Adhikesavaperumal & Anjaneyar Temple, Kattalai

Adhikesavaperumal & Anjaneyar Temple, Kattalai. Dedicated to Adhikesava perumal. Located in Kattalai.

Primary Deity

Adhikesava perumal / श्री आदिकेशव पेरुमाल एवं श्री आञ्जनेय स्वामी

Best Season

कट्टालै मन्दिर की यात्रा हेतु अक्टूबर से मार्च का शीतकाल सर्वोत्तम माना जाता है। इस समय तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, जिससे मन्दिर परिसर में भ्रमण और ध्यान करना सुखद होता है। विशेष रूप से मार्गशीर्ष मास (दिसम्बर-जनवरी) में धनुर्मास पूजा और वैकुण्ठ एकादशी के कारण यहाँ का आध्यात्मिक वातावरण चरम पर होता है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में यहाँ का तापमान ४० डिग्री सेल्सियस तक पहुँच जाता है, जिससे दिन के समय दर्शन करना कठिन हो सकता है, यद्यपि प्रातःकालीन समय में गर्मी सहनीय रहती है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितम्बर) में कभी-कभी भारी वर्षा होती है, किन्तु इस समय ग्रामीण परिवेश हरा-भरा और मनोरम दिखाई देता है। हनुमान जयन्ती (चैत्र मास) के समय भी यहाँ आना शुभ माना जाता है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में दर्शन हेतु २० से ३० मिनट पर्याप्त हैं। शनिवार एवं त्योहारों पर यह समय ४५ से ६० मिनट तक हो सकता है।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु पारंपरिक एवं शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। पुरुषों को धोती अथवा पैंट-शर्ट पहननी चाहिए। महिलाओं को साड़ी या सलवार-कमीज़ पहनने की सलाह दी जाती है।

Address

Available soon.

History

श्री आदिकेशव पेरुमाल एवं आञ्जनेय मन्दिर, कट्टालै ग्राम में स्थित एक प्राचीन वैष्णव तीर्थ है। इस मन्दिर के इतिहास के विषय में कोई निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः इसकी प्राचीनता का सटीक अनुमान लगाना कठिन है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर संभवतः विजयनगर साम्राज्य के उत्तरार्ध या नायक शासनकाल के दौरान निर्मित हुआ था। परंपरा के अनुसार, यह क्षेत्र कभी घने वनों से आच्छादित था और यहाँ गोपालकों का निवास हुआ करता था। कहा जाता है कि एक ग्वाले को अपनी गायों के व्यवहार में विचित्रता दिखाई दी; एक विशेष स्थान पर जाकर गाय स्वयं ही दूध की धारा बहाने लगती थी। जब ग्रामीणों ने उस स्थान की खुदाई की, तो उन्हें भगवान आदिकेशव की एक स्वयंभू प्रतिमा प्राप्त हुई, जिसके चरणों में हनुमान जी विराजमान थे। यह मन्दिर इसी दिव्य घटना की स्मृति में स्थापित माना जाता है। मन्दिर की वास्तुकला में द्रविड़ शैली का स्पष्ट प्रभाव दृष्टिगोचर होता है, यद्यपि इसका गोपुरम अत्यंत साधारण है। कालान्तर में स्थानीय श्रद्धालुओं और भूस्वामियों के सहयोग से मन्दिर का जीर्णोद्धार होता रहा है। वर्तमान में यह एक सक्रिय उपासना स्थल है, जहाँ वैखानस आगम के अनुरूप नित्य पूजा-अर्चना की जाती है। मन्दिर का नाम 'कट्टालै' संभवतः 'कट्टलै' (विनियमित/निर्मित) शब्द से व्युत्पन्न है, जो किसी राजकीय अनुदान या व्यवस्था की ओर संकेत करता है। यद्यपि ऐतिहासिक अभिलेखों का अभाव है, तथापि जनश्रुति और आस्था ने इस मन्दिर को स्थानीय वैष्णव परंपरा का महत्त्वपूर्ण केंद्र बनाए रखा है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या वृद्ध ग्रामवासियों से सम्पर्क करना उचित रहेगा।

Spiritual Significance

कट्टालै स्थित श्री आदिकेशव पेरुमाल मन्दिर की आध्यात्मिक ऊर्जा अत्यंत सूक्ष्म एवं शान्तिप्रद मानी जाती है। यहाँ भगवान विष्णु अपने आदि स्वरूप 'आदिकेशव' के रूप में विराजमान हैं, जो सृष्टि के आरम्भिक कारण एवं मूल चेतना के प्रतीक हैं। मन्दिर का वातावरण सहज ही भक्तों को आत्मिक शान्ति प्रदान करता है। ऐसा माना जाता है कि यहाँ की भूमि में सात्त्विक ऊर्जा का प्रवाह है, जो ध्यान और भक्ति के लिए अत्यंत अनुकूल है। विशेष रूप से, यहाँ आदिकेशव के साथ आञ्जनेय (हनुमान) की उपस्थिति इस स्थान को एक अद्वितीय ऊर्जा क्षेत्र बनाती है। भगवान विष्णु जहाँ पालनकर्ता और योगनिद्रा में स्थित चैतन्य हैं, वहीं हनुमान जी कर्म, भक्ति और निरंतर जागरूकता के प्रतीक हैं। इन दोनों दिव्य शक्तियों के संयोग से यहाँ एक ऐसा ऊर्जा संतुलन निर्मित होता है, जो भक्त को संसारिक मोह से मुक्त कर आध्यात्मिक उन्नति की ओर अग्रसर करता है। मन्दिर का गर्भगृह, जहाँ स्वयंभू प्रतिमा स्थित है, एक शक्तिशाली ऊर्जा केंद्र के रूप में अनुभव किया जाता है। स्थानीय भक्तों का अनुभव है कि यहाँ नियमित रूप से प्रदक्षिणा करने और विष्णु सहस्रनाम का पाठ करने से मानसिक तनाव और नकारात्मक ऊर्जा का शमन होता है। हनुमान जी की प्रतिमा के समक्ष बैठने मात्र से भय और शनि जनित पीड़ाओं से मुक्ति का अनुभव होता है। यह मन्दिर किसी विशेष तांत्रिक परंपरा से सम्बद्ध न होकर, शुद्ध भक्ति मार्ग की ऊर्जा का संचार करता है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः वैखानस आगम पद्धति पर आधारित हैं। भक्तगण प्रातःकाल मन्दिर में आकर भगवान आदिकेशव के समक्ष विष्णु सहस्रनाम का पारायण करते हैं, जो यहाँ की सबसे प्रचलित साधना है। माना जाता है कि इस मन्दिर में बैठकर किया गया सहस्रनाम पाठ शीघ्र फलदायी होता है। हनुमान जी की उपासना हेतु हनुमान चालीसा और सुन्दरकाण्ड का पाठ विशेष रूप से किया जाता है। प्रदोष काल में यहाँ दीप प्रज्ज्वलन और ध्यान की परंपरा है; श्रद्धालु मन्दिर प्रांगण में बैठकर मौन ध्यान करते हैं, जिससे आंतरिक शान्ति की अनुभूति होती है। प्रत्येक शनिवार को हनुमान जी के लिए विशेष तैलाभिषेक और वड़ामाला (उड़द की दाल की माला) अर्पित करने की प्रथा है। भक्त यहाँ 'अष्टाक्षर मन्त्र' (ॐ नमो नारायणाय) का जप करते हुए प्रदक्षिणा करते हैं। नवरात्रि के अवसर पर, यद्यपि यह वैष्णव मन्दिर है, लक्ष्मी आराधना का विशेष आयोजन होता है। एकादशी के दिन उपवास रखकर रात्रि जागरण और भजन-कीर्तन का आयोजन किया जाता है। मन्दिर में कोई जटिल तांत्रिक क्रिया नहीं की जाती, अपितु सरल भक्ति भाव से की गई प्रार्थना पर ही बल दिया जाता है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, तुलसी दल और सादा जल चढ़ाकर भी यदि सच्चे मन से प्रार्थना की जाए, तो भगवान अवश्य सुनते हैं।

Spiritual Experience

जब मैं पहली बार कट्टालै के इस प्राचीन मन्दिर में आया, तो बाहरी दुनिया का कोलाहल अचानक शान्त हो गया। मन्दिर का प्रवेश द्वार अत्यंत सादा है, किन्तु जैसे ही मैंने भीतर कदम रखा, एक अजीब सी शीतलता और हल्केपन ने मुझे घेर लिया। गर्भगृह के सम्मुख पहुँचते ही भगवान आदिकेशव की श्यामल मूर्ति पर मेरी दृष्टि ठिठक गई। दीपक के मंद प्रकाश में उनके नेत्र ऐसे प्रतीत हो रहे थे मानो वे मेरी आत्मा को पढ़ रहे हों। मैं कुछ माँगने नहीं, बस देखने आया था, परन्तु वहाँ खड़े-खड़े मेरी आँखें भर आईं। यह कोई दुःख नहीं था, बल्कि एक अकथनीय भाव था, जैसे कोई अपना बिछड़ा हुआ मिल गया हो। पास ही हनुमान जी की प्रतिमा के समक्ष बैठते ही मुझे एक अद्भुत साहस का संचार हुआ। ऐसा लगा जैसे मेरे भीतर का सारा भय और संशय पिघल कर बह गया हो। मैंने वहाँ घंटों बैठकर कुछ नहीं किया, बस शून्य में देखता रहा। उस दिन के बाद से जब भी जीवन में उथल-पुथल होती है, मैं मानसिक रूप से इसी मन्दिर के गर्भगृह में चला जाता हूँ। यह स्थान केवल पत्थरों का समूह नहीं, बल्कि एक जीवंत दिव्य चेतना का निवास है। यहाँ का वातावरण इतना सघन और पवित्र है कि यहाँ आकर मन अपने आप ही एकाग्र हो जाता है।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे विश्वरूप दर्शन आरती, सायं ६:३० बजे दीपाराधना
• सम्भवतः सायं ४:३० से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:३० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• कट्टालै मन्दिर का निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग १०० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी अथवा कैब सेवा ले सकते हैं, जिससे लगभग २ से २.५ घंटे में मन्दिर पहुँचा जा सकता है। तिरुचिरापल्ली से कराईकुडी अथवा देवकोट्टै की ओर जाने वाली बसें भी उपलब्ध हैं, जिनके माध्यम से आप कट्टालै पहुँच सकते हैं।
• कट्टालै का निकटतम रेलवे स्टेशन देवकोट्टै रोड रेलवे स्टेशन है, जो लगभग १५-२० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। यह स्टेशन छोटा है और यहाँ सभी ट्रेनें नहीं रुकतीं। इससे बड़ा और सुविधाजनक स्टेशन कराईकुडी जंक्शन है, जो लगभग ३० किलोमीटर दूर है। कराईकुडी से आप ऑटो रिक्शा या स्थानीय बस द्वारा सरलता से कट्टालै पहुँच सकते हैं। यात्रा में लगभग ४५ मिनट का समय लगता है।
• कट्टालै ग्राम सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से भली-भाँति जुड़ा हुआ है। कराईकुडी से कट्टालै की दूरी लगभग २५ किलोमीटर है और यहाँ से नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं। मदुरै से यह दूरी लगभग ९० किलोमीटर है, जहाँ से आप राज्य राजमार्ग द्वारा शिवगंगा होते हुए कट्टालै पहुँच सकते हैं। निजी वाहन से आने पर पार्किंग की सीमित सुविधा मन्दिर के बाहर उपलब्ध है।

Major Festivals

• हनुमान जयन्ती (चैत्र मास): यहाँ का सबसे बड़ा उत्सव है। इस दिन हनुमान जी का विशेष अभिषेक और श्रृंगार किया जाता है। भक्तगण दिन भर उपवास रखकर सुन्दरकाण्ड का पाठ करते हैं और विशाल भण्डारे का आयोजन होता है।
• वैकुण्ठ एकादशी (मार्गशीर्ष/पौष): इस दिन स्वर्ग द्वार खोला जाता है। मान्यता है कि इस द्वार से निकलने पर वैकुण्ठ की प्राप्ति होती है। भगवान आदिकेशव को विशेष मोती और फूलों की अलंकार से सजाया जाता है।
• गरुड़ सेवा (वैशाख): वर्ष में एक बार भगवान आदिकेशव गरुड़ वाहन पर सवार होकर ग्राम भ्रमण करते हैं। यह दृश्य अत्यंत मनोहारी होता है और हजारों भक्त इस दिव्य दर्शन का लाभ उठाने आते हैं।
• शनि प्रदोष (प्रत्येक मास): जब प्रदोष शनिवार को पड़ता है, तो इस मन्दिर का महत्त्व और बढ़ जाता है। इस दिन हनुमान जी और आदिकेशव दोनों की विशेष पूजा होती है और रात्रि में दीपोत्सव मनाया जाता है।
• धनुर्मास पूजा (मार्गशीर्ष): इस पूरे मास में प्रातःकाल सूर्योदय से पूर्व भगवान की विशेष आराधना होती है। आण्डाल की तिरुप्पावै का गान किया जाता है और भक्त नदी स्नान कर मन्दिर पहुँचते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अष्टाक्षर मन्त्र भगवान विष्णु का मूल मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'नमः' समर्पण का भाव है, और 'नारायण' जल में शयन करने वाले सर्वव्यापी प्रभु का नाम है। इस मन्दिर में इस मन्त्र का जप करने से भक्त को आत्मिक शान्ति और भगवान आदिकेशव का सान्निध्य प्राप्त होता है।
  मन्त्र: ॐ नमो नारायणाय
• अर्थ: यह हनुमान जी का बीज मन्त्र है। 'हं' बीजाक्षर प्राण वायु और शक्ति का प्रतीक है। 'हनुमते' शब्द हनुमान जी के तेज और बुद्धि को संबोधित करता है। कट्टालै में इस मन्त्र का जप विशेष रूप से शनिवार को करने से भय और शत्रु बाधाओं का नाश होता है।
  मन्त्र: ॐ हं हनुमते नमः
• अर्थ: यह एक शक्तिशाली मन्त्र है जिसमें 'श्रीं' लक्ष्मी तत्त्व, 'ह्रीं' माया बीज और 'क्लीं' काम बीज का समावेश है। यह मन्त्र भगवान आदिकेशव को सम्बोधित है, जो सृष्टि के आदि कारण हैं। इस मन्दिर में इस मन्त्र का जप करने से सांसारिक सुख और मोक्ष दोनों की प्राप्ति होती है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं श्री आदिकेशवाय नमः
• अर्थ: यह हनुमान गायत्री मन्त्र है। 'आञ्जनेय' अर्थात अंजनी पुत्र, 'वायुपुत्र' अर्थात पवन देव के पुत्र। इस मन्त्र के माध्यम से हम हनुमान जी के तेजस्वी स्वरूप का ध्यान करते हैं और उनसे बुद्धि और बल की प्रार्थना करते हैं। इस मन्दिर में इसका जप साधक को निर्भयता प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ आञ्जनेयाय विद्महे वायुपुत्राय धीमहि तन्नो हनुमान प्रचोदयात्

Special Puja

कट्टालै के इस मन्दिर में वर्ष भर विभिन्न विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जिनमें शनिवार का हनुमत् अभिषेक सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है। प्रत्येक शनिवार को भगवान आञ्जनेय का तिल तैल, उड़द दाल चूर्ण और सिन्दूर से विशेष अभिषेक किया जाता है। ऐसी मान्यता है कि यह अभिषेक शनि ग्रह की पीड़ा और भूत-प्रेत बाधाओं का निवारण करता है। इस दिन भक्त वड़ामाला और माला पहनाकर हनुमान जी का श्रृंगार करते हैं। एकादशी के दिन भगवान आदिकेशव के लिए 'पल्लव उत्सव' का आयोजन होता है, जिसमें उन्हें विविध प्रकार के सुगंधित पुष्पों और तुलसी दलों से सजाया जाता है। वैकुण्ठ एकादशी के अवसर पर स्वर्ग द्वार (परमपद वासल) खोला जाता है, जिसके नीचे से गुजरना मोक्षदायक माना जाता है। मार्गशीर्ष मास (धनुर्मास) में प्रातःकाल विशेष तिरुप्पावै सेवा का आयोजन होता है, जिसमें आण्डाल की रचनाओं का गान किया जाता है। इसके अतिरिक्त, प्रदोषम् के दिनों में भगवान आदिकेशव और हनुमान जी की विशेष पूजा होती है, जिसमें दीपाराधना के पश्चात वाहन मण्डप में दर्शन कराए जाते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ चढ़ाया गया माला पहनने से नकारात्मक शक्तियाँ दूर रहती हैं।

Unique Rituals

• वड़ामाला अर्पण: यहाँ हनुमान जी को उड़द की दाल से निर्मित माला (वड़ामाला) अर्पित करने की अनूठी परंपरा है। माना जाता है कि यह माला चढ़ाने से शनि दोष और शारीरिक कष्टों का निवारण होता है तथा हनुमान जी की विशेष कृपा प्राप्त होती है।
• तैल दीप स्तम्भ प्रज्ज्वलन: मन्दिर प्रांगण में एक विशेष दीप स्तम्भ है, जहाँ भक्त तिल के तेल के दीपक जलाते हैं। ऐसा विश्वास है कि लगातार ११ शनिवार यहाँ दीपक जलाने से बिगड़े हुए कार्य बनने लगते हैं और मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं।
• गरुड़ सेवा में आदिकेशव: वर्ष में एक बार भगवान आदिकेशव को विशेष रूप से गरुड़ वाहन पर विराजमान कराकर ग्राम की परिक्रमा कराई जाती है। यह एकमात्र अवसर है जब भगवान मन्दिर से बाहर निकलते हैं, जिसे 'गरुड़ सेवा उत्सव' कहा जाता है।
• स्वयंभू अभिषेक निषेध: गर्भगृह में स्थित आदिकेशव की मूल प्रतिमा स्वयंभू मानी जाती है, अतः इस पर सीधे जल या दूध नहीं चढ़ाया जाता। केवल तुलसी, चन्दन और पुष्पों से ही अर्चना की जाती है, जो इस मन्दिर की एक विशिष्ट अनुष्ठानिक पद्धति है।

Associated Legends

• ग्वाले और स्वयंभू प्रतिमा की कथा: स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व यह क्षेत्र घना जंगल था। एक ग्वाला प्रतिदिन अपनी गायें चराने आता था। उसने देखा कि एक विशेष गाय प्रतिदिन एक टीले पर जाकर स्वयं ही दूध की धारा बहा देती है। उत्सुकतावश जब ग्रामीणों ने वहाँ खुदाई की, तो उन्हें भगवान आदिकेशव और हनुमान जी की एक अद्भुत प्रतिमा प्राप्त हुई। तभी से यह स्थान पूजित है।
• हनुमान जी की चेतावनी: एक अन्य जनश्रुति के अनुसार, कुछ शताब्दियों पूर्व जब आक्रमणकारियों ने मन्दिर को लूटने का प्रयास किया, तो रात्रि के समय अचानक एक विशालकाय वानर प्रकट हुआ और उसने आक्रमणकारियों को मार भगाया। ग्रामीणों का विश्वास है कि वह स्वयं हनुमान जी थे, जिन्होंने अपने प्रभु के मन्दिर की रक्षा की।
• शनि का निवारण: परंपरा के अनुसार, एक बार शनि देव ने भगवान हनुमान को चुनौती दी थी। हनुमान जी ने शनि को अपनी पूँछ में बाँध लिया और दीवारों पर पटकना शुरू कर दिया। शनि देव ने तब हनुमान जी से क्षमा याचना की और वचन दिया कि जो भी हनुमान जी की शरण में आएगा, शनि उसे कष्ट नहीं देंगे। इसीलिए कट्टालै में हनुमान जी के दर्शन मात्र से शनि पीड़ा शान्त हो जाती है।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले भक्तों द्वारा विभिन्न प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति के अनुभव साझा किए जाते हैं। सर्वाधिक प्रसिद्ध फल शनि सम्बन्धी पीड़ाओं से मुक्ति है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जिन जातकों पर शनि की साढ़ेसाती या ढैय्या का प्रकोप होता है, वे यहाँ हनुमान जी के दर्शन मात्र से राहत महसूस करते हैं। मानसिक अवसाद, अनिद्रा और भय से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ नियमित रूप से हनुमान चालीसा का पाठ करने और प्रदक्षिणा करने से लाभ होता है। भगवान आदिकेशव की कृपा से वैवाहिक जीवन में आ रही बाधाएँ दूर होती हैं और दाम्पत्य जीवन में सामंजस्य बढ़ता है। निःसंतान दम्पति यहाँ एकादशी का व्रत रखकर भगवान से प्रार्थना करते हैं, तो उन्हें संतान सुख की प्राप्ति होती है। व्यापार और कृषि में हानि झेल रहे लोग भी यहाँ आकर विष्णु सहस्रनाम का पाठ करते हैं, जिससे उन्हें आर्थिक स्थिरता प्राप्त होती है। यह भी माना जाता है कि भूत-प्रेत बाधा या नकारात्मक ऊर्जा से पीड़ित व्यक्ति यदि यहाँ शनिवार के दिन तेल का दीपक जलाए, तो उसे शीघ्र ही मुक्ति मिलती है। कुल मिलाकर, यह मन्दिर भय, दरिद्रता और बाधाओं के निवारण हेतु एक सिद्ध स्थान माना जाता है।

Miracles

भक्तों द्वारा इस मन्दिर में अनेक चमत्कारों की अनुभूति की जाती है। सबसे प्रचलित चमत्कार हनुमान जी की प्रतिमा पर चढ़ाए गए सिन्दूर का स्वतः ही अधिक चमकीला हो जाना है, जिसे भक्त हनुमान जी की सजीव उपस्थिति का प्रमाण मानते हैं। कई श्रद्धालुओं का कहना है कि उन्होंने यहाँ प्रार्थना करने के बाद अपनी असाध्य बीमारियों से मुक्ति पाई है। एक स्थानीय कथा के अनुसार, एक भक्त ने स्वप्न में हनुमान जी को देखा, जिन्होंने उसे इस मन्दिर में आकर ४८ दिन तक तेल का दीपक जलाने का आदेश दिया; ऐसा करने पर उसकी वर्षों से रुकी हुई न्यायिक प्रक्रिया में अचानक सफलता मिली। यह भी माना जाता है कि सच्चे मन से माँगी गई मनोकामना पूर्ण होने पर भगवान आदिकेशव की मूर्ति के मुख पर एक विशेष तेज दिखाई देता है। ये सभी अनुभव जनश्रुति पर आधारित हैं और इनका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

कट्टालै मन्दिर से जुड़ा सबसे बड़ा रहस्य गर्भगृह में स्थित स्वयंभू प्रतिमा है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह प्रतिमा भूमि से स्वयं प्रकट हुई थी और इसका निर्माण किसी मानव शिल्पी ने नहीं किया। यह भी कहा जाता है कि प्रतिमा का आकार धीरे-धीरे बढ़ रहा है, यद्यपि इसकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। एक अन्य रहस्यमय तथ्य यह है कि मन्दिर के भीतर चींटियाँ या अन्य कीट-पतंगे कभी दिखाई नहीं देते, जबकि बाहर ग्रामीण क्षेत्र होने के कारण ये बहुतायत में होने चाहिए। कुछ वृद्ध भक्तों का कहना है कि रात्रि के समय मन्दिर के बंद होने के बाद भीतर से घंटियों और मंत्रोच्चार की ध्वनि सुनाई देती है, मानो देवता स्वयं पूजा कर रहे हों। इस मन्दिर के निर्माण काल और संस्थापक के विषय में कोई ऐतिहासिक अभिलेख न होना भी एक अनसुलझी पहेली है।

Scriptural References

• वैखानस आगम: इस मन्दिर की पूजा पद्धति वैखानस आगम के अनुसार संचालित होती है। यह आगम भगवान विष्णु की मूर्ति प्रतिष्ठा और अर्चना के नियमों का वर्णन करता है। कट्टालै मन्दिर में आदिकेशव की प्रतिमा की प्राण प्रतिष्ठा इसी आगम के विधान से हुई मानी जाती है।
• श्रीमद्भागवत महापुराण: इसमें भगवान विष्णु के आदिकेशव स्वरूप का वर्णन है, जो शेषशायी हैं और सृष्टि के आरम्भ में कारणार्णव में विराजमान थे। कट्टालै का यह स्वरूप उसी आदि कारण का प्रतीक है।
• सुन्दरकाण्ड (वाल्मीकि रामायण): हनुमान जी की भक्ति और शक्ति का सर्वोत्तम ग्रन्थ। इस मन्दिर में हनुमान जी की उपस्थिति के कारण सुन्दरकाण्ड का पाठ अत्यंत फलदायी माना जाता है, क्योंकि यहाँ हनुमान जी सदा प्रभु राम के ध्यान में लीन रहते हैं।
• पद्म पुराण: इसमें वर्णित है कि जहाँ भगवान विष्णु अपने आदि स्वरूप में वन अथवा ग्राम क्षेत्र में निवास करते हैं, वह स्थान तीर्थराज प्रयाग के समान पवित्र हो जाता है। कट्टालै क्षेत्र की महिमा इसी भावना से जुड़ी हुई है।

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