Aapathu Kandan Sastha Temple, Karakandeswaram, Thirunainarkurichi

Aapathu Kandan Sastha Temple, Karakandeswaram, Thirunainarkurichi. Dedicated to Lord Ayyappan. Located in Thirunainarkurichi.

Primary Deity

Lord Ayyappan / श्री आपत्कान्दन शास्ता (श्री अय्यप्पन)

Best Season

श्री आपत्कान्दन शास्ता मन्दिर की यात्रा हेतु शीत ऋतु (अक्टूबर से मार्च) सर्वोत्तम है। इस समय तमिलनाडु का मौसम सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न ही वर्षा। विशेष रूप से, नवम्बर-दिसम्बर का मण्डल काल (वृश्चिक-धनु मास) आध्यात्मिक दृष्टि से सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है। इस दौरान मन्दिर में विशेष अनुष्ठान और भक्ति संगीत का आयोजन होता है। मकर संक्रान्ति (जनवरी मध्य) का समय भी अत्यन्त शुभ है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में दोपहर का तापमान उच्च होता है, जिससे दर्शन में असुविधा हो सकती है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितम्बर) में मानसून के कारण ग्रामीण सड़कों पर जलभराव हो सकता है, यद्यपि इस समय प्रकृति हरी-भरी और मनोरम रहती है। यदि आप शान्तिपूर्ण दर्शन चाहते हैं, तो सप्ताह के दिनों में (शनिवार को छोड़कर) आएँ।

Darshan Time

सामान्य दिनों में दर्शन हेतु १५ से ३० मिनट का समय पर्याप्त है। शनिवार एवं त्योहारों पर ४५ से ६० मिनट तक प्रतीक्षा करनी पड़ सकती है।

Dress Code

मन्दिर में पारम्परिक पोशाक अपेक्षित है। पुरुषों को धोती अथवा पैन्ट-शर्ट पहनना चाहिए, परन्तु शॉर्ट्स या स्लीवलेस वर्जित हैं। महिलाओं को साड़ी, सलवार-कमीज़ या चूड़ीदार पहनना चाहिए। पाश्चात्य परिधान जैसे जीन्स और टी-शर्ट से बचें।

Address

Available soon.

History

तमिलनाडु के कन्याकुमारी जिले के अन्तर्गत थिरुनैनारकुरिचि ग्राम में स्थित श्री आपत्कान्दन शास्ता मन्दिर एक प्राचीन एवं जागृत स्थल है। 'आपत्कान्दन' का अर्थ है 'विपत्तियों का नाश करने वाला'। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर सैकड़ों वर्ष पुराना है, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि ज्ञात नहीं है और कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। परंपरा के अनुसार, यह क्षेत्र कभी घने वनों से आच्छादित था और यहाँ शास्ता (अय्यप्पन) की एक स्वयंभू प्रतिमा प्रकट हुई थी। स्थानीय लोककथाओं में वर्णित है कि ग्रामवासियों ने जब जंगली पशुओं और प्राकृतिक आपदाओं से रक्षा हेतु प्रार्थना की, तब भगवान शास्ता ने एक दिव्य शिकारी के रूप में प्रकट होकर उनकी रक्षा की। इसी कारण उन्हें 'आपत्कान्दन' कहा गया। मन्दिर का नाम 'करकन्देश्वरम' इस तथ्य से जुड़ा है कि यहाँ भगवान शिव की भी प्रधान आराधना होती है, जो 'करकन्देश्वर' कहलाते हैं। संभवतः यह मन्दिर प्राचीन काल में एक शैव स्थल था, जहाँ बाद में शास्ता की उपासना का समावेश हुआ। मन्दिर का वर्तमान स्वरूप स्थानीय भक्तों के सहयोग से जीर्णोद्धार का परिणाम है। यहाँ की पूजा पद्धति केरल और तमिल आगम परंपराओं का मिश्रण है, जो इस क्षेत्र की सांस्कृतिक संगम स्थली होने का प्रमाण है। मन्दिर का प्रांगण सादगीपूर्ण है, किन्तु यहाँ की आध्यात्मिक ऊर्जा अत्यन्त प्रबल मानी जाती है।

Spiritual Significance

श्री आपत्कान्दन शास्ता मन्दिर की आध्यात्मिक ऊर्जा का महत्त्व अत्यन्त विशिष्ट है। यह स्थल भगवान शास्ता के 'रक्षक' स्वरूप की प्रचण्ड शक्ति से आपूरित है। माना जाता है कि यहाँ की मूल प्रतिमा से एक विशेष प्रकार की रक्षात्मक तरंगें निकलती हैं, जो भक्त के चारों ओर एक दिव्य कवच का निर्माण करती हैं। 'आपत्कान्दन' नाम ही इस बात का द्योतक है कि यह देवता संकटों को दूर करने में सिद्धहस्त हैं। तान्त्रिक दृष्टि से, यह मन्दिर एक ऐसे भू-भाग पर स्थित है जहाँ 'वन दुर्गा' और 'शास्ता' की संयुक्त ऊर्जा का प्रवाह है। यहाँ का गर्भगृह, यद्यपि छोटा है, परन्तु अत्यन्त सघन ऊर्जा से परिपूर्ण है। ध्यान करने पर साधक को एक गहन स्थिरता और निर्भयता का अनुभव होता है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी है जो भय, मानसिक अस्थिरता, या अज्ञात शत्रुओं से पीड़ित हैं। यहाँ की ऊर्जा मूलाधार चक्र को सक्रिय करती है, जिससे जीवन में सुरक्षा और स्थायित्व की भावना जागृत होती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ आने मात्र से ही नकारात्मक शक्तियाँ और बाधाएँ स्वतः ही दूर होने लगती हैं। मन्दिर के आस-पास का शान्त वातावरण और प्राकृतिक सौन्दर्य इस आध्यात्मिक अनुभव को और भी गहन बना देता है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः भगवान शास्ता की आराधना पर केन्द्रित हैं। भक्तगण प्रातःकाल एवं सायंकाल नियमित रूप से 'स्वामिये शरणमय्यप्पा' मन्त्र का जाप करते हैं। यहाँ शास्ता को प्रिय नैवेद्य के रूप में नीरांजन (घी और कर्पूर का मिश्रण) अर्पित किया जाता है। मन्दिर में पूर्णिमा के दिन विशेष अभिषेक किया जाता है, जिसमें पञ्चामृत (दूध, दही, घी, शहद, शक्कर) से भगवान का अभिषेक होता है। शनिवार को हनुमान चालीसा और भैरव अष्टक का पाठ करना भी शुभ माना जाता है, क्योंकि शास्ता और भैरव दोनों ही क्षेत्रपाल हैं। अनेक भक्त यहाँ मण्डल काल (४१ दिन) का व्रत रखते हैं, जिसमें वे शुद्ध आहार, ब्रह्मचर्य और दैनिक पूजा का पालन करते हैं। ध्यान की दृष्टि से, मन्दिर का बाहरी प्रांगण, जहाँ विशाल वृक्ष हैं, साधना के लिए उपयुक्त स्थान है। यहाँ बैठकर श्वास-प्रश्वास पर ध्यान केन्द्रित करने से मन शीघ्र ही एकाग्र होता है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, 'शास्ता पञ्चरत्नम्' स्तोत्र का पाठ यहाँ अत्यन्त फलदायी है। इसके अतिरिक्त, दीप प्रज्वलन की एक विशेष परंपरा है, जहाँ भक्त नारियल के खोल में घी का दीपक जलाकर अपनी मनोकामना की पूर्ति हेतु प्रार्थना करते हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मन्दिर के प्रांगण में प्रवेश किया, एक अद्भुत शान्ति ने मुझे घेर लिया। बाहर की दुनिया का कोलाहल मानो किसी अदृश्य परदे के पीछे विलीन हो गया। मेरे कदम स्वतः ही धीमे पड़ गए। गर्भगृह के सम्मुख पहुँचकर जब मैंने श्री आपत्कान्दन शास्ता के विग्रह को देखा, तो ऐसा प्रतीत हुआ मानो कोई स्नेहमयी पितृतुल्य शक्ति मुझे एकटक निहार रही हो। उनके नेत्रों में करुणा और कठोरता का ऐसा मिश्रण था, जो आश्वस्त कर रहा था कि अब कोई भी विपत्ति मेरा बाल भी बाँका नहीं कर सकती। मैंने आँखें बन्द कीं और 'स्वामिये शरणमय्यप्पा' का मानसिक जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में, मेरे हृदय में एक अज्ञात सी ऊष्मा और स्पन्दन उत्पन्न हुआ। ऐसा लगा जैसे मेरे भीतर का सारा भय, सारी चिन्ताएँ, किसी ने वैक्यूम क्लीनर की भाँति खींच ली हों। मेरी आँखों से अविरल अश्रु बहने लगे, परन्तु वे दुःख के नहीं, अपितु एक गहन मुक्ति के अश्रु थे। मैं न जाने कितनी देर तक वहाँ बैठा रहा, समय का बोध ही नहीं रहा। जब बाहर निकला, तो ऐसा प्रतीत हो रहा था मानो मैंने कोई अभेद्य कवच धारण कर लिया है। वह अनुभव आज भी मेरे रोम-रोम में सुरक्षित है।

Darshan Timings

• प्रातः ६:०० बजे उषः पूजा एवं सायं ६:३० बजे दीपाराधना
• सायं ५:०० से रात्रि ८:०० बजे तक (सम्भवतः)
• प्रातः ५:३० से १२:०० बजे तक (सम्भवतः)

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा त्रिवेन्द्रम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (केरल) है, जो लगभग ७५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप प्री-पेड टैक्सी अथवा ऐप-आधारित कैब सेवा ले सकते हैं। त्रिवेन्द्रम से थिरुनैनारकुरिचि तक पहुँचने में सड़क मार्ग द्वारा लगभग २ घण्टे का समय लगता है। दूसरा विकल्प मदुरै हवाई अड्डा है, जो लगभग २०० किलोमीटर दूर है, किन्तु त्रिवेन्द्रम अधिक सुविधाजनक है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन नागरकोविल जंक्शन है, जो लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर है। नागरकोविल तमिलनाडु एवं केरल के प्रमुख शहरों से रेल मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर आकर आप ऑटो-रिक्शा अथवा बस द्वारा थिरुनैनारकुरिचि पहुँच सकते हैं। बस द्वारा यात्रा में लगभग ३०-४० मिनट लगते हैं। ऑटो-रिक्शा किराया लगभग ३००-४०० रुपये तक हो सकता है।
• थिरुनैनारकुरिचि ग्राम कन्याकुमारी जिले में स्थित है और सड़क मार्ग द्वारा सुगम्य है। नागरकोविल से नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं। यदि आप निजी वाहन से आ रहे हैं, तो नागरकोविल से करुंगल की ओर जाने वाले मार्ग पर चलें। मार्ग में 'थिरुनैनारकुरिचि' के लिए संकेतक मिल जाएँगे। मन्दिर तक पहुँचने का अन्तिम भाग ग्रामीण सड़क है, जो कुछ स्थानों पर संकरी हो सकती है, अतः बड़े वाहन चालक सावधानी बरतें।

Major Festivals

• मण्डल पूजा (वृश्चिक-धनु): नवम्बर-दिसम्बर माह में ४१ दिनों तक चलने वाला यह उत्सव शास्ता का प्रमुख पर्व है। भक्त व्रत रखते हैं और प्रतिदिन विशेष अभिषेक एवं अलंकार होता है। मकर संक्रान्ति के दिन मण्डल पूजा का समापन होता है।
• शिवरात्रि (फाल्गुन): फरवरी-मार्च में यहाँ करकन्देश्वर (शिव) का विशेष पूजन होता है। रात्रि जागरण एवं चार प्रहर का अभिषेक किया जाता है। यह दिन शैव और शास्त भक्तों के मिलन का प्रतीक है।
• पंगुनी उथिरम (चैत्र): मार्च-अप्रैल में यह पर्व भगवान अय्यप्पा के जन्मोत्सव के रूप में मनाया जाता है। इस दिन विशेष रथोत्सव नहीं होता, परन्तु भव्य अलंकार और अन्नदान का आयोजन होता है।
• आदि शुक्रवार (आषाढ़-श्रावण): जुलाई-अगस्त में देवी दुर्गा की विशेष पूजा होती है। माना जाता है कि इस समय देवी शास्ता को शक्ति प्रदान करने हेतु यहाँ निवास करती हैं। महिलाएँ सुहाग की रक्षा हेतु व्रत रखती हैं।
• थाई पूसम (पौष-माघ): जनवरी-फरवरी में भगवान मुरुगन को समर्पित यह पर्व यहाँ भी मनाया जाता है, क्योंकि शास्ता और मुरुगन दोनों शिव पुत्र हैं। भक्त कावड़ लेकर आते हैं और दूध से अभिषेक करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: इस मन्त्र में 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है। 'ह्रीं' हृदय की ग्रन्थियों को खोलने वाली माया बीज है, जो भक्त को दिव्य कृपा से जोड़ती है। 'श्रीं' लक्ष्मी बीज है, जो ऐश्वर्य और समृद्धि प्रदान करता है। 'आपत्कान्दनाय' का अर्थ है विपत्तियों का नाश करने वाले, और 'शास्त्रे' का अर्थ है शासक या गुरु। यह मन्त्र भगवान शास्ता से रक्षा और मार्गदर्शन की प्रार्थना है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं आपत्कान्दनाय शास्त्रे नमः
• अर्थ: यह भगवान अय्यप्पा का मूल मन्त्र एवं सर्वोत्तम शरणागति मन्त्र है। 'स्वामिये' सम्बोधन है स्वामी के लिए, और 'शरणमय्यप्पा' का अर्थ है 'हे अय्यप्पा, मैं आपकी शरण में आता हूँ'। यह अष्टाक्षर महामन्त्र के समान पवित्र है। इसका निरन्तर जाप भक्त के अहंकार का विसर्जन करता है और उसे पूर्णतः भगवान की इच्छा पर छोड़ देता है।
  मन्त्र: स्वामिये शरणमय्यप्पा
• अर्थ: यह शास्ता गायत्री मन्त्र है। 'भूतनाथाय' का अर्थ है समस्त प्राणियों और पञ्चभूतों के स्वामी। 'भवनन्दनाय' का अर्थ है भगवान शिव (भव) के पुत्र। हम उस शास्ता का ध्यान करते हैं, जो हमारी बुद्धि को सन्मार्ग की ओर प्रेरित करें। यह मन्त्र साधक को भयमुक्त कर उच्च बौद्धिक क्षमता प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ भूतनाथाय विद्महे, भवनन्दनाय धीमहि, तन्नो शास्ता प्रचोदयात्
• अर्थ: यह एक तान्त्रिक रक्षा मन्त्र है। 'ऐं' सरस्वती बीज है जो ज्ञान देता है, 'क्लीं' काम बीज है जो इच्छा शक्ति प्रदान करता है। 'आपदुद्धारणाय' का अर्थ है आपदाओं से उद्धार के लिए। 'हुं' रक्षा कवच है और 'फट्' शत्रु बाधाओं का नाश करने वाला अस्त्र बीज है। यह मन्त्र अत्यन्त प्रबल है और गुरु उपदेश के बिना नहीं जपना चाहिए।
  मन्त्र: ॐ ऐं क्लीं शास्त्रे आपदुद्धारणाय हुं फट्

Special Puja

श्री आपत्कान्दन शास्ता मन्दिर में की जाने वाली विशेष पूजाओं में 'आपदुद्धार पूजा' सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है। यह पूजा प्रत्येक शनिवार को सम्पन्न होती है, क्योंकि शनिवार शास्ता और शनैश्चर दोनों का दिन है। इस पूजा में भगवान को तिल और घी मिश्रित विशेष हवन सामग्री अर्पित की जाती है। माना जाता है कि इस हवन का धुआँ वातावरण से नकारात्मकता को दूर करता है। मण्डल पूजा के दौरान (वृश्चिक मास में) यहाँ प्रतिदिन 'अय्यप्पन पट्टु' (भक्ति गीत) गाए जाते हैं और विशेष अलंकार किया जाता है। पूर्णिमा के दिन 'गिरि प्रदक्षिणम्' का विधान है, जिसमें भक्त मन्दिर की परिक्रमा करते हुए शास्ता के अठारह सोपानों का स्मरण करते हैं। यहाँ की एक अनूठी पूजा है 'करकन्देश्वर अभिषेक', जिसमें भगवान शिव का जलाभिषेक कर शास्ता से रक्षा की प्रार्थना की जाती है, जो शैव और शाक्तेय परम्पराओं के सुन्दर समन्वय को दर्शाता है। संक्रान्ति के दिन सूर्योदय से पूर्व विशेष गणपति होम किया जाता है, जिससे समस्त विघ्नों का नाश होता है।

Unique Rituals

• नीरांजन अर्पण: यह एक विशिष्ट अनुष्ठान है जिसमें भक्त शुद्ध घी में कर्पूर मिलाकर प्रज्वलित करते हैं और भगवान शास्ता को अर्पित करते हैं। मान्यता है कि इस ज्योति के दर्शन मात्र से भक्त के जीवन का अन्धकार दूर होता है और मार्ग प्रशस्त होता है।
• नारियल खोल दीप: भक्त सूखे नारियल के आधे खोल में घी भरकर बत्ती जलाते हैं और मन्दिर के निर्दिष्ट स्थान पर रखते हैं। यह दीप अहंकार के त्याग और आत्मसमर्पण का प्रतीक है। संभवतः यह प्राचीन आदिवासी परम्परा से जुड़ा अनुष्ठान है।
• शनि तैल दीप: प्रत्येक शनिवार को भैरव एवं शास्ता के समक्ष तिल के तेल का दीपक जलाया जाता है। इस दीपक में नीम के पत्ते और काली मिर्च डालने की परंपरा है, जो दृष्टि दोष और शत्रु बाधा निवारण हेतु की जाती है।
• वन भोजन प्रसाद: मन्दिर के पिछवाड़े स्थित वृक्ष के नीचे बैठकर प्रसाद ग्रहण करने की परंपरा है। ऐसा माना जाता है कि शास्ता स्वयं शिकारी रूप में यहाँ भक्तों के साथ भोजन करने आते हैं, अतः प्रसाद को भूमि पर पत्तल पर रखकर खाया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस वन क्षेत्र में एक भयंकर राक्षस ने उत्पात मचा रखा था। वह ग्रामवासियों का अपहरण कर उन्हें खा जाता था। त्रस्त ग्रामीणों ने भगवान शिव की आराधना की। तब शिव और विष्णु की संयुक्त शक्ति से शास्ता प्रकट हुए। उन्होंने एक भयंकर शिकारी कुत्ते के साथ उस राक्षस का पीछा किया और 'करक' नामक स्थान पर उसका वध किया। तभी से वे 'आपत्कान्दन' कहलाए।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार एक गरीब भक्त पर झूठा आरोप लगाकर उसे कारागार में डाल दिया गया। उसने शास्ता से प्रार्थना की। रात्रि में शास्ता एक वृद्ध न्यायाधीश के रूप में स्वप्न में आए और उसे बचाव का उपाय बताया। अगले दिन अदालत में अचानक साक्ष्य बदल गए और भक्त निर्दोष सिद्ध हुआ। मुक्त होकर उसने यहाँ आकर नारियल का दीपक जलाया। यह परंपरा आज भी न्याय चाहने वाले भक्तों द्वारा निभाई जाती है।
• कहा जाता है कि मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन वट वृक्ष पर एक सिद्ध पुरुष ने तपस्या की थी। उन्होंने शास्ता को प्रत्यक्ष देखा था। उन्होंने ही बताया कि यहाँ की मूर्ति स्वयंभू है और इसे किसी मानव ने स्थापित नहीं किया। उनके आदेश पर ही यहाँ नियमित पूजा आरम्भ हुई। वह सिद्ध पुरुष आज भी अमर हैं और प्रत्येक पूर्णिमा को सूक्ष्म रूप में यहाँ आकर शास्ता का ध्यान करते हैं, ऐसी स्थानीय मान्यता है।

What Devotees Pray For

• श्री आपत्कान्दन शास्ता को 'संकट मोचक' के रूप में पूजा जाता है। भक्तों के अनुभव के अनुसार, यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर निम्नलिखित समस्याओं का समाधान होता है: प्रथम, अज्ञात भय और मानसिक अवसाद से मुक्ति। जो लोग निरन्तर असुरक्षा की भावना से ग्रस्त रहते हैं, उन्हें यहाँ शीघ्र ही साहस और मानसिक दृढ़ता प्राप्त होती है। द्वितीय, शत्रु बाधा एवं न्यायालयीन मामलों में विजय। माना जाता है कि शास्ता का 'आपत्कान्दन' स्वरूप अन्याय करने वालों को दण्ड देता है और भक्त को विधिक प्रकरणों में सफलता दिलाता है। तृतीय, कुण्डली में शनि एवं राहु-केतु के अशुभ प्रभावों का निवारण। यहाँ शनिवार का व्रत और दीप दान करने से ग्रह दोषों की तीव्रता कम होती है। चतुर्थ, पारिवारिक कलह एवं गृहस्थ जीवन की बाधाओं का अन्त। पाँचवाँ, आर्थिक संकटों से उबरने हेतु मार्गदर्शन। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो भी भक्त ५ शनिवार तक लगातार यहाँ तेल का दीपक जलाता है, उसके जीवन से बड़ी से बड़ी विपत्ति टल जाती है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे सामान्य है अचानक आए संकट का टल जाना। अनेक भक्तों का कहना है कि जब वे किसी गम्भीर दुर्घटना या विपत्ति में फँसे थे, तब उन्होंने मन ही मन 'आपत्कान्दन' का स्मरण किया और आश्चर्यजनक रूप से स्थिति अनुकूल हो गई। एक प्रचलित कथा के अनुसार, एक बार एक बस दुर्घटनाग्रस्त होने वाली थी, तभी चालक ने देखा कि सड़क पर एक तेजस्वी शिकारी कुत्ते के साथ एक युवा खड़ा है, जिसने हाथ के इशारे से बस रोक दी। बाद में चालक ने मन्दिर आकर पहचाना कि वह युवा और कोई नहीं, स्वयं शास्ता थे। एक अन्य भक्त ने बताया कि उसकी पुत्री की शादी में बाधा आ रही थी। उसने यहाँ ५ शनिवार दीपक जलाया और अगले ही सप्ताह एक उपयुक्त वर का प्रस्ताव आ गया। यह भी कहा जाता है कि यहाँ चढ़ावा चढ़ाने के बाद खोई हुई वस्तुएँ अक्सर मिल जाती हैं।

Mysteries

श्री आपत्कान्दन शास्ता मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्य स्थानीय भक्तों में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य गर्भगृह में स्थित शास्ता प्रतिमा से सम्बन्धित है। माना जाता है कि यह प्रतिमा स्वयंभू है और इसका आकार प्रतिवर्ष सूक्ष्म रूप से बढ़ रहा है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित वट वृक्ष की जड़ों में एक गुप्त सुरंग है, जो सीधे सुचिन्द्रम मन्दिर तक जाती है। कहा जाता है कि प्राचीन सिद्ध पुरुष इस सुरंग का प्रयोग करते थे। इसके अतिरिक्त, यहाँ रात्रि के समय घण्टी बजने और पायल की आवाज़ें सुनाई देने की बातें कही जाती हैं, जिसे भक्त शास्ता का रात्रि गश्त (वन भ्रमण) मानते हैं। स्थानीय लोग बताते हैं कि पूर्णिमा की रात को मन्दिर के कुएँ के जल में एक विशेष प्रकार की सुगन्ध आती है, जो सामान्य दिनों में नहीं होती।

Scriptural References

• भूतनाथ गीता: यह एक उपाख्यान है जो शैव परम्परा से सम्बद्ध है। इसमें भगवान शिव ने पार्वती को बताया कि कलियुग में शास्ता का 'आपत्कान्दन' अवतार भक्तों की रक्षा हेतु प्रकट होगा। यद्यपि यह कोई प्रमुख पुराण नहीं है, स्थानीय मान्यता के अनुसार इस मन्दिर की महिमा इसी ग्रन्थ में वर्णित है।
• शास्ता पञ्चरत्नम्: आदि शंकराचार्य द्वारा रचित यह स्तोत्र भगवान शास्ता के पाँच रत्न स्वरूपों का वर्णन करता है। 'आपत्कान्दन' स्वरूप को 'हरिहर सुत' के रूप में देखा जाता है, जो विष्णु और शिव दोनों की शक्तियों से युक्त है। इस स्तोत्र का पाठ यहाँ नित्य किया जाता है।
• कन्द पुराणम् (स्कन्द पुराण): तमिल संस्करण के अनुसार, दक्षिण भारत के वन क्षेत्रों में शास्ता के अनेक गुप्त स्थान हैं। कन्याकुमारी क्षेत्र को 'शास्ता भूमि' कहा गया है। संभवतः इसी पुराण में थिरुनैनारकुरिचि क्षेत्र का उल्लेख 'करक वन' के रूप में हुआ है, जहाँ शास्ता ने दानवों का वध किया था।
• शबरिमलै माहात्म्यम्: यद्यपि यह ग्रन्थ मुख्यतः शबरिमलै से सम्बद्ध है, इसमें वर्णित है कि शास्ता के १०८ प्रमुख स्थानों में से एक यह 'करकन्देश्वरम' भी है। यहाँ की पूजा पद्धति शबरिमलै के समान ही है, जो इस बात का प्रमाण है कि यह प्राचीन शास्ता परम्परा का केन्द्र है।

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