यज्ञ में 'यजमान भाग' का रहस्य: तैत्तिरीय संहिता के अनुसार
यज्ञ में 'यजमान भाग' का रहस्य: तैत्तिरीय संहिता के अनुसार — आध्यात्मिक अर्थ
इस लेख में हम यज्ञ में 'यजमान भाग' का रहस्य: तैत्तिरीय संहिता के अनुसार के आध्यात्मिक अर्थ पक्ष पर विस्तृत चर्चा करेंगे।
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तैत्तिरीय संहिता के आईने में यजमान भाग का तात्विक परिचय
सनातन वैदिक परंपरा में यज्ञ की संकल्पना केवल कुछ आहुतियों को अग्नि में समर्पित करने तक सीमित नहीं है, अपितु यह ब्रह्मांडीय संतुलन और व्यक्तिगत चेतना के उत्थान का एक अत्यंत सूक्ष्म विज्ञान है। इसी अनुष्ठानिक और दार्शनिक परिप्रेक्ष्य में यज्ञ में 'यजमान भाग' का रहस्य: तैत्तिरीय संहिता के अनुसार एक ऐसा केंद्रीय बिंदु है, जो साधक और देवता के बीच के आत्मीय संबंध को परिभाषित करता है। वैदिक काल से ही, जब भी किसी बड़े अनुष्ठान या सत्र का आयोजन किया जाता था, तो उसमें सम्मिलित होने वाले मुख्य कर्ता यानी यजमान के लिए एक निश्चित अंश या भाग का निर्धारण किया जाता था। यह केवल भौतिक पदार्थों का विभाजन नहीं था, बल्कि यह उस यज्ञीय ऊर्जा का प्रतिफल था जिसे अनुष्ठान के दौरान उत्पन्न किया जाता था। इस विशिष्ट विषय को समझने के लिए हमें प्राचीन वेदों, विशेषकर कृष्ण यजुर्वेद की इस महत्वपूर्ण शाखा के भीतर छिपे उन गहरे रहस्यों को खोजना होगा जो आज भी हमारी आध्यात्मिक चेतना को जागृत करने की क्षमता रखते हैं।
जब हम इस विषय की गहराई में उतरते हैं, तो यह स्पष्ट होता है कि यजमान का अर्थ केवल वह व्यक्ति नहीं है जो अनुष्ठान का खर्च उठाता है, बल्कि वह उस संपूर्ण यज्ञ का जीवंत केंद्र बिंदु होता है जिसके चारों ओर देवताओं की शक्तियां और मंत्रों की गूंज घूमती है। यज्ञ में 'यजमान भाग' का रहस्य: तैत्तिरीय संहिता के अनुसार हमें यह सिखाता है कि अनुष्ठान के दौरान जो भी हविष्य देवताओं को अर्पित किया जाता है, उसका एक सूक्ष्म और पवित्र अंश उस व्यक्ति के लिए भी सुरक्षित रहता है जो इस महान कर्म का संचालन कर रहा होता है। यह अंश इस बात का प्रतीक है कि यज्ञ में आहुति देने वाला कभी भी उस प्रक्रिया से अछूता या अलग नहीं रहता, बल्कि वह उस संपूर्ण ब्रह्मांडीय यज्ञ का एक अभिन्न और सक्रिय हिस्सा बन जाता है। इस संहिता के मंत्रों और ब्राह्मण भागों में इस बात पर विशेष बल दिया गया है कि यजमान का यह भाग उसकी अपनी आध्यात्मिक उन्नति, उसके परिवार की सुरक्षा और उसके जीवन में आने वाले सभी प्रकार के विघ्नों के निवारण के लिए अत्यंत आवश्यक है।
वैदिक ऋषियों ने इस बात को भली-भांति समझा था कि मनुष्य जब अपनी किसी कामना या लोक कल्याण के लिए यज्ञ करता है, तो उसे अपनी ऊर्जा का एक बड़ा हिस्सा उस अनुष्ठान में लगाना पड़ता है। ऐसे में, यदि उसे उस यज्ञ से कुछ प्राप्त न हो, तो यह कर्म एकतरफा और थका देने वाला हो सकता है। इसीलिए, यज्ञ में 'यजमान भाग' का रहस्य: तैत्तिरीय संहिता के अनुसार इस बात का सुंदर समाधान प्रस्तुत करता है कि कैसे देवता और मनुष्य परस्पर एक-दूसरे के पोषण का माध्यम बनते हैं। जब यजमान देवताओं को आहुति देता है, तो देवता उसके द्वारा अर्पित किए गए उस भाग को स्वीकार करके उसे आशीर्वाद और शक्ति के रूप में वापस लौटाते हैं, जिसे तैत्तिरीय संहिता में यजमान का भाग कहा गया है। यह विनिमय केवल भौतिक स्तर पर नहीं होता, बल्कि यह प्राणों के स्तर पर, मन के स्तर पर और आत्मा के स्तर पर होने वाला एक ऐसा दिव्य अनुबंध है जो मनुष्य को साधारण जीव से ऊपर उठाकर एक द्रष्टा और साधक की स्थिति में स्थापित कर देता है.
इस पवित्र ग्रंथ के अध्ययन से हमें यह भी पता चलता है कि यजमान भाग का निर्धारण अत्यंत सावधानी और विधि-विधान के साथ किया जाता था। इसमें किसी भी प्रकार की त्रुटि या अहंकार के लिए कोई स्थान नहीं होता था। यदि यजमान अपने इस भाग को सही विधि से ग्रहण नहीं करता था या इसके प्रति लापरवाह रहता था, तो अनुष्ठान का पूरा फल प्राप्त नहीं होता था। इसलिए, यज्ञ में 'यजमान भाग' का रहस्य: तैत्तिरीय संहिता के अनुसार हमें यह चेतावनी भी देता है कि धर्म और अनुष्ठान के मार्ग पर चलते हुए हमें अपनी हर एक क्रिया के प्रति अत्यंत सजग और प्रामाणिक रहना चाहिए। यह संहिता हमें सिखाती है कि कैसे एक साधारण मनुष्य अपनी निष्ठा और सही आचरण के माध्यम से उस दिव्य ऊर्जा का भागीदार बन सकता है जो केवल बड़े-बड़े देवताओं और ऋषियों के लिए सुलभ मानी जाती है।
वैदिक ग्रंथों में वर्णित यजमान भाग का विस्तृत स्वरूप और उसका संधान
कृष्ण यजुर्वेद की यह प्रतिष्ठित शाखा अपने भीतर अनुष्ठानों के सूक्ष्म से सूक्ष्म रहस्यों को समेटे हुए है, और इसी क्रम में यज्ञ में 'यजमान भाग' का रहस्य: तैत्तिरीय संहिता के अनुसार एक बहुत ही महत्वपूर्ण अध्याय के रूप में सामने आता है। इस ग्रंथ के विभिन्न कांडों और प्रपाठकों में यज्ञीय पशुओं के अंगों के विभाजन से लेकर सोम के क्रय और उसके वितरण तक का अत्यंत सूक्ष्म वर्णन मिलता है। जब यज्ञाग्नि प्रज्वलित की जाती है और मंत्रों का उच्चारण होता है, तो उस समय हविष्य का जो हिस्सा देवताओं के निमित्त होता है, ठीक उसी प्रकार का एक विशिष्ट भाग यजमान के लिए भी निर्धारित किया जाता है जिसे 'यजमानस्य भागः' कहा गया है। यह विभाजन किसी लालच या अधिकार की भावना से नहीं, बल्कि ब्रह्मांडीय न्याय व्यवस्था का एक अनिवार्य अंग है जिसके बिना यज्ञ का चक्र पूरा नहीं हो सकता।
तैत्तिरीय संहिता के पाठों का यदि हम गहराई से विश्लेषण करें, तो यह ज्ञात होता है कि यजमान भाग का यह सिद्धांत इस मान्यता पर आधारित है कि 'यज्ञो वै श्रेष्ठतमं कर्म' अर्थात् यज्ञ सभी कर्मों में श्रेष्ठ है, और इस श्रेष्ठतम कर्म को करने वाले को इसका श्रेष्ठतम प्रतिफल भी मिलना चाहिए। यज्ञ में 'यजमान भाग' का रहस्य: तैत्तिरीय संहिता के अनुसार इस बात की पुष्टि करता है कि अनुष्ठान के दौरान यजमान का शरीर और मन भी एक प्रकार से दीक्षित हो जाते हैं। जब वह देवताओं के साथ अपनी ऊर्जा को साझा करता है, तो उसका यह भाग उसके भौतिक शरीर को दिव्य ऊर्जा से पोषित करने का कार्य करता है। ग्रंथ में कई ऐसे प्रसंग आते हैं जहाँ यह बताया गया है कि किस प्रकार यजमान अपने हिस्से के भाग को ग्रहण करके या उसका सम्मान करके दीर्घायु, स्वास्थ्य, और ऐश्वर्य की प्राप्ति करता है।
इस ग्रंथ के अनुसार, यज्ञ में प्रयुक्त होने वाले द्रव्यों जैसे कि घृत, पुरोडाश, और सोम रस का विभाजन करते समय ऋत्विजों और आचार्यों द्वारा बहुत ही कड़े नियमों का पालन किया जाता था। यज्ञ में 'यजमान भाग' का रहस्य: तैत्तिरीय संहिता के अनुसार इस बात को स्पष्ट करता है कि कोई भी ऋत्विज यजमान के हिस्से को अपने में नहीं मिला सकता और न ही यजमान ऋत्विजों के भाग का अतिक्रमण कर सकता है। यह एक ऐसा पवित्र अनुशासन था जो समाज में न्याय, अधिकार और कर्तव्य के संतुलन को सिखाता था। प्रत्येक व्यक्ति को उसकी योग्यता और उसके योगदान के अनुसार उसका भाग मिलना ही वैदिक सनातन संस्कृति का मूल आधार रहा है, और यही नियम यज्ञ की वेदी पर भी पूरी कड़ाई से लागू होता था।
इसके अतिरिक्त, इस संदर्भ में यह भी जानना आवश्यक है कि यजमान भाग केवल यज्ञशाला की सीमाओं तक सीमित नहीं था, बल्कि इसका प्रभाव यजमान के संपूर्ण जीवन चक्र पर पड़ता था। जब वह अनुष्ठान की समाप्ति के बाद अपने घर लौटता था, तो उस पवित्र भाग की ऊर्जा उसके साथ चलती थी जो उसे और उसके परिवार को हर प्रकार के संकट से बचाती थी। यज्ञ में 'यजमान भाग' का रहस्य: तैत्तिरीय संहिता के अनुसार हमें यही सिखाता है कि वैदिक अनुष्ठान केवल तात्कालिक लाभ के लिए नहीं होते, बल्कि वे एक ऐसी दीर्घकालिक आध्यात्मिक पूंजी का निर्माण करते हैं जो व्यक्ति के इस लोक और परलोक दोनों को सुधार देती है। इस प्रकार, इस ग्रंथ में वर्णित यह रहस्य आज के आधुनिक युग में भी हमारे लिए उतना ही प्रासंगिक है जितना कि वह वैदिक काल में रहा होगा।
यज्ञ में यजमान भाग का आध्यात्मिक अर्थ और आंतरिक चेतना का विकास
जब हम इस विषय के दार्शनिक और आंतरिक पहलुओं पर विचार करते हैं, तो यह स्पष्ट हो जाता है कि स्थूल कर्मों के पीछे एक अत्यंत सूक्ष्म आध्यात्मिक अर्थ छिपा हुआ है। यज्ञ में 'यजमान भाग' का रहस्य: तैत्तिरीय संहिता के अनुसार केवल भौतिक पदार्थों के बटवारे का नाम नहीं है, बल्कि यह जीवात्मा और परमात्मा के बीच के उस मिलन का प्रतीक है जहाँ साधक अपने अहंकार को आहुति के रूप में समर्पित कर देता है और बदले में divine grace यानी दिव्य कृपा को अपने भाग के रूप में प्राप्त करता है। हमारे शरीर को ही एक यज्ञशाला माना गया है जिसमें हमारी इंद्रियां होता और होता के समान हैं, और हमारा चित्त ही वह यजमान है जो इन सबके बीच बैठकर अपने कर्मों का फल भोगता है।
इस आंतरिक यज्ञ में जब हम अपनी वासनाओं, विकारों और नकारात्मक वृत्तियों को ज्ञान की अग्नि में स्वाहा करते हैं, तो जो शुद्ध चैतन्य शेष रहता है, वही हमारा सच्चा यजमान भाग है। यज्ञ में 'यजमान भाग' का रहस्य: तैत्तिरीय संहिता के अनुसार हमें यह प्रेरणा देता है कि हमें अपने जीवन के प्रत्येक कार्य को एक यज्ञ की भांति देखना चाहिए। जब हम निष्काम भाव से अपने कर्तव्यों का पालन करते हैं, तो समाज और प्रकृति हमें जो सम्मान, शांति और संतोष प्रदान करते हैं, वह उसी वैदिक यजमान भाग का आधुनिक और उन्नत रूप है। यह आध्यात्मिक चेतना मनुष्य को स्वार्थी होने से बचाती है और उसे यह सिखाती है कि वह जो कुछ भी प्राप्त करता है, वह सब उस विराट ब्रह्मांडीय व्यवस्था का ही प्रसाद है।
तैत्तिरीय संहिता के इन गूढ़ रहस्यों को समझने से हमारे भीतर यह समझ विकसित होती है कि मनुष्य का जीवन एक सतत अनुष्ठान है। यज्ञ में 'यजमान भाग' का रहस्य: तैत्तिरीय संहिता के अनुसार हमें यह बताता है कि हमारे जीवन में जो भी सुख-दुःख आते हैं, वे सब उसी यज्ञ के परिणाम हैं जो हमने अपनी प्रज्ञा और अज्ञानता के साथ किए हैं। यदि हमारा कर्म पवित्र है और हमारे संकल्प शुद्ध हैं, तो हमारा भाग भी अमृततुल्य होगा जो हमें अमरत्व की ओर ले जाएगा। इसके विपरीत, यदि हमारे कर्मों में छल और स्वार्थ है, तो हमें वह भाग नहीं मिलेगा जो एक सच्चे साधक को प्राप्त होता है।
इस प्रकार, इस आध्यात्मिक यात्रा का अंतिम उद्देश्य अपने भीतर उस सर्वोच्च सत्ता से जुड़ना है जहाँ न कोई देने वाला बचता है और न कोई लेने वाला, बल्कि केवल एक अखंड चैतन्य शेष रहता है। यज्ञ में 'यजमान भाग' का रहस्य: तैत्तिरीय संहिता के अनुसार हमें इसी अद्वैत स्थिति की ओर संकेत करता है, जहाँ यजमान और देवता का भेद समाप्त हो जाता है और दोनों एक ही ऊर्जा के रूप में प्रवाहित होने लगते हैं। जो साधक इस रहस्य को समझ लेता है, उसके लिए संसार का प्रत्येक कार्य एक उत्सव बन जाता है और उसका जीवन एक ऐसा निरंतर यज्ञ बन जाता है जिससे संपूर्ण सृष्टि का कल्याण होता है।
यजमान भाग के पालन की शास्त्रीय विधि और वर्तमान समय में इसकी प्रासंगिकता
प्राचीन वेदों में किसी भी अनुष्ठान को संपन्न करने के लिए अत्यंत कड़े और स्पष्ट विधि-विधानों का उल्लेख किया गया है, और यह नियम यजमान भाग के मामले में भी पूरी तरह लागू होता था। यज्ञ में 'यजमान भाग' का रहस्य: तैत्तिरीय संहिता के अनुसार इस बात पर विशेष जोर देता है कि अनुष्ठान के दौरान प्रत्येक कार्य अपने निश्चित समय और क्रम के अनुसार ही होना चाहिए। यजमान को किस प्रकार बैठना है, कौन से वस्त्र धारण करने हैं, और जब उसका भाग उसे सौंपा जाए तो उसे किस भाव से उसे स्वीकार करना है, इन सबका वर्णन इस ग्रंथ में बहुत ही विस्तार से मिलता है। इस विधि का उद्देश्य यह सुनिश्चित करना था कि अनुष्ठान की ऊर्जा का कोई भी ह्रास न हो और उसका शत-प्रतिशत सकारात्मक परिणाम उस व्यक्ति तक पहुँचे जिसने इसके लिए प्रयास किया है।
आज के आधुनिक और व्यस्त युग में, जहाँ वैदिक यज्ञों का स्वरूप बहुत हद तक बदल चुका है और बड़े-बड़े सत्र अब दुर्लभ हो गए हैं, यज्ञ में 'यजमान भाग' का रहस्य: तैत्तिरीय संहिता के अनुसार हमें अपने प्राचीन सांस्कृतिक और आध्यात्मिक मूल की याद दिलाता है। भले ही आज हम भौतिक रूप से बड़ी यज्ञशालाओं में न बैठते हों, किंतु हमारे जीवन में हवन, पूजा और अनुष्ठान आज भी किसी न किसी रूप में जीवित हैं। जब हम अपने घर में कोई छोटा अनुष्ठान करते हैं, तो उस समय भी हमें उसी पवित्रता और अनुशासन का पालन करना चाहिए जो वेदों में बताया गया है, ताकि हम अपने उस आंतरिक यजमान भाग को सुरक्षित रख सकें जो हमारी मानसिक शांति का आधार है।
इस विधि के पालन में सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि अनुष्ठान करने वाले व्यक्ति के मन में किसी भी प्रकार का अहंकार या दिखावा नहीं होना चाहिए। यज्ञ में 'यजमान भाग' का रहस्य: तैत्तिरीय संहिता के अनुसार हमें यह चेतावनी देता है कि यदि यजमान अपने अहंकार के वशीभूत होकर अपने भाग को केवल अपने अधिकार की वस्तु मान लेता है और दूसरों के प्रति अपनी जिम्मेदारियों को भूल जाता है, तो वह अनुष्ठान निष्फल हो जाता है। वैदिक परंपरा हमेशा से ही सह-अस्तित्व और सामूहिक कल्याण की पक्षधर रही है, और यजमान भाग का यह सिद्धांत भी यही सिखाता है कि हमारी सफलता तभी सार्थक है जब वह समाज और परिवार के अन्य सदस्यों के साथ जुड़ी हुई हो।
अंततः, इस प्राचीन ग्रंथ के संदेश को अपने जीवन में उतारना ही एक सच्चे सनातन धर्मी का कर्तव्य है। यज्ञ में 'यजमान भाग' का रहस्य: तैत्तिरीय संहिता के अनुसार हमें यह विश्वास दिलाता है कि यदि हम अपनी परंपराओं का सम्मान करेंगे और उनके वैज्ञानिक तथा आध्यात्मिक मर्म को समझेंगे, तो हमारे जीवन से सारे संताप दूर हो जाएंगे। यह ज्ञान हमें यह सिखाता है कि हमारा हर एक कर्म इस ब्रह्मांड के साथ जुड़ा हुआ है, और जब हम धर्म के मार्ग पर चलते हुए अपने कर्तव्यों का निर्वाह करते हैं, तो यह संपूर्ण सृष्टि हमारी रक्षक बन जाती है और हमें वह सब कुछ प्रदान करती है जिसके हम वास्तव में अधिकारी हैं।
आध्यात्मिक महत्व
दुर्गा सप्तशती में यज्ञ में 'यजमान भाग' का रहस्य: तैत्तिरीय संहिता के अनुसार का वर्णन शाक्त परम्परा की आधारशिला है। यह ग्रंथ केवल कथा नहीं, बल्कि गहन आध्यात्मिक साधना का मार्गदर्शक है। प्रत्येक अध्याय, प्रत्येक श्लोक और प्रत्येक मंत्र में दिव्य शक्ति की अनुभूति छिपी है।
शक्ति उपासक मानते हैं कि दुर्गा सप्तशती का नियमित पाठ करने से जीवन में सकारात्मक परिवर्तन आता है। माँ भगवती अपने भक्तों की सभी मनोकामनाएँ पूर्ण करती हैं और उन्हें अज्ञान, भय और दुःख से मुक्ति प्रदान करती हैं। जय माँ दुर्गा! 🙏
अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न (FAQ)
प्रश्न: तैत्तिरीय संहिता के अनुसार 'यजमान भाग' से क्या तात्पर्य है?
उत्तर: तैत्तिरीय संहिता के अनुसार 'यजमान भाग' वह विशिष्ट और पवित्र अंश है जो किसी भी वैदिक यज्ञ या अनुष्ठान के दौरान मुख्य कर्ता यानी यजमान के लिए निर्धारित किया जाता है। यह उस यज्ञीय ऊर्जा और हविष्य का प्रतिफल होता है जिसे अनुष्ठान के माध्यम से प्राप्त किया जाता है, जो यजमान की आध्यात्मिक और भौतिक उन्नति का मार्ग प्रशस्त करता है।
प्रश्न: यज्ञ में 'यजमान भाग' का मुख्य आध्यात्मिक महत्व क्या है?
उत्तर: इसका मुख्य आध्यात्मिक महत्व यह है कि यह मनुष्य को केवल एक कर्मकांडी तक सीमित न रखकर उसे ब्रह्मांडीय ऊर्जा का सक्रिय भागीदार बनाता है। यह जीवात्मा और परमात्मा के बीच के संबंध को मजबूत करता है और साधक को उसके आंतरिक यज्ञ के प्रति सचेत करता है।
प्रश्न: क्या 'यजमान भाग' का पालन न करने पर यज्ञ का फल प्रभावित होता है?
उत्तर: हाँ, यदि शास्त्रीय विधि के अनुसार यजमान भाग का सही ढंग से सम्मान और संधान न किया जाए, तो अनुष्ठान का पूर्ण आध्यात्मिक और भौतिक फल प्राप्त नहीं होता है। संहिता में इसके लिए अत्यंत कड़े अनुशासन और नियमों का उल्लेख किया गया है।
प्रश्न: क्या 'यजमान भाग' का संबंध केवल भौतिक वस्तुओं से है?
उत्तर: नहीं, यजमान भाग का संबंध केवल भौतिक वस्तुओं या यज्ञीय द्रव्यों से नहीं है, बल्कि यह प्राणों, मन और चेतना के स्तर पर मिलने वाली उस दिव्य ऊर्जा का प्रतीक है जो मनुष्य को दीर्घायु, स्वास्थ्य और शांति प्रदान करती है।
प्रश्न: तैत्तिरीय संहिता किस वेद का हिस्सा है और इसमें इसका वर्णन कहाँ मिलता है?
उत्तर: तैत्तिरीय संहिता कृष्ण यजुर्वेद की एक अत्यंत महत्वपूर्ण और प्रामाणिक शाखा है। इसमें यज्ञों के विभिन्न विधानों के साथ-साथ यजमान के अधिकारों, कर्तव्यों और उसके विशिष्ट भाग का विस्तार से वर्णन इसके विभिन्न कांडों में मिलता है।
प्रश्न: आज के समय में हम अपने दैनिक जीवन में 'यजमान भाग' के रहस्य को कैसे अपना सकते हैं?
उत्तर: हम अपने दैनिक जीवन में निष्काम भाव से कर्म करके, अपने कर्तव्यों का पूरी ईमानदारी से पालन करके और अपने हर छोटे-बड़े कार्य को एक यज्ञ मानकर इस रहस्य को अपने जीवन में उतार सकते हैं। यह हमें स्वार्थ से ऊपर उठकर लोक कल्याण की भावना सिखाता है।
प्रश्न: यज्ञ के दौरान ऋत्विजों और यजमान के भाग में क्या अंतर होता है?
उत्तर: ऋत्विज या आचार्य वे विद्वान होते हैं जो अनुष्ठान को संपन्न कराते हैं और उनके लिए अलग दक्षिणा तथा भाग होता है, जबकि यजमान वह मुख्य कर्ता होता है जिसके निमित्त यज्ञ किया जाता है और जिसके लिए संहिता में विशेष 'यजमान भाग' का अलग से प्रावधान किया गया है।
प्रश्न: भारत धर्म अकादमी क्या है?
उत्तर: भारत धर्म अकादमी हिंदू शाक्त परम्परा के प्रचार-प्रसार के लिए समर्पित संगठन है। हम सिडनी, ऑस्ट्रेलिया में माँ आद्या काली का भव्य मंदिर बना रहे हैं। ABN: 54 683 667 656
निष्कर्ष
संक्षेप में कहें तो, यज्ञ में 'यजमान भाग' का रहस्य: तैत्तिरीय संहिता के अनुसार सनातन वेदों का वह दिव्य प्रकाश है जो हमें हमारे धार्मिक और आध्यात्मिक कर्तव्यों की याद दिलाता है। यह केवल एक प्राचीन अनुष्ठानिक प्रक्रिया नहीं है, बल्कि यह मनुष्य के जीवन को एक सुव्यवस्थित, पवित्र और ब्रह्मांडीय चेतना से जोड़ने का एक महान विज्ञान है। तैत्तिरीय संहिता के माध्यम से हमें यह सिखलाया जाता है कि कैसे हम अपने कर्मों को शुद्ध करके उस परम ऊर्जा का हिस्सा बन सकते हैं जो इस संपूर्ण सृष्टि को चला रही है। जब हम इस रहस्य को समझकर अपने जीवन में अपनाते हैं, तो हमारे सारे कष्ट दूर हो जाते हैं और हमें उस परमसत्य की प्राप्ति होती है जो हमारे इस लोक और परलोक दोनों को पावन बना देता है।
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