वैदिक दर्शन में त्वष्टा की भूमिका का विश्लेषण करते समय हमें यह समझना होगा कि वे 'रूप' (Form) के निर्माता

एन्क्रिप्टेड फाइल में रखें और किसी भी शोधकर्ता से साझा करने से पहले एक औपचारिक सहमति पत्र (Consent form

इसके अतिरिक्त 'नाम' और 'रूप' (Name and Form) संसार के वे बंधन हैं जो हमें सत्य से विमुख करते हैं।

यह पिशाची कोई भौतिक शरीर धारण करने वाली जीव नहीं, बल्कि एक विचार-तरंग (Thought-form) है जो नकारात्मकता

ABN: 94 683 667 656 निष्कर्ष योषा: अग्नि का रूप (Yosha: The Form of Agni) का यह विवेचन हमें सृष्टि के

वैशंपायन ने स्पष्ट किया है कि ग्रहों के बिना कर्मों का फल भुगतना असंभव है क्योंकि वे कर्मों के संचालक (Lords

ब्रह्म पुराण के अनुसार विष्णु का सर्वोच्च रूप - Narayana: Supreme Form of Vishnu ➤ ब्रह्म पुराण: ओड्र

इसलिए तुलनात्मक दृष्टि से वैज्ञानिक 'force' को अभिधात् के कुछ पहलुओं से तुलना की जा सकती है, परन्तु पूर्ण अभिधात् को शक्ति-व्यापारक के रूप में देखने पर वैज्ञानिक 'force' के साथ सन्निकटता आती है, पर वैदिक अभिधात् प्रश्न: प्रश्न 5: क्या वेदिक अभिधात् की धारणा और आधुनिक 'force' के सिद्धान्त में कोई प्रत्यक्ष समतुल्यता आधुनिक 'force' भौतिक क्रियाओं के कारणों को बतलाती है, और वैदिक अभिधात् भी सृष्टि-क्रिया का कारण माना पर वैदिक अभिधात् में चेतनात्मक, नैतिक और तपसिक आयाम सम्मिलित होते हैं जो भौतिक 'force' के दायरे से परे

➤ संसार की माया: विष्णु का 'Delusive Form' क्या है? ➤ विष्णु का ध्यान कैसे करें?

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वेदान्तीय प्रश्न की रोशनी में मन के आंतरिक विभागों—मनस (manas), बुद्धि (buddhi), अहंकार (ahamkāra) और