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Agatheswararswamy Temple, Ammanurkottangudi

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Deity: Agathishwarar - श्री अगथीश्वरर स्वामी Place: Ammanurkottangudi Tamil Nadu

Agatheswararswamy Temple, Ammanurkottangudi. Dedicated to Agathishwarar. Located in Ammanurkottangudi.

Primary Deity
Agathishwarar / श्री अगथीश्वरर स्वामी
Best Season
अम्मानूरकोट्टनगुडी में श्री अगथीश्वरर स्वामी के दर्शन के लिए सर्वोत्तम समय अक्टूबर से मार्च तक का है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक वर्षा। तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो मंदिर परिसर में ध्यान और प्रदक्षिणा के लिए आदर्श है। विशेष रूप से कार्तिक मास (नवंबर-दिसंबर) में यहाँ का वातावरण अत्यंत आध्यात्मिक हो जाता है, क्योंकि इस समय कार्तिक दीपम का उत्सव मनाया जाता है। फरवरी-मार्च में महाशिवरात्रि का पर्व भी यहाँ भव्य रूप से मनाया जाता है। अप्रैल से जून तक गर्मी अधिक होती है, तापमान ३५-४० डिग्री तक पहुँच जाता है, जिससे दर्शन में असुविधा हो सकती है। जुलाई से सितंबर तक वर्षा ऋतु रहती है, जिससे ग्रामीण सड़कों पर आवागमन में कठिनाई हो सकती है।
Darshan Time
सामान्य दिनों में १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। त्योहारों या प्रदोषम के दिन ४५-६० मिनट लग सकते हैं।
Dress Code
पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्रों से बचें।
Address
Available soon.

History

अम्मानूरकोट्टनगुडी में स्थित श्री अगथीश्वरर स्वामी मंदिर का इतिहास अत्यंत प्राचीन माना जाता है। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर का निर्माण चोल काल में हुआ था, संभवतः ९वीं से ११वीं शताब्दी के मध्य। स्थानीय मान्यता के अनुसार, महर्षि अगस्त्य ने इस स्थान पर शिवलिंग की स्थापना की थी, जिसके कारण भगवान शिव का नाम 'अगथीश्वरर' पड़ा। मंदिर के वर्तमान स्वरूप में अनेक जीर्णोद्धार हुए हैं, जिनके साक्ष्य मंदिर की दीवारों पर उत्कीर्ण शिलालेखों में मिलते हैं, यद्यपि ये शिलालेख अब काफी क्षतिग्रस्त हो चुके हैं। माना जाता है कि यह गाँव कभी 'अगस्त्यपुरी' के नाम से जाना जाता था। मंदिर का संबंध तमिलनाडु के तेवरा पडल पेट्र स्थलमों से जोड़कर देखा जाता है, हालाँकि इस विषय में विद्वानों में मतभेद हैं। स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, यह स्थान कभी घने जंगलों से आच्छादित था जहाँ ऋषि-मुनि तपस्या करते थे। मंदिर का प्रांगण कभी एक किले (कोट्टई) से घिरा हुआ था, जिसके कारण इस स्थान का नाम 'कोट्टनगुडी' पड़ा। आज भी मंदिर के चारों ओर प्राचीन प्राचीर के अवशेष देखे जा सकते हैं। मंदिर का प्रबंधन वर्तमान में हिंदू धार्मिक एवं धर्मार्थ न्यास विभाग (HR&CE) द्वारा किया जाता है। अधिकांश ऐतिहासिक विवरण मौखिक परंपरा पर आधारित हैं, क्योंकि कोई पूर्णतः सुरक्षित शिलालेख उपलब्ध नहीं है।

Spiritual Significance

यह मंदिर एक शक्तिशाली आध्यात्मिक ऊर्जा केंद्र माना जाता है, जिसका मुख्य कारण महर्षि अगस्त्य द्वारा स्थापित शिवलिंग है। परंपरा के अनुसार, महर्षि अगस्त्य ने अपनी तपस्या के बल पर भगवान शिव को इस स्थान पर प्रकट किया था, जिससे यह शिवलिंग स्वयंभू (स्वतः प्रकट) की श्रेणी में आता है। मंदिर का मुख्य गर्भगृह पृथ्वी तत्त्व से संबंधित ऊर्जा का संचार करता है, जिससे साधक को स्थिरता और मूलाधार चक्र के जागरण का अनुभव होता है। माना जाता है कि यहाँ की देवी अखिलाण्डेश्वरी की उपस्थिति शक्ति और शैव के समन्वित रूप को दर्शाती है, जो अर्धनारीश्वर तत्त्व का प्रतीक है। मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन वट वृक्ष के नीचे ध्यान करने से मानसिक अशांति दूर होती है और एकाग्रता बढ़ती है। स्थानीय सिद्ध परंपरा के अनुसार, यह स्थान नवनाथ सिद्धों की साधना स्थली रहा है, जिसके कारण यहाँ की मिट्टी में भी औषधीय और आध्यात्मिक गुण विद्यमान हैं। प्रदोष काल में यहाँ की ऊर्जा अत्यंत प्रबल हो जाती है, जिससे भक्तों को शिव तत्त्व का सहज अनुभव होता है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की आध्यात्मिक साधनाएँ की जाती हैं। सबसे प्रमुख साधना है प्रदोष काल में शिवलिंग का दुग्धाभिषेक और बिल्व पत्र अर्पण। अनेक भक्त यहाँ 'श्री रुद्रम्' और 'चमकम्' का पारायण करते हैं। देवी अखिलाण्डेश्वरी को प्रसन्न करने के लिए ललिता सहस्रनाम का पाठ विशेष रूप से पूर्णिमा के दिन किया जाता है। स्थानीय परंपरा के अनुसार, सोमवार को भगवान शिव के लिए और शुक्रवार को देवी के लिए विशेष व्रत रखा जाता है। यहाँ ध्यान की एक विशेष पद्धति प्रचलित है जिसमें साधक मंदिर के प्रांगण में स्थित वट वृक्ष के नीचे उत्तर दिशा की ओर मुख करके बैठते हैं और 'ॐ नमः शिवाय' का जाप करते हैं। नवग्रहों के दोष निवारण हेतु यहाँ विशेष पूजा की जाती है, जिसमें नौ प्रकार के अन्न का दान शामिल है। कार्तिक मास में यहाँ दीपदान की प्रथा अत्यंत प्राचीन है, जिसमें भक्त सूर्यास्त के बाद मंदिर के चारों ओर घी के दीपक जलाते हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मंदिर के राजगोपुरम के नीचे कदम रखा, एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया। बाहर गाँव का शोर था, परंतु प्रांगण में प्रवेश करते ही मानो समय थम गया। गर्भगृह के सम्मुख पहुँचा तो श्री अगथीश्वरर का वह प्राचीन शिवलिंग, जो तिल के तेल से स्नान करवाने के कारण काला पड़ गया था, एक अद्भुत चुंबकीय शक्ति से मुझे खींच रहा था। पुजारी जी ने जब 'अगस्त्य प्रियाय नमः' कहकर बिल्व पत्र अर्पित किया, तो मेरी आँखें स्वतः बंद हो गईं। मुझे ऐसा लगा जैसे मेरी रीढ़ की हड्डी में एक विद्युत तरंग ऊपर की ओर उठ रही है। देवी अखिलाण्डेश्वरी के सामने खड़े होकर जब मैंने 'श्री मात्रे नमः' कहा, तो एक ममतामयी ऊर्जा ने मेरे हृदय को भर दिया। मंदिर के पिछवाड़े उस प्राचीन वट वृक्ष के नीचे बैठना एक अलौकिक अनुभव था; ऐसा प्रतीत हुआ मानो सदियों से वहाँ तप कर रहे सिद्धों की चेतना आज भी वायुमंडल में व्याप्त है। शाम की आरती के समय घंटों और शंख की ध्वनि ने जैसे मेरे भीतर के सारे विकारों को बाहर निकाल दिया। मैं यह सोचकर चकित था कि इतने छोटे से गाँव में इतना विराट आध्यात्मिक वैभव कैसे छिपा हो सकता है।

Darshan Timings

  • प्रातः ७:३० और सायं ६:३० बजे संध्या आरती (समय में परिवर्तन संभव है)
  • सम्भवतः सायं ४:३० से रात्रि ८:०० बजे तक
  • सम्भवतः प्रातः ६:३० से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

  • निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो अम्मानूरकोट्टनगुडी से लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर आकर आप टैक्सी या कैब बुक कर सकते हैं, जिसका किराया लगभग २०००-२५०० रुपये होगा। वैकल्पिक रूप से, आप तिरुचिरापल्ली से कुंभकोणम के लिए बस ले सकते हैं और फिर वहाँ से स्थानीय बस द्वारा अम्मानूरकोट्टनगुडी पहुँच सकते हैं।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन कुंभकोणम है, जो लगभग २५ किलोमीटर की दूरी पर है। कुंभकोणम तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर आकर आप ऑटो रिक्शा या टैक्सी द्वारा सीधे मंदिर पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग ४०-५० मिनट का समय लगता है और किराया ५००-७०० रुपये के मध्य होता है। स्थानीय बसें भी उपलब्ध हैं, परंतु उनकी आवृत्ति कम है।
  • अम्मानूरकोट्टनगुडी सड़क मार्ग द्वारा कुंभकोणम और मयिलादुथुरई से जुड़ा हुआ है। कुंभकोणम से नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं, जो लगभग १ घंटे में यहाँ पहुँचाती हैं। यदि आप चेन्नई से आ रहे हैं, तो राष्ट्रीय राजमार्ग NH-32 द्वारा कुंभकोणम पहुँचें और फिर राज्य राजमार्ग द्वारा अम्मानूरकोट्टनगुडी। स्वयं का वाहन होने पर पार्किंग की सुविधा मंदिर के बाहर उपलब्ध है, यद्यपि स्थान सीमित है।

Major Festivals

  • महाशिवरात्रि (फाल्गुन मास): यह मंदिर का सबसे बड़ा उत्सव है। इस दिन चार प्रहर का अभिषेक होता है और रात्रि जागरण किया जाता है। मान्यता है कि इस दिन महर्षि अगस्त्य सूक्ष्म रूप में यहाँ उपस्थित रहते हैं।
  • अगस्त्य नक्षत्र दिवस (भाद्रपद मास): जब अगस्त्य तारा (कैनोपस) का उदय होता है, तब यह विशेष पर्व मनाया जाता है। इस दिन शिवलिंग का तिल तैल से अभिषेक होता है और विशेष हवन किया जाता है।
  • नवरात्रि (आश्विन मास): नौ दिनों तक देवी अखिलाण्डेश्वरी का विशेष श्रृंगार और पूजन होता है। अष्टमी और नवमी को विशेष हवन और चंडी पाठ का आयोजन किया जाता है।
  • कार्तिक दीपम (कार्तिक मास): कार्तिक मास के अंतिम सोमवार को मंदिर के शिखर पर विशाल दीपक प्रज्वलित किया जाता है, जो महर्षि अगस्त्य द्वारा स्थापित ज्योति का प्रतीक है।
  • प्रदोषम (प्रत्येक मास): त्रयोदशी तिथि को प्रदोष काल में भगवान शिव का विशेष अभिषेक और श्रृंगार होता है। इस दिन सोमसूत्र प्रदक्षिणा का विशेष महत्त्व है।
  • तैलाभिषेक उत्सव (ज्येष्ठ मास): ज्येष्ठ मास की पूर्णिमा को शिवलिंग का विशेष तैलाभिषेक किया जाता है, जो महर्षि अगस्त्य की तपस्या का स्मरण कराता है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह मंत्र भगवान शिव के उस रूप को समर्पित है जो महर्षि अगस्त्य को अत्यंत प्रिय हैं। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है, 'नमः शिवाय' पंचाक्षर मंत्र है जो पाँच तत्त्वों का प्रतिनिधित्व करता है। 'अगस्त्य प्रियाय' कहकर हम उस विशेष संबंध का आह्वान करते हैं जो शिव और अगस्त्य के बीच है। 'हुं' बीज मंत्र सुरक्षा कवच का कार्य करता है और 'फट्' सभी बाधाओं का नाश करता है।
    मन्त्र: ॐ नमः शिवाय अगस्त्य प्रियाय हुं फट्
  • अर्थ: यह देवी अखिलाण्डेश्वरी का शक्तिशाली मंत्र है। 'ऐं' सरस्वती का बीज है जो ज्ञान प्रदान करता है, 'ह्रीं' महामाया का बीज है जो माया को पार करने की शक्ति देता है, और 'श्रीं' लक्ष्मी का बीज है जो समृद्धि और ऐश्वर्य प्रदान करता है। 'अखिलाण्डेश्वरी' का अर्थ है संपूर्ण ब्रह्मांड की ईश्वरी, जो सृष्टि, स्थिति और संहार की अधिष्ठात्री हैं।
    मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं अखिलाण्डेश्वर्यै नमः
  • अर्थ: यह महर्षि अगस्त्य का गायत्री मंत्र है, जो यहाँ के शिवलिंग से संबंधित है। 'अगस्त्याय विद्महे' का अर्थ है हम अगस्त्य को जानें, 'वातापिजिते धीमहि' का अर्थ है हम वातापि राक्षस को जीतने वाले का ध्यान करें, और 'तन्नः शिवः प्रचोदयात्' का अर्थ है वह शिव हमारी बुद्धि को प्रेरित करें। यह मंत्र ज्ञान और विवेक की प्राप्ति के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
    मन्त्र: ॐ अगस्त्याय विद्महे वातापिजिते धीमहि तन्नः शिवः प्रचोदयात्

Special Puja

इस मंदिर में की जाने वाली विशेष पूजाओं में 'अगस्त्य नक्षत्र पूजा' अत्यंत दुर्लभ और महत्वपूर्ण है। जब भी अगस्त्य नक्षत्र (कैनोपस तारा) का उदय होता है, उस दिन भगवान शिव का विशेष अभिषेक किया जाता है। माना जाता है कि इस दिन महर्षि अगस्त्य स्वयं सूक्ष्म रूप में यहाँ उपस्थित रहते हैं। प्रत्येक शुक्रवार को देवी अखिलाण्डेश्वरी को कुमकुमार्चना की जाती है, जिसमें हल्दी और कुमकुम के मिश्रण से अभिषेक किया जाता है। यह पूजा विशेष रूप से विवाह में आने वाली बाधाओं और संतान प्राप्ति के लिए प्रभावी मानी जाती है। प्रदोषम के दिन यहाँ 'सोमसूत्र प्रदक्षिणा' का विशेष महत्त्व है, जिसमें भक्त गर्भगृह की परिक्रमा करते हुए गोमुख से निकलने वाले जल को पार नहीं करते। कार्तिक मास के अंतिम सोमवार को 'अगस्त्य दीपम' उत्सव मनाया जाता है, जिसमें मंदिर के शिखर पर एक विशाल दीपक प्रज्वलित किया जाता है, जो महर्षि अगस्त्य द्वारा वातापि और इल्वल का वध करने के बाद दक्षिण भारत में शिव ज्योति स्थापित करने का प्रतीक है।

Unique Rituals

  • अगस्त्य तैलाभिषेक: प्रत्येक वर्ष अगस्त्य नक्षत्र के दिन शिवलिंग का तिल के तेल से विशेष अभिषेक किया जाता है। मान्यता है कि यह अभिषेक महर्षि अगस्त्य द्वारा स्वयं प्रारंभ किया गया था, जिससे शिवलिंग का रंग काला पड़ गया है।
  • वट वृक्ष प्रदक्षिणा: मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन वट वृक्ष की १०८ बार परिक्रमा करने की प्रथा है। भक्त धागे में हल्दी लगाकर वृक्ष के तने पर बाँधते हैं, जो मनोकामना पूर्ति का प्रतीक है।
  • अखिलाण्डेश्वरी कुमकुमार्चना: शुक्रवार को देवी को केवल हल्दी और कुमकुम से स्नान करवाया जाता है, जल का उपयोग नहीं होता। यह अनुष्ठान तांत्रिक परंपरा से प्रभावित माना जाता है।
  • सिद्ध वार दीपदान: प्रत्येक अमावस्या की रात्रि को मंदिर प्रांगण में १०८ दीपक जलाए जाते हैं, जो यहाँ तपस्या करने वाले सिद्धों को समर्पित होते हैं।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, महर्षि अगस्त्य ने जब दक्षिण भारत की यात्रा की, तो उन्होंने इस स्थान पर एक शिवलिंग की स्थापना की। कहा जाता है कि उन्होंने अपने कमंडल के जल से इस लिंग का अभिषेक किया था और तपस्या में लीन हो गए थे। भगवान शिव ने प्रसन्न होकर उन्हें दर्शन दिए और वरदान माँगने को कहा। अगस्त्य ने कहा कि आप सदा इस स्थान पर विराजमान रहें और मेरे नाम से जाने जाएँ।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, वातापि और इल्वल नामक दो राक्षस भाइयों का वध करने के बाद महर्षि अगस्त्य को ब्रह्महत्या दोष लगा था। इस दोष के निवारण के लिए उन्होंने अनेक शिव स्थलों की यात्रा की। इसी क्रम में उन्होंने यहाँ शिवलिंग की स्थापना कर कठोर तप किया, जिसके फलस्वरूप वे दोष मुक्त हुए। माना जाता है कि तभी से यह स्थान पाप निवारण के लिए प्रसिद्ध है।
  • ग्रामीण लोककथा के अनुसार, एक बार इस गाँव में भयंकर अकाल पड़ा। ग्रामवासियों ने देवी अखिलाण्डेश्वरी की आराधना की। देवी ने एक वृद्धा के रूप में प्रकट होकर ग्रामवासियों को एक विशेष बीज दिया और कहा कि इसे मंदिर के पीछे बो दो। उस बीज से एक विशाल वट वृक्ष उत्पन्न हुआ, जिसके नीचे बैठकर ध्यान करने से ग्रामवासियों की सभी समस्याएँ दूर हो गईं।

What Devotees Pray For

  • इस मंदिर में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की बात कही जाती है। सबसे प्रमुख फल संतान प्राप्ति का है; निःसंतान दंपत्ति यहाँ देवी अखिलाण्डेश्वरी को पालने में नारियल अर्पित करते हैं और ११ शुक्रवार का व्रत रखते हैं। माना जाता है कि इससे उन्हें शीघ्र ही संतान सुख की प्राप्ति होती है। विवाह में विलंब का सामना कर रहे युवक-युवतियाँ यहाँ सोमवार को भगवान शिव का रुद्राभिषेक करवाते हैं और बिल्व पत्र अर्पित करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मानसिक अवसाद और अनिद्रा से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ के वट वृक्ष के नीचे ४८ दिन तक ध्यान करने से लाभ होता है। कुंडली में चंद्र दोष या नाग दोष के निवारण के लिए भी यह मंदिर प्रसिद्ध है; इसके लिए भक्त राहुकाल में यहाँ दूध का अभिषेक करते हैं। व्यापार में हानि उठा रहे लोग यहाँ बुधवार को पीले वस्त्र पहनकर नवग्रह पूजा करते हैं। कहा जाता है कि सच्चे मन से माँगी गई कोई भी प्रार्थना यहाँ खाली नहीं जाती, क्योंकि महर्षि अगस्त्य की तपस्या का प्रभाव आज भी इस स्थान पर विद्यमान है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रचलित संतान प्राप्ति से संबंधित है। अनेक निःसंतान दंपत्तियों ने यहाँ ११ शुक्रवार का व्रत रखने और देवी अखिलाण्डेश्वरी को पालने में नारियल अर्पित करने के बाद संतान प्राप्ति का दावा किया है। एक अन्य चमत्कारिक अनुभव मानसिक रोगियों के स्वास्थ्य लाभ से जुड़ा है। स्थानीय लोग बताते हैं कि कुछ वर्ष पूर्व एक महिला, जो गंभीर मानसिक अवसाद से पीड़ित थी, ने यहाँ के वट वृक्ष के नीचे ४८ दिन तक नियमित ध्यान किया और पूर्णतः स्वस्थ हो गई। कहा यह भी जाता है कि एक बार गाँव में भयंकर सूखा पड़ा था और ग्रामवासियों ने मंदिर में विशेष रुद्राभिषेक किया, जिसके अगले ही दिन वर्षा हो गई। ये सभी विवरण भक्तों की आस्था और मौखिक परंपरा पर आधारित हैं, अतः इन्हें व्यक्तिगत श्रद्धा का विषय मानना चाहिए, प्रमाणित तथ्य नहीं।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय भक्तों द्वारा बताए जाते हैं। सबसे प्रमुख रहस्य शिवलिंग के रंग से जुड़ा है। माना जाता है कि सदियों से तिल के तेल से अभिषेक होने के कारण शिवलिंग का रंग काला पड़ गया है, परंतु कुछ भक्तों का कहना है कि यह रंग रात्रि के समय और गहरा हो जाता है और प्रातःकाल फिर कुछ हल्का दिखाई देता है। एक अन्य रहस्य मंदिर के पीछे स्थित वट वृक्ष से संबंधित है। कहा जाता है कि अमावस्या की रात्रि को इस वृक्ष के नीचे से अजीब ध्वनियाँ सुनाई देती हैं, जो मानो किसी प्राचीन मंत्रोच्चारण जैसी प्रतीत होती हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ तपस्या करने वाले सिद्ध आज भी सूक्ष्म रूप में विद्यमान हैं और अपनी साधना जारी रखे हुए हैं। कुछ भक्तों का यह भी अनुभव है कि प्रदोष काल में शिवलिंग से एक विशेष प्रकार की सुगंध आती है, जो न तो फूलों की है और न ही धूप की। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

  • शिव पुराण के कोटिरुद्र संहिता खंड में महर्षि अगस्त्य द्वारा स्थापित शिवलिंगों का उल्लेख मिलता है। संभवतः इसी श्रेणी में यह मंदिर आता है, जहाँ अगस्त्य ने दक्षिण भारत में शिव तत्त्व की स्थापना की थी।
  • तमिल तेवरम ग्रंथों में तिरुनावुक्करसर द्वारा रचित पथिगम में 'अगत्तीस्वरम' नामक स्थल का उल्लेख है। यद्यपि यह स्पष्ट नहीं है कि यह इसी मंदिर का संदर्भ है या किसी अन्य का, परंतु स्थानीय विद्वान इसे इसी मंदिर से जोड़ते हैं।
  • अगस्त्य संहिता, जो पंचरात्र आगम का एक भाग है, में भगवान शिव द्वारा महर्षि अगस्त्य को दिए गए उपदेशों का वर्णन है। इस मंदिर की पूजा पद्धति में इन उपदेशों का प्रभाव देखा जा सकता है।
  • स्कंद पुराण के सह्याद्रि खंड में दक्षिण भारत के शिव स्थलों की यात्रा का वर्णन है, जिसमें अगस्त्य द्वारा पूजित स्थानों का विशेष महत्त्व बताया गया है। यह मंदिर उसी परंपरा का एक भाग माना जाता है।

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