विष्णु का आभूषण रूपी संसार: क्या यह दुनिया एक मायावी खेल है?

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विष्णु का आभूषण रूपी संसार: क्या यह दुनिया एक मायावी खेल है? — आध्यात्मिक अर्थ

इस लेख में हम विष्णु का आभूषण रूपी संसार: क्या यह दुनिया एक मायावी खेल है? के आध्यात्मिक अर्थ पक्ष पर विस्तृत चर्चा करेंगे।

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विष्णु पुराण के दर्पण में ब्रह्मांडीय आभूषण की दार्शनिक व्याख्या

विष्णु का आभूषण रूपी संसार: क्या यह दुनिया एक मायावी खेल है? इस गहन प्रश्न का उत्तर खोजने के लिए हमें सर्वप्रथम विष्णु पुराण के उस दार्शनिक धरातल पर उतरना होगा, जहाँ सृष्टि को परमात्मा का ही एक विस्तार माना गया है। जब हम इस अवधारणा पर विचार करते हैं कि यह संपूर्ण जगत भगवान विष्णु के लिए एक आभूषण के समान है, तो हमें यह बोध होता है कि आभूषण का अस्तित्व स्वयं धारण करने वाले से ही सिद्ध होता है। जिस प्रकार स्वर्ण के बिना कंगन या हार का कोई स्वतंत्र स्वरूप नहीं है, उसी प्रकार इस चराचर जगत का अपना कोई स्वतंत्र अस्तित्व नहीं है। यह मायावी खेल केवल इसलिए सत्य प्रतीत होता है क्योंकि इसके पीछे उस निराकार ब्रह्म की सत्ता विद्यमान है, जो इसे अपने तेज से प्रकाशित करती है।

इस ब्रह्मांडीय संरचना को एक आभूषण के रूप में देखने का आध्यात्मिक अर्थ अत्यंत गूढ़ है। यह प्रक्रिया हमें यह सिखाती है कि संसार की प्रत्येक वस्तु, चाहे वह जड़ हो या चेतन, परमात्मा के स्वरूप का एक अंश मात्र है। विष्णु का आभूषण रूपी संसार: क्या यह दुनिया एक मायावी खेल है? इस जिज्ञासा को शांत करने के लिए शास्त्र यह संकेत देते हैं कि जिसे हम 'खेल' या 'माया' कहते हैं, वह वास्तव में ईश्वर की रचनात्मक शक्ति का प्रकटीकरण है। जैसे एक कलाकार अपने कैनवास पर सुंदर चित्र उकेरता है, वैसे ही विष्णु इस सृष्टि को अपने अस्तित्व के श्रृंगार के रूप में धारण करते हैं। यहाँ माया का अर्थ असत्य नहीं, बल्कि वह आवरण है जो मूल सत्य को ढककर विविधता का अनुभव कराता है।

वैष्णव दर्शन के अनुसार, परमात्मा का यह श्रृंगार नित्य है और इसमें परिवर्तन की गतिशीलता सदैव बनी रहती है। जब हम पूछते हैं कि विष्णु का आभूषण रूपी संसार: क्या यह दुनिया एक मायावी खेल है?, तो हमें यह समझना चाहिए कि माया का यह खेल भगवान की लीला का अभिन्न अंग है। लीला का अर्थ ही है—परमात्मा का अपने ही स्वरूप में रमण करना। जिस प्रकार आभूषण पहनने के बाद व्यक्ति की कांति बढ़ जाती है, उसी प्रकार यह संसार विष्णु के परम स्वरूप की महिमा को व्यक्त करता है। इस दृष्टि से देखने पर हमें संसार की वस्तुएं मायावी नहीं, बल्कि उस परम सत्य के संकेत चिह्न प्रतीत होने लगती हैं, जो हमें अज्ञान के अंधकार से ज्ञान के प्रकाश की ओर ले जाने में सहायक होती हैं।

विष्णु पुराण के प्रथम अंश में वर्णित सृष्टि-क्रम इस बात का प्रमाण है कि यह ब्रह्मांड आकस्मिक नहीं है। यहाँ विष्णु का आभूषण रूपी संसार: क्या यह दुनिया एक मायावी खेल है? का समाधान इस तथ्य में निहित है कि सृष्टि का हर कण भगवान के संकल्प से उत्पन्न हुआ है। यदि हम इसे केवल एक मायावी खेल मानकर इसका अनादर करते हैं, तो हम उस दिव्यता को अनदेखा कर रहे होते हैं जो इस आभूषण में जड़ी हुई है। यह संसार ईश्वर के लिए एक अलंकार है, जिसका उद्देश्य केवल उनकी महिमा का बखान करना है। अतः, इस जगत को तुच्छ समझने के बजाय, इसे उस महापुरुष का श्रृंगार मानकर सेवा करना ही सच्ची भक्ति और वास्तविक आध्यात्मिक बोध का मार्ग है।

अंततः, इस विषय की गहराई को समझने के लिए हमें अपनी दृष्टि को भौतिकता से हटाकर आध्यात्मिक चक्षुओं की ओर ले जाना होगा। विष्णु का आभूषण रूपी संसार: क्या यह दुनिया एक मायावी खेल है? इस प्रश्न का समाधान करते हुए ऋषि पराशर ने स्पष्ट किया है कि माया के बंधनों में फंसा हुआ जीव इसे सत्य समझकर दुखी होता है, जबकि ज्ञानी पुरुष इसे परमात्मा का आभूषण जानकर प्रसन्न रहता है। इस संसार रूपी आभूषण की चमक हमें आकर्षित तो करती है, परंतु हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि यह चमक स्वयं विष्णु के प्रकाश से आ रही है। इस प्रकार, यह मायावी खेल वास्तव में एक दिव्य नृत्य है, जिसमें जीव को अपने आप को खोकर उस आभूषण के स्वामी के साथ एकाकार होने का अवसर प्राप्त होता है।

संसार की वस्तुओं और ईश्वर के मध्य का दिव्य संबंध

संसार की वस्तुओं और ईश्वर के संबंधों को समझने का सबसे सरल माध्यम 'विष्णु का आभूषण रूपी संसार: क्या यह दुनिया एक मायावी खेल है?' इस विचार का विश्लेषण है। अक्सर लोग यह भ्रम पाल लेते हैं कि संसार का त्याग ही ईश्वर की प्राप्ति का एकमात्र मार्ग है, परंतु वैष्णव परंपरा हमें यह सिखाती है कि संसार का त्याग नहीं, बल्कि संसार के प्रति हमारे दृष्टिकोण में परिवर्तन आवश्यक है। जब हम यह स्वीकार कर लेते हैं कि यह जगत भगवान का श्रृंगार है, तो हमारे भीतर का राग-द्वेष स्वतः समाप्त होने लगता है। आभूषण का सम्मान करने वाला व्यक्ति उसे पहनकर अहंकार नहीं करता, बल्कि उसकी सुंदरता की सराहना करता है। इसी प्रकार, संसार को ईश्वर का आभूषण मानने वाला व्यक्ति इसे भोग की वस्तु नहीं, बल्कि सेवा का माध्यम समझता है।

इस विषय की प्रासंगिकता तब और बढ़ जाती है जब हम विष्णु का आभूषण रूपी संसार: क्या यह दुनिया एक मायावी खेल है? का प्रयोग दैनिक जीवन में करते हैं। क्या यह दुनिया मायावी है? हाँ, यह मायावी है क्योंकि यह परिवर्तनशील है, परंतु यह 'असत्य' नहीं है। माया का अर्थ है 'जो मापा न जा सके' या 'जो भ्रम उत्पन्न करे'। यह संसार ईश्वर की मायावी शक्ति द्वारा रचा गया एक ऐसा आभूषण है, जिसके भीतर छिपे सत्य को केवल भक्ति के माध्यम से ही पहचाना जा सकता है। संसार की हर वस्तु में ईश्वर का वास देखना ही इस मायावी खेल को जीतने की कुंजी है। जब हम प्रत्येक वस्तु में भगवान का दर्शन करने लगते हैं, तब माया का आवरण धीरे-धीरे हटने लगता है और हमें उस परम सत्य का अनुभव होता है जो इस आभूषण के पीछे विद्यमान है।

शास्त्रों में उल्लेख है कि भगवान विष्णु ने जब इस सृष्टि का निर्माण किया, तो उन्होंने इसे अपना ही प्रतिबिंब माना। विष्णु का आभूषण रूपी संसार: क्या यह दुनिया एक मायावी खेल है? इस प्रश्न पर विचार करते समय हमें यह याद रखना चाहिए कि आभूषण स्वयं में जड़ होता है, परंतु उसे धारण करने वाला चेतन होता है। इस सृष्टि के साथ भी यही स्थिति है। यह संसार जड़ प्रतीत होता है, परंतु इसके भीतर जो चेतना है, वह स्वयं विष्णु की है। इसलिए, जब हम संसार की वस्तुओं का उपयोग करते हैं, तो हमें यह स्मरण रखना चाहिए कि हम ईश्वर के आभूषणों का स्पर्श कर रहे हैं। यह बोध हमारे भीतर पवित्रता और कृतज्ञता का भाव जागृत करता है, जो हमें भौतिकता की अंधी दौड़ से मुक्त करता है।

संसार की वस्तुओं के साथ हमारा जो जुड़ाव है, वह अक्सर स्वार्थ पर आधारित होता है, लेकिन विष्णु का आभूषण रूपी संसार: क्या यह दुनिया एक मायावी खेल है? इस दृष्टिकोण को अपनाने से हमारा संबंध सेवा भाव में बदल जाता है। यदि यह संसार विष्णु का आभूषण है, तो इसका संरक्षण करना हमारा कर्तव्य है। पर्यावरण, जीव-जंतु और समाज—ये सभी उस आभूषण के विभिन्न रत्न हैं जो ईश्वर की शोभा बढ़ाते हैं। इस प्रकार, इस जगत की सेवा करना ही ईश्वर की सच्ची आराधना बन जाती है। माया का खेल हमें भ्रमित करने के लिए नहीं, बल्कि हमारी परीक्षा लेने के लिए है कि क्या हम इस आभूषण की चमक में खो जाते हैं या उस चमक को देने वाले स्रोत तक पहुँच पाते हैं।

निष्कर्षतः, इस संसार को मायावी खेल कहने का उद्देश्य इसे हेय दृष्टि से देखना नहीं, बल्कि इसके महत्व को समझना है। विष्णु का आभूषण रूपी संसार: क्या यह दुनिया एक मायावी खेल है? इस प्रश्न का अंतिम उत्तर यह है कि यह खेल अत्यंत सुंदर और अर्थपूर्ण है। जिस प्रकार एक आभूषण बिना धारक के व्यर्थ है, उसी प्रकार यह संसार बिना ईश्वर के अर्थहीन है। हमें अपनी बुद्धि को इस प्रकार प्रशिक्षित करना होगा कि हम संसार की वस्तुओं को उनके भौतिक स्वरूप में न देखकर, उन्हें विष्णु की महिमा के रूप में देखें। यही वह आध्यात्मिक उपलब्धि है जो हमें माया के इस विशाल और मनमोहक खेल से पार ले जाकर उस परम धाम में प्रतिष्ठित करती है, जहाँ केवल और केवल शुद्ध चेतना का वास है।

माया और वास्तविकता के मध्य का आध्यात्मिक संतुलन

माया और वास्तविकता के बीच के अंतर को समझना ही मोक्ष का मार्ग है। विष्णु का आभूषण रूपी संसार: क्या यह दुनिया एक मायावी खेल है? इस प्रश्न का समाधान करते हुए भक्त प्रह्लाद और ध्रुव जैसे महान भक्तों ने अपने जीवन से यह सिद्ध किया कि संसार में रहते हुए भी संसार से ऊपर उठना संभव है। माया का अर्थ है वह शक्ति जो हमें यह विश्वास दिलाती है कि हम इस शरीर और इस संसार के स्वामी हैं। परंतु सत्य यह है कि हम केवल इस आभूषण रूपी संसार के एक छोटे से अंश हैं। जब हम यह स्वीकार कर लेते हैं कि विष्णु ही इस संपूर्ण आभूषण को धारण करने वाले एकमात्र पुरुष हैं, तो माया का सारा प्रभाव समाप्त हो जाता है और हम वास्तविकता के निकट पहुँच जाते हैं।

अक्सर साधक यह पूछते हैं कि विष्णु का आभूषण रूपी संसार: क्या यह दुनिया एक मायावी खेल है? तो क्या हमें इसका त्याग कर देना चाहिए? इसका उत्तर यह है कि वास्तविक त्याग वस्तुओं का नहीं, बल्कि 'अहंकार' का होता है। संसार को ईश्वर का आभूषण मानने का अर्थ है कि हम यह स्वीकार करें कि जो कुछ भी यहाँ है, वह सब ईश्वर का है। जब हम इस भावना के साथ जीते हैं, तो माया हमारे लिए बाधक नहीं, बल्कि सहायक बन जाती है। माया का यह खेल हमें यह सिखाता है कि कैसे हम नश्वर वस्तुओं के माध्यम से उस अविनाशी तत्व की ओर अग्रसर हों। यह संसार एक पाठशाला है, जहाँ हम माया के खेल के माध्यम से वास्तविकता का पाठ पढ़ते हैं।

विष्णु पुराण के विभिन्न अध्यायों में इस बात पर जोर दिया गया है कि ईश्वर का स्वरूप ही सत्य है। विष्णु का आभूषण रूपी संसार: क्या यह दुनिया एक मायावी खेल है? इस जिज्ञासा को शांत करने के लिए यह समझना आवश्यक है कि आभूषण की तरह ही संसार भी ईश्वर की इच्छा पर निर्भर है। यदि भगवान अपनी इच्छा से इस आभूषण को हटा लें, तो यह संसार उसी क्षण विलीन हो जाएगा। यह निर्भरता ही इस बात का प्रमाण है कि ईश्वर ही एकमात्र वास्तविकता हैं और यह संसार उनका खेल मात्र है। माया हमें इस सच्चाई से दूर रखती है, परंतु जैसे ही हम 'ओम् नमो भगवते वासुदेवाय' का जाप करते हैं, हमारी बुद्धि उस मायावी खेल के पीछे के सत्य को देखने में सक्षम हो जाती है।

आध्यात्मिक अर्थ में, विष्णु का आभूषण रूपी संसार: क्या यह दुनिया एक मायावी खेल है? इस प्रश्न का उत्तर यह है कि यह संसार एक दर्पण की तरह है। दर्पण में दिखाई देने वाला प्रतिबिंब माया है, लेकिन वह प्रतिबिंब जिस व्यक्ति का है, वह वास्तविकता है। संसार रूपी आभूषण में हम ईश्वर का प्रतिबिंब देखते हैं। जो लोग केवल प्रतिबिंब को ही सब कुछ मान लेते हैं, वे माया के जाल में फंस जाते हैं। जो लोग प्रतिबिंब के माध्यम से उस पुरुषोत्तम तक पहुँचने का प्रयास करते हैं, वे ही वास्तव में इस खेल को समझ पाते हैं। यह एक अत्यंत सूक्ष्म प्रक्रिया है, जिसे गुरु के मार्गदर्शन और निरंतर साधना के बिना समझना कठिन है।

अंततः, वास्तविकता और माया के बीच का भेद मिटाने के लिए हमें अपने भीतर के अहंकार को समाप्त करना होगा। विष्णु का आभूषण रूपी संसार: क्या यह दुनिया एक मायावी खेल है? इस विचार को अपने अंतर्मन में धारण करने से हमारे भीतर यह बोध जाग्रत होता है कि हम स्वयं भी उस आभूषण का एक रत्न हैं। हम अलग नहीं हैं, हम उसी के अंग हैं। जब यह अहसास दृढ़ हो जाता है, तो संसार का मायावी खेल हमें विचलित नहीं कर पाता। हम इस खेल के साक्षी बन जाते हैं। साक्षी भाव ही वह स्थिति है जहाँ माया का अंत होता है और वास्तविकता का उदय होता है। यही वह अवस्था है जिसे शास्त्रों में 'जीवनमुक्त' कहा गया है।

समकालीन जीवन में विष्णु के आभूषण का अनुभव

आज की भागदौड़ भरी जिंदगी में, जहाँ भौतिकता का बोलबाला है, विष्णु का आभूषण रूपी संसार: क्या यह दुनिया एक मायावी खेल है? यह प्रश्न अत्यंत प्रासंगिक हो जाता है। हम अपनी इच्छाओं और आकांक्षाओं के पीछे इतना दौड़ते हैं कि हमें यह भूल जाता है कि हम किस लक्ष्य की ओर अग्रसर हैं। यदि हम अपने दैनिक जीवन में इस अवधारणा को उतारें कि यह संसार विष्णु का आभूषण है, तो हमारा तनाव कम हो सकता है। जब हम यह समझते हैं कि हमारे पास जो कुछ भी है, वह ईश्वर का दिया हुआ एक अलंकार है, तो हमारे भीतर से संग्रह करने की प्रवृत्ति कम हो जाती है। यह बोध हमें संतोष और शांति प्रदान करता है, जो आज के समय की सबसे बड़ी आवश्यकता है।

दैनिक जीवन के कार्यों को करते समय भी हम विष्णु का आभूषण रूपी संसार: क्या यह दुनिया एक मायावी खेल है? इस सत्य का स्मरण रख सकते हैं। अपने कार्यस्थल पर, अपने घर में, अपने समाज में—हर स्थान पर हम ईश्वर की उपस्थिति को महसूस कर सकते हैं। जब हम अपने कार्य को ईश्वर की सेवा के रूप में देखते हैं, तो वह कार्य साधारण नहीं रह जाता, बल्कि वह एक पूजा बन जाता है। इस प्रकार, यह मायावी खेल हमें एक ऐसे मार्ग पर ले जाता है जहाँ हम कर्म करते हुए भी कर्म के फलों से निर्लिप्त रहते हैं। यह 'निष्काम कर्म' ही वह चाबी है जिससे हम माया के इस आभूषण रूपी संसार के रहस्य को खोल सकते हैं।

विष्णु का आभूषण रूपी संसार: क्या यह दुनिया एक मायावी खेल है? इस विषय पर विचार करना हमें यह भी सिखाता है कि कैसे हम अपने संबंधों में मधुरता लाएं। यदि हम अपने आसपास के लोगों में भी ईश्वर का ही अंश देखें, तो हमारे संबंध अधिक पवित्र और स्नेहपूर्ण हो जाएंगे। जब हम यह जानते हैं कि हर व्यक्ति उसी विष्णु का आभूषण है, तो हम किसी के साथ द्वेष नहीं कर सकते। यह दृष्टिकोण समाज में शांति और प्रेम का संचार करता है। यह माया का खेल ही है जो हमें भेद करना सिखाता है, परंतु जब हम इस खेल से ऊपर उठते हैं, तो हमें सर्वत्र एकता का ही दर्शन होता है।

इस विषय का आध्यात्मिक महत्व यह है कि यह हमें मृत्यु के भय से मुक्त करता है। यदि यह संसार एक आभूषण है, तो इसका धारण और त्याग करना भगवान की इच्छा है। विष्णु का आभूषण रूपी संसार: क्या यह दुनिया एक मायावी खेल है? इस सत्य को समझने वाला व्यक्ति मृत्यु को अंत नहीं, बल्कि एक परिवर्तन मानता है। जिस प्रकार आभूषण को बदला जा सकता है, उसी प्रकार आत्मा एक शरीर से दूसरे शरीर में प्रवेश करती है। यह ज्ञान हमें जीवन की नश्वरता के प्रति सचेत करता है और हमें उस शाश्वत तत्व की खोज के लिए प्रेरित करता है जो कभी नष्ट नहीं होता। यही इस संसार को देखने की सबसे उत्तम और विवेकपूर्ण दृष्टि है।

निष्कर्ष के तौर पर, यह संसार एक मायावी खेल अवश्य है, परंतु यह विष्णु का आभूषण है, इसलिए यह अत्यंत पवित्र है। हमें इस खेल में खिलाड़ी की तरह भाग लेना चाहिए, लेकिन भीतर से एक दर्शक की तरह तटस्थ रहना चाहिए। विष्णु का आभूषण रूपी संसार: क्या यह दुनिया एक मायावी खेल है? इस प्रश्न का उत्तर हमारे अपने अनुभवों में छिपा है। जैसे-जैसे हम भक्ति, ज्ञान और सेवा के मार्ग पर आगे बढ़ते हैं, यह रहस्य स्वतः सुलझने लगता है। हम पाते हैं कि माया का खेल हमें उस परम सत्य तक पहुँचाने का एक माध्यम मात्र था। अंततः, हम उस आभूषण के स्वामी के साथ एकाकार हो जाते हैं, जहाँ न माया बचती है, न संसार, केवल अनंत आनंद शेष रह जाता है।

आध्यात्मिक महत्व

दुर्गा सप्तशती में विष्णु का आभूषण रूपी संसार: क्या यह दुनिया एक मायावी खेल है? का वर्णन शाक्त परम्परा की आधारशिला है। यह ग्रंथ केवल कथा नहीं, बल्कि गहन आध्यात्मिक साधना का मार्गदर्शक है। प्रत्येक अध्याय, प्रत्येक श्लोक और प्रत्येक मंत्र में दिव्य शक्ति की अनुभूति छिपी है।

शक्ति उपासक मानते हैं कि दुर्गा सप्तशती का नियमित पाठ करने से जीवन में सकारात्मक परिवर्तन आता है। माँ भगवती अपने भक्तों की सभी मनोकामनाएँ पूर्ण करती हैं और उन्हें अज्ञान, भय और दुःख से मुक्ति प्रदान करती हैं। जय माँ दुर्गा! 🙏

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न (FAQ)

प्रश्न: विष्णु का आभूषण रूपी संसार: क्या यह दुनिया एक मायावी खेल है?

उत्तर: हाँ, यह संसार विष्णु की माया से रचित एक खेल है, जिसे शास्त्रीय भाषा में 'लीला' कहा जाता है। यह भगवान विष्णु का आभूषण है, जिसका अर्थ है कि यह उनकी शोभा और महिमा को प्रकट करने के लिए बनाया गया है।

प्रश्न: संसार को आभूषण मानने का आध्यात्मिक अर्थ क्या है?

उत्तर: इसका आध्यात्मिक अर्थ यह है कि संसार की कोई भी वस्तु स्वतंत्र नहीं है। जैसे आभूषण का महत्व स्वर्ण के कारण है, वैसे ही संसार का अस्तित्व विष्णु की सत्ता के कारण है। इसे ईश्वर का आभूषण मानने से व्यक्ति में सेवा और पवित्रता का भाव आता है।

प्रश्न: क्या माया का अर्थ पूरी तरह से असत्य या मिथ्या है?

उत्तर: नहीं, माया का अर्थ असत्य नहीं है। यह एक आवरण है जो हमें मूल सत्य (परमात्मा) को देखने से रोकता है। यह संसार सत्य है क्योंकि यह परमात्मा की अभिव्यक्ति है, परंतु यह 'नश्वर' है, इसलिए इसे मायावी कहा जाता है।

प्रश्न: इस मायावी संसार में रहते हुए ईश्वर को कैसे प्राप्त करें?

उत्तर: संसार को ईश्वर की सेवा का माध्यम मानकर निष्काम कर्म करने से ईश्वर की प्राप्ति होती है। जब हम हर वस्तु और प्राणी में विष्णु का दर्शन करने लगते हैं, तब माया का प्रभाव स्वतः कम हो जाता है।

प्रश्न: विष्णु पुराण में इस संसार के बारे में क्या कहा गया है?

उत्तर: विष्णु पुराण में इस सृष्टि को भगवान की रचनात्मक शक्ति का परिणाम बताया गया है। इसमें स्पष्ट किया गया है कि सृष्टि का हर कण भगवान के संकल्प से संचालित है और वे ही इस ब्रह्मांड के नियंता और पालक हैं।

प्रश्न: क्या संसार का त्याग करना ही मोक्ष का मार्ग है?

उत्तर: वैष्णव दर्शन के अनुसार, वस्तुओं का त्याग नहीं, बल्कि वस्तुओं के प्रति 'अहंकार' और 'आसक्ति' का त्याग ही मोक्ष का मार्ग है। संसार में रहते हुए भी ईश्वर के प्रति समर्पित भाव रखना ही वास्तविक त्याग है।

प्रश्न: दैनिक जीवन में इस दर्शन को कैसे लागू करें?

उत्तर: अपने दैनिक कार्यों को भगवान को समर्पित करके (कर्मयोग) और लोगों में ईश्वर का अंश देखकर आप इस दर्शन को जी सकते हैं। यह आपको तनावमुक्त और आत्मिक रूप से सुदृढ़ बनाता है।

प्रश्न: भारत धर्म अकादमी क्या है?

उत्तर: भारत धर्म अकादमी हिंदू शाक्त परम्परा के प्रचार-प्रसार के लिए समर्पित संगठन है। हम सिडनी, ऑस्ट्रेलिया में माँ आद्या काली का भव्य मंदिर बना रहे हैं। ABN: 94 683 667 656

निष्कर्ष

विष्णु का आभूषण रूपी संसार: क्या यह दुनिया एक मायावी खेल है? इस प्रश्न का निष्कर्ष यही है कि यह ब्रह्मांड भगवान की असीम लीला का एक अद्भुत और सुंदर श्रृंगार है। माया का खेल हमें भ्रमित करने के लिए नहीं, बल्कि हमें यह सिखाने के लिए है कि हम नश्वरता के परे उस शाश्वत सत्य को खोजें जो हमारे भीतर और बाहर व्याप्त है। जब हम संसार को ईश्वर का आभूषण मानकर सम्मान और कृतज्ञता के साथ जीते हैं, तो यह मायावी खेल स्वयं ही एक दिव्य यात्रा में बदल जाता है। यह यात्रा हमें अज्ञान के अंधकार से निकालकर उस परम प्रकाश की ओर ले जाती है, जहाँ विष्णु के स्वरूप में सब कुछ विलीन हो जाता है। अतः, इस संसार में रहते हुए भी इससे अनासक्त रहना और प्रत्येक क्षण को ईश्वर की आराधना में व्यतीत करना ही इस जीवन का सर्वोच्च उद्देश्य है।

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