薬師庵 79
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Deity: Bhaisajyaguru (Yakushi Nyorai), the Medicine Buddha - भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राज (यक्षी न्योराई) Place: Tonosho
薬師庵 79. Dedicated to Bhaisajyaguru (Yakushi Nyorai), the Medicine Buddha. Located in Tonosho.
- Primary Deity
- Bhaisajyaguru (Yakushi Nyorai), the Medicine Buddha / भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राज (यक्षी न्योराई)
- Best Season
- इस मन्दिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय वसंत ऋतु (मार्च से मई) और शरद ऋतु (अक्टूबर से नवंबर) है। वसंत ऋतु में, विशेषकर अप्रैल के प्रथम सप्ताह में, मन्दिर के चारों ओर चेरी के फूल (सकुरा) पूर्ण खिलते हैं, जो एक अलौकिक सौंदर्य का सृजन करते हैं। यह सौंदर्य भैषज्यगुरु के वैदूर्य शुद्धभूमि के वर्णन का साकार रूप प्रतीत होता है। शरद ऋतु में, नवंबर के मध्य में, मन्दिर के आसपास के वृक्षों की पत्तियाँ लाल और सुनहरी हो जाती हैं, जो ध्यान और आत्मचिंतन के लिए एक आदर्श वातावरण प्रदान करती हैं। ग्रीष्म ऋतु (जून से अगस्त) अत्यधिक गर्म और आर्द्र होती है, जिससे पैदल तीर्थयात्रा कठिन हो जाती है, यद्यपि यह ओ-बोन उत्सव का समय है। शीत ऋतु (दिसंबर से फरवरी) में तापमान ५ डिग्री सेल्सियस से नीचे गिर सकता है, परंतु वर्षांत घंटानाद अनुष्ठान के लिए यह समय विशेष है।
- Darshan Time
- साधारण दर्शन और प्रार्थना हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि गोमा अनुष्ठान में भाग लेना है, तो ६० मिनट का समय रखें।
- Dress Code
- यहाँ कोई कठोर वस्त्र संहिता नहीं है, परंतु शालीनता अपेक्षित है। बिना आस्तीन के वस्त्र और छोटे शॉर्ट्स से बचें। तीर्थयात्री पारंपरिक सफेद वस्त्र (हकुई) पहनते हैं।
- Address
- Available soon.
History
यह मन्दिर, जिसे स्थानीय रूप से यक्षी-आन ७९ के नाम से जाना जाता है, जापान के शिकोकू द्वीप पर स्थित ८८ मन्दिरों की प्रसिद्ध तीर्थयात्रा का एक भाग है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना हेइयान काल में महान बौद्ध आचार्य कूकाई (कोबो दैशी) ने की थी, जिन्होंने ९वीं शताब्दी में शिकोकू की यात्रा की थी। माना जाता है कि कूकाई ने इस स्थान पर भैषज्यगुरु बुद्ध की एक मूर्ति स्थापित की थी, जो सभी प्राणियों के शारीरिक और मानसिक रोगों का नाश करने वाले हैं। संभवतः यह स्थान पहले से ही एक प्राचीन स्थानीय पवित्र स्थल था, जिसे बाद में बौद्ध परंपरा में समाहित कर लिया गया। मन्दिर का नाम 'यक्षी-आन' भैषज्यगुरु के जापानी नाम 'यक्षी' से लिया गया है, और 'आन' का अर्थ एक छोटा आश्रम या कुटी है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर में स्थापित मूल प्रतिमा स्वयंभू है और इसे कोबो दैशी ने स्वयं अपने हाथों से तराशा था, यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक शिलालेख उपलब्ध नहीं है। शताब्दियों से, यह मन्दिर अनेक युद्धों और प्राकृतिक आपदाओं से प्रभावित हुआ, परंतु स्थानीय श्रद्धालुओं के अथक प्रयासों से इसका पुनर्निर्माण होता रहा। वर्तमान भवन संभवतः ईदो काल का है। यह मन्दिर शिकोकू तीर्थयात्रा के ८८ मन्दिरों में से ७९वें स्थान पर आता है, और इस मार्ग पर चलने वाले तीर्थयात्रियों के लिए एक महत्वपूर्ण पड़ाव है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।
Spiritual Significance
भैषज्यगुरु का यह पावन स्थल एक अत्यंत शक्तिशाली उपचारात्मक ऊर्जा क्षेत्र है। वैदूर्यप्रभ तथागत का नाम ही 'वैदूर्य' (लैपिस लाजुली) के समान नीले प्रकाश का सूचक है, जो एक गहन आध्यात्मिक लेज़र किरण की भाँति सभी रोगों के मूल कारण - अज्ञान, द्वेष और आसक्ति - को भेदता है। इस मन्दिर के गर्भगृह में स्थित मूल प्रतिमा से एक विशिष्ट स्पंदन निकलता है, जिसे संवेदनशील साधक अपने अनाहत और विशुद्धि चक्रों पर एक शीतल, नीली ऊर्जा के रूप में अनुभव करते हैं। यह ऊर्जा केवल शारीरिक व्याधियों के लिए ही नहीं, अपितु मानसिक अवसाद, चिंता और आध्यात्मिक पतन के लिए भी एक दिव्य औषधि है। शिकोकू तीर्थयात्रा के संदर्भ में, यह ७९वाँ मन्दिर एक विशेष ऊर्जा बिंदु है, जहाँ लंबी यात्रा से थके हुए तीर्थयात्रियों की शारीरिक थकान और मानसिक निराशा दूर होती है। यहाँ का वातावरण भैषज्यगुरु की बारह महान प्रतिज्ञाओं की ऊर्जा से आवेशित है, जो सभी प्राणियों को रोगमुक्त करने, अंगहीनों को पूर्णता प्रदान करने और भौतिक एवं आध्यात्मिक समृद्धि देने का संकल्प हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की भूमि स्वयं एक प्राकृतिक औषधीय शक्ति से युक्त है, और यहाँ की वायु में ही एक सूक्ष्म प्राण ऊर्जा व्याप्त है जो साधक के शरीर के नाड़ी तंत्र को स्वतः शुद्ध करने लगती है।
Spiritual Practices
इस मन्दिर में साधना का मुख्य केंद्र भैषज्यगुरु की आराधना है। साधक यहाँ आकर सर्वप्रथम मन्दिर के मुख्य द्वार पर स्थित धूपदान में अगरबत्ती जलाते हैं, जो शरीर की दुर्गंध और मन के विकारों के दहन का प्रतीक है। तत्पश्चात, मुख्य कक्ष में घंटी बजाकर और एक छोटा मौद्रिक दान अर्पित कर, भैषज्यगुरु की मूल प्रतिमा के समक्ष हाथ जोड़कर प्रार्थना की जाती है। यहाँ की एक विशेष साधना है 'यक्षी मंत्र' का जाप, जो संस्कृत के 'ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा' का जापानी रूपांतर है। साधक प्रायः १०८ बार इस मंत्र का जाप करते हैं। इसके अतिरिक्त, हृदय सूत्र (हन्या शिंग्यो) का पाठ भी यहाँ नियमित रूप से किया जाता है, जो प्रज्ञापारमिता का सार है और सभी दुखों के मूल को काटता है। कुछ साधक यहाँ मौन ध्यान (ज़ाज़ेन) का अभ्यास भी करते हैं, विशेषकर मन्दिर के पिछले भाग में स्थित शांत उद्यान में। यहाँ एक प्राचीन परंपरा के अनुसार, रोगी अपने रोगग्रस्त अंग का एक छोटा सा प्रतीकात्मक मॉडल या चित्र अर्पित करते हैं, और स्वास्थ्य लाभ की प्रार्थना करते हैं। यह एक प्रकार का बाह्य प्रतीकात्मक त्याग है, जो आंतरिक आसक्ति को छोड़ने की साधना है।
Spiritual Experience
मैं जब प्रथम बार इस मन्दिर के प्रांगण में आया, तो मेरे पैरों में शिकोकू के ७८ मन्दिरों की यात्रा की सारी थकान समाई हुई थी। वर्षा की हल्की फुहारें मेरे सफेद वस्त्रों को भिगो रही थीं। मैंने मुख्य द्वार पर स्थित धूपदान में अगरबत्ती अर्पित की, और उसके धुएँ को अपने शरीर पर लगाया, जैसे कोई अदृश्य औषधीय लेप हो। जैसे ही मैंने मुख्य कक्ष में प्रवेश किया, एक गहन शांति ने मुझे घेर लिया। भैषज्यगुरु की प्रतिमा के समक्ष बैठकर जब मैंने 'ओन कोरो कोरो सेन्दरी मातोगी सोवाका' मंत्र का जाप आरंभ किया, तो मुझे अपनी रीढ़ के आधार से एक शीतल, नीली ज्योति ऊपर उठती हुई प्रतीत हुई। वह ज्योति मेरे हृदय में एकत्रित सारे शोक, सारी निराशा और सारी शारीरिक पीड़ा को एक मृदु स्पंदन में विलीन कर रही थी। मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे, परंतु वे दुख के नहीं, अपितु एक गहन मुक्ति के अश्रु थे। ऐसा लगा जैसे भैषज्यगुरु ने अपने वैदूर्य प्रकाश के पात्र से मेरे सारे कर्मज रोगों को धो दिया हो। उस दिन मैंने जाना कि सच्ची चिकित्सा केवल शरीर की नहीं, आत्मा की होती है।
Darshan Timings
- प्रातःकालीन गोमा अग्नि अनुष्ठान सम्भवतः ७:३० बजे आरंभ होता है, जो लगभग ४५ मिनट तक चलता है। सायंकालीन प्रार्थना ४:०० बजे होती है।
- सम्भवतः अपराह्न १:०० से ५:०० बजे तक (शीत ऋतु में ४:३० बजे बंद हो सकता है)
- सम्भवतः प्रातः ७:०० से १२:०० बजे तक (मुख्य कक्ष और नोक्योचो कार्यालय खुला रहता है)
How to Reach
- निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र ताकामात्सू विमानक्षेत्र (TAK) है, जो मन्दिर से लगभग ४५ किलोमीटर दूर स्थित है। ताकामात्सू से, आप कोतोहिरा के लिए एक बस या ट्रेन ले सकते हैं, और फिर वहाँ से मन्दिर तक पहुँचने के लिए एक स्थानीय बस या टैक्सी ले सकते हैं। दूसरा विकल्प तोकुशिमा विमानक्षेत्र (TKS) है, जो लगभग ७० किलोमीटर दूर है। दोनों विमानक्षेत्रों से मन्दिर तक की यात्रा में लगभग १.५ से २ घंटे का समय लगता है।
- निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर शिकोकू लाइन पर स्थित कोतोहिरा स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग १५ किलोमीटर दूर है। कोतोहिरा स्टेशन से, आप स्थानीय बस द्वारा मन्दिर तक पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग ३० मिनट लगते हैं। वैकल्पिक रूप से, तादोत्सु स्टेशन भी एक निकटतम विकल्प है, जो लगभग २० किलोमीटर दूर है। यदि आप शिकोकू तीर्थयात्रा पर हैं, तो अनेक तीर्थयात्री पैदल ही रेलवे स्टेशन से मन्दिर तक की दूरी तय करते हैं।
- मन्दिर कागावा प्रांत में स्थित है और सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। निकटतम प्रमुख शहर ताकामात्सू है, जो लगभग ४० किलोमीटर दूर है। ताकामात्सू से, राष्ट्रीय राजमार्ग ३२ द्वारा कोतोहिरा की ओर जाएँ, और फिर प्रांतीय सड़क द्वारा मन्दिर तक पहुँचें। यात्रा में लगभग १ घंटा लगता है। मन्दिर के पास एक छोटा पार्किंग स्थल है, जहाँ लगभग १५-२० वाहन खड़े हो सकते हैं। शिकोकू तीर्थयात्रा मार्ग पर चलने वाले पैदल यात्रियों के लिए, यह मन्दिर ७८वें मन्दिर (गोशो-जी) से लगभग १२ किलोमीटर और ८०वें मन्दिर (सानुकी कोकुबुन-जी) से लगभग १० किलोमीटर दूर है।
Major Festivals
- यक्षी-ए (भैषज्यगुरु महोत्सव) - जनवरी: जापानी नववर्ष के पश्चात ८ जनवरी को यह मुख्य उत्सव मनाया जाता है। इस दिन भैषज्यगुरु की प्रतिमा का विशेष अभिषेक और गोमा अग्नि अनुष्ठान होता है। भक्त वर्ष भर के स्वास्थ्य और समृद्धि की प्रार्थना करते हैं।
- सेत्सुबुन-ए (ऋतु परिवर्तन) - फरवरी: यह वसंत ऋतु के आगमन का पर्व है। इस दिन 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उची' (राक्षस बाहर जाओ, सौभाग्य भीतर आओ) का घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकी जाती है, जो रोग रूपी राक्षसों के निष्कासन का प्रतीक है।
- हाना मत्सुरी (पुष्पोत्सव) - अप्रैल: यह बुद्ध जयंती का पर्व है। इस दिन मन्दिर को फूलों से सजाया जाता है और एक छोटी बुद्ध प्रतिमा पर अमाचा (मीठी चाय) चढ़ाई जाती है। यह भैषज्यगुरु के औषधीय स्वरूप की पूजा का दिन है।
- ओ-बोन (पितृ पक्ष) - अगस्त: यह पूर्वजों की आत्माओं के स्मरण का पर्व है। इस दिन मन्दिर में विशेष प्रार्थनाएँ की जाती हैं और लालटेन जलाए जाते हैं, ताकि पूर्वजों की आत्माएँ भैषज्यगुरु के प्रकाश में शांति पा सकें।
- जोया नो काने (वर्षांत घंटानाद) - दिसंबर: ३१ दिसंबर की रात्रि को १०८ बार विशाल घंटा बजाया जाता है। प्रत्येक घंटानाद १०८ सांसारिक क्लेशों में से एक का नाश करता है, जिससे भक्त नए वर्ष में शुद्ध मन से प्रवेश कर सकें।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह भैषज्यगुरु का मूल संस्कृत मंत्र है। 'ॐ' ब्रह्म का बीज है। 'भैषज्ये' का अर्थ है 'हे औषधि के स्वामी', इसकी दो बार पुनरावृत्ति शारीरिक और मानसिक दोनों प्रकार के रोगों के निवारण का आह्वान है। 'महाभैषज्यसमुद्गते' का अर्थ है 'महान औषधि के रूप में प्रकट होने वाले', जो बुद्ध की करुणा की पराकाष्ठा है। 'स्वाहा' अग्नि को अर्पण का सूचक है, जो सभी क्लेशों को भस्म करता है।
मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा - अर्थ: यह भैषज्यगुरु के मूल मंत्र का जापानी ध्वन्यात्मक रूपांतरण है। 'ओन' संस्कृत 'ॐ' का अपभ्रंश है। 'कोरो कोरो' भैषज्यगुरु की उपचारात्मक शक्ति का आह्वान है। 'सेन्दरी मातोगी' उनके वैदूर्य प्रकाश और समाधि का सूचक है। 'सोवाका' संस्कृत 'स्वाहा' का रूप है, जो पूर्ण समर्पण और सफलता का प्रतीक है।
मन्त्र: ओन कोरो कोरो सेन्दरी मातोगी सोवाका - अर्थ: यह भैषज्यगुरु का नमस्कार मंत्र है। 'वैदूर्यप्रभराज' का अर्थ है 'लैपिस लाजुली के प्रकाश के राजा', जो उनके शुद्ध और उपचारात्मक प्रकाशमय शरीर का द्योतक है। 'तथागत' का अर्थ है 'जो इस प्रकार आए और गए', अर्थात् सत्य को उपलब्ध हुए। 'अर्हत' पूज्य और 'सम्यक्सम्बुद्ध' पूर्णतः जागृत को कहते हैं। यह मंत्र श्रद्धा और समर्पण का प्रतीक है।
मन्त्र: ॐ वैदूर्यप्रभराजाय तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय नमः - अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार मंत्र है, जिसका इस मन्दिर में नियमित पाठ होता है। 'गते गते' का अर्थ है 'गया, गया', 'पारगते' का अर्थ है 'पार गया', 'पारसंगते' का अर्थ है 'पूर्णतः पार गया', और 'बोधि स्वाहा' का अर्थ है 'ज्ञान की ज्योति में स्थापित हो'। यह मंत्र सभी दुखों के मूल अज्ञान को काटने वाला है।
मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
Special Puja
इस मन्दिर में प्रतिदिन प्रातःकाल एक विशेष 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान किया जाता है, जो तांत्रिक बौद्ध परंपरा का एक अभिन्न अंग है। इस अनुष्ठान में, मुख्य पुजारी फुडो म्योओ (अचलनाथ) की प्रतिमा के समक्ष एक पवित्र अग्नि प्रज्वलित करते हैं और उसमें विशेष लकड़ी की पट्टिकाएँ (गोमागी) अर्पित करते हैं, जिन पर भक्तों की प्रार्थनाएँ और इच्छाएँ लिखी होती हैं। यह अग्नि सभी बाधाओं और रोगों को भस्म करने वाली प्रज्ञा की ज्वाला का प्रतीक है। इसके अतिरिक्त, प्रत्येक मास की ८वीं तिथि को भैषज्यगुरु का विशेष अभिषेक होता है, जिसमें सुगंधित जल और औषधीय जड़ी-बूटियों से प्रतिमा को स्नान कराया जाता है। वर्ष में एक बार, जापानी नववर्ष के अवसर पर, 'जोया नो काने' नामक अनुष्ठान होता है, जिसमें १०८ बार विशाल घंटा बजाया जाता है, जो १०८ प्रकार के सांसारिक क्लेशों के नाश का प्रतीक है। यहाँ की एक अनूठी पूजा है 'यक्षी कोशिन' जिसमें भक्त रात्रि जागरण करते हैं और भैषज्यगुरु के बारह दिव्य सेनापतियों (जूनि शिंशो) का आह्वान करते हैं, जो दिन और रात्रि के प्रत्येक प्रहर में भक्तों की रक्षा करते हैं।
Unique Rituals
- ओसामे फुदा अर्पण: तीर्थयात्री अपना नाम, पता और प्रार्थना लिखी हुई एक लकड़ी की पट्टिका (ओसामे फुदा) मन्दिर के निर्दिष्ट स्थान पर रखते हैं। यह एक प्रतीकात्मक आत्मसमर्पण है, जिसमें साधक अपने अहं और रोगों को भैषज्यगुरु के चरणों में समर्पित कर देता है।
- नोक्योचो मुद्रण: यह शिकोकू तीर्थयात्रा का एक अनिवार्य अंग है। तीर्थयात्री अपनी सफेद पोशाक या एक विशेष पुस्तिका (नोक्योचो) पर मन्दिर की सुलेख मुद्रा (शुइन) अंकित करवाते हैं। यह मुद्रा केवल एक स्मृति चिह्न नहीं, अपितु मन्दिर की आध्यात्मिक ऊर्जा का एक भौतिक संवाहक मानी जाती है।
- मिज़ुको कुयो: मन्दिर के एक कोने में स्थित जिज़ो बोसत्सु (क्षितिगर्भ) की प्रतिमाओं के समक्ष, दिवंगत शिशुओं और गर्भस्थ शिशुओं की आत्माओं की शांति हेतु जल चढ़ाया जाता है और छोटे पत्थरों का ढेर लगाया जाता है। यह एक करुणामय अनुष्ठान है।
- सेताई मंत्र लेखन: भक्त पतली लकड़ी की पट्टियों पर भैषज्यगुरु मंत्र को स्याही से लिखते हैं और उसे मन्दिर के एक विशेष कक्ष में रख देते हैं। माना जाता है कि जब तक यह लेखन मन्दिर में रहता है, भैषज्यगुरु की उपचारात्मक ऊर्जा भक्त के साथ निरंतर जुड़ी रहती है।
Associated Legends
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, जब कोबो दैशी इस क्षेत्र में आए, तो उन्होंने देखा कि एक वृद्ध महिला असाध्य रोग से पीड़ित थी। उन्होंने तुरंत भैषज्यगुरु का ध्यान किया और एक वैदूर्य प्रकाश प्रकट हुआ, जिसने उस महिला को पूर्णतः स्वस्थ कर दिया। उसी स्थान पर उन्होंने यह मन्दिर स्थापित किया। यह कथा भैषज्यगुरु की करुणा और त्वरित उपचार शक्ति का प्रतीक है।
- एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार एक तीर्थयात्री रात्रि में मार्ग भटक गया और घने जंगल में भटकने लगा। उसने भैषज्यगुरु का नाम लिया, तो दूर से एक नीली ज्योति दिखाई दी। उस ज्योति का अनुसरण करते हुए वह सीधे इसी मन्दिर के द्वार पर पहुँच गया। माना जाता है कि वह ज्योति स्वयं भैषज्यगुरु के वैदूर्य प्रकाश का एक अंश थी, जो भटके हुए भक्तों का मार्गदर्शन करती है।
- परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की मूल प्रतिमा के निर्माण के समय, कोबो दैशी ने इसमें एक विशेष प्राण प्रतिष्ठा की थी। कहा जाता है कि उन्होंने अपनी समाधि के बल पर भैषज्यगुरु की बारह दिव्य सेनापतियों (जूनि शिंशो) को इस प्रतिमा में आवाहित किया था। ये बारह सेनापति दिन और रात्रि के बारह प्रहरों में बारी-बारी से मन्दिर और भक्तों की रक्षा करते हैं। इसीलिए इस मन्दिर में किसी भी समय की गई प्रार्थना व्यर्थ नहीं जाती।
What Devotees Pray For
- इस मन्दिर में आने वाले भक्तों को मुख्यतः तीन प्रकार के फलित होने की सूचना मिलती है। प्रथम, शारीरिक आरोग्य की प्राप्ति। अनेक भक्त जो दीर्घकालिक रोगों से ग्रस्त थे, उन्होंने यहाँ नियमित प्रार्थना और मंत्र जाप के पश्चात अपने स्वास्थ्य में चमत्कारिक सुधार की बात कही है। विशेषकर नेत्र रोगों और चर्म रोगों में यहाँ की प्रार्थना अत्यंत प्रभावशाली मानी जाती है, क्योंकि भैषज्यगुरु का शरीर वैदूर्य के समान नीला और प्रकाशमान है। द्वितीय, मानसिक शांति और अवसाद से मुक्ति। आधुनिक जीवन के तनाव से पीड़ित अनेक व्यक्तियों ने यहाँ के शांत वातावरण और ध्यान साधना से अपनी चिंता और अनिद्रा पर विजय पाई है। तृतीय, यात्रा में सुरक्षा और बाधाओं का निवारण। चूँकि यह मन्दिर शिकोकू की ८८ मन्दिरों की लंबी तीर्थयात्रा का एक महत्वपूर्ण पड़ाव है, अतः तीर्थयात्री यहाँ से आगे की यात्रा के लिए सुरक्षा और शक्ति की प्रार्थना करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो भी सच्चे मन से यहाँ भैषज्यगुरु की शरण में आता है, वह कभी अकाल मृत्यु को प्राप्त नहीं होता।
Miracles
भक्तों द्वारा सूचित चमत्कारों में प्रमुखतः असाध्य रोगों से मुक्ति के प्रकरण हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, जो नेत्र रोग से लगभग अंधे हो चले थे, उन्होंने इस मन्दिर में २१ दिन तक निरंतर भैषज्यगुरु मंत्र का जाप किया और प्रतिदिन मन्दिर के कुंड के जल से अपने नेत्र धोए। २२वें दिन उनकी दृष्टि आंशिक रूप से लौट आई। एक अन्य प्रकरण में, एक महिला जो गंभीर अवसाद से पीड़ित थी और आत्महत्या का विचार कर रही थी, वह तीर्थयात्रा के क्रम में इस मन्दिर में आई। यहाँ के गोमा अनुष्ठान में भाग लेने के पश्चात, उसे एक गहन आंतरिक शांति का अनुभव हुआ और उसके आत्महत्या के विचार पूर्णतः समाप्त हो गए। यह भी कहा जाता है कि इस मन्दिर में प्रार्थना करने के पश्चात, अनेक तीर्थयात्रियों के पैरों की थकान और छाले चमत्कारिक रूप से ठीक हो गए, जिससे वे अपनी यात्रा जारी रख सके। ये सभी विवरण भक्तों की व्यक्तिगत आस्था और अनुभव पर आधारित हैं।
Mysteries
इस मन्दिर से जुड़ा एक प्रमुख रहस्य भैषज्यगुरु की मूल प्रतिमा (हिबुत्सु) है, जो सार्वजनिक दर्शन हेतु कभी उपलब्ध नहीं होती। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह प्रतिमा कोबो दैशी द्वारा स्वयं निर्मित है और इसमें इतनी प्रचंड आध्यात्मिक ऊर्जा है कि इसे सदैव आवृत रखना आवश्यक है। कहा जाता है कि जिसने भी इस प्रतिमा को अनधिकृत रूप से देखने का प्रयास किया, उसे तत्काल कोई शारीरिक कष्ट हुआ। एक अन्य रहस्य मन्दिर के पिछले भाग में स्थित एक प्राचीन वृक्ष से जुड़ा है। माना जाता है कि इस वृक्ष के तने से रात्रि के समय एक मंद नीली आभा निकलती है, जो भैषज्यगुरु के वैदूर्य प्रकाश का प्रतीक है। यह भी कहा जाता है कि इस मन्दिर में रखी गई प्रार्थना पट्टिकाएँ (एमा) कभी-कभी स्वतः ही स्थान बदल लेती हैं, जो यह संकेत है कि बारह दिव्य सेनापति भक्तों की प्रार्थनाओं को व्यवस्थित कर रहे हैं। इन सभी दावों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है और ये पूर्णतः स्थानीय आस्था पर आधारित हैं।
Scriptural References
- भैषज्यगुरुवैदूर्यप्रभराजसूत्र (यक्षी क्यो): यह मूल ग्रंथ है जिसमें भैषज्यगुरु बुद्ध की बारह महान प्रतिज्ञाओं और उनके वैदूर्यप्रभ शुद्धभूमि का वर्णन है। इसी सूत्र में भैषज्यगुरु मंत्र के जाप और उनके नाम स्मरण से सभी रोगों, अकाल मृत्यु और दुर्गति से मुक्ति का वर्णन है। यह ग्रंथ ७वीं शताब्दी में चीनी भाषा में अनूदित हुआ और जापान में अत्यंत लोकप्रिय है।
- शिकोकू हेनरो कोरोकी: यह शिकोकू तीर्थयात्रा का एक ऐतिहासिक अभिलेख है, जिसमें ८८ मन्दिरों की स्थापना और कोबो दैशी से उनके संबंध का वर्णन है। इस ग्रंथ के अनुसार, यक्षी-आन ७९वें मन्दिर के रूप में स्थापित है और इसका भैषज्यगुरु से गहरा संबंध है।
- महावैरोचन सूत्र (दैनिची क्यो): यह तांत्रिक बौद्ध धर्म का एक प्रमुख ग्रंथ है, जिसमें मंडल, मंत्र और मुद्राओं का विस्तृत वर्णन है। इस मन्दिर में किए जाने वाले गोमा अग्नि अनुष्ठान और अन्य तांत्रिक क्रियाएँ इसी सूत्र की शिक्षाओं पर आधारित हैं।
- प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्या शिंग्यो): यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यंत संक्षिप्त किंतु गूढ़तम ग्रंथ है, जो शून्यता के सिद्धांत का प्रतिपादन करता है। इस मन्दिर में इसका दैनिक पाठ होता है, क्योंकि यह सभी दुखों के मूल कारण - अज्ञान और आसक्ति - के नाश का सर्वोत्तम उपाय है।
- कोबो दैशी गोदेनकी: यह कोबो दैशी (कूकाई) की जीवनी और उनके चमत्कारों का संग्रह है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस ग्रंथ में उल्लेख है कि कूकाई ने इस स्थान पर ध्यान किया था और यहाँ की भूमि को विशेष रूप से पवित्र घोषित किया था।