, भक्तियोग और उनके आपसी संतुलन के बारे में विस्तार से श्लोक और उपदेश दिए गए हैं, जो साधक का मार्गदर्शन करते हैं।

प्रश्न: निष्काम कर्म का भक्ति से क्या संबंध है?

उत्तर: निष्काम कर्म वह है जिसमें कर्ता को अपने कर्मों के फलों की कोई लालसा नहीं होती। जब यह फल-त्याग की भावना ईश्वर के प्रति अगाध प्रेम और समर्पण से जुड़ जाती है, तो वही निष्काम कर्म सर्वोच्च प्रकार की भक्ति में परिवर्तित हो जाता है।

प्रश्न: सफलता और असफलता में समान रहने की मानसिक स्थिति को गीता में क्या कहा गया है?

उत्तर: गीता में इस मानसिक संतुलन और समता की स्थिति को ही 'योग' कहा गया है, जैसा कि दूसरे अध्याय के अड़तालीसवें श्लोक में 'समत्वं योग उच्यते' कहकर परिभाषित किया गया है।

प्रश्न: भारत धर्म अकादमी क्या है?

उत्तर: भारत धर्म अकादमी हिंदू शाक्त परम्परा के प्रचार-प्रसार के लिए समर्पित संगठन है। हम सिडनी, ऑस्ट्रेलिया में माँ आद्या काली का भव्य मंदिर बना रहे हैं। ABN: 94 683 667 656

निष्कर्ष

संक्षेप में कहें तो, कर्म और भक्ति का यह अद्भुत और दिव्य संतुलन श्रीमद्भगवद्गीता का वह सार है जो मानव मात्र को जीवन जीने की सही कला सिखाता है। जब हम अपने कर्तव्यों को भगवान की पूजा मानकर करते हैं और अपने मन को उनकी भक्ति में लीन रखते हैं, तब जीवन के सभी द्वंद्व और दुख स्वतः समाप्त हो जाते हैं। यह तुलनात्मक अध्ययन हमें यह विश्वास दिलाता है कि संसार में रहते हुए भी परमात्मा को पाया जा सकता है, बशर्ते हमारे कर्मों में समर्पण हो और हमारी भक्ति में कर्तव्यनिष्ठा का पक्का आधार हो।

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