Aalappaakkam Azhakusundhara Varadharaajapperumaal temple

Aalappaakkam Azhakusundhara Varadharaajapperumaal temple. Dedicated to Sri Azhakusundhara Varadharaajapperumaal (Lord Vishnu as the graceful boon-bestower). Located in India:Unknown.

Primary Deity

Sri Azhakusundhara Varadharaajapperumaal (Lord Vishnu as the graceful boon-bestower) / श्री अऴकुसुन्दर वरदराजप्पेरुमाळ्

Best Season

आलप्पाक्कम् मन्दिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय अक्टूबर से मार्च तक का शीतकाल है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, जो मन्दिर परिसर में बैठकर ध्यान और प्रदक्षिणा के लिए अत्यन्त अनुकूल है। विशेष रूप से दिसम्बर-जनवरी का मार्गशीर्ष मास (धनुर्मास) आध्यात्मिक दृष्टि से अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है, क्योंकि इस समय वैकुण्ठ एकादशी और तिरुप्पावै पारायण का आयोजन होता है। ग्रीष्मकाल (अप्रैल-जून) में तापमान अत्यधिक ऊँचा रहता है, जिससे दर्शन में असुविधा हो सकती है, यद्यपि इस मौसम में 'पानकम्' प्रसाद का विशेष आनन्द है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितम्बर) में ग्रामीण मार्गों पर जलभराव की समस्या हो सकती है, अतः वाहन चालन में सावधानी आवश्यक है।

Darshan Time

साधारण दिनों में दर्शन हेतु १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। विशेष त्योहारों पर ४५-६० मिनट तक प्रतीक्षा हो सकती है।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती अथवा पैंट-शर्ट, स्त्रियों हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

आलप्पाक्कम् श्री अऴकुसुन्दर वरदराजप्पेरुमाळ् मन्दिर का इतिहास अत्यन्त प्राचीन माना जाता है, यद्यपि इसकी स्थापना का सटीक काल निर्धारित करने हेतु कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह ग्राम देवता मूलतः एक वन क्षेत्र के मध्य प्रकट हुए थे। 'आलप्पाक्कम्' नाम संभवतः 'आल' (बरगद) वृक्षों से आच्छादित स्थान से व्युत्पन्न है, जो प्राचीन तमिल ग्रामों की विशिष्टता हुआ करती थी। परंपरा के अनुसार, यह मन्दिर मध्यकालीन चोल या विजयनगर साम्राज्य के संरक्षण में निर्मित हुआ, जब तमिलनाडु में वैष्णव भक्ति का व्यापक प्रसार हो रहा था। भगवान का नाम 'अऴकुसुन्दर' (सुन्दरतम) और 'वरदराज' (वरदानों का राजा) उनके सौम्य एवं करुणामय स्वरूप का द्योतक है। ऐसा माना जाता है कि यहाँ के मूल विग्रह को स्वयंभू माना जाता था, जिसे बाद में भक्तों ने एक लघु मन्दिर का स्वरूप देकर नियमित पूजा आरम्भ की। कालान्तर में स्थानीय जमींदारों और कृषक समुदाय के सहयोग से मन्दिर का विस्तार हुआ। यह मन्दिर वैखानस आगम परम्परा का अनुसरण करता है, जो भगवान विष्णु की उपासना की एक प्राचीन पद्धति है। यद्यपि यह एक ग्रामीण मन्दिर है, तथापि इसकी प्रतिष्ठा 'वरदराज' स्वरूप के कारण काँचीपुरम् के प्रसिद्ध वरदराज पेरुमाळ् मन्दिर से आध्यात्मिक रूप से जुड़ी हुई मानी जाती है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी अथवा वृद्ध भक्तों से सम्पर्क करना उचित रहेगा, क्योंकि मन्दिर का अभिलिखित इतिहास अत्यन्त सीमित है।

Spiritual Significance

आलप्पाक्कम् स्थित यह प्राचीन मन्दिर एक अत्यन्त सूक्ष्म किन्तु प्रबल आध्यात्मिक ऊर्जा का केन्द्र माना जाता है। चूँकि भगवान का स्वरूप 'वरदराज' अर्थात् वरदान देने वाला है, यहाँ की भूमि संकल्प शक्ति से ओतप्रोत है। स्थानीय भक्तों का अनुभव है कि मन्दिर के गर्भगृह में प्रवेश करते ही एक प्रकार की शीतलता और मानसिक स्थिरता का अनुभव होता है, जो संभवतः सदियों से संचित मन्त्र ध्वनि और भक्ति भाव का परिणाम है। यह मन्दिर किसी प्रमुख शक्ति पीठ या नवग्रह शृंखला में न होते हुए भी, एक स्थानीय 'प्रार्थना सिद्ध स्थल' के रूप में प्रसिद्ध है। ऐसा माना जाता है कि यहाँ भगवान विष्णु की करुणा विशेष रूप से प्रवाहित होती है, क्योंकि वे यहाँ 'अऴकुसुन्दर' (सुन्दर) रूप में विराजमान हैं, जो भक्त के हृदय को तुरन्त आकर्षित कर लेता है। मन्दिर का वास्तु विन्यास, यद्यपि सरल है, वैखानस आगम के सिद्धान्तों पर आधारित है, जिससे ध्यान और जप के लिए अनुकूल वातावरण निर्मित होता है। विशेषकर एकादशी और पूर्णिमा के दिन यहाँ की ऊर्जा चरम पर होती है, जब भक्तगण सामूहिक रूप से नाम संकीर्तन करते हैं। यह स्थान सांसारिक चिन्ताओं से मुक्ति और मनोकामना पूर्ति के लिए एक विश्वसनीय ऊर्जा स्रोत के रूप में कार्य करता है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में आध्यात्मिक साधना मुख्यतः वैखानस आगम पद्धति पर आधारित है। यहाँ प्रातःकाल विष्णु सहस्रनाम का पारायण अत्यन्त फलदायी माना जाता है। भक्तगण विशेष रूप से शुक्रवार के दिन श्री महालक्ष्मी की आराधना हेतु एकत्रित होते हैं, जहाँ श्री सूक्त का पाठ किया जाता है। मन्दिर में नित्य अभिषेक का विधान है, जिसमें भगवान को पवित्र जल, दूध, दही और चन्दन से स्नान कराया जाता है। चूँकि भगवान का नाम 'अऴकुसुन्दर' है, अलंकरण सेवा यहाँ की एक प्रमुख साधना है; भक्त फूलों और वस्त्रों से प्रभु का श्रृंगार करते हैं, जिसे देखकर मन में दिव्य सौन्दर्य का भाव जागृत होता है। ध्यान की दृष्टि से मन्दिर का प्रांगण शान्त है, जहाँ बैठकर 'ॐ नमो नारायणाय' अष्टाक्षर मन्त्र का जप करना लाभप्रद है। स्थानीय परम्परा के अनुसार, मार्गशीर्ष मास में तिरुप्पावै का पारायण विशेष रूप से किया जाता है। इसके अतिरिक्त, प्रदोष काल में दीप प्रज्ज्वलन और तुलसी परिक्रमा का विशेष महत्त्व है। यहाँ की साधना पद्धति में बाह्य आडम्बर से अधिक आन्तरिक भक्ति और शरणागति पर बल दिया जाता है, जो इस ग्रामीण मन्दिर की आत्मीयता को दर्शाता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने आलप्पाक्कम् मन्दिर के सीमा शिला को पार किया, एक अद्भुत शान्ति ने मेरे हृदय को घेर लिया। बाहर तमिलनाडु की उमस भरी गर्मी थी, परन्तु मन्दिर प्रांगण में प्रवेश करते ही एक शीतल, सुगन्धित वायु का स्पर्श हुआ। मेरे कदम धीमे पड़ गए। गर्भगृह के सम्मुख पहुँचकर जब मैंने श्री अऴकुसुन्दर वरदराजप्पेरुमाळ् के दिव्य स्वरूप को देखा, तो ऐसा लगा मानो समय ठहर गया हो। उनके मुखमण्डल पर एक ऐसी सौम्य मुस्कान थी, जो मेरे सारे प्रश्नों का उत्तर बिना शब्दों के दे रही थी। पुजारी जी के द्वारा किए जा रहे आरती के घण्टे और शंख की ध्वनि मेरे रोम-रोम में गूँज रही थी। मैंने आँखें बन्द कीं तो केवल गहरा नीलिमा लिए प्रकाश और तुलसी की मिश्रित सुगन्ध का अनुभव हुआ। ऐसा प्रतीत हुआ जैसे भगवान केवल मेरी ही प्रतीक्षा कर रहे थे। मेरे मन में कोई विशेष प्रार्थना नहीं थी, केवल एक भाव था — 'मैं आ गया हूँ'। और उस क्षण मुझे लगा, प्रभु ने कहा, 'मैं जानता हूँ'। यह केवल दर्शन नहीं था, यह एक संवाद था। बाहर निकलते समय प्रसाद में मिले पानकम् (गुड़ का जल) ने जैसे शरीर और आत्मा दोनों को तृप्त कर दिया। मैं न जाने कितनी देर तक वहाँ बैठा रहा, न कोई विचार, न कोई चिन्ता, केवल एक गहन विश्रान्ति।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन आरती लगभग ७:०० बजे, सायंकालीन आरती लगभग ६:३० बजे
• सम्भवतः सायं ४:३० से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:३० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा चेन्नई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो आलप्पाक्कम् से लगभग १५०-१८० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर आकर आप टैक्सी अथवा निजी वाहन किराए पर ले सकते हैं। चेन्नई से आलप्पाक्कम् पहुँचने में सड़क मार्ग द्वारा लगभग ३-४ घण्टे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप चेन्नई से निकटतम रेलवे स्टेशन तक ट्रेन ले सकते हैं और फिर स्थानीय परिवहन से मन्दिर तक पहुँच सकते हैं।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन विलुप्पुरम् जंक्शन अथवा कुड्डालोर हो सकता है, जो मन्दिर से लगभग ३०-५० किलोमीटर की दूरी पर हैं। इन स्टेशनों से आलप्पाक्कम् के लिए स्थानीय बसें और ऑटो-रिक्शा सरलता से उपलब्ध हो जाते हैं। चेन्नई से विलुप्पुरम् के लिए अनेक एक्सप्रेस और पैसेंजर ट्रेनें चलती हैं, जो एक सुविधाजनक विकल्प है।
• आलप्पाक्कम् सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के प्रमुख नगरों से जुड़ा हुआ है। चेन्नई से राष्ट्रीय राजमार्ग संख्या ४५ (जी.एस.टी. रोड) से होते हुए तिंडिवनम अथवा विलुप्पुरम् मार्ग से यहाँ पहुँचा जा सकता है। राज्य परिवहन की बसें नियमित रूप से निकटवर्ती कस्बों से चलती हैं। निजी वाहन से आने पर पार्किंग की सीमित सुविधा मन्दिर के बाहर उपलब्ध है।

Major Festivals

• वैकुण्ठ एकादशी (मार्गशीर्ष/धनुर्मास): इस दिन स्वर्ग वासल खोला जाता है। मान्यता है कि इस द्वार से प्रवेश करने पर वैकुण्ठ प्राप्ति होती है। हजारों भक्त इस दिन भगवान के दर्शन हेतु एकत्रित होते हैं।
• ब्रह्मोत्सव (चैत्र/पंगुनी): वार्षिक उत्सव जिसमें भगवान की गरुड़ वाहन पर शोभायात्रा निकलती है। यह उत्सव ५ दिनों तक चलता है और गाँव में मेले जैसा वातावरण रहता है।
• श्री राम नवमी (चैत्र): भगवान राम का जन्मोत्सव। इस दिन भगवान की विशेष अलंकार सेवा होती है और रामायण का पारायण किया जाता है।
• आदि पूरम् (आषाढ़/आदि): यह पर्व श्री आण्डाळ् को समर्पित है। भक्तगण तुलसी और मालाएँ अर्पित कर आण्डाळ् की भक्ति का स्मरण करते हैं।
• दीपावली (कार्तिक/ऐप्पसी): प्रकाश का पर्व। मन्दिर को दीपों से सजाया जाता है और भगवान को विशेष मिष्ठान्न का भोग लगता है।
• गोकुलाष्टमी (श्रावण/आवणी): भगवान कृष्ण का जन्मदिन। मध्यरात्रि में विशेष अभिषेक और पालना उत्सव मनाया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अष्टाक्षर मन्त्र भगवान विष्णु का मूल मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'नमः' समर्पण का भाव है, और 'नारायण' जल में शयन करने वाले तथा समस्त जीवों के आश्रयदाता प्रभु का नाम है। इस मन्दिर में इसका जप विशेष शान्ति और आत्मसमर्पण की भावना जागृत करता है।
  मन्त्र: ॐ नमो नारायणाय
• अर्थ: यह एक शक्तिशाली बीज मन्त्र है। 'श्रीं' लक्ष्मी का बीज है जो ऐश्वर्य प्रदान करता है, 'ह्रीं' हृदय की ग्रन्थियों को खोलता है, और 'क्लीं' कामना पूर्ति का बीज है। 'वरदराज' को सम्बोधित कर यह मन्त्र भौतिक एवं आध्यात्मिक वरदानों की प्राप्ति हेतु जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं श्री वरदराजाय नमः
• अर्थ: यह मन्त्र भगवान के सौन्दर्यात्मक स्वरूप की आराधना हेतु है। 'ऐं' वाणी और ज्ञान का बीज है, 'क्लीं' आकर्षण का, और 'सौः' परम सौन्दर्य और आनन्द का बीज है। इस मन्त्र के जप से साधक के जीवन में दिव्य सौन्दर्य और माधुर्य का संचार होता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं क्लीं सौः श्री अऴकुसुन्दराय नमः

Special Puja

आलप्पाक्कम् मन्दिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जिनमें वैखानस कल्प की शुद्धता का पूर्ण ध्यान रखा जाता है। प्रत्येक शुक्रवार को श्रीदेवी और भूदेवी समेत भगवान का विशेष अभिषेक होता है, जिसमें हल्दी, चन्दन और सुगन्धित तेलों का प्रयोग किया जाता है। यह पूजा विशेष रूप से विवाह में आ रही बाधाओं और आर्थिक संकटों के निवारण हेतु की जाती है। वैकुण्ठ एकादशी के अवसर पर 'स्वर्ग वासल' (परमपद द्वार) खोला जाता है, जिससे भक्तगण उत्तरी द्वार से प्रवेश कर भगवान का दर्शन करते हैं; यह मोक्ष प्राप्ति का प्रतीक है। मार्गशीर्ष (धनुर्मास) में प्रतिदिन प्रातःकाल तिरुप्पावै का पाठ और विशेष अलंकार सेवा होती है। ब्रह्मोत्सव, यद्यपि लघु स्तर पर, अत्यन्त श्रद्धा से मनाया जाता है, जिसमें गरुड़ वाहन पर भगवान की शोभायात्रा निकलती है। इसके अतिरिक्त, तमिल मास आदि (जुलाई-अगस्त) में 'आदि पूरम्' उत्सव आण्डाळ् को समर्पित होता है। प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को सत्यनारायण व्रत कथा का आयोजन भी यहाँ की एक लोकप्रिय विशेष पूजा है, जिसमें ग्राम के अधिकांश परिवार भाग लेते हैं।

Unique Rituals

• शुक्रवार को 'अऴकु अलंकारम्' (सौन्दर्य श्रृंगार): भगवान को विविध प्रकार के सुगन्धित पुष्पों, रेशमी वस्त्रों और बहुमूल्य आभूषणों से सजाया जाता है। मान्यता है कि इस सौन्दर्य को निहारने मात्र से भक्त के जीवन की कुरूपता और दुःख दूर हो जाते हैं।
• तुलसी माला समर्पण: भक्त स्वयं अपने हाथों से तुलसी की माला बनाकर लाते हैं और उसे भगवान को अर्पित करते हैं। यह एक प्रकार की शारीरिक श्रम साधना है, जिसे 'कैंकर्य' (सेवा) का दर्जा प्राप्त है।
• पानकम् नैवेद्य: गर्मियों में भगवान को विशेष रूप से नींबू, गुड़, सोंठ और इलायची से बना पानकम् (शरबत) अर्पित किया जाता है, जो बाद में प्रसाद रूप में वितरित होता है। यह स्थानीय जलवायु के अनुकूल एक अनूठी परम्परा है।
• ग्राम परिक्रमा: वर्ष में एक बार भगवान की उत्सव मूर्ति को गाँव की सीमा तक ले जाया जाता है, जहाँ वे खेतों और फसलों का निरीक्षण करते हैं। यह कृषि प्रधान समुदाय की आस्था का प्रतीक है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक ग्वाला अपनी गायों को चराने हेतु इस स्थान पर आया। उसने देखा कि एक विशाल बरगद (आल) वृक्ष के नीचे एक गाय स्वयं ही अपना दूध एक टीले पर बहा रही है। उत्सुकतावश जब उसने वहाँ खुदाई की, तो भगवान वरदराज की एक दिव्य मूर्ति प्रकट हुई। तभी से यह स्थान 'आलप्पाक्कम्' कहलाया और भगवान यहाँ स्वयंभू रूप में पूजित हैं।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक भक्त को भगवान ने स्वप्न में दर्शन देकर कहा कि वे इस वन में 'अऴकुसुन्दर' (सुन्दर) रूप में विराजमान हैं। भक्त ने घने जंगल में खोज कर एक दिव्य शिला को पाया, जिस पर स्वतः ही भगवान की आकृति उभरी हुई थी। उसने वहीं एक पर्णकुटी बनाकर पूजा आरम्भ की, जो कालान्तर में यह भव्य मन्दिर बना।
• परंपरा के अनुसार, एक बार भयंकर अकाल पड़ा। ग्रामवासियों ने भगवान वरदराज की शरण ली। भगवान ने एक वृद्ध ब्राह्मण का रूप धारण कर गाँव में 'पानकम्' (शरबत) वितरित किया, जिसे पीते ही सभी की भूख-प्यास शान्त हो गई और शीघ्र ही वर्षा हुई। तभी से यहाँ ग्रीष्मकाल में भगवान को पानकम् अर्पित करने की परम्परा चली आ रही है।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले भक्तों ने अनेक प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की सूचना दी है। सर्वाधिक प्रसिद्ध फलित विवाह सम्बन्धी बाधाओं का निवारण है। ऐसा माना जाता है कि श्री अऴकुसुन्दर वरदराजप्पेरुमाळ् और श्रीदेवी की संयुक्त कृपा से विलम्बित विवाह शीघ्र सम्पन्न हो जाते हैं। इसके लिए भक्त ११ शुक्रवार तक दीप दान करते हैं। दूसरा प्रमुख फलित सन्तान प्राप्ति से जुड़ा है; निःसन्तान दम्पति यहाँ आकर भगवान के चरणों में पालना बाँधते हैं और मन्नत माँगते हैं। आर्थिक संकट और ऋण से मुक्ति के लिए भी यह मन्दिर प्रभावी माना जाता है। व्यापार में हानि उठा रहे भक्त यहाँ तुलसी की १०८ परिक्रमा करते हैं और भगवान को वस्त्र अर्पित करते हैं। मानसिक अवसाद और अनिद्रा से पीड़ित व्यक्तियों को मन्दिर के प्रांगण में बैठकर विष्णु सहस्रनाम सुनने से लाभ होता है। ग्रामीण क्षेत्र होने के कारण, फसल खराब होने या पशुधन की हानि पर भी किसान यहाँ विशेष पूजा करवाते हैं। कहा जाता है कि यहाँ सच्चे मन से माँगी गई कोई भी प्रार्थना कभी खाली नहीं जाती, क्योंकि भगवान 'वरदराज' हैं — वर देने में सदैव तत्पर।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रचलित एक नेत्रहीन वृद्धा की कथा है। कहा जाता है कि उसने लगातार ११ शुक्रवार तक भगवान को तुलसी अर्पित की और १२वें शुक्रवार को उसे आंशिक दृष्टि प्राप्त हो गई। एक अन्य चमत्कार के अनुसार, एक किसान की सूख रही फसल पर मन्दिर का तीर्थ जल छिड़कने से वह पुनः हरी-भरी हो गई। यह भी माना जाता है कि जो भक्त सच्चे मन से यहाँ प्रार्थना करता है, उसके घर में चींटियाँ भोजन का कण लेकर आती हैं, जो लक्ष्मी के आगमन का शुभ संकेत है। ये सभी घटनाएँ स्थानीय जनश्रुति पर आधारित हैं और इनके लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं, तथापि ये मन्दिर के प्रति अगाध श्रद्धा उत्पन्न करती हैं।

Mysteries

आलप्पाक्कम् मन्दिर से जुड़े कुछ अनसुलझे रहस्य स्थानीय चर्चाओं का विषय हैं। सबसे प्रमुख रहस्य गर्भगृह में स्थित मूल विग्रह की उत्पत्ति का है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मूर्ति स्वयंभू है और खुदाई करने पर यह और गहराई में धँसती चली जाती है, अतः इसका पूर्ण आकार आज तक कोई नहीं जानता। एक अन्य रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन बरगद वृक्ष से जुड़ा है; कहा जाता है कि अमावस्या की रात्रि में इस वृक्ष के नीचे दिव्य ज्योति दिखाई देती है, जिसे केवल सिद्ध पुरुष ही देख पाते हैं। यह भी माना जाता है कि मन्दिर का जलकुण्ड कभी नहीं सूखता, चाहे कितना ही भीषण अकाल क्यों न पड़े, जो भूमिगत जल स्रोत के चमत्कारी होने का संकेत देता है। इन घटनाओं का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, परन्तु ये भक्तों की आस्था को और दृढ़ करती हैं।

Scriptural References

• वैखानस आगम: यह मन्दिर पूर्णतः वैखानस आगम के नियमों पर संचालित होता है। इस आगम में भगवान विष्णु की अर्चा मूर्तियों की प्रतिष्ठा और पूजन की विस्तृत विधि बताई गई है, जिसका पालन यहाँ के अर्चक करते हैं।
• वरदराज सहस्रनाम: यद्यपि यह स्तोत्र मुख्यतः काँचीपुरम् से सम्बद्ध है, तथापि 'वरदराज' नाम धारण करने वाले सभी मन्दिरों में इसका पारायण होता है। इसमें भगवान के वरदायी स्वरूप के सहस्र नामों का वर्णन है।
• श्री विष्णु पुराण: इस पुराण में भगवान विष्णु के सौम्य और वरदायी स्वरूप का विस्तृत वर्णन है। यहाँ के 'अऴकुसुन्दर' रूप की व्याख्या इस पुराण में वर्णित भगवान के दिव्य सौन्दर्य से मेल खाती है।
• नालायिर दिव्य प्रबन्धम्: आलवार सन्तों द्वारा रचित इस तमिल ग्रन्थ में भगवान के अनेक स्थानीय रूपों का गुणगान है। यद्यपि आलप्पाक्कम् का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, तथापि ग्रामीण पेरुमाळ् मन्दिरों की महिमा इस ग्रन्थ की मूल भावना है।
• पद्म पुराण: इसमें वर्णित है कि जहाँ भी भगवान विष्णु लक्ष्मी सहित वरद मुद्रा में विराजते हैं, वह स्थान तीर्थ बन जाता है। आलप्पाक्कम् में भगवान की वरद हस्त मुद्रा इसी पौराणिक कथा का साक्षात् रूप है।

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