भक्त-वत्सल भगवान: भक्तों के प्रति भगवान का प्रेम - भगवद्गीता

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भक्त-वत्सल भगवान: भक्तों के प्रति भगवान का प्रेम - भगवद्गीता — आध्यात्मिक अर्थ

इस लेख में हम भक्त-वत्सल भगवान: भक्तों के प्रति भगवान का प्रेम - भगवद्गीता के आध्यात्मिक अर्थ पक्ष पर विस्तृत चर्चा करेंगे।

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भक्त-वत्सल भगवान: भक्तों के प्रति भगवान का प्रेम - भगवद्गीता का गूढ़ अर्थ और परिभाषा

भक्त-वत्सल भगवान: भक्तों के प्रति भगवान का प्रेम - भगवद्गीता के आध्यात्मिक अर्थ को समझने के लिए सबसे पहले हमें 'भक्त-वत्सल' शब्द की गहराई में उतरना होगा। संस्कृत में 'वत्सल' का अर्थ होता है वह प्रेम, जो एक गाय अपने बछड़े के प्रति रखती है। जिस प्रकार एक गौ अपने बछड़े की रक्षा के लिए किसी भी बाधा से टकराने को तैयार रहती है, उसी प्रकार परमात्मा अपने भक्त के प्रति अटूट प्रेम और वात्सल्य भाव रखते हैं। श्रीमद्भगवद्गीता में भगवान श्री कृष्ण ने स्वयं को भक्त-वत्सल के रूप में स्थापित किया है, जहाँ वे स्पष्ट करते हैं कि उनके लिए भक्त का कल्याण ही सर्वोपरि है। यह प्रेम केवल एक भाव नहीं, बल्कि एक दिव्य संबंध है जो भौतिक जगत की सीमाओं से परे है। जब हम इस दिव्य संबंध को समझते हैं, तो हमें ज्ञात होता है कि प्रभु की शक्ति का स्रोत उनके भक्त का प्रेम ही है।

इस दिव्य प्रेम की महिमा का वर्णन करते हुए शास्त्र कहते हैं कि भगवान अपने उन भक्तों के प्रति पूरी तरह समर्पित हो जाते हैं, जो निस्वार्थ भाव से उन्हें एक तुलसी दल या जल की एक बूंद भी अर्पित करते हैं। भक्त-वत्सल भगवान: भक्तों के प्रति भगवान का प्रेम - भगवद्गीता के संदर्भ में यह स्पष्ट है कि प्रभु की दृष्टि में सामग्री का मूल्य शून्य है, जबकि भावना का मूल्य अनंत है। जब कोई भक्त अपनी समस्त चेतना को श्री कृष्ण के चरणों में समर्पित कर देता है, तो वे स्वयं उस भक्त के योग और क्षेम का उत्तरदायित्व उठा लेते हैं। यह कोई साधारण वादा नहीं है, बल्कि एक शाश्वत सत्य है जो अर्जुन के माध्यम से संपूर्ण मानवता को दिया गया है। भक्त के प्रति उनका यह झुकाव उनकी निर्लिप्तता को कम नहीं करता, बल्कि उनकी करुणा की पराकाष्ठा को दर्शाता है।

अक्सर जिज्ञासुओं के मन में यह प्रश्न उठता है कि जो परमात्मा स्वयं आत्म-संतुष्ट और निर्विकार हैं, वे एक तुच्छ जीव के लिए इतना श्रम क्यों करते हैं? भक्त-वत्सल भगवान: भक्तों के प्रति भगवान का प्रेम - भगवद्गीता इस प्रश्न का उत्तर देती है कि प्रेम में तर्क नहीं, समर्पण होता है। जैसे एक पिता अपनी संतान का भार उठाना बोझ नहीं, बल्कि आनंद मानता है, वैसे ही श्री हरि अपने भक्त की सेवा और सुरक्षा को अपना परम सौभाग्य मानते हैं। यह प्रेम का वह स्तर है जहाँ स्वामी और सेवक का भेद मिट जाता है और केवल 'भक्ति' का अस्तित्व शेष रह जाता है। इस स्थिति में, भक्त की हर छोटी-बड़ी समस्या भगवान की अपनी समस्या बन जाती है और वे उसे हल करने के लिए स्वयं सक्रिय हो जाते हैं।

भक्त-वत्सलता का यह गुण हमें यह भी सिखाता है कि आध्यात्मिक मार्ग पर चलने के लिए किसी विशेष योग्यता या उच्च कुल की आवश्यकता नहीं है। भगवद्गीता के नवें अध्याय में भगवान कहते हैं कि यदि कोई पापी से पापी व्यक्ति भी अनन्य भाव से उनका भजन करता है, तो उसे भी वे अपना प्रिय मानकर स्वीकार कर लेते हैं। भक्त-वत्सल भगवान: भक्तों के प्रति भगवान का प्रेम - भगवद्गीता के अंतर्गत यह घोषणा उन सभी के लिए आशा की किरण है जो स्वयं को अयोग्य समझते हैं। प्रभु का प्रेम पक्षपाती नहीं है, बल्कि वह उन सभी के लिए सुलभ है जो अपनी अहंकार की दीवार को गिराकर उनके सम्मुख नतमस्तक हो जाते हैं। यह प्रेम का वह रहस्य है जो भक्त को संसार के बंधनों से मुक्त कर देता है।

अंततः, इस दिव्य प्रेम को अनुभव करने के लिए हृदय में श्रद्धा का होना अनिवार्य है। जैसा कि चैतन्य-चरितामृत में भी कहा गया है कि श्रद्धा ही भक्ति का मूल है। भक्त-वत्सल भगवान: भक्तों के प्रति भगवान का प्रेम - भगवद्गीता के अनुसार, जो व्यक्ति श्रद्धापूर्वक भगवान की शरण में आता है, वह स्वतः ही उनके प्रेम का पात्र बन जाता है। प्रभु ऐसे भक्त के लिए न केवल मार्गदर्शक बनते हैं, बल्कि वे उसके जीवन की हर उलझन को सुलझाने के लिए स्वयं सारथी का कार्य भी करते हैं। उनका प्रेम एक ऐसा सुरक्षा कवच है जो भक्त को काल और कर्म के चक्र से बाहर निकाल कर अपने दिव्य धाम तक पहुँचाने में समर्थ है।

भगवद्गीता में भक्त-वत्सलता के प्रमाण और उसका आध्यात्मिक महत्व

श्रीमद्भगवद्गीता के विभिन्न अध्यायों में भक्त-वत्सल भगवान: भक्तों के प्रति भगवान का प्रेम - भगवद्गीता की अभिव्यक्ति स्पष्ट रूप से दिखाई देती है। विशेष रूप से नौवें और बारहवें अध्याय में भगवान ने अपने भक्तों के प्रति अपनी विशेष आसक्ति को व्यक्त किया है। वे कहते हैं कि जो भक्त उन्हें निरंतर स्मरण करते हैं, वे उनकी सुरक्षा और पोषण का भार स्वयं वहन करते हैं। यह भगवान का 'योग-क्षेम' वाला वचन है, जो उनके भक्त-वत्सल होने का सबसे बड़ा प्रमाण है। योग का अर्थ है अप्राप्त को प्राप्त कराना और क्षेम का अर्थ है प्राप्त की रक्षा करना। जब भक्त अपना सर्वस्व प्रभु को सौंप देता है, तो भगवान उसे कभी अकेला नहीं छोड़ते।

पौराणिक कथाओं में भी हमें भक्त-वत्सल भगवान: भक्तों के प्रति भगवान का प्रेम - भगवद्गीता की पुष्टि करने वाले अनेक दृष्टांत मिलते हैं। अर्जुन मिश्र जैसे भक्तों की कथाएँ यह सिद्ध करती हैं कि कैसे प्रभु अपने भक्तों के लिए प्रत्यक्ष या परोक्ष रूप से कार्य करते हैं। एक निर्धन ब्राह्मण की कथा, जो प्रतिदिन गीता पर भाष्य लिखता था, यह दर्शाती है कि भगवान न केवल उनके भजनों को सुनते हैं, बल्कि उनके जीवन की भौतिक आवश्यकताओं की पूर्ति भी करते हैं। जब हम भगवद्गीता के श्लोकों का अनुशीलन करते हैं, तो हमें अनुभव होता है कि वे श्लोक केवल शब्द नहीं, बल्कि साक्षात भगवान का भक्त के प्रति प्रेम का संदेश हैं।

भगवान की निष्पक्षता और उनके प्रेम के बीच का सामंजस्य समझना अत्यंत आवश्यक है। कई लोग तर्क देते हैं कि यदि भगवान भक्त-वत्सल हैं, तो क्या वे अन्य लोगों के प्रति उदासीन हैं? भक्त-वत्सल भगवान: भक्तों के प्रति भगवान का प्रेम - भगवद्गीता का आध्यात्मिक अर्थ यह है कि भगवान सूर्य की भांति हैं, जो सभी पर समान प्रकाश डालते हैं, किंतु जो खिड़कियां खोलता है, उसके घर में ही प्रकाश प्रवेश करता है। भक्ति ही वह खिड़की है जिसके माध्यम से भगवान का प्रेम भक्त के अंतःकरण में प्रवेश करता है। इसलिए, भगवान किसी के प्रति पक्षपाती नहीं हैं, बल्कि वे प्रत्येक जीव की स्वतंत्रता का सम्मान करते हैं। जो उन्हें चुनता है, उसे वे अपना सर्वस्व दे देते हैं।

भक्ति के मार्ग में भगवान का प्रेम 'नैष्कर्म्य' की स्थिति प्रदान करता है। भक्त-वत्सल भगवान: भक्तों के प्रति भगवान का प्रेम - भगवद्गीता के अनुसार, जब भक्त अपने सभी कर्मों को भगवान को अर्पित कर देता है, तो वह कर्म के फलों से मुक्त हो जाता है। इस अवस्था में, भगवान स्वयं उस भक्त के कर्मों के फलों का नियंत्रण करते हैं। यह एक बहुत ही सुंदर व्यवस्था है, जहाँ भक्त केवल प्रेम करता है और भगवान उसकी समस्त जटिलताओं को सरल बना देते हैं। यह प्रेम केवल आनंद ही नहीं, बल्कि परम मुक्ति का मार्ग भी है, क्योंकि जहाँ प्रेम की पराकाष्ठा होती है, वहाँ स्वयं का अस्तित्व विलीन हो जाता है और केवल परमात्मा शेष रहते हैं।

अध्याय नौ के छब्बीसवें श्लोक में भगवान कहते हैं: 'पत्रं पुष्पं फलं तोयं यो मे भक्त्या प्रयच्छति। तदहं भक्त्युपहृतमश्नामि प्रयतात्मनः॥' अर्थात जो कोई भी मुझे प्रेम और भक्ति के साथ एक पत्ता, फूल, फल या जल भी अर्पित करता है, मैं उसे स्वीकार करता हूँ। भक्त-वत्सल भगवान: भक्तों के प्रति भगवान का प्रेम - भगवद्गीता का यह श्लोक यह स्पष्ट करता है कि प्रभु को केवल भाव की भूख है। उन्हें सोने-चांदी या बड़े अनुष्ठानों की आवश्यकता नहीं है; उन्हें केवल उस हृदय की आवश्यकता है जो उनके प्रेम में पिघल जाए। जब भक्त यह समझ लेता है, तो वह सांसारिक प्रलोभनों को त्यागकर प्रभु की शरण में आ जाता है और उसका जीवन धन्य हो जाता है।

भक्त-वत्सल भगवान के प्रेम को प्राप्त करने के व्यावहारिक मार्ग

भक्त-वत्सल भगवान: भक्तों के प्रति भगवान का प्रेम - भगवद्गीता को अपने जीवन में उतारने के लिए सबसे आवश्यक है 'शरणागति'। शरणागति का अर्थ है अपने अहं का पूर्ण परित्याग। जब तक हम यह मानते हैं कि 'मैं करता हूँ', तब तक हम भगवान के प्रेम का पूर्ण अनुभव नहीं कर सकते। जैसे ही हम यह स्वीकार कर लेते हैं कि 'सब कुछ उन्हीं का है', प्रभु का प्रेम हमारे हृदय में प्रवाहित होने लगता है। भगवद्गीता के अंतिम उपदेश में भगवान अर्जुन से कहते हैं कि सभी धर्मों को त्यागकर केवल उनकी शरण में आओ, वे समस्त पापों से मुक्त कर देंगे। यह शरणागति ही भक्त-वत्सलता को आकर्षित करने वाली चुंबक है।

निरंतर स्मरण या 'स्मरणम' भक्ति का दूसरा महत्वपूर्ण सोपान है। भक्त-वत्सल भगवान: भक्तों के प्रति भगवान का प्रेम - भगवद्गीता का सार यही है कि हम प्रत्येक परिस्थिति में भगवान की उपस्थिति का अनुभव करें। चाहे सुख हो या दुख, सफलता हो या असफलता, भक्त को यह विश्वास रखना चाहिए कि जो कुछ भी हो रहा है, वह प्रभु की इच्छा से हो रहा है और वह मेरे कल्याण के लिए है। यह अटूट विश्वास ही भक्त को भगवान के निकट लाता है। जब हम हर कार्य में उनका स्मरण करते हैं, तो वे भी हमें कभी नहीं भूलते और हर कदम पर हमारा मार्गदर्शन करते हैं।

सात्विक आहार और सात्विक जीवन शैली भी इस प्रेम को प्राप्त करने में सहायक होती है। भक्त-वत्सल भगवान: भक्तों के प्रति भगवान का प्रेम - भगवद्गीता में भगवान ने सात्विक, राजसिक और तामसिक प्रकृति का वर्णन किया है। जो भक्त सात्विक जीवन व्यतीत करता है, उसका मन शांत और निर्मल रहता है, जिससे वह प्रभु के प्रेम को अधिक गहराई से अनुभव कर पाता है। मन की शुद्धि के बिना परमात्मा का प्रेम अनुभव करना कठिन है। इसलिए, अपनी इंद्रियों को नियंत्रित कर और मन को प्रभु के चरणों में लगाकर, हम उस दिव्य वात्सल्य के पात्र बन सकते हैं जो भगवान अपने भक्तों पर लुटाते हैं।

सेवा भाव को अपने जीवन का आधार बनाना भी भक्त-वत्सल भगवान: भक्तों के प्रति भगवान का प्रेम - भगवद्गीता का एक अभिन्न अंग है। भगवान की सेवा केवल मंदिरों में नहीं, बल्कि उनके अंशों यानी सभी प्राणियों में की जा सकती है। जब हम निस्वार्थ भाव से दूसरों की सेवा करते हैं, तो भगवान स्वयं उस सेवा को स्वीकार करते हैं। भगवद्गीता में भगवान कहते हैं कि जो सब प्राणियों के कल्याण में रत है, वह मुझे ही प्राप्त करता है। यह सेवा का मार्ग न केवल हमारे अहंकार को नष्ट करता है, बल्कि हमारे भीतर प्रेम के उस स्रोत को खोल देता है जो भगवान के प्रति हमारी भक्ति को सुदृढ़ करता है।

अंततः, सत्संग और शास्त्रों का अध्ययन भक्त के लिए अनिवार्य है। भक्त-वत्सल भगवान: भक्तों के प्रति भगवान का प्रेम - भगवद्गीता का अध्ययन करना स्वयं भगवान के प्रेम का अनुभव करना है। जब हम बार-बार उनके गुणों और उनकी लीलाओं का श्रवण करते हैं, तो हमारा हृदय उनके प्रति कोमल हो जाता है। यह कोमलता ही भक्ति का अंकुर है। जैसे-जैसे यह अंकुर बढ़ता है, वैसे-वैसे हमें प्रभु के प्रेम का अनुभव होने लगता है। यह एक निरंतर चलने वाली प्रक्रिया है, जिसमें धैर्य और निरंतरता अत्यंत आवश्यक है। जो भक्त धैर्यपूर्वक इस मार्ग पर चलता है, उसे अंत में भगवान का सान्निध्य अवश्य प्राप्त होता है।

आधुनिक युग में भक्त-वत्सलता की प्रासंगिकता और अनुभव

आज की आपाधापी भरी दुनिया में, जहाँ लोग अकेलेपन और तनाव से घिरे हैं, भक्त-वत्सल भगवान: भक्तों के प्रति भगवान का प्रेम - भगवद्गीता का संदेश पहले से कहीं अधिक प्रासंगिक है। जब मनुष्य को लगता है कि दुनिया में कोई उसका साथ नहीं दे रहा, तब भगवान की भक्त-वत्सलता ही उसे सहारा देती है। यह विश्वास कि कोई सर्वोच्च शक्ति मुझे देख रही है और मेरा ध्यान रख रही है, जीवन में एक अद्भुत मानसिक शांति लाता है। यह प्रेम हमें सिखाता है कि हम कभी अकेले नहीं हैं, क्योंकि परमात्मा हमेशा हमारे हृदय में स्थित होकर हमारे साथ चल रहे हैं।

भक्त-वत्सल भगवान: भक्तों के प्रति भगवान का प्रेम - भगवद्गीता के प्रेम का अनुभव करने के लिए किसी विशेष स्थान या समय की आवश्यकता नहीं है। इसे अपने कार्यस्थल, घर और दैनिक जीवन के हर कार्य में महसूस किया जा सकता है। जब हम अपने कार्य को ईश्वर की सेवा मानकर करते हैं, तो वह कार्य एक पूजा बन जाता है। इस स्थिति में भगवान हमारे कार्यों में हस्तक्षेप नहीं करते, बल्कि उसे सफल बनाने के लिए स्वयं ऊर्जा प्रदान करते हैं। यह आधुनिक युग में भक्ति का सबसे सरल और प्रभावी मार्ग है, जिसे 'कर्मयोग' कहा जाता है।

आध्यात्मिक अर्थ में, भक्त-वत्सलता का अनुभव तब होता है जब हमें कठिन समय में भी धैर्य और समाधान मिलता है। कई बार हम देखते हैं कि अनपेक्षित रूप से हमारी समस्याओं का समाधान हो जाता है। भक्त-वत्सल भगवान: भक्तों के प्रति भगवान का प्रेम - भगवद्गीता के अनुयायी इसे 'प्रभु की कृपा' मानते हैं। यह कृपा कोई चमत्कार नहीं, बल्कि भगवान का अपने भक्त के प्रति अटूट प्रेम का परिणाम है। जब हम अपने जीवन की घटनाओं को इस दृष्टि से देखना शुरू करते हैं, तो हमें हर पल परमात्मा की उपस्थिति का अनुभव होने लगता है और हमारा जीवन एक उत्सव बन जाता है।

भक्त-वत्सल भगवान: भक्तों के प्रति भगवान का प्रेम - भगवद्गीता के माध्यम से हमें यह भी समझना चाहिए कि प्रेम का अर्थ केवल सुख की अपेक्षा करना नहीं है, बल्कि प्रभु की इच्छा में अपनी इच्छा को मिला देना है। सच्चा भक्त वही है जो सुख और दुख दोनों में प्रभु का धन्यवाद करता है। वह जानता है कि जो कुछ भी हो रहा है, वह प्रभु के प्रेमपूर्ण नियंत्रण में है। यह स्वीकारोक्ति ही भक्त के जीवन में शांति और आनंद लाती है। यह प्रेम हमें सांसारिक मोह-माया से ऊपर उठाकर उस शाश्वत सुख की ओर ले जाता है जो केवल भगवान के चरणों में ही प्राप्त होता है।

निष्कर्षतः, भक्त-वत्सलता का मार्ग प्रेम का मार्ग है। भक्त-वत्सल भगवान: भक्तों के प्रति भगवान का प्रेम - भगवद्गीता हमें यह याद दिलाती है कि हम ईश्वर के प्रिय हैं और वे हमें कभी नहीं त्यागेंगे। यह विश्वास ही हमारे जीवन का सबसे बड़ा संबल है। हमें केवल अपने हृदय के द्वार खोलने हैं और प्रभु को भीतर आने का निमंत्रण देना है। एक बार जब वे हमारे हृदय में विराजमान हो जाते हैं, तो फिर जीवन में कोई अभाव नहीं रहता। हम प्रभु के प्रेम में डूबकर स्वयं भी प्रेम का स्वरूप बन जाते हैं और यह संसार हमारे लिए एक सुंदर बगीचा बन जाता है।

आध्यात्मिक महत्व

दुर्गा सप्तशती में भक्त-वत्सल भगवान: भक्तों के प्रति भगवान का प्रेम - भगवद्गीता का वर्णन शाक्त परम्परा की आधारशिला है। यह ग्रंथ केवल कथा नहीं, बल्कि गहन आध्यात्मिक साधना का मार्गदर्शक है। प्रत्येक अध्याय, प्रत्येक श्लोक और प्रत्येक मंत्र में दिव्य शक्ति की अनुभूति छिपी है।

शक्ति उपासक मानते हैं कि दुर्गा सप्तशती का नियमित पाठ करने से जीवन में सकारात्मक परिवर्तन आता है। माँ भगवती अपने भक्तों की सभी मनोकामनाएँ पूर्ण करती हैं और उन्हें अज्ञान, भय और दुःख से मुक्ति प्रदान करती हैं। जय माँ दुर्गा! 🙏

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न (FAQ)

प्रश्न: भक्त-वत्सल का क्या अर्थ है?

उत्तर: भक्त-वत्सल का अर्थ है वह परमात्मा जो अपने भक्तों से अत्यंत प्रेम करता है और उनकी रक्षा के लिए सदैव तत्पर रहता है, जैसे एक गाय अपने बछड़े की रक्षा करती है।

प्रश्न: भगवान अपने भक्तों के प्रति प्रेम कैसे व्यक्त करते हैं?

उत्तर: भगवान अपने भक्तों के जीवन के योग-क्षेम का भार स्वयं उठाकर, उन्हें सही मार्ग दिखाकर और कठिन परिस्थितियों में उनका साथ देकर अपना प्रेम व्यक्त करते हैं।

प्रश्न: क्या भगवान अपने भक्तों के प्रति पक्षपाती हैं?

उत्तर: नहीं, भगवान पक्षपाती नहीं हैं। वे सूर्य की तरह सबके लिए समान हैं, लेकिन जो भक्त उनकी शरण में आता है, उसे उनकी विशेष कृपा और सुरक्षा का अनुभव होता है।

प्रश्न: हम भगवान का प्रेम कैसे प्राप्त कर सकते हैं?

उत्तर: भगवान का प्रेम प्राप्त करने के लिए निस्वार्थ भक्ति, निरंतर स्मरण, अहंकार का परित्याग और अपनी समस्त क्रियाओं को प्रभु को समर्पित करना अनिवार्य है।

प्रश्न: भगवद्गीता के अनुसार भक्ति का सबसे सरल रूप क्या है?

उत्तर: भगवद्गीता के अनुसार, प्रेमपूर्वक भगवान को जो कुछ भी अर्पित किया जाए, चाहे वह एक पत्ता या जल ही क्यों न हो, वह भक्ति का सरल और प्रभावी रूप है।

प्रश्न: क्या भक्त-वत्सलता का अर्थ केवल भौतिक सुख है?

उत्तर: नहीं, भक्त-वत्सलता का वास्तविक अर्थ भक्त का आध्यात्मिक कल्याण और उसे संसार के आवागमन के चक्र से मुक्ति दिलाना है।

प्रश्न: भक्त-वत्सल भगवान के प्रेम का अनुभव कैसे करें?

उत्तर: अपने हर कार्य में प्रभु को साक्षी मानकर, उनके प्रति कृतज्ञता व्यक्त करके और शास्त्रों के अध्ययन द्वारा भक्त उनके प्रेम का अनुभव कर सकता है।

प्रश्न: भारत धर्म अकादमी क्या है?

उत्तर: भारत धर्म अकादमी हिंदू शाक्त परम्परा के प्रचार-प्रसार के लिए समर्पित संगठन है। हम सिडनी, ऑस्ट्रेलिया में माँ आद्या काली का भव्य मंदिर बना रहे हैं। ABN: 94 683 667 656

निष्कर्ष

भक्त-वत्सल भगवान: भक्तों के प्रति भगवान का प्रेम - भगवद्गीता का सार यह है कि ईश्वर केवल एक निराकार शक्ति नहीं, बल्कि एक प्रेमपूर्ण व्यक्तित्व हैं जो अपने भक्तों की पुकार सुनने के लिए सदैव सजग रहते हैं। भगवद्गीता का यह दिव्य संदेश हमें सिखाता है कि भक्ति का मार्ग कठिन नहीं, बल्कि हृदय की शुद्धता का मार्ग है। जब हम अपना अहंकार छोड़कर प्रभु को अपना सर्वस्व सौंप देते हैं, तो उनकी भक्त-वत्सलता हमारे जीवन का आधार बन जाती है। यह प्रेम हमें न केवल इस संसार के दुखों से मुक्त करता है, बल्कि हमें उस परम आनंद की अनुभूति कराता है जो स्वयं परमात्मा का स्वरूप है। अतः, प्रत्येक साधक को चाहिए कि वह अपने हृदय में इस भक्त-वत्सल प्रेम के अंकुर को पल्लवित करे और प्रभु के दिव्य वात्सल्य का अधिकारी बने।

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