Alagunachiamman Temple, Thathanur

Alagunachiamman Temple, Thathanur. Dedicated to அழகு நாச்சியம்மன். Located in Thathanur.

Primary Deity

அழகு நாச்சியம்மன் / श्री अलगु नाचियम्मन

Best Season

श्री अलगु नाचियम्मन मंदिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय तमिल मास 'आदि' (जुलाई-अगस्त) का है, क्योंकि इस समय यहाँ का मुख्य वार्षिक उत्सव धूमधाम से मनाया जाता है और वातावरण भक्ति से ओतप्रोत रहता है। यदि आप शांत वातावरण में दर्शन चाहते हैं, तो अक्टूबर से फरवरी का शीतकाल उत्तम है। इस दौरान तमिलनाडु का मौसम सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न ही वर्षा की बाधा। मार्च से जून की भीषण गर्मी में यात्रा करने से बचना चाहिए, क्योंकि ग्रामीण क्षेत्र में तापमान बहुत अधिक हो सकता है और मंदिर में शीतलन की सुविधाएँ सीमित हैं। पोंगल (जनवरी) के समय भी यहाँ का दृश्य देखने योग्य होता है, जब गाँव फसल उत्सव के रंग में रंगा होता है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५ से ३० मिनट, त्योहारों या शुक्रवार को ४५ से ६० मिनट तक का समय लग सकता है।

Dress Code

पारंपरिक एवं शालीन वस्त्र पहनें। पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या छोटे वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

श्री अलगु नाचियम्मन मंदिर, तमिलनाडु के थथनूर ग्राम में स्थित एक प्राचीन ग्राम देवता (कुलदेवी) का मंदिर है। इस मंदिर का लिखित इतिहास अथवा शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः इसकी प्राचीनता का सटीक अनुमान लगाना कठिन है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर संभवतः कई शताब्दियों पुराना है और पीढ़ी दर पीढ़ी ग्रामीणों की आस्था का केंद्र रहा है। परंपरा के अनुसार, 'अलगु नाचियम्मन' नाम का अर्थ 'सौंदर्य की देवी' है, जो देवी पार्वती या दुर्गा का एक ग्रामीण स्वरूप माना जाता है। यह देवी मुख्यतः किसी विशिष्ट पुराणिक कथा से न जुड़कर, स्थानीय जनमानस की आराध्या और रक्षिका के रूप में प्रतिष्ठित हैं। माना जाता है कि प्राचीन काल में जब यह क्षेत्र घने वनों से आच्छादित था, तब चरवाहों या किसानों को एक स्वयंभू प्रतिमा या दिव्य प्रकाश के रूप में देवी के दर्शन हुए थे। इसके पश्चात ग्रामीणों ने एक साधारण मंदिर का निर्माण कर देवी की पूजा आरंभ की। कालांतर में, स्थानीय जमींदारों या धनी परिवारों के सहयोग से मंदिर का जीर्णोद्धार होता रहा। यह मंदिर ग्रामीण समुदाय की सामूहिक आस्था और सांस्कृतिक पहचान का प्रतीक है, जहाँ पारंपरिक लोकाचार और शाक्त परंपरा का सुंदर सम्मिश्रण देखने को मिलता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या वृद्ध ग्रामीणों से सम्पर्क करना उचित रहेगा।

Spiritual Significance

श्री अलगु नाचियम्मन मंदिर को स्थानीय श्रद्धालु एक जागृत एवं शक्तिशाली पीठ मानते हैं। यहाँ की ऊर्जा का स्वरूप अत्यंत सौम्य किंतु सुरक्षात्मक माना जाता है। ग्राम देवता होने के कारण, देवी की शक्ति मुख्यतः भूमि, जल और वनस्पति से जुड़ी हुई मानी जाती है, जो कृषि प्रधान समुदाय के लिए उर्वरता और समृद्धि का आधार है। मंदिर का गर्भगृह, जो संभवतः पारंपरिक वास्तु सिद्धांतों पर आधारित है, एक विशेष प्रकार की स्थैतिक ऊर्जा का केंद्र बिंदु माना जाता है। भक्तों का विश्वास है कि देवी की प्रतिमा से एक दिव्य तरंग निकलती है, जो मन को शांत करती है और नकारात्मक शक्तियों का नाश करती है। विशेषकर अमावस्या और पूर्णिमा के दिनों में यहाँ की ऊर्जा अत्यंत प्रबल हो जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, देवी का वाहन सिंह न होकर कोई स्थानीय पशु या पक्षी हो सकता है, जो प्रकृति के साथ उनके गहरे संबंध को दर्शाता है। यहाँ आने वाले साधक ध्यान के दौरान एक गहन मातृत्वपूर्ण आलिंगन का अनुभव करते हैं, जो भय और असुरक्षा की भावना को दूर करता है। मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्ष, जैसे नीम या पीपल, भी ऊर्जा के संवाहक माने जाते हैं, जिनकी परिक्रमा करने से मानसिक स्वास्थ्य में सुधार होता है। यह स्थान विशेष रूप से उन महिलाओं के लिए ऊर्जा का स्रोत है जो पारिवारिक कलह या संतान संबंधी समस्याओं से ग्रस्त हैं।

Spiritual Practices

इस मंदिर में आध्यात्मिक साधना का स्वरूप अत्यंत सरल एवं भक्तिपूर्ण है, जो ग्रामीण परंपराओं से गहराई से जुड़ा हुआ है। यहाँ सबसे प्रचलित साधना 'पोंगल' अर्पित करना है, जो कृषि उपज के प्रति कृतज्ञता का प्रतीक है। भक्तगण प्रातःकाल स्नान कर मंदिर में देवी को हल्दी, कुमकुम, फूल और नारियल चढ़ाते हैं। देवी को 'कूवलम' (बेल पत्र) और तुलसी अर्पित करने की विशेष मान्यता है, हालांकि यह क्षेत्रीय रीति पर निर्भर करता है। मानसिक शांति के लिए श्रद्धालु मंदिर प्रांगण में बैठकर 'ललिता सहस्रनाम' का पाठ करते हैं, जिसका स्थानीय उच्चारण संभवतः तमिल लिपि में लिखित पुस्तकों से किया जाता है। नवरात्रि के अवसर पर महिलाएँ 'गोलू' (बोम्मई कोलू) सजाती हैं और देवी के समक्ष दीप प्रज्वलित कर भजन गाती हैं। प्रदोषम के दिनों में शिव परिवार की पूजा के साथ-साथ देवी का विशेष अभिषेक किया जाता है। मंगलवार और शुक्रवार को देवी के लिए 'माविलक्कु' (चावल के आटे का दीपक) जलाने की प्रथा है, जो इच्छापूर्ति के लिए की जाती है। कुछ भक्त 'अंग प्रदक्षिणम' (शरीर को लोटाकर परिक्रमा) करते हैं, जो कठिन मनोकामना पूर्ण होने पर की जाने वाली कठोर साधना है। स्थानीय पुजारी द्वारा दिए जाने वाले 'विभूति' (भस्म) और 'कुंकुम' को अत्यंत शक्तिशाली रक्षा कवच माना जाता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने थथनूर गाँव की सीमा में प्रवेश किया, वायुमंडल में एक अजीब सी शांति और मिठास घुली हुई महसूस हुई। मंदिर का मुख्य द्वार अत्यंत सादा किंतु आकर्षक था। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए, मेरे कदम स्वतः ही धीमे पड़ गए। देवी श्री अलगु नाचियम्मन की प्रतिमा पर मेरी दृष्टि पड़ी तो ऐसा लगा मानो कोई माँ अपने बिछड़े बालक को देख रही हो। वहाँ उपस्थित तेल के दीपकों की लौ से उत्पन्न प्रकाश में देवी का मुखमंडल जीवंत प्रतीत हो रहा था। मैंने आँखें बंद कीं तो एक गहन मौन ने मुझे घेर लिया। बाहर से गाँव के पक्षियों की आवाज़ें और पत्तों की सरसराहट सुनाई दे रही थी, परंतु भीतर सब कुछ स्थिर था। अचानक, मेरे मन में उठ रहे सारे प्रश्न और चिंताएँ विलीन होने लगीं। ऐसा प्रतीत हुआ जैसे देवी ने अपना करकमल मेरे सिर पर रख दिया हो। वहाँ बैठे-बैठे न जाने कितना समय बीत गया। पुजारी जी ने जब आरती उतारी और घंटियों की ध्वनि गूँजी, तो मानो मेरी सुषुप्त चेतना जागृत हो गई। आरती की लौ को निहारते हुए मुझे अपने भीतर एक दिव्य ऊर्जा का संचार होता महसूस हुआ। मैंने देखा, आसपास बैठी ग्रामीण महिलाएँ भाव-विह्वल होकर देवी से बातें कर रही थीं, मानो वे कोई पराई नहीं, बल्कि उनके घर की सबसे बड़ी सदस्य हों। यह अनुभव किसी चमत्कार से कम नहीं था; यह एक माँ के बिना शर्त प्रेम का प्रत्यक्ष दर्शन था।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन आरती लगभग ७:०० बजे, सायंकालीन आरती सूर्यास्त के समय (लगभग ६:३० बजे)
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा (त्रिची) है, जो थथनूर से लगभग १००-१२० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी किराए पर ले सकते हैं या पहले तिरुचिरापल्ली बस स्टैंड पहुँचकर स्थानीय बस सेवा का उपयोग कर सकते हैं। यात्रा में लगभग २.५ से ३ घंटे का समय लगता है।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन तिरुचिरापल्ली जंक्शन है, जो देश के विभिन्न भागों से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। स्टेशन से थथनूर गाँव की दूरी लगभग ९०-११० किलोमीटर है। आप स्टेशन के बाहर से सीधी टैक्सी बुक कर सकते हैं या स्थानीय बस द्वारा निकटतम कस्बे तक जाकर वहाँ से ऑटो रिक्शा ले सकते हैं।
• थथनूर गाँव तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम की बसों द्वारा आसपास के प्रमुख शहरों से जुड़ा हुआ है। तिरुचिरापल्ली या तंजावुर से यहाँ के लिए नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं। यदि आप निजी वाहन से आ रहे हैं, तो राष्ट्रीय राजमार्ग से जुड़ते हुए ग्रामीण सड़कों का अनुसरण करना होगा। स्थानीय मार्गों पर साइन बोर्ड सीमित हो सकते हैं, अतः गूगल मैप का प्रयोग करें और रास्ता पूछते चलें।

Major Festivals

• आदि वेल्ली (जुलाई-अगस्त): आदि मास के शुक्रवार देवी के लिए अत्यंत पवित्र हैं। इस दिन महिलाएँ हल्दी और कुमकुम से विशेष पूजा करती हैं और देवी को 'कोझुकट्टै' का भोग लगाया जाता है। यह पर्व प्रकृति और स्त्री शक्ति के उत्सव के रूप में मनाया जाता है।
• नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाला यह पर्व यहाँ बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है। देवी का प्रतिदिन भिन्न अलंकार किया जाता है और गाँव की महिलाएँ सामूहिक रूप से 'गोलू' सजाकर भजन गाती हैं। विजयदशमी के दिन शस्त्र पूजा का आयोजन होता है।
• पोंगल (जनवरी): फसल कटाई का यह पर्व देवी को समर्पित है। 'माट्टु पोंगल' के दिन पशुओं को सजाकर मंदिर लाया जाता है और देवी को नई फसल का चावल अर्पित किया जाता है। यह कृषक समुदाय का सबसे बड़ा धन्यवाद ज्ञापन है।
• पंगुनी उथिरम (मार्च-अप्रैल): इस दिन देवी अलगु नाचियम्मन और भगवान शिव (या मुरुगन) के दिव्य विवाह का उत्सव मनाया जाता है। देवी को वधू के रूप में सजाया जाता है और गाँव भर में बारात निकाली जाती है।
• कार्तिगाई दीपम (नवंबर-दिसंबर): इस दिन मंदिर परिसर में सैकड़ों मिट्टी के दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। मान्यता है कि इस प्रकाश से देवी की शक्ति और अधिक प्रबल हो जाती है और अंधकार रूपी बुरी शक्तियाँ नष्ट होती हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मंत्र देवी के सौंदर्य, माया और समृद्धि स्वरूप का आह्वान करता है। 'ऐं' वाणी और ज्ञान का, 'ह्रीं' हृदय और माया का, तथा 'श्रीं' धन और ऐश्वर्य का बीज है। 'अलगु नाचियम्मने नमः' कहकर हम उनके सौंदर्यमयी स्वरूप को नमन करते हैं।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं अलगु नाचियम्मने नमः
• अर्थ: यह देवी दुर्गा का मूल मंत्र है, जिसका प्रयोग अलगु नाचियम्मन की रक्षक शक्ति के रूप में पूजा करने हेतु किया जाता है। 'दुं' बीज मंत्र सभी बाधाओं और नकारात्मक शक्तियों का नाश करने वाला है।
  मन्त्र: ॐ दुं दुर्गायै नमः
• अर्थ: यह त्रिशक्ति मंत्र है। 'श्रीं' प्रकृति, 'ह्रीं' माया और 'क्लीं' कामना या आकर्षण का प्रतीक है। 'परमेश्वर्यै स्वाहा' कहकर हम अपनी समस्त इच्छाओं और अहंकार को देवी की अग्नि में समर्पित करते हैं।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं परमेश्वर्यै स्वाहा
• अर्थ: यह प्रसिद्ध श्लोक देवी के मंगलकारी, कल्याणकारी और सभी मनोरथों को सिद्ध करने वाले स्वरूप की स्तुति करता है। ग्रामीण परिवेश में इसका उच्चारण देवी के सौम्य और पालनहार रूप को प्रसन्न करने के लिए किया जाता है।
  मन्त्र: सर्व मंगल मांगल्ये शिवे सर्वार्थ साधिके। शरण्ये त्र्यम्बके गौरी नारायणि नमोऽस्तु ते॥

Special Puja

श्री अलगु नाचियम्मन मंदिर में वर्ष भर विभिन्न विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जिनमें ग्रामीण संस्कृति की झलक मिलती है। 'आदि मास' (जुलाई-अगस्त) में होने वाला उत्सव यहाँ का सबसे बड़ा पर्व है, जिसे 'आदि पेरुक्कु' या 'आदि वेल्ली' के नाम से जाना जाता है। इस दौरान देवी को विशेष प्रकार के चावल के व्यंजन और 'कोझुकट्टै' (मोदक) का भोग लगाया जाता है। शुक्रवार का दिन देवी की विशेष आराधना का दिन है, जिसे 'वेल्ली विलक्कु पूजा' कहते हैं। इस दिन महिलाएँ सामूहिक रूप से दीप प्रज्वलित कर मंगल गीत गाती हैं। 'पंगुनी उथिरम' के अवसर पर देवी का कल्याणोत्सव (विवाह उत्सव) मनाया जाता है, जिसमें देवी को वधू के रूप में सजाया जाता है। नवरात्रि के नौ दिनों में देवी का प्रतिदिन भिन्न अलंकार किया जाता है, और अंतिम दिन 'विजयदशमी' पर ग्राम की सीमा पर शस्त्र पूजा का आयोजन होता है। एक अनूठी प्रथा 'मुलैप्पारी' है, जिसमें महिलाएँ मिट्टी के पात्रों में नौ प्रकार के अनाज बोकर देवी के समक्ष रखती हैं और वर्षा एवं उर्वरता की प्रार्थना करती हैं। पशुओं के स्वास्थ्य के लिए 'माट्टु पोंगल' के दिन देवी को विशेष बलि या शाकाहारी भोग अर्पित करने की परंपरा है, जो कृषक जीवन में देवी के महत्व को रेखांकित करती है।

Unique Rituals

• मुलैप्पारी अनुष्ठान: यह एक प्राचीन कृषि अनुष्ठान है जिसमें महिलाएँ मिट्टी के बर्तनों में नवधान्य बोती हैं और उन्हें देवी के समक्ष रखकर वर्षा और फसल की समृद्धि के लिए गीत गाती हैं। यह अनुष्ठान देवी के प्रकृति स्वरूप को दर्शाता है।
• माविलक्कु नैवेद्य: शुक्रवार के दिन भक्त चावल के आटे में गुड़ मिलाकर दीपक का आकार बनाते हैं, उसमें घी डालकर देवी के समक्ष प्रज्वलित करते हैं। मान्यता है कि इससे पारिवारिक कलह दूर होता है और धन-धान्य में वृद्धि होती है।
• पशु पूजा (माट्टु पोंगल): पोंगल के अगले दिन ग्रामीण अपने मवेशियों को सजाकर मंदिर लाते हैं। देवी को पशुओं के स्वास्थ्य की रक्षा का आशीर्वाद देने के लिए विशेष प्रार्थना की जाती है, जो इस मंदिर की ग्रामीण पहचान को अद्वितीय बनाता है।
• अंग प्रदक्षिणम: भक्त अपनी मनोकामना पूर्ण होने पर मंदिर प्रांगण में जमीन पर लोटते हुए परिक्रमा करते हैं। यह कठिन व्रत देवी के प्रति पूर्ण समर्पण और कृतज्ञता का प्रतीक है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, बहुत समय पहले इस क्षेत्र में घना जंगल था। एक चरवाहा अपनी गायें चराता था। उसने देखा कि एक विशेष गाय प्रतिदिन एक झाड़ी के पास जाकर स्वतः ही दूध छोड़ देती है। उत्सुकतावश जब झाड़ी को साफ किया गया, तो वहाँ एक स्वयंभू प्रतिमा प्रकट हुई, जो देवी अलगु नाचियम्मन का रूप थी। तभी से ग्रामीणों ने उस स्थान पर पूजा आरंभ कर दी।
• एक अन्य किंवदंती के अनुसार, देवी ने एक बार एक भयंकर महामारी से गाँव की रक्षा की थी। जब सारे गाँव वाले भयभीत होकर भागने लगे, तब देवी एक वृद्धा के रूप में प्रकट हुईं और उन्होंने गाँव की सीमा पर नीम के पत्तों का घेरा बनाकर रोग को भीतर आने से रोक दिया। तब से यहाँ नीम के वृक्ष की पूजा का विशेष महत्व है।
• परंपरा के अनुसार, देवी अलगु नाचियम्मन और पास के गाँव की एक अन्य ग्राम देवी आपस में बहनें हैं। वर्ष में एक बार उत्सव के दौरान देवी की पालकी को पड़ोसी गाँव की सीमा तक ले जाया जाता है, जहाँ दोनों बहनों का सांकेतिक मिलन होता है। यह मिलन ग्रामीण एकता और सद्भाव का प्रतीक माना जाता है।

What Devotees Pray For

• स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, श्री अलगु नाचियम्मन की कृपा से अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। मुख्यतः यह देवी कृषि संबंधी कष्टों, जैसे सूखा, फसल रोग या पशु हानि, को दूर करने के लिए प्रसिद्ध हैं। माना जाता है कि सच्चे मन से प्रार्थना करने पर देवी समय पर वर्षा कराती हैं और खेतों को हरा-भरा रखती हैं। दूसरा प्रमुख फलित स्त्री रोगों और संतान प्राप्ति से जुड़ा है। निःसंतान दंपत्ति यहाँ आकर 'थोट्टिल' (पालना) चढ़ाते हैं और देवी से संतान सुख की याचना करते हैं। गर्भवती महिलाओं की सुरक्षित प्रसव के लिए भी यहाँ विशेष पूजा होती है। पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन में तनाव की स्थिति में भी भक्त यहाँ आते हैं; मान्यता है कि देवी के दर्शन मात्र से घर में शांति और सामंजस्य स्थापित होता है। इसके अतिरिक्त, ग्रामीण क्षेत्र में होने वाली महामारियों, जैसे चेचक या हैजा, से रक्षा के लिए देवी को 'मारियम्मन' के समकक्ष मानकर पूजा जाता है। मानसिक पीड़ा और अनिद्रा से ग्रस्त लोग भी यहाँ विश्राम और शांति का अनुभव करते हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए अनुभवों के अनुसार, देवी अलगु नाचियम्मन ने अनेक चमत्कार किए हैं। एक प्रचलित कथा के अनुसार, एक बार भयंकर सूखे के दौरान ग्रामीणों ने देवी के समक्ष सामूहिक प्रार्थना की थी। माना जाता है कि प्रार्थना समाप्त होते ही आकाश में बादल घिर आए और मूसलाधार वर्षा हुई, जिससे फसलें बच गईं। एक अन्य भक्त ने बताया कि डॉक्टरों द्वारा लाइलाज बताई गई चर्म रोग से पीड़ित उसके पुत्र को देवी का तीर्थ (जल) पीने और शरीर पर लगाने से पूर्ण स्वास्थ्य लाभ हुआ। यह भी सुना जाता है कि मंदिर में चढ़ाए गए नींबू के हार को घर में लटकाने से 'दृष्टि दोष' (बुरी नज़र) दूर होता है और व्यापार में उन्नति होती है। यद्यपि ये सभी व्यक्तिगत आस्था के विषय हैं और इनके वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, देवी अलगु नाचियम्मन की प्रतिमा स्वयंभू है और यह समय के साथ धीरे-धीरे बढ़ रही है। कुछ वृद्ध ग्रामीणों का कहना है कि उनके बचपन में यह प्रतिमा वर्तमान आकार से बहुत छोटी थी। एक अन्य रहस्य मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन नीम के वृक्ष से जुड़ा है। माना जाता है कि इस वृक्ष की एक विशेष शाखा से रात्रि के समय दिव्य प्रकाश निकलता है, जिसे केवल पवित्र आत्माएँ ही देख पाती हैं। यह भी कहा जाता है कि अमावस्या की रात को देवी गाँव की सीमा पर भ्रमण करती हैं और उनके पायल की आवाज़ सुनाई देती है। इसी कारण ग्रामीण अमावस्या की रात को बाहर निकलने से बचते हैं। इन सभी घटनाओं का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, किंतु ये लोक आस्था का अभिन्न अंग हैं।

Scriptural References

• देवी भागवत पुराण: इस पुराण में ग्राम देवताओं और शाक्त पीठों की महिमा का वर्णन है। यद्यपि 'अलगु नाचियम्मन' का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, तथापि सप्तम स्कंध में वर्णित देवी के विभिन्न स्थानीय स्वरूपों की आराधना पद्धति इस मंदिर की परंपरा से मेल खाती है।
• स्कंद पुराण (सह्याद्रि खंड): इस खंड में दक्षिण भारत की अनेक देवियों का उल्लेख है। संभवतः इसी परंपरा में 'नाचियार' या 'नाचियम्मन' जैसी देवियों का वर्णन मिलता है, जो विष्णु या शिव की शक्ति के रूप में ग्रामीण क्षेत्रों में पूजित हैं।
• तंत्र सार ग्रंथ: यह ग्रंथ ग्रामीण देवियों की तांत्रिक साधना का विवरण देता है। इसमें 'मारी' और 'अम्मन' वर्ग की देवियों के लिए बताए गए कवच और स्तोत्र स्थानीय पुजारियों द्वारा मौखिक परंपरा से संरक्षित हैं और संभवतः यहाँ भी प्रयोग होते हैं।
• स्थानीय स्थल पुराण: यद्यपि लिखित रूप में अनुपलब्ध, किंतु मौखिक परंपरा के अनुसार एक स्थानीय 'तलवरलारु' (स्थल इतिहास) गीतों के रूप में प्रचलित है, जो देवी के प्राकट्य और चमत्कारों का बखान करता है।

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