300 years old

300 years old. Dedicated to Shri Radha Madhava (Krishna with Radha). Located in Dhaka.

Primary Deity

Shri Radha Madhava (Krishna with Radha) / श्री श्री राधा माधव

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा के लिए शीत ऋतु (अक्टूबर से फरवरी) सर्वोत्तम है। इस समय बांग्लादेश का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, जो मन्दिर परिसर में बैठने और ध्यान करने के लिए आदर्श है। विशेष रूप से कार्तिक मास (अक्टूबर-नवंबर) का महीना अत्यंत शुभ माना जाता है, क्योंकि इस समय दीपदान उत्सव और अन्य वैष्णव पर्वों की धूम रहती है। वर्षा ऋतु (जून से सितंबर) में ढाका में अत्यधिक वर्षा और जलभराव होता है, जिससे पुराने ढाका की संकरी गलियों में आवागमन कठिन हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (मार्च से मई) में तापमान बहुत अधिक होता है और आर्द्रता के कारण असुविधा हो सकती है। यदि आप किसी विशेष उत्सव में शामिल होना चाहते हैं, तो जन्माष्टमी या रथ यात्रा के समय आएँ, परन्तु तब भीड़ अत्यधिक होगी।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, त्योहारों पर १-२ घंटे तक का समय लग सकता है।

Dress Code

पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट और महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

यह मन्दिर बांग्लादेश की राजधानी ढाका के पुराने भाग में स्थित है और संभवतः लगभग ३०० वर्ष पुराना है। परंपरा के अनुसार, इसकी स्थापना १८वीं शताब्दी के आरम्भ में हुई थी, जब यह क्षेत्र मुगल साम्राज्य के अधीन था। माना जाता है कि इस मन्दिर की स्थापना स्थानीय वैष्णव व्यापारियों और जमींदारों ने की थी, जो गौड़ीय वैष्णव परंपरा के अनुयायी थे। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, परन्तु स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर ढाका के प्राचीन वैष्णव इतिहास का एक महत्वपूर्ण अंग है। कहा जाता है कि मूल मन्दिर एक छोटी सी संरचना थी, जिसे बाद में स्थानीय भक्तों के सहयोग से विस्तारित किया गया। यह मन्दिर श्री चैतन्य महाप्रभु के प्रभाव क्षेत्र में आता है, जिन्होंने स्वयं ढाका क्षेत्र का भ्रमण किया था। मन्दिर की वास्तुकला में मुगल और स्थानीय बंगाल शैली का मिश्रण दिखाई देता है, जिसमें चूना और ईंट का प्रयोग हुआ है। समय के साथ, यह मन्दिर केवल एक पूजा स्थल ही नहीं, बल्कि स्थानीय हिन्दू समुदाय का सांस्कृतिक केन्द्र भी बन गया। यहाँ की मुख्य देवता श्री राधा माधव हैं, जो प्रेम और भक्ति के प्रतीक हैं। मन्दिर के पुजारी परिवार पीढ़ियों से यहाँ सेवा करते आ रहे हैं और उनके पास मन्दिर के इतिहास की मौखिक परंपरा है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

यह मन्दिर श्री राधा माधव की प्रेममयी ऊर्जा का एक शक्तिशाली केन्द्र माना जाता है। गौड़ीय वैष्णव परंपरा के अनुसार, राधा और कृष्ण का संयुक्त स्वरूप परम सत्य है, और इस मन्दिर में उनकी उपस्थिति विशेष रूप से अनुभव की जाती है। भक्तों का विश्वास है कि यहाँ की मूर्तियाँ स्वयं प्रकट हैं, यद्यपि इसका कोई शिलालेखीय प्रमाण नहीं है। मन्दिर का गर्भगृह एक गहन आध्यात्मिक शान्ति का स्थान है, जहाँ साधक सहज ही ध्यान में डूब जाते हैं। माना जाता है कि सदियों की निरंतर पूजा और कीर्तन से यह स्थान एक विशेष प्रकार की भक्तिमयी तरंगों से आवेशित हो गया है। यहाँ की ऊर्जा का सम्बन्ध अनाहत चक्र से है, जो प्रेम और करुणा का केन्द्र है। स्थानीय भक्तों का कहना है कि मन्दिर में प्रवेश करते ही हृदय में एक अज्ञात शान्ति और आनन्द का अनुभव होता है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो भावनात्मक कष्टों से गुज़र रहे हैं या जिनके सम्बन्धों में तनाव है। मन्दिर का वातावरण कीर्तन और भजनों की ध्वनि से सदैव गूँजता रहता है, जो एक सामूहिक आध्यात्मिक ऊर्जा क्षेत्र का निर्माण करता है। यह ऊर्जा क्षेत्र नकारात्मकता को दूर करने और भक्ति भाव को जागृत करने में सहायक माना जाता है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में गौड़ीय वैष्णव परंपरा के अनुसार पूजा और साधना की जाती है। यहाँ की प्रमुख साधना हरिनाम संकीर्तन है, जिसमें भक्त सामूहिक रूप से 'हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे, हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे' महामंत्र का जाप करते हैं। प्रतिदिन प्रातःकाल और सायंकाल आरती होती है, जिसमें शंख, घंटा और मृदंग की ध्वनि से वातावरण भक्तिमय हो जाता है। भक्त यहाँ व्यक्तिगत रूप से जप ध्यान भी करते हैं, तुलसी माला पर हरिनाम जप एक सामान्य दृश्य है। श्रीमद्भागवतम् और चैतन्य चरितामृत का पाठ नियमित रूप से किया जाता है। कई भक्त यहाँ एकादशी का व्रत रखते हैं और रात्रि जागरण करते हैं। मन्दिर में नवीन भक्तों को दीक्षा देने की भी परंपरा है, जहाँ गुरु परंपरा से मंत्र प्राप्त किया जाता है। अभिषेक विशेष अवसरों पर किया जाता है, जिसमें पंचामृत से श्री राधा माधव का स्नान कराया जाता है। भक्तों को प्रसाद के रूप में महाप्रसाद वितरित किया जाता है, जिसे अत्यंत पवित्र माना जाता है। मन्दिर परिसर में एक छोटा सा गोशाला भी है, जहाँ गौ सेवा की जाती है, जो वैष्णव साधना का एक महत्वपूर्ण अंग है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार इस मन्दिर में आया, तो बाहर का कोलाहल और ढाका की भीड़-भाड़ मेरे मन को बेचैन किए हुए थी। परन्तु जैसे ही मैंने मन्दिर की सीढ़ियाँ चढ़ीं, एक अजीब सी शान्ति ने मुझे घेर लिया। मन्दिर का मुख्य द्वार बहुत बड़ा नहीं था, पर उसमें एक प्राचीनता का गौरव था। भीतर प्रवेश करते ही मृदंग और करताल की मधुर ध्वनि ने मेरे कानों को स्पर्श किया। गर्भगृह के सामने पहुँचा तो श्री राधा माधव की मनमोहक मूर्तियों को देखकर मेरी आँखें भर आईं। उनके मुख पर एक दिव्य मुस्कान थी, मानो वे मेरी सारी चिंताएँ जानते हों। मैं वहाँ घुटनों के बल बैठ गया और मेरा मन अनायास ही हरिनाम जप में लग गया। न जाने कितना समय बीता, पर जब मैं उठा तो ऐसा लगा जैसे मेरे हृदय का भारीपन पूरी तरह से धुल गया हो। वहाँ उपस्थित एक वृद्ध भक्त ने मुझे प्रसाद दिया, जो साधारण सा चावल और दाल था, पर उसका स्वाद अलौकिक था। उस दिन के बाद से, जब भी मैं मानसिक अशांति में होता हूँ, इस मन्दिर की स्मृति मात्र से ही मुझे बल मिलता है। यह स्थान केवल ईंट-पत्थर का नहीं, बल्कि जीवंत प्रेम का स्रोत है।

Darshan Timings

• मंगला आरती प्रातः ५:३०, श्रृंगार आरती प्रातः ८:००, राजभोग आरती दोपहर १२:००, संध्या आरती सायं ७:००
• सम्भवतः सायं ४:३० से रात्रि ९:०० बजे तक (सायं ७:०० बजे संध्या आरती)
• सम्भवतः प्रातः ५:३० से दोपहर १२:०० बजे तक (बीच में ८:०० से ८:३० तक श्रृंगार आरती के लिए दर्शन बंद रह सकते हैं)

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा हज़रत शाहजलाल अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा, ढाका है, जो मन्दिर से लगभग १५ किलोमीटर दूर है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप प्रीपेड टैक्सी या राइड शेयरिंग सेवा (जैसे उबर या पठाओ) ले सकते हैं। यात्रा में ट्रैफिक के अनुसार ४५ मिनट से १.५ घंटे तक का समय लग सकता है। हवाई अड्डे से सीधे पुराना ढाका क्षेत्र के लिए बस सेवा भी उपलब्ध है, परन्तु निजी वाहन अधिक सुविधाजनक रहेगा।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन कमलापुर रेलवे स्टेशन है, जो ढाका का मुख्य स्टेशन है और मन्दिर से लगभग ५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। स्टेशन से बाहर निकलकर आप रिक्शा या सीएनजी ऑटोरिक्शा द्वारा सीधे मन्दिर पहुँच सकते हैं। यह यात्रा लगभग २०-३० मिनट की होती है। रिक्शा चालक को 'पुराना ढाका का राधा माधव मन्दिर' बताना पर्याप्त है, अधिकांश स्थानीय चालक इस स्थान से परिचित हैं।
• ढाका शहर के किसी भी भाग से आप सड़क मार्ग द्वारा आसानी से मन्दिर पहुँच सकते हैं। गुलिस्तान या सदरघाट क्षेत्र से यह मन्दिर पैदल दूरी पर है। यदि आप निजी वाहन से आ रहे हैं, तो गूगल मैप में 'राधा माधव मन्दिर, पुराना ढाका' डालें। पुराने ढाका की सड़कें संकरी हैं, इसलिए बड़ी गाड़ी के स्थान पर रिक्शा या छोटा वाहन उपयुक्त रहेगा। पार्किंग की सीमित सुविधा है, अतः सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग श्रेयस्कर है।

Major Festivals

• जन्माष्टमी (भाद्रपद मास): यह श्री कृष्ण का प्राकट्य दिवस है। मन्दिर में मध्यरात्रि को विशेष अभिषेक और दर्शन होते हैं। भक्त दिन भर उपवास रखते हैं और रात्रि १२ बजे भगवान के जन्म पर उत्सव मनाते हैं।
• राधाष्टमी (भाद्रपद मास): श्री राधा रानी का प्राकट्योत्सव। इस दिन श्री राधा जी का विशेष श्रृंगार किया जाता है और उन्हें छप्पन भोग लगाया जाता है। मन्दिर में विशेष कीर्तन का आयोजन होता है।
• गौर पूर्णिमा (फाल्गुन मास): श्री चैतन्य महाप्रभु का प्राकट्य दिवस। इस दिन मन्दिर में अखंड हरिनाम संकीर्तन होता है और भक्तों को खिचड़ी प्रसाद वितरित किया जाता है।
• झूलन यात्रा (श्रावण मास): पाँच दिनों तक चलने वाला यह उत्सव श्री राधा कृष्ण की झूला लीला को समर्पित है। मूर्तियों को झूले पर विराजमान कर भक्त झूला झुलाते हैं और फूलों की वर्षा करते हैं।
• दीपावली (कार्तिक मास): इस दिन मन्दिर को दीपों से सजाया जाता है और गोवर्धन पूजा का आयोजन होता है। भक्त गोबर से गोवर्धन पर्वत बनाकर उसकी परिक्रमा करते हैं।
• रथ यात्रा (आषाढ़ मास): श्री जगन्नाथ देव की रथ यात्रा मन्दिर परिसर से निकलती है। भक्त रथ खींचने का सौभाग्य प्राप्त करते हैं और सड़कों पर कीर्तन करते हुए चलते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह एक शक्तिशाली बीज मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है। 'क्लीं' काम बीज है, जो आकर्षण और दिव्य प्रेम की ऊर्जा प्रदान करता है। 'श्री' समृद्धि और शोभा का बीज है। इस मंत्र का जप करने से भक्त के जीवन में दिव्य प्रेम और आध्यात्मिक समृद्धि का आगमन होता है।
  मन्त्र: ॐ क्लीं श्री राधा माधवाय नमः
• अर्थ: यह गौड़ीय वैष्णव परंपरा का महामंत्र है, जिसे कलि संतरण उपनिषद में श्रेष्ठ बताया गया है। 'हरे' शब्द भगवान की आह्लादिनी शक्ति श्रीमती राधारानी को सम्बोधित है। यह मंत्र भगवान की आंतरिक शक्ति से उनके दिव्य प्रेम में लीन होने की प्रार्थना है। इसके जप के लिए किसी नियम की आवश्यकता नहीं है।
  मन्त्र: हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे, हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे
• अर्थ: यह मंत्र श्री राधा रानी की कृपा प्राप्त करने के लिए है। 'श्रीं' लक्ष्मी बीज है, जो दिव्य सौंदर्य और ऐश्वर्य प्रदान करता है। 'ह्रीं' माया बीज है, जो हृदय ग्रंथि को खोलता है। इस मंत्र के नियमित जप से साधक में भक्ति भाव जागृत होता है और वह भगवान कृष्ण का प्रेमभाजन बनता है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं श्रीं राधिकायै नमः
• अर्थ: यह द्वादशाक्षर मंत्र भगवान विष्णु या कृष्ण के वासुदेव स्वरूप को समर्पित है। 'भगवते' शब्द उन सभी दिव्य गुणों का सूचक है जो भगवान में पूर्ण रूप से विद्यमान हैं। यह मंत्र मोक्ष प्रदान करने वाला माना जाता है और इस मन्दिर में ध्यान साधना के लिए इसका प्रयोग किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते वासुदेवाय

Special Puja

इस मन्दिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जो गौड़ीय वैष्णव पंचांग पर आधारित होती हैं। सबसे प्रमुख है श्री राधा माधव का साप्ताहिक श्रृंगार दर्शन, जो प्रत्येक रविवार को होता है। इसमें देवताओं को नवीन वस्त्र और पुष्पों से विशेष रूप से सजाया जाता है। झूलन यात्रा के अवसर पर, श्रावण मास में, देवताओं को एक सुंदर झूले पर विराजमान किया जाता है और भक्त बारी-बारी से उन्हें झूला झुलाते हैं। कार्तिक मास में दीपदान उत्सव विशेष होता है, जहाँ सैकड़ों दीपक प्रज्वलित कर मन्दिर को दुल्हन की तरह सजाया जाता है। जन्माष्टमी पर मध्यरात्रि में विशेष अभिषेक और महाआरती का आयोजन होता है, जिसमें भक्तों की भारी भीड़ उमड़ती है। राधाष्टमी भी बड़े हर्षोल्लास से मनाई जाती है, जिसमें श्री राधा रानी को विशेष भोग लगाया जाता है। प्रत्येक पूर्णिमा पर श्री जगन्नाथ मिश्र की भाव से विशेष पूजा होती है। इन सभी अवसरों पर मन्दिर प्रशासन द्वारा विशाल भंडारे का आयोजन किया जाता है, जिसमें हजारों लोग प्रसाद ग्रहण करते हैं।

Unique Rituals

• गुप्त वेश में दर्शन: प्रत्येक बुधवार को श्री राधा माधव को एक विशेष गुप्त वेश में सजाया जाता है, जिसमें वे सामान्य ग्रामीण दम्पति के समान दिखते हैं। यह परंपरा संभवतः मध्यकालीन काल से चली आ रही है, जब मूर्तियों को बाहरी आक्रमणकारियों से बचाने के लिए छिपाना पड़ता था।
• मिट्टी के दीपक से आरती: यहाँ की संध्या आरती में धातु के दीपकों के स्थान पर केवल मिट्टी के हस्तनिर्मित दीपकों का ही प्रयोग किया जाता है। मान्यता है कि यह परंपरा स्थानीय कुम्हार समुदाय के एक भक्त द्वारा आरम्भ की गई थी, जिसने माँ तुलसी को स्वप्न में ऐसा आदेश प्राप्त किया था।
• जल अभिषेक बिना मंत्र: प्रातःकालीन सेवा में, मूर्तियों को पहले बिना किसी वैदिक मंत्र के, केवल प्रेम भाव से गंगाजल अर्पित किया जाता है। इसे 'मौन स्नान' कहते हैं, जो इस बात का प्रतीक है कि भगवान के लिए भाव ही प्रधान है, न कि कर्मकांड।
• पादुका दर्शन: मुख्य मूर्तियों के दर्शन से पूर्व, भक्तों को एक प्राचीन काष्ठ निर्मित पादुका के दर्शन कराए जाते हैं, जिसके बारे में स्थानीय मान्यता है कि यह किसी महान अप्रकट संत की है, जिन्होंने सैकड़ों वर्ष पहले यहाँ तपस्या की थी।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग ३०० वर्ष पूर्व एक स्थानीय व्यापारी नदी मार्ग से व्यापार हेतु जा रहा था। मार्ग में उसे एक वृक्ष के नीचे श्री राधा कृष्ण की दो अति सुंदर मूर्तियाँ मिलीं। उसने स्वप्न में आदेश पाकर उन्हें इसी स्थान पर स्थापित कर दिया, जो आज का मन्दिर बना। कहते हैं कि वह वृक्ष आज भी मन्दिर के पीछे किसी रूप में विद्यमान है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, मुगल काल में जब हिन्दू मन्दिरों पर संकट आया, तो इस मन्दिर के पुजारी ने मूर्तियों को एक गुप्त तहखाने में छिपा दिया था। वर्षों बाद, जब एक भक्त ने यहाँ ध्यान किया, तो उसे दिव्य दृष्टि से मूर्तियों का स्थान ज्ञात हुआ और उसने उन्हें पुनः प्रकट किया। यह तहखाना आज भी मन्दिर के नीचे होने की बात कही जाती है, परन्तु इसका कोई प्रवेश द्वार नहीं है।
• कहा जाता है कि श्री चैतन्य महाप्रभु ने अपनी दक्षिण भारत यात्रा से पूर्व, ढाका में कुछ समय व्यतीत किया था। उन्होंने इसी स्थान पर अपने अनुयायियों के साथ एक रात्रि भर कीर्तन किया था। उस कीर्तन की पावन स्मृति में आज भी यहाँ विशेष अवसरों पर रात्रि जागरण और अखंड हरिनाम संकीर्तन का आयोजन किया जाता है।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की बातें कही जाती हैं। सबसे प्रमुख रूप से, यह स्थान दाम्पत्य जीवन में प्रेम और सद्भाव बढ़ाने के लिए प्रसिद्ध है। जिन दम्पतियों के बीच मनमुटाव या तलाक की स्थिति होती है, वे यहाँ श्री राधा माधव के समक्ष प्रार्थना करते हैं और माना जाता है कि उनके सम्बन्धों में मधुरता आती है। संतान प्राप्ति के लिए भी यहाँ विशेष प्रार्थना की जाती है, और अनेक दम्पति संतान होने पर यहाँ आकर मुंडन संस्कार कराते हैं। मानसिक अवसाद और चिंता से ग्रस्त लोगों को यहाँ नियमित हरिनाम सुनने और जपने से अत्यधिक लाभ होता है, ऐसा भक्तों का अनुभव है। व्यापार में हानि या आर्थिक संकट के समय भी लोग यहाँ श्री हनुमान जी और श्री गरुड़ देव की विशेष पूजा करवाते हैं, जिससे उन्नति के मार्ग खुलते हैं। यह भी कहा जाता है कि जो विद्यार्थी एकाग्रता की कमी से पीड़ित हैं, उन्हें यहाँ के शांत वातावरण में बैठकर अध्ययन करने से सफलता मिलती है। कुल मिलाकर, यह मन्दिर हर प्रकार के भौतिक और आध्यात्मिक कष्टों के निवारण का केन्द्र माना जाता है।

Miracles

भक्तों द्वारा इस मन्दिर में अनेक चमत्कारों की सूचना दी जाती है, यद्यपि ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं। एक प्रचलित कथा के अनुसार, एक बार एक अंधे भक्त ने यहाँ लगातार ४१ दिनों तक हरिनाम जप किया, और अंतिम दिन उसकी दृष्टि लौट आई। एक अन्य भक्त का कहना है कि उसके व्यापार में भारी हानि हो रही थी, परन्तु यहाँ श्री गरुड़ देव को तुलसी की माला अर्पित करने के बाद अचानक उसे एक बड़ा अनुबंध मिल गया। यह भी कहा जाता है कि एक निःसंतान दम्पति ने यहाँ श्री राधा माधव से प्रार्थना की और उन्हें एक पुत्र की प्राप्ति हुई, जिसके बाद उन्होंने मन्दिर में एक विशाल भंडारे का आयोजन किया। ये सभी घटनाएँ श्रद्धा और विश्वास पर आधारित हैं और इनके कोई भौतिक प्रमाण नहीं हैं।

Mysteries

इस मन्दिर के विषय में कुछ अनसुलझे रहस्य भी प्रचलित हैं। सबसे बड़ा रहस्य मन्दिर के नीचे एक गुप्त तहखाने का है, जिसके बारे में कहा जाता है कि वहाँ प्राचीन मूर्तियाँ और ग्रंथ छिपे हुए हैं, परन्तु इसका प्रवेश द्वार सदियों पहले बंद कर दिया गया था और अब किसी को इसका स्थान ज्ञात नहीं है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर में स्थापित श्री राधा माधव की मूर्तियाँ स्वयंभू हैं और समय के साथ इनका आकार धीरे-धीरे बढ़ रहा है, यद्यपि इसकी वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। स्थानीय लोग यह भी कहते हैं कि हर पूर्णिमा की रात को मन्दिर के बंद होने के बाद भीतर से मृदंग और करताल की ध्वनि सुनाई देती है, मानो कोई अदृश्य कीर्तन चल रहा हो। ये सभी बातें केवल स्थानीय मान्यताओं पर आधारित हैं और इनका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• श्रीमद्भागवतम् (दशम स्कन्ध): यह ग्रंथ श्री कृष्ण की वृन्दावन लीलाओं का मूल स्रोत है। यद्यपि यह सीधे इस मन्दिर का उल्लेख नहीं करता, परन्तु मन्दिर में स्थापित श्री राधा माधव की मूर्तियाँ इसी ग्रंथ में वर्णित दिव्य प्रेम के सिद्धांत पर आधारित हैं। रास पंचाध्यायी का पाठ यहाँ नियमित होता है।
• चैतन्य चरितामृत (मध्य लीला): श्री चैतन्य महाप्रभु के जीवन चरित्र का यह प्रामाणिक ग्रंथ है। इसमें वर्णित है कि महाप्रभु ने ढाका (तत्कालीन पूर्वी बंगाल) क्षेत्र का भ्रमण किया था और यहाँ के वैष्णवों को उपदेश दिया था। संभवतः इसी प्रभाव के कारण इस मन्दिर की स्थापना हुई।
• बृहद् गौतमीय तंत्र: यह तंत्र ग्रंथ राधा कृष्ण की उपासना के विधानों का वर्णन करता है। इसमें श्री राधा के गुप्त मंत्रों और यंत्रों का उल्लेख है, जिनका प्रयोग इस मन्दिर की गुप्त पूजा पद्धति में संभवतः किया जाता है। यह ग्रंथ गौड़ीय परंपरा के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण है।
• पद्म पुराण (पाताल खंड): इस पुराण में विभिन्न तीर्थों का माहात्म्य है। यद्यपि यह ढाका के इस विशिष्ट मन्दिर का नाम नहीं लेता, परन्तु इसमें वर्णित है कि कलियुग में वैष्णव धर्म का प्रचार उन स्थानों पर भी होगा जो पहले अज्ञात थे। इस मन्दिर को उसी भविष्यवाणी की पूर्ति के रूप में देखा जाता है।
• हरि भक्ति विलास: श्री गोपाल भट्ट गोस्वामी द्वारा रचित यह ग्रंथ वैष्णव स्मृति ग्रंथ है। इसमें मन्दिर में मूर्ति स्थापना, पूजा विधि और दैनिक सेवा के जो नियम दिए गए हैं, उन्हीं का पालन इस मन्दिर में परंपरागत रूप से किया जाता है।

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