吉田庵 82

吉田庵 82. Dedicated to Shri Yoshida-an Yakushi Nyorai (Bhaiṣajyaguru, the Medicine Buddha). Located in Tonosho.

Primary Deity

Shri Yoshida-an Yakushi Nyorai (Bhaiṣajyaguru, the Medicine Buddha) / श्री योशिदा-आन यक्षी न्योराई (भैषज्यगुरु, औषधि बुद्ध)

Best Season

योशिदा-आन मन्दिर की यात्रा के लिए वसन्त ऋतु (मार्च से मई) और शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। वसन्त में मन्दिर के आसपास चेरी ब्लॉसम (सकुरा) के फूल खिलते हैं, जो सम्पूर्ण वातावरण को स्वर्गिक बना देते हैं। तापमान १५-२२ डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है, जो पैदल तीर्थयात्रा के लिए आदर्श है। शरद ऋतु में पत्तों का रंग बदलना (मोमीजी) एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करता है, जब मन्दिर का प्रांगण लाल और सुनहरे पत्तों से ढक जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक गर्मी और आर्द्रता होती है, तथा वर्षा भी बाधा डाल सकती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान ५ डिग्री सेल्सियस तक गिर जाता है, परन्तु हिमपात दुर्लभ है। यदि आप भीड़ से बचना चाहते हैं, तो सप्ताह के मध्य में और प्रातःकाल के समय जाएँ।

Darshan Time

साधारण दर्शन और प्रार्थना के लिए २० से ३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि आप मुहर संग्रह और विश्राम करना चाहते हैं, तो ४५ मिनट का समय रखें।

Dress Code

यहाँ कोई कठोर ड्रेस कोड नहीं है, परन्तु शालीनता अपेक्षित है। घुटनों से ऊपर के शॉर्ट्स और स्लीवलेस वस्त्रों से बचें। तीर्थयात्री परंपरागत श्वेत वस्त्र (हकुई) पहनते हैं।

Address

Available soon.

History

जापान के शिकोकू द्वीप पर स्थित यह मन्दिर, जिसे 'योशिदा-आन ८२' के नाम से जाना जाता है, शिकोकू हेनरो नामक प्रसिद्ध ८८ मन्दिरों की तीर्थयात्रा का एक महत्वपूर्ण पड़ाव है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना हेइआन काल (७९४-११८५ ई.) में हुई थी, जब बौद्ध भिक्षु कूकाई (कोबो दाइशी) ने इस क्षेत्र का भ्रमण किया था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, कूकाई ने यहाँ एक विशेष प्रार्थना की थी और इस स्थान की आध्यात्मिक शक्ति को पहचाना था। मन्दिर का नाम 'योशिदा' सम्भवतः पास के गाँव या क्षेत्र के नाम पर पड़ा, जबकि 'आन' का अर्थ एक साधारण आश्रम या ध्यान कुटीर से है। माना जाता है कि प्रारम्भ में यह एक छोटा ध्यान स्थल था, जो बाद में एक पूर्ण मन्दिर के रूप में विकसित हुआ। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, परन्तु मौखिक परंपरा के अनुसार, यह मन्दिर कई बार जीर्णोद्धार से गुज़रा, विशेषकर एदो काल (१६०३-१८६८) में। यह मन्दिर शिन्गोन सम्प्रदाय से सम्बन्धित है, जो वज्रयान बौद्ध धर्म की एक गूढ़ शाखा है। यहाँ की मुख्य प्रतिमा यक्षी न्योराई की है, जो औषधि बुद्ध के नाम से विख्यात हैं और जिनकी पूजा रोग निवारण तथा स्वास्थ्य लाभ के लिए की जाती है। यह स्थान अपनी शान्ति और प्राकृतिक सौन्दर्य के लिए जाना जाता है, जो साधकों को ध्यान और आत्मचिन्तन के लिए प्रेरित करता है।

Spiritual Significance

योशिदा-आन मन्दिर की ऊर्जा मुख्यतः उपचार और करुणा की शक्ति से सम्बन्धित है। यहाँ की प्रधान देवता, यक्षी न्योराई (भैषज्यगुरु), को 'औषधि बुद्ध' कहा जाता है, जिनका प्रकाश नीले वैदूर्य रत्न के समान माना जाता है। तांत्रिक बौद्ध परंपरा के अनुसार, यह नीला प्रकाश शरीर और मन के विषाक्त तत्वों को शुद्ध करता है। यह मन्दिर शिकोकू के ८८ मन्दिरों की शृंखला में एक विशेष ऊर्जा केंद्र के रूप में स्थित है। माना जाता है कि यह स्थान 'रेइजो' (आध्यात्मिक स्थल) है, जहाँ साधना करने से आत्मिक और शारीरिक रोगों का नाश होता है। यहाँ की भूमि संभवतः एक प्राकृतिक ऊर्जा भंवर पर स्थित है, जिसे जापानी भाषा में 'कस्सेकी' कहते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के पीछे का छोटा पर्वत और घना वन क्षेत्र प्राकृतिक प्राण ऊर्जा से परिपूर्ण है। यहाँ आने वाले तीर्थयात्री प्रायः मुख्य हॉल के सामने खड़े होकर एक विशेष प्रकार की शीतलता और मानसिक शान्ति का अनुभव करते हैं। यह ऊर्जा विशेषकर उन लोगों के लिए लाभकारी मानी जाती है जो दीर्घकालिक बीमारियों से ग्रस्त हैं या जिनके जीवन में मानसिक अशान्ति है। यहाँ की शक्ति, शिन्गोन सम्प्रदाय के अनुसार, ध्यान मुद्रा में स्थित बुद्ध की करुणा का प्रत्यक्ष प्रवाह है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में आने वाले साधक और तीर्थयात्री मुख्यतः शिन्गोन बौद्ध धर्म की विधियों का पालन करते हैं। सबसे प्रमुख साधना है 'हृदय सूत्र' (हन्न्या शिन्ग्यो) का पाठ, जो प्रज्ञापारमिता का सार है और जिसका जापानी भाषा में उच्चारण किया जाता है। यक्षी न्योराई की पूजा में 'यक्षी न्योराई धारणी' का जाप किया जाता है, जो एक संस्कृत मूल का मंत्र है, परन्तु इसका उच्चारण जापानी शैली में होता है। यह धारणी विशेषकर रोग निवारण और औषधि की शक्ति को जागृत करने के लिए की जाती है। तीर्थयात्री सामान्यतः मन्दिर के मुख्य द्वार पर प्रवेश करने से पहले हाथ धोते हैं और मुख शुद्धि करते हैं, फिर घंटी बजाकर देवता का आह्वान करते हैं। इसके बाद वे मोमबत्ती और अगरबत्ती (धूप) अर्पित करते हैं। एक विशेष प्रथा है 'ओसेत्ताई' या दान देना, जो तीर्थयात्रियों को भोजन या आश्रय देने की परंपरा है। यहाँ ध्यान (ज़ज़ेन) भी किया जाता है, यद्यपि यह कोई बड़ा ध्यान केंद्र नहीं है। स्थानीय लोग प्रातः काल आकर सूत्र पाठ करते हैं और 'गोमा' (अग्नि अनुष्ठान) में भाग लेते हैं, जो तांत्रिक शुद्धिकरण की एक विधि है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार योशिदा-आन के प्रांगण में पहुँचा, तो चारों ओर देवदार के वृक्षों की सुगन्ध और पक्षियों का कलरव मेरे मन को तुरन्त शान्त कर गया। मन्दिर का प्रवेश द्वार, जो लकड़ी का बना और काई से ढका था, सैकड़ों वर्षों की साधना का साक्षी प्रतीत हो रहा था। मैंने हाथ धोए, मुख शुद्ध किया और मुख्य हॉल की ओर बढ़ा। जैसे ही मैंने घंटी बजाई, उसकी गूँज मेरे सम्पूर्ण शरीर में तरंगित हो गई। मैंने आँखें बन्द कीं और यक्षी न्योराई की धारणी का मन ही मन जाप करने लगा। उसी क्षण, मुझे ऐसा लगा मानो एक नीला प्रकाश मेरे मस्तक पर बरस रहा हो। मेरे कन्धों का वर्षों पुराना तनाव अचानक विलीन हो गया। मैंने अपने भीतर एक गहरी शून्यता और पूर्णता का अनुभव किया। मन्दिर के पुजारी ने मुस्कुराकर मुझे एक छोटा सा 'ओ-मामोरी' (रक्षा ताबीज़) दिया। उस स्पर्श में एक अजीब सी गर्माहट थी। मैं वहाँ कितनी देर बैठा रहा, मुझे ज्ञात नहीं। जब मैंने आँखें खोलीं, तो सूर्य की किरणें पत्तों से छनकर मन्दिर के फर्श पर एक सुन्दर चित्र बना रही थीं। ऐसा प्रतीत हुआ जैसे बुद्ध ने मेरी प्रार्थना सुन ली हो। उस दिन के बाद से, मेरे जीवन की दिशा बदल गई। यह केवल एक दर्शन नहीं था, यह आत्मा का उपचार था।

Darshan Timings

• यहाँ 'आरती' की परंपरा नहीं है; प्रातःकालीन सूत्र पाठ (ओ-त्सुतोमे) सम्भवतः प्रातः ७:३० बजे होता है, जो मुख्य धार्मिक अनुष्ठान है।
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० तक (शीत ऋतु में शीघ्र बन्द हो सकता है, स्थानीय सूचना पट्ट देखें)
• सम्भवतः प्रातः ७:०० से दोपहर १२:०० तक (मन्दिर प्रांगण सूर्योदय से खुला रहता है, मुख्य हॉल का समय मौसमानुसार बदल सकता है)

How to Reach

• निकटतम प्रमुख हवाई अड्डा ताकामात्सू हवाई अड्डा (TAK) है, जो लगभग ४५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। ताकामात्सू से आप बस या टैक्सी द्वारा पहले ताकामात्सू रेलवे स्टेशन पहुँच सकते हैं। वहाँ से स्थानीय रेल द्वारा शिदो स्टेशन तक का सफर करें। हवाई अड्डे से सीधे कार किराए पर लेकर भी यहाँ पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग १ घंटे का समय लगता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन शिदो स्टेशन (कोतोकू रेखा) है, जो मन्दिर से लगभग ३ किलोमीटर दूर है। शिदो स्टेशन ताकामात्सू शहर से स्थानीय रेल सेवा द्वारा अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर निकलकर आप स्थानीय बस ले सकते हैं या पैदल यात्रा कर सकते हैं। पैदल चलने पर लगभग ३०-४० मिनट का समय लगता है और यह मार्ग ग्रामीण जापान के सुन्दर दृश्य प्रस्तुत करता है।
• योशिदा-आन मन्दिर सड़क मार्ग द्वारा ताकामात्सू शहर से लगभग १५ किलोमीटर पूर्व में स्थित है। ताकामात्सू से कार द्वारा राष्ट्रीय मार्ग ११ लेते हुए लगभग ३० मिनट में पहुँचा जा सकता है। सार्वजनिक बस सेवा भी उपलब्ध है, जो ताकामात्सू बस टर्मिनल से चलती है और मन्दिर के निकटतम बस स्टॉप 'योशिदा' तक आती है। बस की आवृत्ति सीमित है, अतः समय सारणी पहले से जाँच लेना उचित रहेगा।

Major Festivals

• यक्षी न्योराई मात्सुरी (औषधि बुद्ध उत्सव): यह उत्सव प्रतिवर्ष अक्टूबर माह में मनाया जाता है। इस दिन विशेष गोमा अग्नि अनुष्ठान होता है और भक्तजन अपने परिवार के स्वास्थ्य की मंगल कामना करते हैं।
• ओ-बोन (पूर्वज पूजा): अगस्त माह में आने वाला यह पर्व पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए मनाया जाता है। मन्दिर में विशेष दीपदान और सूत्र पाठ होता है।
• हत्सु-मोदे (नव वर्ष दर्शन): जनवरी के प्रथम सप्ताह में जापानी नव वर्ष पर भारी भीड़ होती है। लोग नए वर्ष के सौभाग्य और स्वास्थ्य के लिए प्रार्थना करते हैं।
• सेत्सुबुन-ए (वसन्त आगमन): फरवरी में मनाए जाने वाले इस पर्व पर दुष्ट आत्माओं को भगाने के लिए 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उची' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष करते हुए सोयाबीन फेंकी जाती है।
• ओ-हिगन (विषुव सप्ताह): मार्च और सितम्बर में विषुव के समय सात दिनों का यह पर्व प्रकृति और पूर्वजों के सम्मान में मनाया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह यक्षी न्योराई (भैषज्यगुरु) का मूल मंत्र है। 'ॐ' ब्रह्मांडीय ध्वनि है। 'भैषज्ये' का अर्थ है औषधि या उपचारक। 'महाभैषज्य' का अर्थ है महान उपचारक। 'समुद्गते' का अर्थ है पूर्णतः प्रकट होने वाला। यह मंत्र शरीर और मन के सभी रोगों के नाश के लिए है।
  मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्य समुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह प्रकाश के बुद्ध, महावैरोचन का मंत्र है, जो इस मन्दिर में भी पूजित हैं। 'अमोघ' का अर्थ है अचूक, 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान, 'मणिपद्म' रत्न और कमल, 'ज्वल' प्रज्वलित, 'प्रवर्तय' प्रवर्तित करो। यह मंत्र अज्ञान के अन्धकार को दूर करता है।
  मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणिपद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ
• अर्थ: यह फुडो म्यो-ओ (अचलनाथ) का बीज मंत्र है। 'वज्रपाणि' का अर्थ है वज्र धारण करने वाला, जो अज्ञान और बाधाओं का नाश करता है। 'हूँ' क्रोधी करुणा का बीजाक्षर है, जो नकारात्मक शक्तियों को भस्म करता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रपाणि हूँ
• अर्थ: यह कन्नोन (अवलोकितेश्वर) का षडक्षरी मंत्र है। 'मणि' रत्न है, जो करुणा का प्रतीक है, 'पद्मे' कमल है, जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' इन दोनों का अभेद्य संयोग है। यह मंत्र समस्त दुखों का निवारण करता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ

Special Puja

योशिदा-आन में विशेष पूजा का स्वरूप शिन्गोन बौद्ध धर्म की तांत्रिक परंपरा पर आधारित है। यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान है, जो प्रायः मासिक आधार पर या विशेष अनुरोध पर किया जाता है। इस अनुष्ठान में एक पवित्र अग्नि कुण्ड में लकड़ी की पट्टियाँ अर्पित की जाती हैं, जिन पर भक्तों की प्रार्थनाएँ लिखी होती हैं। अग्नि देवता अग्नि के माध्यम से ये प्रार्थनाएँ यक्षी न्योराई तक पहुँचती हैं। यह अनुष्ठान विशेषकर शारीरिक और मानसिक रोगों के निवारण के लिए प्रभावी माना जाता है। प्रतिदिन प्रातःकालीन सेवा में 'शो-म्यो' (बौद्ध भजन) का गायन होता है, जो अत्यन्त मधुर और ध्यानपूर्ण होता है। वर्ष में एक बार, यक्षी न्योराई के सम्मान में एक विशेष उत्सव मनाया जाता है, जिसमें मूर्ति का अभिषेक विशेष औषधीय जल से किया जाता है। इस जल को बाद में भक्तों में प्रसाद के रूप में वितरित किया जाता है। इसके अतिरिक्त, 'ओ-हिगन' सप्ताह के दौरान, जो विषुव के समय आता है, पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए विशेष सूत्र पाठ किया जाता है। स्थानीय पुजारी से सम्पर्क कर इन पूजाओं का सही समय ज्ञात किया जा सकता है।

Unique Rituals

• ओ-सेत्ताई (दान परंपरा): शिकोकू तीर्थयात्रा की एक अनूठी प्रथा है जिसमें स्थानीय निवासी तीर्थयात्रियों को बिना किसी अपेक्षा के भोजन, फल या धन का दान देते हैं। यह केवल दान नहीं, बल्कि सामूहिक साधना का एक कार्य है, जो करुणा और निःस्वार्थ सेवा का प्रतीक है।
• नोक्यो-चो (मुहर संग्रह): तीर्थयात्री अपने साथ एक विशेष पुस्तिका लाते हैं, जिसमें मन्दिर का पुजारी सुन्दर सुलेख में मन्दिर का नाम और एक पवित्र मुहर लगाता है। यह मुहर आध्यात्मिक ऊर्जा का प्रतीक मानी जाती है और तीर्थयात्रा पूर्ण होने पर यह पुस्तिका एक पवित्र वस्तु बन जाती है।
• मिज़ुको कुयो (जल संस्कार): मन्दिर प्रांगण में गर्भपात या शैशव मृत्यु से दिवंगत आत्माओं की शान्ति के लिए जिज़ो बोसात्सु (क्षितिगर्भ बोधिसत्व) की मूर्तियों पर जल चढ़ाने की प्रथा है। यह एक मार्मिक अनुष्ठान है जो माता-पिता को मानसिक शान्ति प्रदान करता है।
• ओ-हिताकी (पवित्र अग्नि): वर्ष के अन्त में पुराने ताबीज़ों और पवित्र वस्तुओं को एक पवित्र अग्नि में अर्पित किया जाता है। यह अनुष्ठान पुरानी ऊर्जाओं के विसर्जन और नवीनीकरण का प्रतीक है, जिसमें भक्त अपनी पुरानी चिन्ताओं को अग्नि को समर्पित करते हैं।

Associated Legends

• कूकाई की खोज: स्थानीय मान्यता के अनुसार, जब कोबो दाइशी (कूकाई) इस क्षेत्र में आए, तो उन्होंने एक घने जंगल में नीले प्रकाश का एक स्तम्भ देखा। उस प्रकाश का अनुसरण करने पर उन्हें एक प्राचीन शिला मिली, जिसमें यक्षी न्योराई की ऊर्जा विद्यमान थी। उन्होंने उसी स्थान पर एक छोटे मन्दिर की स्थापना की, जो आज योशिदा-आन है।
• उपचारक जल का चमत्कार: कहा जाता है कि मन्दिर के पीछे एक छोटा सा झरना था, जिसका जल अत्यन्त निर्मल था। एक बार गाँव में महामारी फैली, तो एक वृद्ध भिक्षु ने लोगों को उस झरने का जल पिलाया और सभी स्वस्थ हो गए। तभी से इस जल को 'यक्षी का अमृत' माना जाता है, यद्यपि अब वह झरना सूख चुका है।
• अचलनाथ की रक्षा: एक अन्य कथा के अनुसार, मन्दिर पर डाकुओं ने आक्रमण किया। जैसे ही वे मुख्य हॉल में घुसे, फुडो म्यो-ओ (अचलनाथ) की प्रतिमा से अचानक ज्वाला निकली और डाकू भयभीत होकर भाग गए। तभी से फुडो म्यो-ओ को इस मन्दिर का रक्षक माना जाता है।

What Devotees Pray For

• योशिदा-आन मन्दिर में यक्षी न्योराई की उपासना से भक्तों को मुख्यतः तीन प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं। प्रथम, शारीरिक आरोग्य की प्राप्ति। अनेक भक्तों ने यहाँ प्रार्थना करने के बाद दीर्घकालिक रोगों से मुक्ति पाई है। विशेषकर नेत्र रोग, चर्म रोग और हड्डियों से सम्बन्धित बीमारियों में यहाँ की धारणी का जाप लाभकारी माना जाता है। द्वितीय, मानसिक शान्ति और अवसाद से मुक्ति। मन्दिर का शान्त वातावरण और ध्यान की विधियाँ मन के विषाद को दूर करती हैं। तृतीय, यात्रा में सुरक्षा। चूँकि यह मन्दिर ८८ मन्दिरों की तीर्थयात्रा का भाग है, यहाँ आने वाले यात्री अपनी सम्पूर्ण यात्रा की निर्विघ्न समाप्ति के लिए प्रार्थना करते हैं। स्थानीय लोग यह भी मानते हैं कि यहाँ का 'ओ-मामोरी' (ताबीज़) दुर्घटनाओं से रक्षा करता है। पारिवारिक कलह और व्यावसायिक हानि के निवारण के लिए भी लोग यहाँ फुडो म्यो-ओ की अग्नि पूजा करवाते हैं।

Miracles

भक्तों के अनुभवों के अनुसार, योशिदा-आन में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वे वर्षों से घुटने के दर्द से पीड़ित थे और चलने में असमर्थ थे। जब उन्होंने यहाँ आकर यक्षी न्योराई की धारणी का १०८ बार जाप किया, तो अगले ही दिन उनका दर्द अचानक गायब हो गया। एक अन्य श्रद्धालु ने बताया कि उनके पुत्र की नौकरी चली गई थी और वह अवसाद में था। यहाँ के फुडो म्यो-ओ के सामने दीप जलाने के बाद, उसे एक सप्ताह के भीतर एक बहुराष्ट्रीय कम्पनी में नौकरी मिल गई। स्थानीय पुजारी बताते हैं कि एक बार भयंकर तूफान में मन्दिर के चारों ओर के वृक्ष गिर गए, परन्तु मुख्य हॉल को एक पत्ता भी नहीं छुआ। यह सब दैवीय कृपा मानी जाती है। ये सभी घटनाएँ श्रद्धालुओं की आस्था पर आधारित हैं और इन्हें व्यक्तिगत अनुभव के रूप में ही देखा जाना चाहिए।

Mysteries

योशिदा-आन मन्दिर के विषय में कुछ अनकहे रहस्य स्थानीय लोगों की ज़ुबान पर हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मुख्य प्रतिमा से सम्बन्धित है। माना जाता है कि यह प्रतिमा 'हिबुत्सु' (गुप्त बुद्ध) है, जिसे कभी भी सार्वजनिक रूप से नहीं दिखाया जाता। कहते हैं कि यह प्रतिमा स्वयंभू है और इसे देखने वाले की आँखों की रोशनी चली जाती है, अतः इसे सदैव बन्द रखा जाता है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर के पीछे के जंगल में रात्रि के समय नीली रोशनी चमकती है, जिसे यक्षी न्योराई का प्रकाश माना जाता है। कुछ तीर्थयात्रियों का कहना है कि मन्दिर की घंटी की ध्वनि सामान्य घंटियों से भिन्न है; उसमें एक विशेष प्रतिध्वनि है जो सीधे हृदय को कम्पित करती है। यह भी कहा जाता है कि यहाँ रखा प्राचीन 'नोक्यो-चो' (मुहर पुस्तिका) का स्याही का पैड कभी सूखता नहीं, चाहे कितने ही वर्ष बीत जाएँ। ये सब स्थानीय मान्यताएँ हैं, जिनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है।

Scriptural References

• भैषज्यगुरु सूत्र (यक्षी न्योराई होंगान क्यो): यह मूल सूत्र है जिसमें भैषज्यगुरु बुद्ध की बारह महान प्रतिज्ञाओं का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि कैसे उनका नीला प्रकाश सभी रोगों और दुखों का नाश करता है। यह सूत्र शिन्गोन सम्प्रदाय में अत्यन्त पूजनीय है।
• महावैरोचन सूत्र (दैनिची क्यो): यह शिन्गोन बौद्ध धर्म का आधार ग्रन्थ है, जो तांत्रिक साधनाओं और मण्डलों का वर्णन करता है। योशिदा-आन की साधना पद्धति इसी सूत्र के गूढ़ उपदेशों पर आधारित है।
• हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): प्रज्ञापारमिता का यह लघु सूत्र प्रतिदिन इस मन्दिर में पढ़ा जाता है। 'रूप ही शून्यता है, शून्यता ही रूप है' का यह सिद्धान्त यहाँ की साधना का मूल है।
• कोबो दाइशी गो-कु (कूकाई के लेख): शिकोकू के ८८ मन्दिरों की स्थापना से सम्बन्धित किंवदंतियाँ कूकाई के लेखों और उनके जीवन चरित्र में मिलती हैं, जिनमें इस क्षेत्र की यात्रा का उल्लेख है।

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