Aalaththoor Sendraaya Perumaal temple

Aalaththoor Sendraaya Perumaal temple. Dedicated to Sri Sendraaya Perumal (Vishnu in reclining posture). Located in India:Unknown.

Primary Deity

Sri Sendraaya Perumal (Vishnu in reclining posture) / श्री सेन्द्राय पेरुमाळ (श्री रंगनाथ स्वामी)

Best Season

आलात्तूर मन्दिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न ही वर्षा। दिसम्बर-जनवरी में मार्गशीर्ष मास के दौरान वैकुण्ठ एकादशी और धनुर्मास पूजा का विशेष आयोजन होता है, जो भक्तों के लिए अत्यन्त आकर्षक है। फरवरी-मार्च में श्री राम नवमी का पर्व भी धूमधाम से मनाया जाता है। अप्रैल से जून तक यहाँ अत्यधिक गर्मी पड़ती है, तापमान ४० डिग्री सेल्सियस तक पहुँच सकता है, अतः इस समय यात्रा से बचना चाहिए। जुलाई-सितम्बर में वर्षा ऋतु रहती है, जिसमें कभी-कभी भारी वर्षा के कारण यात्रा में असुविधा हो सकती है, यद्यपि हरियाली के कारण वातावरण मनोरम हो जाता है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, त्योहारों पर ४५-६० मिनट तक का समय लग सकता है।

Dress Code

पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या छोटे वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

आलात्तूर श्री सेन्द्राय पेरुमाळ मन्दिर का इतिहास अत्यन्त प्राचीन माना जाता है। परंपरा के अनुसार, यह मन्दिर लगभग १००० वर्ष पुराना है और इसका निर्माण चोल राजवंश के काल में हुआ था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, 'आलात्तूर' नाम 'आल' (बरगद) और 'ऊर' (गाँव) से बना है, जो यह संकेत करता है कि कभी यहाँ घना बरगद का वन था। कहा जाता है कि स्वयं भगवान विष्णु ने इस स्थान पर एक बरगद वृक्ष के नीचे शयन मुद्रा में प्रकट होकर ऋषियों को दर्शन दिए थे। मन्दिर में उपलब्ध शिलालेखों के अनुसार, मध्यकाल में पाण्ड्य और विजयनगर साम्राज्य के शासकों ने भी इस मन्दिर का जीर्णोद्धार कराया और अनेक दान दिए। संभवतः १६वीं शताब्दी में विजयनगर के राजा कृष्णदेवराय के शासनकाल में मन्दिर का विस्तार हुआ। स्थानीय विद्वानों का मानना है कि यह मन्दिर उन १०८ दिव्य देशमों में से एक है जिनका उल्लेख आळ्वार सन्तों ने अपने भक्ति गीतों में किया है, यद्यपि इस विषय में मतभेद हैं। मन्दिर की वास्तुकला में द्रविड़ शैली की स्पष्ट छाप है। यहाँ के मुख्य विग्रह को 'स्वयम्भू' (स्वयं प्रकट) माना जाता है, जो शालिग्राम शिला के समान एक विशेष प्रकार के पत्थर से निर्मित है। मन्दिर के पुजारी परंपरा के अनुसार पीढ़ी-दर-पीढ़ी यहाँ सेवा करते आ रहे हैं और उनके पास मन्दिर से सम्बन्धित प्राचीन ताड़पत्र ग्रन्थ हैं, जिनमें इसकी महिमा का वर्णन है।

Spiritual Significance

आलात्तूर का यह प्राचीन विष्णु मन्दिर एक अद्वितीय आध्यात्मिक ऊर्जा का केन्द्र माना जाता है। मन्दिर का मुख्य आकर्षण भगवान सेन्द्राय पेरुमाळ की शयन मुद्रा है, जो 'अनन्त शयनम्' का प्रतीक है। यह मुद्रा सृष्टि के पालन और संहार के बीच के दिव्य विश्राम को दर्शाती है। ऐसा माना जाता है कि इस मन्दिर में भगवान की शयन मुद्रा से एक विशेष प्रकार की शान्त ऊर्जा उत्पन्न होती है, जो भक्तों के मन को तुरन्त शान्ति प्रदान करती है। तान्त्रिक दृष्टि से, यह स्थान 'शक्ति पीठ' न होते हुए भी एक 'वैष्णव ऊर्जा स्रोत' है, जहाँ 'शेष शय्या' पर लेटे भगवान की नाभि से सृजन की ऊर्जा प्रवाहित होती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के गर्भगृह के नीचे एक प्राचीन ध्यान गुफा है, जहाँ ऋषियों ने कठोर तपस्या की थी, जिसके कारण यहाँ की भूमि में ध्यान की सकारात्मक तरंगें व्याप्त हैं। भक्तों का अनुभव है कि मन्दिर के प्रांगण में बैठकर 'ॐ नमो नारायणाय' का जप करने से मानसिक तनाव और चिन्ता शीघ्र ही दूर हो जाती है। विशेष रूप से प्रदोष काल में यहाँ की ऊर्जा अत्यन्त प्रबल हो जाती है, जब भगवान का विशेष अलंकार किया जाता है और दीपों की आरती की जाती है। यह मन्दिर विशेष रूप से उन साधकों के लिए उपयुक्त है जो गृहस्थ जीवन में रहते हुए भी आध्यात्मिक उन्नति चाहते हैं, क्योंकि यहाँ की ऊर्जा अत्यन्त सौम्य और ग्रहणशील है।

Spiritual Practices

आलात्तूर सेन्द्राय पेरुमाळ मन्दिर में भक्त विभिन्न प्रकार की आध्यात्मिक साधनाएँ करते हैं। प्रातःकालीन 'विश्वरूप दर्शन' के समय भक्त 'तिरुप्पावै' और 'तिरुवाय्मोळि' जैसे दिव्य प्रबन्धम का पारायण करते हैं। यहाँ प्रतिदिन भगवान को तुलसी, चन्दन और सुगन्धित पुष्पों से विशेष अभिषेक किया जाता है, जिसे देखकर भक्त भाव-विभोर हो जाते हैं। अनेक भक्त यहाँ 'श्री विष्णु सहस्रनाम' का नियमित पाठ करते हैं, जो इस मन्दिर में विशेष फलदायी माना जाता है। एकादशी के दिन भक्त उपवास रखकर रात्रि जागरण करते हैं और भजन-कीर्तन करते हैं। मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन बरगद वृक्ष के नीचे बैठकर ध्यान लगाने की परंपरा है; ऐसा माना जाता है कि इस वृक्ष के नीचे ध्यान करने से एकाग्रता शीघ्र सिद्ध होती है। कुछ साधक यहाँ 'अष्टाक्षर मन्त्र' (ॐ नमो नारायणाय) का पुरश्चरण करते हैं। मन्दिर में नियमित रूप से 'श्री राम नाम संकीर्तन' और 'हनुमान चालीसा' का पाठ भी होता है। स्थानीय पुजारी परंपरा के अनुसार, यहाँ 'श्री सूक्त' और 'पुरुष सूक्त' का पारायण विशेष लाभकारी है। मन्दिर का शान्त वातावरण साधना के लिए अत्यन्त अनुकूल है, और यहाँ आने वाले भक्त प्रायः मौन धारण कर आत्म-चिन्तन में लीन रहते हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने आलात्तूर मन्दिर के प्राचीन द्वार में प्रवेश किया, एक अद्भुत शान्ति ने मेरे हृदय को घेर लिया। बाहर की दुनिया का कोलाहल मानो किसी दूसरे लोक का हो गया। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए, पत्थर की शीतलता मेरे पैरों को स्पर्श कर रही थी और घी के दीपकों की सुगन्ध वातावरण में घुली हुई थी। जब मैंने भगवान सेन्द्राय पेरुमाळ को शेष शय्या पर लेटे हुए देखा, तो मेरी आँखें स्वतः ही भर आईं। उनकी मुद्रा में एक ऐसा आश्वासन था, मानो वे कह रहे हों, 'चिन्ता मत करो, मैं हूँ।' उनके चरणों में श्रीदेवी और भूदेवी विराजमान थीं, और उनका सौम्य मुखमण्डल मन्द प्रकाश में दिव्यता से चमक रहा था। पुजारी जी ने जब आरती उतारी और घण्टे की ध्वनि गूँजी, तो मेरे रोंगटे खड़े हो गए। मैंने आँखें बन्द कीं और 'ॐ नमो नारायणाय' का जाप करने लगा। उस क्षण, समय जैसे थम गया। न कोई विचार, न कोई चिन्ता — केवल एक गहन, आनन्दपूर्ण शून्यता। मन्दिर के प्रांगण में बैठकर, उस प्राचीन बरगद वृक्ष की छाँव में, मुझे ऐसा लगा जैसे सदियों से मैं यहीं हूँ। वहाँ से लौटने का मन ही नहीं हुआ। ऐसा प्रतीत हुआ कि भगवान ने मेरी सारी थकान, मेरे सारे तनाव, अपनी शयन मुद्रा में ही समाहित कर लिए। यह अनुभव केवल दर्शन नहीं था, यह तो आत्मा का अभिषेक था।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० विश्वरूप आरती, सायं ७:०० प्रदोष आरती (सम्भवतः)
• सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक (सम्भवतः)
• प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक (सम्भवतः)

How to Reach

• आलात्तूर मन्दिर का निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग १०० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या बस द्वारा आलात्तूर पहुँच सकते हैं। टैक्सी द्वारा यात्रा में लगभग २ से २.५ घण्टे का समय लगता है। चेन्नई हवाई अड्डा भी एक विकल्प है, जो लगभग ३५० किलोमीटर दूर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन आलात्तूर रेलवे स्टेशन है, जो मन्दिर से मात्र २-३ किलोमीटर की दूरी पर है। यह स्टेशन चेन्नई-तिरुचिरापल्ली मार्ग पर स्थित है। स्टेशन से ऑटो रिक्शा या टैक्सी द्वारा सरलता से मन्दिर पहुँचा जा सकता है। प्रमुख गाड़ियाँ जैसे पल्लवन एक्सप्रेस और रॉकफोर्ट एक्सप्रेस यहाँ रुकती हैं।
• आलात्तूर सड़क मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। यह तिरुचिरापल्ली से लगभग १०० किमी, तंजावुर से ६० किमी और करूर से ४० किमी दूर है। तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम की बसें नियमित रूप से इन शहरों से आलात्तूर के लिए उपलब्ध हैं। निजी वाहन से आने पर राष्ट्रीय राजमार्ग से जुड़े राज्य मार्ग द्वारा सरलता से पहुँचा जा सकता है।

Major Festivals

• वैकुण्ठ एकादशी (मार्गशीर्ष/पौष): इस दिन स्वर्ग वासल खोला जाता है। मान्यता है कि इस द्वार से प्रवेश करने पर वैकुण्ठ प्राप्ति होती है। हज़ारों भक्त इस दिन उपवास रखकर रात्रि जागरण करते हैं।
• श्री राम नवमी (चैत्र): भगवान राम का जन्मोत्सव धूमधाम से मनाया जाता है। मन्दिर में रामायण का पाठ होता है और भगवान का विशेष पालना उत्सव मनाया जाता है।
• आण्डाळ तिरुक्कल्याणम् (पौष/माघ): आण्डाळ का भगवान रंगनाथ से विवाहोत्सव बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है। यह पर्व विशेषकर कुँवारी कन्याओं के लिए शुभ माना जाता है।
• गरुड सेवा (वैशाख): इस दिन भगवान गरुड वाहन पर सवार होकर नगर भ्रमण करते हैं। यह दृश्य अत्यन्त दिव्य होता है और भक्तों की भीड़ उमड़ती है।
• दीपावली (कार्तिक): लक्ष्मी पूजन का विशेष आयोजन होता है। मन्दिर को दीपों से सजाया जाता है और श्रीदेवी का विशेष अभिषेक व शृंगार किया जाता है।
• तुलसी विवाह (कार्तिक): तुलसी और शालिग्राम का विवाहोत्सव मनाया जाता है, जो वर्षा ऋतु की समाप्ति और विवाह ऋतु के आरम्भ का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अष्टाक्षर मन्त्र भगवान विष्णु का मूल मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है, 'नमः' समर्पण का भाव है, और 'नारायण' का अर्थ है वह जो जल में शयन करते हैं और सबके अन्तर्यामी हैं। इस मन्दिर में शयन मुद्रा में विराजमान भगवान के लिए यह मन्त्र सर्वाधिक उपयुक्त है।
  मन्त्र: ॐ नमो नारायणाय
• अर्थ: यह देवी लक्ष्मी का बीज मन्त्र है। 'श्रीं' धन-धान्य की अधिष्ठात्री देवी लक्ष्मी का बीज है, 'ह्रीं' हृदय की दिव्य ऊर्जा है, और 'क्लीं' आकर्षण शक्ति है। इस मन्दिर में श्रीदेवी की कृपा प्राप्त करने के लिए इसका जाप किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं श्रीदेव्यै नमः
• अर्थ: यह गरुड का बीज मन्त्र है। 'ऐं' ज्ञान का बीज है, 'ह्रीं' सुरक्षा कवच है, और 'श्रीं' दिव्य तेज है। गरुड भगवान विष्णु के वाहन हैं और विष कालसर्प दोष निवारण के लिए इस मन्त्र का जाप इस मन्दिर में विशेष फलदायी है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं गरुडाय नमः
• अर्थ: यह हनुमान जी का प्रसिद्ध पञ्चाक्षरी बीज मन्त्र है। 'ह्रां' शारीरिक बल, 'ह्रीं' मानसिक बल, 'ह्रूं' आध्यात्मिक बल, और 'सः' सूर्य तेज का प्रतीक है। मन्दिर में स्थित आञ्जनेय स्वामी की कृपा से भय और बाधाएँ दूर होती हैं।
  मन्त्र: ॐ ह्रां ह्रीं ह्रूं सः श्री आञ्जनेयाय नमः

Special Puja

आलात्तूर सेन्द्राय पेरुमाळ मन्दिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ सम्पन्न होती हैं। वैकुण्ठ एकादशी के दिन यहाँ का वातावरण अत्यन्त भक्तिमय हो जाता है; इस दिन 'स्वर्ग वासल' (परमपद द्वार) खोला जाता है और भक्त इस द्वार से प्रवेश कर भगवान का दर्शन करना अत्यन्त शुभ मानते हैं। प्रत्येक शुक्रवार को श्रीदेवी (लक्ष्मी) का विशेष अभिषेक और कुङ्कुमार्चना की जाती है, जो गृहस्थ सुख-समृद्धि के लिए प्रसिद्ध है। प्रदोष काल में भगवान का विशेष अलंकार कर 'प्रदोष पूजा' की जाती है, जिसमें दीपों की आरती का विशेष महत्त्व है। मार्गशीर्ष मास (धनुर्मास) में प्रातःकाल 'तिरुप्पावै' का पारायण और विशेष पूजा होती है। नवरात्रि के नौ दिनों में देवी लक्ष्मी का विशेष शृंगार और पुष्प अलंकार किया जाता है। इसके अतिरिक्त, भक्त यहाँ 'तुलसी विवाह' और 'धन्वन्तरि पूजा' भी बड़ी श्रद्धा से करते हैं। मन्दिर में 'कल्याण उत्सव' (भगवान का विवाहोत्सव) भी एक प्रमुख आकर्षण है, जिसमें भक्त बड़ी संख्या में सम्मिलित होते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ चढ़ाया गया 'वेण्णै' (मक्खन) भगवान को अत्यन्त प्रिय है, इसलिए भक्त प्रायः मक्खन का भोग लगाते हैं।

Unique Rituals

• वेण्णै काप्पु (मक्खन अभिषेक): स्थानीय मान्यता के अनुसार, भगवान सेन्द्राय पेरुमाळ को मक्खन अत्यन्त प्रिय है। प्रत्येक गुरुवार को भक्त ताज़े मक्खन से भगवान के चरणों का अभिषेक करते हैं, जो बालकृष्ण की लीलाओं का स्मरण कराता है और घर में धन-धान्य की वृद्धि के लिए किया जाता है।
• आल विलक्कु (बरगद दीप पूजा): मन्दिर प्रांगण में स्थित प्राचीन बरगद वृक्ष के नीचे अमावस्या की रात्रि में १०८ दीपक जलाए जाते हैं। ऐसा माना जाता है कि इस वृक्ष में पितरों का वास होता है और यह पूजा पितृ दोष निवारण के लिए अत्यन्त प्रभावशाली है।
• शयन सेवा: प्रतिदिन रात्रि में भगवान को शयन कराने की एक अनूठी रस्म होती है, जिसमें पुजारी भगवान को दूध का भोग लगाकर, पलंग पर लिटाकर, तुलसी की माला चढ़ाते हैं और लोरी गाते हैं। यह दृश्य अत्यन्त भावपूर्ण होता है।
• अष्टोत्तर शत कलशाभिषेक: वर्ष में एक बार, विशेषकर वैशाख मास में, १०८ कलशों के पवित्र जल से भगवान का महाभिषेक किया जाता है। यह जल विभिन्न पवित्र नदियों से मंगाया जाता है और इसमें वैदिक मन्त्रों का उच्चारण होता है, जो सम्पूर्ण क्षेत्र की नकारात्मकता को दूर करने के लिए किया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में यह स्थान घना बरगद वन था। यहाँ कण्व ऋषि तपस्या कर रहे थे। एक बार भयंकर अकाल पड़ा। ऋषि ने भगवान विष्णु से प्रार्थना की। भगवान प्रसन्न हुए और एक विशाल बरगद वृक्ष के नीचे शेष शय्या पर लेट गए। उनकी नाभि से एक दिव्य कमल प्रकट हुआ, जिससे वर्षा हुई और अकाल समाप्त हुआ। तभी से भगवान यहाँ शयन मुद्रा में विराजमान हैं।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार लक्ष्मी जी को भगवान विष्णु पर क्रोध आ गया और वे वैकुण्ठ छोड़कर पृथ्वी पर आ गईं। भगवान उन्हें खोजते हुए आलात्तूर पहुँचे और यहाँ विश्राम किया। लक्ष्मी जी ने जब देखा कि भगवान उनके वियोग में इतने व्याकुल हैं कि शयन कर रहे हैं, तो उनका क्रोध शान्त हो गया और वे यहीं प्रकट होकर भगवान के चरणों में विराजमान हो गईं। इसीलिए यहाँ श्रीदेवी का विशेष महत्त्व है।
• कहा जाता है कि एक बार गरुड जी को अहंकार हो गया कि भगवान केवल उनके कारण ही सर्वत्र गमन कर पाते हैं। भगवान ने उनका अहंकार दूर करने के लिए उन्हें आलात्तूर भेजा और कहा कि यहाँ आकर तपस्या करो। गरुड ने यहाँ वर्षों तपस्या की और जब भगवान ने उन्हें शयन मुद्रा में दर्शन दिए, तो गरुड का अहंकार समाप्त हो गया। तभी से गरुड जी यहाँ विनम्र मुद्रा में भगवान के समक्ष विराजमान हैं।

What Devotees Pray For

• भक्तों के अनुभव के अनुसार, आलात्तूर सेन्द्राय पेरुमाळ मन्दिर में आने से अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। सबसे प्रमुख है मानसिक तनाव और चिन्ता से मुक्ति। भगवान की शयन मुद्रा स्वयं में एक चिकित्सा है; ऐसा माना जाता है कि जो लोग अवसाद या अनिद्रा से ग्रस्त हैं, उन्हें यहाँ दर्शन मात्र से राहत मिलती है। गृहस्थ जीवन में कलह और दाम्पत्य जीवन में तनाव से पीड़ित दम्पति यहाँ शुक्रवार को श्रीदेवी की पूजा करने से सामंजस्य का अनुभव करते हैं। सन्तान प्राप्ति में विलम्ब से चिन्तित दम्पति यहाँ 'सन्तान गोपाल मन्त्र' का जाप करते हैं और भगवान को मक्खन का भोग लगाते हैं, जिससे उन्हें शीघ्र ही शुभ समाचार मिलता है। व्यापार में हानि या आर्थिक संकट का सामना कर रहे भक्त यहाँ 'श्री सूक्त' का पाठ करते हैं और दीपदान करते हैं, जिससे उनकी आर्थिक स्थिति में सुधार होता है। पितृ दोष से पीड़ित लोग अमावस्या को बरगद वृक्ष के नीचे दीपदान करते हैं, जिससे उन्हें पारिवारिक बाधाओं से मुक्ति मिलती है। कुल मिलाकर, यह मन्दिर जीवन की व्यावहारिक समस्याओं के आध्यात्मिक समाधान का एक सशक्त केन्द्र है।

Miracles

भक्तों के अनुसार, आलात्तूर मन्दिर में अनेक चमत्कार देखे गए हैं। एक प्रसिद्ध घटना के अनुसार, एक बार एक अन्धे भक्त ने यहाँ लगातार ४८ दिन तक 'ॐ नमो नारायणाय' का जाप किया और ४९वें दिन उसे दर्शन प्राप्त हुए। स्थानीय लोग बताते हैं कि एक बार मन्दिर का जीर्णोद्धार करते समय श्रमिकों ने देखा कि रात में जो पत्थर वे तोड़कर छोड़ गए थे, वे प्रातःकाल पुनः जुड़े हुए थे, मानो भगवान नहीं चाहते थे कि उनके घर को क्षति पहुँचे। एक अन्य चमत्कारिक घटना के अनुसार, एक किसान की फसल लगातार खराब हो रही थी। उसने मन्दिर में आकर भगवान को मक्खन का भोग लगाया और प्रार्थना की। अगले ही वर्ष उसकी फसल इतनी अच्छी हुई कि उसने मन्दिर को अपनी आय का दसवाँ भाग दान कर दिया। ऐसी अनेक व्यक्तिगत अनुभूतियाँ हैं जिन्हें भक्त चमत्कार मानते हैं, यद्यपि इनका कोई लिखित प्रमाण नहीं है।

Mysteries

आलात्तूर मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्य स्थानीय भक्तों में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख है गर्भगृह के नीचे एक गुप्त कक्ष की मान्यता। कहा जाता है कि यहाँ एक सुरंग है जो सीधे श्रीरंगम मन्दिर तक जाती है, यद्यपि इसका कोई प्रमाण नहीं मिला है। एक अन्य रहस्य मन्दिर के 'शेष तीर्थ' कुण्ड से जुड़ा है; भक्तों का कहना है कि भयंकर से भयंकर सूखे में भी इस कुण्ड का जल स्तर कम नहीं होता। संभवतः इसका कारण कोई भूमिगत जल स्रोत है। यह भी कहा जाता है कि प्रदोष काल में गर्भगृह से एक विशेष प्रकार की सुगन्ध आती है, जो चन्दन और तुलसी के मिश्रण जैसी होती है, जबकि उस समय वहाँ कोई पूजा सामग्री नहीं होती। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर का मुख्य विग्रह स्वयम्भू है और यह प्रतिवर्ष चावल के एक दाने के बराबर बढ़ रहा है, यद्यपि यह वैज्ञानिक रूप से सिद्ध नहीं है।

Scriptural References

• श्रीमद्भागवत पुराण के दशम स्कन्ध में भगवान विष्णु की शयन मुद्रा का वर्णन है, जिसमें वे शेषनाग पर लेटे हुए योगनिद्रा में लीन रहते हैं। आलात्तूर का यह स्वरूप उसी अनन्त शयनम् का प्रतिबिम्ब माना जाता है।
• परंपरा के अनुसार, नालायिर दिव्य प्रबन्धम् में तिरुमंगै आळ्वार ने 'आलात्तूर' नामक एक क्षेत्र का उल्लेख किया है, जहाँ भगवान शयन मुद्रा में विराजमान हैं। यद्यपि कुछ विद्वान इसे किसी अन्य स्थान से जोड़ते हैं, स्थानीय मान्यता इसे यही मन्दिर मानती है।
• विष्णु धर्मोत्तर पुराण में वर्णित है कि जहाँ भगवान स्वयं शयन मुद्रा में प्रकट हों, वह स्थान 'भूलोक वैकुण्ठ' कहलाता है। आलात्तूर मन्दिर को स्थानीय भक्त इसी श्रेणी में रखते हैं।
• पाञ्चरात्र आगम के अनुसार, शयन मुद्रा में भगवान की प्रतिष्ठा 'योगानन्द शयन' कहलाती है, जो सृष्टि के प्रलय के पश्चात् के दिव्य विश्राम का प्रतीक है। इस मन्दिर की प्रतिष्ठा इसी आगमिक विधि से हुई मानी जाती है।
• स्थानीय ताड़पत्र ग्रन्थ 'आलात्तूर स्थल पुराणम्' में इस मन्दिर की महिमा का विस्तृत वर्णन है, जिसमें बताया गया है कि किस प्रकार भगवान ने यहाँ ऋषियों की तपस्या से प्रसन्न होकर स्वयं प्रकट होने का वरदान दिया था।

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