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秩父05番 小川山 語歌堂

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Deity: Kannon Bosatsu (Avalokiteshvara) as Ogawayama Shō Kannon - श्री ओगावायामा शो कन्नोन बोसात्सु (आर्य अवलोकितेश्वर) Place: Chichibu

秩父05番 小川山 語歌堂. Dedicated to Kannon Bosatsu (Avalokiteshvara) as Ogawayama Shō Kannon. Located in Chichibu.

Primary Deity
Kannon Bosatsu (Avalokiteshvara) as Ogawayama Shō Kannon / श्री ओगावायामा शो कन्नोन बोसात्सु (आर्य अवलोकितेश्वर)
Best Season
चिचिबू क्षेत्र में स्थित इस मन्दिर के दर्शन हेतु शरद ऋतु (अक्तूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय जापानी मेपल के पत्ते लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में बदल जाते हैं, जो मन्दिर के प्राचीन काष्ठ निर्माण के साथ एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करते हैं। तापमान १५-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो पैदल तीर्थयात्रा के लिए आदर्श है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) खिलते हैं और सम्पूर्ण क्षेत्र गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और कीट-पतंगों का प्रकोप रहता है, यद्यपि हरियाली चरम पर होती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में कभी-कभी हिमपात हो जाता है, जिससे मार्ग अवरुद्ध हो सकते हैं, किन्तु बर्फ से ढके मन्दिर का दृश्य अत्यन्त आध्यात्मिक होता है।
Darshan Time
साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि आप ध्यान या सूत्र पाठ करना चाहते हैं तो ४५-६० मिनट का समय रखें।
Dress Code
यहाँ कोई कठोर वस्त्र संहिता नहीं है, किन्तु मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। घुटनों से ऊपर के वस्त्र और बिना आस्तीन के परिधान से बचें। साधारण शालीन वस्त्र उपयुक्त हैं।
Address
Available soon.

History

जापान के सैतामा प्रान्त में स्थित चिचिबू तीर्थक्षेत्र, ३४ मन्दिरों की एक प्राचीन बौद्ध तीर्थयात्रा है। इसी शृंखला का पाँचवाँ मन्दिर है ओगावायामा शो कन्नोन का यह पावन स्थल, जिसे 'गोकाडो' (語歌堂) के नाम से भी जाना जाता है। परम्परा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना का श्रेय महान बौद्ध सन्त कोबो दाइशी (कूकाई) को दिया जाता है, जो ९वीं शताब्दी में जापान में शिन्गोन सम्प्रदाय के प्रवर्तक थे। माना जाता है कि सन्त कूकाई ने अपनी तीर्थयात्रा के दौरान इस स्थान पर ध्यान किया था और यहाँ कन्नोन बोसात्सु की एक चमत्कारिक प्रतिमा की स्थापना की थी। संभवतः इस मन्दिर का नाम 'गोकाडो' इसलिए पड़ा क्योंकि यहाँ भक्तों द्वारा गाये जाने वाले भजनों और सूत्रों के शब्दों (गो-शब्द, का-गीत) को विशेष महत्त्व दिया जाता था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर एदो काल (१६०३-१८६८) में अत्यधिक लोकप्रिय हुआ, जब चिचिबू क्षेत्र की तीर्थयात्रा आम जनता के लिए सुलभ हुई। यहाँ की मुख्य प्रतिमा, शो कन्नोन, करुणा की प्रतिमूर्ति मानी जाती है। शिलालेखों का अभाव होने के कारण, मन्दिर के प्रारम्भिक इतिहास के अनेक तथ्य धूमिल हैं, किन्तु स्थानीय पुजारियों के अनुसार, यह स्थान सदियों से कृषकों और यात्रियों के लिए आश्रय स्थल रहा है। मन्दिर के चारों ओर का शान्त वातावरण और घने वृक्ष इसकी प्राचीनता के साक्षी हैं।

Spiritual Significance

चिचिबू का यह पाँचवाँ मन्दिर, अपने शान्त और एकान्त वातावरण के कारण, एक विशिष्ट आध्यात्मिक ऊर्जा का केन्द्र माना जाता है। जापानी बौद्ध परम्परा में, कन्नोन बोसात्सु करुणा और दया की साक्षात् मूर्ति हैं, और यहाँ उनकी उपस्थिति का अनुभव अत्यन्त सूक्ष्म रूप से होता है। माना जाता है कि इस मन्दिर की भूमि पर ध्यान करने से साधक के हृदय में स्वाभाविक रूप से करुणा का उदय होता है। यह स्थान 'रेइजो' (आध्यात्मिक स्थल) की श्रेणी में आता है, जहाँ की प्राकृतिक ऊर्जा, पर्वतों से आने वाली शीतल वायु और प्राचीन वृक्षों की सघनता मिलकर एक ऐसा वातावरण निर्मित करती है जो साधना के लिए अत्यन्त अनुकूल है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, यहाँ की धरती में 'चि' (पृथ्वी तत्त्व) की ऊर्जा प्रबल है, जो मूलाधार चक्र को सक्रिय करने में सहायक होती है। तन्त्र साधना के दृष्टिकोण से, यह स्थान अवलोकितेश्वर के शक्ति स्वरूप की आराधना के लिए उपयुक्त है। यहाँ आने वाले साधक प्रायः मौन धारण कर लेते हैं, क्योंकि इस स्थान की नीरवता में एक गहन आध्यात्मिक स्पन्दन का अनुभव होता है। मन्दिर के पीछे का लघु पर्वतीय क्षेत्र एक प्राकृतिक शक्ति स्थल माना जाता है, जहाँ बैठकर साधना करने से मानसिक अशान्ति शीघ्र ही शान्त हो जाती है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में आने वाले तीर्थयात्री प्रायः चिचिबू ३४ कन्नोन तीर्थयात्रा के अन्तर्गत यहाँ पहुँचते हैं। यहाँ की प्रमुख आध्यात्मिक साधना 'हारा हट्टा कन्नोन' मन्त्र का जाप होता है, जो संस्कृत के 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जापानी रूपान्तरण है। भक्तगण मन्दिर के मुख्य कक्ष में घुटनों के बल बैठकर इस मन्त्र का १०८ बार जाप करते हैं। इसके अतिरिक्त, 'हन्न्या शिन्ग्यो' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का पाठ भी यहाँ की नियमित साधना का भाग है। कुछ साधक यहाँ 'शोम्यो' नामक बौद्ध भजन गायन का अभ्यास भी करते हैं, जो मन्दिर के नाम 'गोकाडो' (गीत का मन्दिर) के अनुरूप है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यहाँ प्रातःकालीन ध्यान का विशेष महत्त्व है, जब सूर्य की प्रथम किरणें मन्दिर के प्रांगण में पड़ती हैं। तीर्थयात्री अपने साथ एक 'नोक्योचो' (मुहर पुस्तिका) लाते हैं, जिसमें मन्दिर की सुलेख मुहर और कन्नोन का चित्र अंकित करवाना एक पवित्र अनुष्ठान माना जाता है। यह क्रिया साधक के लिए पुण्य संचय का माध्यम बनती है। कुछ भक्त यहाँ 'ओसेताई' (दान) देने की प्रथा का पालन करते हैं, जो जापानी बौद्ध धर्म में परमार्थ का महत्त्वपूर्ण अंग है।

Spiritual Experience

जब मैंने प्रथम बार ओगावायामा शो कन्नोन के मन्दिर में प्रवेश किया, तो मानो समय स्तब्ध हो गया। चारों ओर देवदार के प्राचीन वृक्षों से छनकर आती धूप की किरणें, मन्दिर के काष्ठ निर्मित द्वार पर एक दिव्य आभा बिखेर रही थीं। मेरे पैर जैसे स्वतः ही रुक गए। भीतर प्रवेश करते ही, अगरबत्ती की मिश्रित सुगन्ध और मोम के दीपकों की मन्द ज्योति ने मेरे समस्त बाहरी विचारों को विलीन कर दिया। मैंने मुख्य वेदी के समक्ष घुटने टेके और नेत्र बन्द कर लिए। उसी क्षण, एक अकथनीय शान्ति ने मेरे हृदय को आच्छादित कर लिया। ऐसा प्रतीत हुआ जैसे कन्नोन बोसात्सु की करुणामयी दृष्टि सीधे मेरी आत्मा को देख रही हो। मेरे नेत्रों से अकारण ही अश्रु बहने लगे, जो दुःख के नहीं, अपितु एक गहन आत्मीय मुक्ति के थे। बाहर पक्षियों का कलरव और दूर कहीं झरने की मन्द ध्वनि, मानो प्रकृति का अपना सूत्र पाठ कर रही थी। उस मन्दिर में बिताया हर क्षण एक ध्यान बन गया था। जब मैं बाहर निकला, तो लगा जैसे मेरे भीतर का कोई भारी पत्थर हट गया हो। यह अनुभव केवल एक दर्शन नहीं था, यह तो आत्मा का स्नान था।

Darshan Timings

  • यहाँ औपचारिक आरती की पद्धति नहीं है, किन्तु प्रातःकालीन गोमा अग्नि अनुष्ठान लगभग ९:०० बजे होता है, जो आरती के समतुल्य है। सायंकाल में सूत्र पाठ का संक्षिप्त कार्यक्रम होता है।
  • सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० बजे तक (शीत ऋतु में सूर्यास्त शीघ्र होने के कारण ४:३० बजे तक ही खुला रह सकता है)
  • सम्भवतः प्रातः ८:०० से १२:०० बजे तक (मन्दिर के पट सूर्योदय के साथ खुलते हैं, किन्तु पुजारी की उपलब्धता पर निर्भर करता है)

How to Reach

  • निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र टोक्यो का हानेडा विमानक्षेत्र है, जो लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। हानेडा से आप सर्वप्रथम टोक्यो स्टेशन तक मोनोरेल या बस द्वारा पहुँच सकते हैं। तत्पश्चात् वहाँ से चिचिबू रेलवे की ट्रेन पकड़ें। नारिता अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र भी एक विकल्प है, जो लगभग १६० किलोमीटर दूर है, किन्तु वहाँ से यात्रा में अधिक समय लगता है।
  • टोक्यो के इकेबुकुरो स्टेशन से सीबू चिचिबू लाइन की एक्सप्रेस ट्रेन लगभग ८० मिनट में चिचिबू स्टेशन पहुँचाती है। चिचिबू स्टेशन से मन्दिर लगभग ५ किलोमीटर दूर है। यहाँ से आप स्थानीय बस सेवा द्वारा 'ओगावा' बस स्टॉप तक पहुँच सकते हैं, जहाँ से मन्दिर १५ मिनट की पैदल दूरी पर है। वैकल्पिक रूप से, चिचिबू रेलवे की स्थानीय ट्रेन भी उपलब्ध है, जो धीमी है किन्तु दृश्यावली अत्यन्त सुन्दर है।
  • टोक्यो से कान-एत्सु एक्सप्रेसवे द्वारा हान्नो इण्टरचेंज तक आएँ, फिर राष्ट्रीय मार्ग २९९ द्वारा चिचिबू पहुँचें। यह यात्रा लगभग २ घण्टे की है। चिचिबू शहर से ओगावायामा मन्दिर तक स्थानीय सड़क मार्ग है, जो संकरा किन्तु सुसज्जित है। मन्दिर के निकट एक छोटा-सा वाहन पार्किंग स्थल है, जहाँ लगभग १०-१२ वाहन खड़े हो सकते हैं। तीर्थयात्रा के मौसम में पार्किंग की समस्या हो सकती है, अतः प्रातःकाल शीघ्र पहुँचना उचित है।

Major Festivals

  • चिचिबू कन्नोन मेगुरी (वर्ष भर): यह ३४ मन्दिरों की वार्षिक तीर्थयात्रा है, जिसमें हजारों श्रद्धालु पैदल यात्रा करते हैं। ओगावायामा मन्दिर इस यात्रा का पाँचवाँ पड़ाव है और यहाँ विश्राम तथा भोजन की व्यवस्था होती है।
  • कन्नोन एन्निची (प्रत्येक मास की १८ तारीख): यह दिन पूर्णतः कन्नोन बोसात्सु को समर्पित है। इस दिन मन्दिर में विशेष सूत्र पाठ होता है और भक्तगण उपवास रखकर दीपदान करते हैं।
  • सेत्सुबुन (फरवरी): वसन्त के आगमन का यह पर्व है, जिसमें मन्दिर प्रांगण में 'मामेमाकी' (सोयाबीन फेंकने) की रस्म होती है। भक्त 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उची' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हैं।
  • ओबोन (अगस्त): पितृपक्ष के समान यह पर्व है, जिसमें दिवंगत आत्माओं की शान्ति हेतु मन्दिर में दीप जलाए जाते हैं और जिज़ो बोसात्सु की विशेष पूजा होती है।
  • शूबुन नो ही (सितम्बर): शरद विषुव के दिन मन्दिर में प्रकृति पूजा का आयोजन होता है, जिसमें ऋतु परिवर्तन के प्रति कृतज्ञता व्यक्त की जाती है और फसलों का प्रसाद चढ़ाया जाता है।
  • जोया नो काने (३१ दिसम्बर): वर्ष के अन्तिम दिन मन्दिर का घण्टा १०८ बार बजाया जाता है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के अन्त का प्रतीक है। यह एक अत्यन्त भावपूर्ण आयोजन होता है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का मूल मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है; 'मणि' रत्न है जो बोधिचित्त का द्योतक है; 'पद्मे' कमल है जो निर्लिप्त ज्ञान का प्रतीक है; 'हूँ' अखण्डता और करुणा का बीजाक्षर है। इस मन्त्र के जाप से छहों पारमिताओं का विकास होता है।
    मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
  • अर्थ: यह जापानी शिन्गोन सम्प्रदाय में प्रचलित कन्नोन का विशेष मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है, 'आरोलिक' अवलोकितेश्वर का गूढ़ बीज है जो उनके दयार्द्र हृदय को सम्बोधित करता है, और 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यह मन्त्र साधक के हृदय में करुणा जाग्रत करता है।
    मन्त्र: ॐ आरोलिक स्वाहा
  • अर्थ: यह प्रणाम मन्त्र सभी बुद्धों को नमस्कार करता है। 'नमः' का अर्थ है श्रद्धापूर्वक झुकना, 'समन्त' का अर्थ है सर्वत्र व्याप्त, और 'बुद्धानाम्' समस्त जाग्रत प्राणियों को इंगित करता है। यह मन्त्र अहंकार के विसर्जन का प्रतीक है।
    मन्त्र: नमः समन्तबुद्धानाम्
  • अर्थ: यह तान्त्रिक बीज मन्त्र है जिसमें 'वज्रधर्म' अवलोकितेश्वर का क्रोधी रूप नहीं, अपितु उनकी अटल करुणा का द्योतक है। 'हूँ' बीजाक्षर मन के विक्षेपों को काटने वाली तलवार है। यह मन्त्र आन्तरिक शत्रुओं पर विजय दिलाता है।
    मन्त्र: ॐ वज्रधर्म हूँ

Special Puja

इस मन्दिर में प्रतिदिन प्रातःकाल एक विशेष 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान सम्पन्न होता है, जिसमें फुदो म्योओ (अचलनाथ) को प्रसन्न करने हेतु पवित्र लकड़ियाँ अग्नि को समर्पित की जाती हैं। यह अनुष्ठान शिन्गोन सम्प्रदाय की एक प्राचीन तान्त्रिक पद्धति है। प्रत्येक मास की अट्ठारहवीं तिथि को, जो कन्नोन बोसात्सु को समर्पित है, एक विशेष 'कन्नोन एन्निची' पूजा आयोजित होती है। इस दिन मन्दिर के पट देर रात्रि तक खुले रहते हैं और भक्तगण दीपदान करते हैं। वर्षा ऋतु में, जब चिचिबू क्षेत्र हरा-भरा होता है, 'मिजुतोरी' नामक एक जल अर्पण अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें समीपवर्ती पर्वतीय जलधारा से जल लाकर मुख्य प्रतिमा का अभिषेक किया जाता है। यह अनुष्ठान कृषकों के लिए विशेष रूप से महत्त्वपूर्ण है, जो अच्छी फसल की प्रार्थना हेतु यहाँ आते हैं। शरद ऋतु में पत्तों के रंग बदलने के समय एक 'मोमिजी कुयो' नामक पूजा होती है, जो प्रकृति के प्रति कृतज्ञता ज्ञापित करने का उत्सव है।

Unique Rituals

  • गोकाडो शोम्यो ध्यान: मन्दिर के नाम के अनुरूप, यहाँ भक्तगण सामूहिक रूप से बौद्ध भजन गाते हैं। यह केवल गायन नहीं, अपितु एक गहन श्वास-ध्यान की विधि है, जिसमें दीर्घ स्वरों के माध्यम से शरीर के सातों चक्रों को जाग्रत करने का प्रयास किया जाता है।
  • नोक्योचो मुहर अंकन: प्रत्येक तीर्थयात्री अपनी पुस्तिका में यहाँ की सुलेख मुहर अवश्य लगवाता है। यह मुहर मन्दिर के पुजारी द्वारा अत्यन्त सावधानी से, मन्त्रोच्चार के साथ अंकित की जाती है और इसे एक पवित्र ताबीज के समान माना जाता है।
  • कोबो दाइशी स्मरण वन्दना: मन्दिर प्रांगण में स्थापित कोबो दाइशी की प्रतिमा के समक्ष 'नमु दाइशी हेंजो कोंगो' मन्त्र का २१ बार जाप किया जाता है, जो इस क्षेत्र के संस्थापक सन्त के प्रति कृतज्ञता का प्रतीक है।
  • पर्वतीय जल तर्पण: तीर्थयात्री समीपवर्ती लघु जलधारा से जल लेकर मन्दिर के चारों ओर स्थित छोटी जिज़ो प्रतिमाओं को अर्पित करते हैं, जो दिवंगत बच्चों की आत्मा की शान्ति हेतु किया जाने वाला एक मार्मिक अनुष्ठान है।

Associated Legends

  • कूकाई का स्वप्न दर्शन: स्थानीय मान्यता के अनुसार, जब कोबो दाइशी इस क्षेत्र में भ्रमण कर रहे थे, तो उन्हें स्वप्न में एक श्वेत वस्त्रधारी दिव्य पुरुष ने दर्शन दिए और कहा कि इस पर्वत की गोद में एक स्वर्णिम कन्नोन प्रतिमा भूमि में छिपी है। प्रातःकाल सन्त ने उस स्थान की खुदाई की और वहाँ से एक चमत्कारिक प्रतिमा प्रकट हुई, जिसकी स्थापना इस मन्दिर में की गई।
  • गाने वाली चट्टान की कथा: कहा जाता है कि मन्दिर के पीछे एक विशाल शिला है, जिस पर वायु के प्रहार से एक विचित्र ध्वनि उत्पन्न होती थी, मानो कोई सूत्र गा रहा हो। इसी कारण इस स्थान का नाम 'गोकाडो' (गीत का मन्दिर) पड़ा। वृद्ध भक्त बताते हैं कि पूर्णिमा की रात्रि में वह शिला आज भी मन्द्र स्वर में गुनगुनाती है।
  • अदृश्य जलधारा का चमत्कार: एक बार भयंकर सूखे के समय, जब सारे कुएँ सूख गए थे, मन्दिर के पुजारी ने कन्नोन से प्रार्थना की। कहते हैं कि उसी रात मुख्य प्रतिमा के चरणों से जल की एक पतली धारा बहने लगी, जिसने समस्त ग्रामवासियों की प्यास बुझाई। वह स्रोत आज भी मन्दिर के निकट एक लघु झरने के रूप में विद्यमान है, जो कभी नहीं सूखता।

What Devotees Pray For

  • स्थानीय भक्तों और तीर्थयात्रियों के अनुभवों के अनुसार, ओगावायामा शो कन्नोन का यह मन्दिर विशेष रूप से मानसिक पीड़ा और भावनात्मक आघातों से मुक्ति दिलाने के लिए प्रसिद्ध है। जो लोग अत्यधिक चिन्ता, अवसाद, या पारिवारिक कलह से ग्रस्त होते हैं, वे यहाँ आकर शान्ति का अनुभव करते हैं। माना जाता है कि कन्नोन बोसात्सु की करुणा उन स्त्रियों पर विशेष रूप से बरसती है जो गर्भधारण में कठिनाई का सामना कर रही होती हैं; वे यहाँ 'कोमोरी' (प्रार्थना वस्त्र) अर्पित करती हैं। कृषक वर्ग के लिए यह मन्दिर फसल की सुरक्षा और प्राकृतिक आपदाओं से रक्षा का केन्द्र है। इसके अतिरिक्त, जो साधक अपनी साधना में एकाग्रता की कमी से जूझ रहे हैं, उनके लिए यह स्थान ध्यान की गहराइयों में ले जाने वाला माना जाता है। यात्रा में सुरक्षा की कामना हेतु भी लोग यहाँ आते हैं, क्योंकि चिचिबू मार्ग कभी पर्वतीय खतरों से युक्त हुआ करता था।

Miracles

भक्तों के अनुभवों के अनुसार, इस मन्दिर में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक वृद्धा भक्त ने बताया कि वह वर्षों से असाध्य नेत्र रोग से पीड़ित थी। उसने यहाँ २१ दिन तक नियमित रूप से कन्नोन मन्त्र का जाप किया और २२वें दिन उसकी दृष्टि आंशिक रूप से लौट आई। एक अन्य किसान का कथन है कि जब उसकी फसल कीटों से नष्ट हो रही थी, तो उसने मन्दिर की परिक्रमा करते हुए जल अर्पित किया और आश्चर्यजनक रूप से अगले ही दिन कीटों का प्रकोप समाप्त हो गया। यह भी कहा जाता है कि द्वितीय विश्वयुद्ध के समय, जब चिचिबू क्षेत्र पर बम गिराए गए, तो मन्दिर का प्रांगण पूर्णतः सुरक्षित रहा, जबकि आसपास के क्षेत्र क्षतिग्रस्त हो गए थे। ये सभी वृत्तान्त स्थानीय श्रद्धालुओं की मौखिक परम्परा पर आधारित हैं और इनकी कोई लिखित पुष्टि उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

स्थानीय निवासियों के अनुसार, इस मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य हैं। माना जाता है कि मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन शिला से कभी-कभी रात्रि के समय एक मन्द स्वर सुनाई देता है, मानो कोई सूत्र का पाठ कर रहा हो। विज्ञान इसे वायु और शिला की संरचना का परिणाम बता सकता है, किन्तु भक्त इसे कन्नोन का चमत्कार मानते हैं। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मुख्य प्रतिमा के नेत्रों से कभी-कभी अश्रु बहते देखे गए हैं, विशेषकर जब क्षेत्र में कोई बड़ी विपदा आने वाली होती है। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर के घण्टे की ध्वनि सामान्य घण्टों से भिन्न है; वह किसी अज्ञात धातु से निर्मित है और उसकी प्रतिध्वनि असामान्य रूप से दीर्घकाल तक रहती है। इन सब तथ्यों की कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, किन्तु ये स्थानीय लोकाचार का अभिन्न अंग हैं।

Scriptural References

  • सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र): इस ग्रन्थ का २५वाँ अध्याय 'अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का सार्वभौमिक द्वार' पूर्णतः कन्नोन को समर्पित है। इसमें वर्णित है कि किस प्रकार कन्नोन भक्तों की पुकार सुनकर विभिन्न रूपों में प्रकट होते हैं। चिचिबू के सभी ३४ मन्दिर इसी सूत्र की शिक्षाओं पर आधारित हैं।
  • हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय): यह लघु किन्तु अत्यन्त गूढ़ सूत्र अवलोकितेश्वर और शारिपुत्र के संवाद के रूप में है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' का सिद्धान्त इस मन्दिर की शून्यता ध्यान साधना का मूल आधार है।
  • महावैरोचन सूत्र: शिन्गोन सम्प्रदाय का यह मूल तान्त्रिक ग्रन्थ है, जिसमें गोमा अग्नि अनुष्ठानों और मण्डल ध्यान की विधियाँ दी गई हैं। इस मन्दिर में होने वाले सभी गूढ़ अनुष्ठान इसी सूत्र के निर्देशानुसार होते हैं।
  • कोबो दाइशी कृत 'संगो शीकी': यह ग्रन्थ जापानी बौद्ध धर्म की तीन शिक्षाओं का तुलनात्मक विवेचन करता है। इसमें बताया गया है कि कन्नोन की साधना किस प्रकार मोक्ष के मार्ग को सुगम बनाती है।
  • चिचिबू रेइजोकी: यह एक स्थानीय ग्रन्थ है जो एदो काल में लिखा गया। इसमें चिचिबू के ३४ मन्दिरों की यात्रा का विस्तृत मार्गदर्शन है और ओगावायामा मन्दिर को 'पर्वतीय करुणा का स्रोत' कहा गया है।

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