詫間新四国88個所第77番

詫間新四国88個所第77番. Dedicated to Dainichi Nyorai (Mahavairocana Buddha). Located in Tadotsu.

Primary Deity

Dainichi Nyorai (Mahavairocana Buddha) / श्री दैनिचि न्योरै (महावैरोचन बुद्ध)

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा हेतु वसन्त (मार्च से मई) और शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। वसन्त में चेरी ब्लॉसम (सकुरा) के खिलने से मन्दिर का वातावरण अत्यन्त मनोरम हो जाता है और तापमान सुखद रहता है। शरद ऋतु में पतझड़ के रंगों से सम्पूर्ण क्षेत्र स्वर्णिम और लाल आभा से आच्छादित हो जाता है, जो ध्यान और चिन्तन हेतु आदर्श वातावरण प्रदान करता है। ग्रीष्मकाल (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और वर्षा के कारण पैदल यात्रा कष्टकर हो सकती है, यद्यपि ओ-बोन पर्व का अनुभव अद्वितीय होता है। शीतकाल (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान गिर जाता है और शीघ्र अन्धकार होने के कारण दर्शन का समय सीमित हो जाता है, परन्तु स्वच्छ आकाश और शान्त वातावरण का अपना आनन्द है।

Darshan Time

साधारण दर्शन और सूत्र पाठ हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। मुहर लगवाने हेतु अतिरिक्त ५-१० मिनट लग सकते हैं।

Dress Code

कोई कठोर नियम नहीं है, परन्तु सादर और स्वच्छ वस्त्र पहनें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना आवश्यक हो सकता है, अतः सहजता से खुलने वाले जूते पहनें।

Address

Available soon.

History

जापान के कागावा प्रान्त में स्थित यह मन्दिर, शिकोकू द्वीप पर स्थित प्रसिद्ध 88 मन्दिरों की तीर्थयात्रा के एक लघु संस्करण, 'न्यू शिकोकू' (नया शिकोकू) परिपथ का 77वाँ पड़ाव है। संभवतः इस लघु परिपथ की स्थापना 20वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में हुई थी, जब स्थानीय श्रद्धालुओं ने मूल शिकोकू हेनरो मार्ग की भाँति एक स्थानीय तीर्थ शृंखला निर्मित करने का संकल्प लिया। माना जाता है कि इस परिपथ का निर्माण इसलिए किया गया ताकि वृद्ध, अस्वस्थ अथवा समयाभाव से ग्रस्त श्रद्धालु भी पुण्य अर्जित कर सकें। मूल 88 मन्दिरों की यात्रा लगभग 1200 किलोमीटर की होती है, जबकि यह लघु संस्करण कुछ ही किलोमीटर में पूर्ण हो जाता है। इस विशिष्ट मन्दिर (77वें स्थान) का इतिहास स्पष्ट नहीं है; कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की मुख्य प्रतिमा दैनिचि न्योरै की है, जो गूढ़ बौद्ध धर्म (वज्रयान) में सर्वोच्च आदि-बुद्ध माने जाते हैं। यह स्थान पारम्परिक रूप से एक शान्त सामुदायिक पूजा स्थल रहा है, जहाँ ग्रामीण नियमित रूप से सूत्र पाठ और ध्यान हेतु एकत्र होते हैं। मन्दिर का वर्तमान स्वरूप संभवतः शोवा काल (1926-1989) के दौरान पुनर्निर्मित किया गया था। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

यह स्थान, भले ही एक लघु तीर्थ परिपथ का भाग है, अपने भीतर वज्रयान बौद्ध धर्म की गहन ऊर्जा समेटे हुए है। मुख्य देवता दैनिचि न्योरै (महावैरोचन) को ब्रह्माण्डीय बुद्ध का स्वरूप माना जाता है, जिनका शरीर सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड में व्याप्त है। परम्परा के अनुसार, उनका स्वरूप सूर्य के समान तेजस्वी है, जो अज्ञान के अन्धकार को नष्ट करता है। इस मन्दिर में प्रवेश करते ही एक प्रकार की स्थिरता और मौन की गहन अनुभूति होती है, जो संभवतः वर्षों से यहाँ की गई साधना और मन्त्रोच्चारण का संचित प्रभाव है। गूढ़ बौद्ध मत में, दैनिचि न्योरै षड्महाभूतों (पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश और चेतना) के अधिष्ठाता हैं। यहाँ का वातावरण इन तत्त्वों के सामंजस्य का प्रतीक है। स्थानीय विश्वास है कि इस मन्दिर की परिक्रमा करने से शरीर के पंचतत्त्व संतुलित होते हैं और चित्त की चंचलता शान्त होती है। चूँकि यह 88 मन्दिरों के परिपथ का अंग है, यहाँ की ऊर्जा अन्य स्थानों से भी सूक्ष्म रूप से जुड़ी हुई मानी जाती है, एक विशाल आध्यात्मिक मण्डल का निर्माण करती है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए महत्त्वपूर्ण है जो बिना किसी आडम्बर के मौन ध्यान और आन्तरिक शुद्धि की खोज में हैं।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में आने वाले तीर्थयात्री पारम्परिक शिकोकू हेनरो पद्धति का पालन करते हैं। सर्वप्रथम, मुख्य द्वार पर सिर झुकाकर प्रणाम किया जाता है, फिर हाथ-मुख प्रक्षालन हेतु जल का प्रयोग कर शुद्धिकरण किया जाता है। मुख्य हॉल में पहुँचकर, श्रद्धालु एक मोमबत्ती और अगरबत्ती (ओ-सेङ्को) अर्पित करते हैं, जो क्रमशः प्रज्ञा के प्रकाश और शील की सुगन्ध का प्रतीक है। तत्पश्चात, 'हृदय सूत्र' (हन्न्या शिन्ग्यो) का पाठ किया जाता है, जो प्रज्ञापारमिता का सार है और जापानी बौद्ध धर्म में अत्यन्त लोकप्रिय है। इसके अतिरिक्त, दैनिचि न्योरै के बीज मन्त्र 'ॐ वैरोचन हूँ' (जापानी उच्चारण में 'ओन बैरोचानो उन') का जाप किया जाता है। कुछ साधक यहाँ मौन ध्यान (ज़ाज़ेन) का अभ्यास भी करते हैं, विशेषकर प्रातःकाल के शान्त वातावरण में। तीर्थयात्री अपनी 'नोक्योचो' (मुहर पुस्तिका) में मन्दिर की सुलेख मुहर (गोशुइन) अवश्य लगवाते हैं, जो यात्रा का आध्यात्मिक अभिलेख होता है। यह प्रक्रिया केवल बाह्य कर्म नहीं, अपितु आन्तरिक यात्रा का प्रतीक है, जहाँ प्रत्येक मन्त्र और अर्पण साधक को अपने बुद्ध स्वभाव के निकट ले जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार इस छोटे से मन्दिर के प्राङ्गण में पहुँचा, तो बाहर की दुनिया का कोलाहल जैसे विलीन हो गया। चारों ओर घने वृक्षों की छाँव और पक्षियों का कलरव था। मेरे हाथ में जाप-माला और हृदय सूत्र की पुस्तिका थी। मुख्य हॉल के सम्मुख घुटनों के बल बैठकर जब मैंने आँखें बन्द कीं और 'ओन बैरोचानो उन' का जाप आरम्भ किया, तो एक विचित्र शान्ति ने मुझे घेर लिया। ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय थम गया हो। मेरे भीतर चल रही विचारों की आँधी धीरे-धीरे शान्त होती गई। धूप की सुगन्ध और घण्टी की मन्द ध्वनि के बीच, मुझे अपने हृदय में एक अद्भुत हल्कापन अनुभव हुआ। मानो वर्षों का संचित बोझ किसी ने उतार लिया हो। दैनिचि न्योरै की प्रतिमा को देखकर ऐसा लगा जैसे वे केवल पत्थर नहीं, अपितु सजीव करुणा के स्रोत हैं। उस क्षण मुझे समझ आया कि तीर्थयात्रा का वास्तविक उद्देश्य मन्दिरों की गिनती नहीं, अपितु आत्म-दर्शन है। जब मैंने अपनी नोक्योचो पर मुहर लगवाई, तो ऐसा लगा मानो मेरे हृदय पर भी बुद्धत्व की एक अमिट छाप लग गई हो। उस दिन के बाद से, जब भी मन अशान्त होता है, मैं उस मन्दिर की मौन ऊर्जा का स्मरण कर लेता हूँ।

Darshan Timings

• यहाँ पारम्परिक हिन्दू आरती नहीं होती; प्रातःकालीन सूत्र पाठ (ओ-त्सुतोमे) सम्भवतः प्रातः ६:३० बजे आरम्भ होता है।
• सम्भवतः सायं १:०० बजे से ५:०० बजे तक (शीतकाल में शीघ्र बन्द हो सकता है)
• सम्भवतः प्रातः ७:०० बजे से १२:०० बजे तक (मुख्य हॉल खुला रहता है, मुहर कार्यालय प्रातः ८:०० से खुलता है)

How to Reach

• निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र तकमात्सु विमानक्षेत्र (कागावा प्रान्त) है, जो मन्दिर से लगभग 60 किलोमीटर दूर स्थित है। तकमात्सु से मितोयो शहर हेतु बस अथवा रेल सेवा उपलब्ध है। तोक्यो अथवा ओसाका से तकमात्सु के लिए नियमित घरेलू उड़ानें संचालित होती हैं। विमानक्षेत्र से बाहर निकलकर लिमोज़िन बस द्वारा मितोयो स्टेशन पहुँचा जा सकता है, तत्पश्चात स्थानीय बस अथवा टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर शिकोकू लाइन पर स्थित तकुमा स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग 5 किलोमीटर की दूरी पर है। तकुमा स्टेशन से मन्दिर तक जाने हेतु स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, यद्यपि इसकी आवृत्ति सीमित है। वैकल्पिक रूप से, स्टेशन से टैक्सी द्वारा 10-15 मिनट में मन्दिर पहुँचा जा सकता है। तीर्थयात्री प्रायः पैदल मार्ग का चयन करते हैं, जो लगभग एक घण्टे की सुखद यात्रा है।
• मितोयो शहर से मन्दिर तक सड़क मार्ग सुगम है। यह शिकोकू द्वीप के प्रमुख राजमार्ग संख्या 11 से जुड़ा हुआ है। निजी वाहन द्वारा आने पर मन्दिर के समीप सीमित पार्किंग उपलब्ध है। सार्वजनिक बसें मितोयो बस टर्मिनल से नियमित रूप से चलती हैं, जो आपको मन्दिर के निकटतम बस स्टॉप तक ले जाती हैं। तीर्थयात्रा की पारम्परिक विधि पैदल चलना है, और इस लघु परिपथ के मार्ग पर दिशा-निर्देशक चिह्न स्पष्ट रूप से अंकित हैं।

Major Festivals

• ओ-बोन (अगस्त): यह पितृपक्ष का पर्व है, जिसमें माना जाता है कि पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं। मन्दिर में दीपदान और नृत्य (बोन ओदोरी) का आयोजन होता है, तथा पितरों की शान्ति हेतु विशेष सूत्र पाठ किया जाता है।
• विषुव सप्ताह (ओ-हिगान, मार्च व सितम्बर): वसन्त और शरद विषुव के समय सात दिनों का यह पर्व प्रकृति और जीवन के सन्तुलन का प्रतीक है। श्रद्धालु इस समय मन्दिर में आकर छह पारमिताओं (दान, शील, क्षान्ति, वीर्य, ध्यान, प्रज्ञा) का स्मरण करते हैं।
• दैनिचि न्योरै स्मृति दिवस (जनवरी): नववर्ष के प्रथम मास में मुख्य देवता के सम्मुख विशेष गोमा अग्नि अनुष्ठान होता है, जिसमें पुराने ताबीज़ और अर्पण अग्नि को समर्पित कर नवीन संकल्प लिए जाते हैं।
• हनामात्सुरी (अप्रैल): बुद्ध जयन्ती के अवसर पर मन्दिर को फूलों से सजाया जाता है और शाक्यमुनि की जन्म-कथा का पाठ होता है। छोटे बच्चों के लिए मीठा चाय (अमाचा) अर्पित करने की परम्परा है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह दैनिचि न्योरै का बीज मन्त्र है। 'ॐ' सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड की मूल ध्वनि है, 'वैरोचन' उस सूर्यवत् प्रकाशमान बुद्ध का नाम है जो अन्धकार को दूर करते हैं, और 'हूँ' दृढ़ संकल्प तथा सुरक्षा का बीजाक्षर है। इसका जाप करने से साधक का चित्त निर्मल होता है और वह अपने भीतर के बुद्धत्व को पहचानता है।
  मन्त्र: ॐ वैरोचन हूँ (जापानी: ओन बैरोचानो उन)
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार मन्त्र है। इसका अर्थ है: 'गये, गये, पार गये, पूर्णतया पार गये, ज्ञान की प्राप्ति हो, स्वाहा।' यह मन्त्र साधक को संसार के मोह से पार ले जाकर शून्यता के ज्ञान की ओर अग्रसर करता है।
  मन्त्र: ग्याते ग्याते हारा ग्याते हारा सो ग्याते बोधि स्वाहा (हृदय सूत्र मन्त्र)
• अर्थ: यद्यपि यह अवलोकितेश्वर का मन्त्र है, इस मन्दिर में करुणा के प्रतीक स्वरूप इसका जाप भी किया जाता है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है, 'मणि पद्मे' रत्न और कमल का, जो विधि और प्रज्ञा का युग्म है, और 'हूँ' अखण्ड एकाग्रता का।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ

Special Puja

यद्यपि यह एक लघु मन्दिर है और यहाँ दैनिक आडम्बरपूर्ण पूजा नहीं होती, तथापि कुछ विशेष अवसरों पर यहाँ की साधना विशिष्ट हो जाती है। प्रत्येक मास की अमावस्या और पूर्णिमा को स्थानीय श्रद्धालु एकत्र होकर सामूहिक हृदय सूत्र पाठ करते हैं। इस पाठ में 'हन्न्या शिन्ग्यो' का तीन बार उच्चारण किया जाता है, जिसके बाद मौन ध्यान का एक सत्र होता है। परम्परा के अनुसार, वर्ष में एक बार दैनिचि न्योरै के सम्मुख 'गोमा' (होम) अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें एक पवित्र अग्नि कुण्ड में लकड़ी की पट्टिकाएँ अर्पित की जाती हैं, जिन पर भक्तों की मनोकामनाएँ लिखी होती हैं। यह अग्नि अनुष्ठान अज्ञान और क्लेशों को भस्म करने का प्रतीक है। इसके अतिरिक्त, वसन्त और शरद विषुव (ओ-हिगान) के समय यहाँ पितरों की शान्ति हेतु विशेष सूत्र पाठ होता है। श्रद्धालु इस दिन 'ओ-दाङ्गो' (चावल के पकवान) का भोग लगाते हैं और पूर्वजों के प्रति कृतज्ञता प्रकट करते हैं। इन अनुष्ठानों में भाग लेने से स्थानीय समुदाय में एकता और आध्यात्मिक उन्नति का भाव प्रबल होता है।

Unique Rituals

• ओ-सेत्ताई संस्कृति: शिकोकू तीर्थयात्रा की अद्वितीय परम्परा है 'ओ-सेत्ताई', जिसमें स्थानीय निवासी तीर्थयात्रियों को बिना किसी अपेक्षा के भोजन, जल अथवा विश्राम का दान देते हैं। इस मन्दिर के पास भी ग्रामीण प्रायः यात्रियों को हरी चाय और फल अर्पित करते हैं, जो करुणा का सजीव प्रमाण है।
• नोक्योचो मुद्रण: यहाँ की सुलेख मुहर (गोशुइन) अत्यन्त कलात्मक है। यह केवल एक स्मृतिचिह्न नहीं, अपितु एक पवित्र ताबीज़ माना जाता है जो यात्रा पूर्ण होने पर घर में सुरक्षा और समृद्धि लाता है।
• बीज मन्त्र ध्यान: केवल बाह्य पूजा न कर, यहाँ साधकों को दैनिचि न्योरै के बीजाक्षर 'ॐ' (अ-व-र-ह-ख अक्षरों से युक्त) पर ध्यान लगाने की प्रेरणा दी जाती है, जो शून्यता और परिपूर्णता दोनों का प्रतीक है।

Associated Legends

• कोबो दैशी की कृपा: स्थानीय मान्यता के अनुसार, यद्यपि यह मूल 88 मन्दिरों में से नहीं है, फिर भी महान सन्त कोबो दैशी (कूकै) की आत्मा इस लघु परिपथ पर भी विचरण करती है। कहा जाता है कि एक बार एक अन्धे तीर्थयात्री ने यहाँ रात्रि विश्राम किया और स्वप्न में एक भिक्षु ने आकर उसकी आँखों पर जल छिड़का, प्रातः होते-होते उसे दृष्टि प्राप्त हो गई। वह भिक्षु कोबो दैशी का ही रूप माना गया।
• अदृश्य मण्डल: एक अन्य जनश्रुति के अनुसार, इस मन्दिर के ठीक नीचे भूमि में एक विशाल वज्रधातु मण्डल उत्कीर्ण है, जिसे स्वयं दैनिचि न्योरै ने स्थापित किया था। यह मण्डल अदृश्य रूप से सम्पूर्ण क्षेत्र की रक्षा करता है और यही कारण है कि इस स्थान पर कभी प्राकृतिक आपदा का प्रभाव नहीं पड़ता।
• बोधिसत्त्व का वृक्ष: मन्दिर परिसर में स्थित एक प्राचीन कपूर वृक्ष के विषय में मान्यता है कि वह स्वयं जिज़ो बोधिसत्त्व का रूप है। कहते हैं कि जो कोई इस वृक्ष की छाल को स्पर्श कर अपनी पीड़ा कहता है, उसका बोझ हल्का हो जाता है। रात्रि के समय इस वृक्ष के नीचे से बालकों के हँसने की ध्वनि सुनाई देती है, जो जिज़ो द्वारा संरक्षित आत्माएँ हैं।

What Devotees Pray For

• स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, इस मन्दिर में दैनिचि न्योरै की आराधना से मुख्यतः मानसिक क्लेशों और अज्ञानजनित पीड़ाओं का निवारण होता है। माना जाता है कि जो लोग अपने जीवन में दिशाहीनता, अनिर्णय की स्थिति अथवा गहन अवसाद से ग्रस्त हैं, उन्हें यहाँ हृदय सूत्र के पाठ और ध्यान से मार्गदर्शन प्राप्त होता है। चूँकि दैनिचि न्योरै ब्रह्माण्डीय प्रकाश के स्रोत हैं, नेत्र रोगों और शारीरिक पीड़ा से मुक्ति हेतु भी यहाँ प्रार्थना की जाती है। व्यवसाय में आ रही बाधाओं और पारिवारिक कलह के निवारण हेतु भी लोग यहाँ गोमा अनुष्ठान में आहुति डलवाते हैं। विशेष रूप से, वृद्धजन अपनी स्मरण शक्ति और मानसिक स्पष्टता बनाए रखने के लिए इस मन्दिर की परिक्रमा करते हैं। यह विश्वास है कि सच्चे मन से की गई एक परिक्रमा भी साधक के संचित पापों को क्षीण करने में सहायक होती है और उसे आन्तरिक शान्ति प्रदान करती है।

Miracles

श्रद्धालुओं के अनुसार, यहाँ कई चमत्कारी घटनाएँ घटित हुई हैं। एक वृद्धा ने बताया कि वर्षों से चले आ रहे असह्य घुटने के दर्द से मुक्ति हेतु उन्होंने यहाँ 21 दिन तक लगातार परिक्रमा की और 21वें दिन उनका दर्द पूर्णतया लुप्त हो गया। एक अन्य भक्त, जो व्यवसाय में घाटे से परेशान था, ने यहाँ गोमा अनुष्ठान करवाया और अगले ही सप्ताह उसे अप्रत्याशित लाभ प्राप्त हुआ। यह भी कहा जाता है कि एक बार एक तीर्थयात्री मार्ग भटक गया था और घने अन्धकार में उसे एक रहस्यमय प्रकाश स्तम्भ दिखाई दिया, जो उसे सीधे इसी मन्दिर के द्वार तक ले आया। स्थानीय लोग इसे दैनिचि न्योरै के प्रकाश का चमत्कार मानते हैं। यद्यपि इन घटनाओं का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, परन्तु श्रद्धालुओं की आस्था को ये कथाएँ निरन्तर सुदृढ़ करती हैं।

Mysteries

स्थानीय निवासियों में यह विश्वास प्रचलित है कि इस मन्दिर के मुख्य हॉल के नीचे एक गुप्त तहखाना है, जहाँ प्राचीन सूत्र पाण्डुलिपियाँ और अनुष्ठानिक उपकरण छिपे हैं। कहा जाता है कि यह तहखाना केवल एक विशिष्ट तान्त्रिक मुद्रा द्वारा ही खुलता है, जिसका ज्ञान अब लुप्त हो चुका है। एक अन्य रहस्य यह है कि मन्दिर की घण्टी की ध्वनि सामान्य घण्टियों से भिन्न, एक विशेष स्पन्दन उत्पन्न करती है, जिसे सुनकर ध्यान गहराने में सहायता मिलती है। माना जाता है कि इस घण्टी के निर्माण में एक विशेष धातु मिश्रण का प्रयोग किया गया था, जिसका सूत्र अब उपलब्ध नहीं है। रात्रि के समय, कुछ श्रद्धालुओं ने मन्दिर के भीतर से मन्त्र पाठ की धीमी ध्वनि सुनने का दावा किया है, जबकि वहाँ कोई उपस्थित नहीं होता। इसे पूर्व साधकों की आत्माओं का आशीर्वाद माना जाता है।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह गूढ़ बौद्ध धर्म का आधारभूत ग्रन्थ है, जिसमें दैनिचि न्योरै को सर्वोच्च ब्रह्माण्डीय बुद्ध बताया गया है। इस सूत्र में वर्णित मण्डल और मन्त्र इस मन्दिर की साधना पद्धति के मूल में हैं।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यह लघु सूत्र सम्पूर्ण जापानी बौद्ध धर्म में अत्यन्त पूजनीय है। इस मन्दिर में इसका दैनिक पाठ होता है, जो शून्यता के सिद्धान्त और रूप के पारे जाने का उपदेश देता है।
• शिकोकू हेनरो उत्पत्ति गाथाएँ: ये मौखिक परम्पराएँ और स्थानीय अभिलेख हैं जो कोबो दैशी (कूकै) द्वारा 88 मन्दिरों की स्थापना और बाद में लघु परिपथों के निर्माण की कथा कहते हैं। इस मन्दिर का अस्तित्व इन्हीं गाथाओं पर आधारित है।
• वज्रशेखर सूत्र: यह ग्रन्थ दैनिचि न्योरै के वज्रधातु मण्डल का वर्णन करता है, जो इस मन्दिर में स्थापित प्रतिमा की प्रतीकात्मक मुद्राओं और आभूषणों का आधार है।

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