Amachiar Temple, Keelarajakularaman, Keelarajakularaman

Amachiar Temple, Keelarajakularaman, Keelarajakularaman. Dedicated to Amachiar. Located in Keelarajakularaman.

Primary Deity

Amachiar / श्री अमाचियार अम्मन

Best Season

अमाचियार मंदिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना रहता है, तापमान २०-३० डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है, जो यात्रा और दर्शन के लिए आरामदायक है। विशेष रूप से नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर) के समय यहां आना अत्यंत शुभ माना जाता है, क्योंकि तब मंदिर उत्सवमय वातावरण से भरा होता है। जनवरी में तैय्यम (पोंगल) का पर्व भी यहां धूमधाम से मनाया जाता है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान ४० डिग्री तक पहुंच जाता है, जिससे यात्रा कष्टदायक हो सकती है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितंबर) में मध्यम वर्षा होती है, परंतु आदि वेल्ली का पर्व इसी समय पड़ता है, जो भक्तों के लिए विशेष आकर्षण का केंद्र है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में दर्शन हेतु १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। त्योहारों के समय ४५-६० मिनट लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज उपयुक्त है। बरमूडा, शॉर्ट्स और आधुनिक पाश्चात्य परिधान वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

श्री अमाचियार अम्मन मंदिर, तमिलनाडु के कीलराजकुलरमण ग्राम में स्थित एक प्राचीन शक्तिपीठ है। इस मंदिर का इतिहास संभवतः एक हजार वर्ष से भी अधिक पुराना माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर पांड्य राजवंश के शासनकाल में निर्मित हुआ था, हालांकि इस विषय में कोई निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। परंपरा के अनुसार, इस क्षेत्र पर 'राजकुलरमण' नामक एक स्थानीय शासक का अधिकार था, जिनके नाम पर ग्राम का नामकरण हुआ। माना जाता है कि राजा ने अपनी कुलदेवी अमाचियार की उपासना हेतु इस मंदिर की स्थापना की थी। 'अमाचियार' शब्द तमिल भाषा के 'अम्मा' और 'अच्चि' से बना है, जिसका अर्थ है 'माता' या 'गृहस्वामिनी'। यह देवी पार्वती का एक सौम्य और गृहस्थ स्वरूप हैं। किंवदंती है कि देवी ने स्वप्न में राजा को आदेश दिया कि वे एक विशेष स्थान पर उनकी मूर्ति स्थापित करें। राजा ने वहां खुदाई करवाई तो उन्हें एक स्वयंभू (स्वतः प्रकट) विग्रह प्राप्त हुआ, जिसे वर्तमान गर्भगृह में स्थापित किया गया। मंदिर का जीर्णोद्धार संभवतः नायक काल में हुआ, जिसके चिह्न स्थापत्य में दिखाई देते हैं। वर्तमान संरचना अधिकांशतः १७वीं-१८वीं शताब्दी की प्रतीत होती है। मंदिर से संबद्ध कोई प्राचीन ताम्रपत्र या विस्तृत अभिलेख नहीं मिले हैं, अतः अधिकांश जानकारी मौखिक परंपराओं और स्थानीय पुरोहितों के माध्यम से ही प्राप्त होती है।

Spiritual Significance

यह मंदिर एक प्रबल शक्ति केंद्र के रूप में जाना जाता है। तांत्रिक दृष्टिकोण से, अमाचियार देवी का यह स्वरूप गृहस्थ शक्ति का प्रतीक है, जो सृजन, पालन और समृद्धि की ऊर्जा प्रदान करता है। माना जाता है कि मंदिर का गर्भगृह एक प्राकृतिक ऊर्जा कवच से घिरा हुआ है, जो भू-चुंबकीय तरंगों का केंद्र है। स्थानीय भक्तों का विश्वास है कि देवी के विग्रह से एक विशेष प्रकार की तरंग निकलती है, जो मन को शांत करती है और मानसिक तनाव को हरती है। यहां की मिट्टी में संभवतः कुछ विशेष खनिज तत्व हैं, जिसके कारण प्रदक्षिणा करते समय शरीर में एक विशेष स्पंदन अनुभव होता है। तंत्र साधना के अनुसार, यह स्थान मूलाधार और स्वाधिष्ठान चक्रों को जागृत करने में सहायक है। नवरात्रि के दिनों में यहां की ऊर्जा अत्यंत प्रबल हो जाती है, और कई साधक गुप्त रूप से यहां आकर साधना करते हैं। देवी का आशीर्वाद विशेषकर उन महिलाओं को प्राप्त होता है जो गृहस्थ जीवन में आ रही बाधाओं से पीड़ित हैं। मंदिर के पीछे स्थित एक प्राचीन वट वृक्ष के नीचे ध्यान करने से साधक को तुरंत ऊर्जा का अनुभव होता है, ऐसी मान्यता है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएं मुख्यतः शाक्त परंपरा पर आधारित हैं। प्रातःकालीन पूजा में देवी को पंचामृत से स्नान कराया जाता है, जिसे 'अभिषेकम' कहते हैं। यह अभिषेकम विशेष रूप से हल्दी, चंदन, दूध, शहद और नारियल जल से किया जाता है। भक्तगण ललिता सहस्रनाम का पाठ करते हैं, जो देवी की एक हजार नामों की स्तुति है। माना जाता है कि इस मंदिर में ललिता सहस्रनाम का एक पूर्ण पाठ करने से देवी अमाचियार प्रसन्न होती हैं और भक्त की सभी मनोकामनाएं पूर्ण करती हैं। मंगलवार और शुक्रवार को विशेष कुंकुमार्चना की जाती है, जिसमें देवी को हल्दी और कुमकुम अर्पित किया जाता है। कई भक्त यहां मौन व्रत रखकर ध्यान करते हैं। मंदिर के पुजारी के अनुसार, 'अमाचियार मूल मंत्र' का जाप अत्यंत प्रभावशाली है, जो पीढ़ी दर पीढ़ी केवल मौखिक रूप से प्रदान किया जाता है। नवरात्रि के दौरान अखंड दीप प्रज्वलित किया जाता है और भक्त नौ दिनों तक उपवास रखते हैं। दीपावली के अवसर पर लक्ष्मी-गणेश पूजन के साथ देवी अमाचियार का विशेष श्रृंगार किया जाता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मंदिर के राजगोपुरम के नीचे कदम रखा, एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया। बाहर गांव की धूल भरी सड़क और शोर था, परंतु भीतर एक गहन निस्तब्धता थी। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए, पत्थर के फर्श की शीतलता मेरे पैरों के तलवों से होती हुई पूरे शरीर में फैल गई। दीपक की हल्की रोशनी में देवी अमाचियार का विग्रह मानो मुस्कुरा रहा था। उनके नेत्रों में एक अपार वात्सल्य था, जैसे कोई मां अपने बिछड़े बच्चे को वर्षों बाद देख रही हो। मैंने आंखें बंद कीं और ललिता सहस्रनाम का मन ही मन जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में, मुझे अपने मस्तक पर एक गर्माहट का अनुभव हुआ, मानो किसी ने हल्दी का तिलक लगा दिया हो। मेरी आंखों से अनायास आंसू बहने लगे, परंतु वे दुख के नहीं, अपितु एक अकथनीय आनंद के थे। ऐसा लगा जैसे देवी ने अपने आंचल में मुझे समेट लिया है। पुजारी ने जब आरती उतारी, तो घंटियों की ध्वनि और मंत्रों का स्वर मेरे भीतर कहीं गहरे उतर गया। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो मैं इस मंदिर में पहले भी कभी आया हूं, शायद किसी पूर्व जन्म में। दर्शन के बाद जब मैं बाहर निकला, तो लगा जैसे मेरा हृदय हल्का हो गया है, सारी चिंताएं मिट गई हैं। यह केवल एक दर्शन नहीं था, यह एक आध्यात्मिक पुनर्जन्म था।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० बजे प्रथम आरती, सायं ७:०० बजे संध्या आरती (समय परिवर्तनशील है, स्थानीय पुजारी से पुष्टि करें)
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा मदुरै अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो कीलराजकुलरमण से लगभग ८०-९० किलोमीटर दूर स्थित है। मदुरै से आप टैक्सी या बस द्वारा यहां पहुंच सकते हैं। दूसरा विकल्प तिरुचिरापल्ली हवाई अड्डा है, जो लगभग १२० किलोमीटर दूर है। हवाई अड्डे से प्रीपेड टैक्सी लेकर सीधे मंदिर तक पहुंचा जा सकता है, जिसमें लगभग २-३ घंटे का समय लगता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन शिवगंगा जंक्शन है, जो मंदिर से लगभग २५-३० किलोमीटर की दूरी पर है। शिवगंगा से आप स्थानीय बस या ऑटो रिक्शा द्वारा कीलराजकुलरमण पहुंच सकते हैं। दूसरा प्रमुख स्टेशन मदुरै जंक्शन है, जो लगभग ७५ किलोमीटर दूर है और यहां से नियमित बस सेवा उपलब्ध है। स्टेशन से बाहर आकर आपको शिवगंगा या देवकोट्टै जाने वाली बस पकड़नी होगी और बीच में उतरकर ऑटो लेना होगा।
• कीलराजकुलरमण गांव सड़क मार्ग द्वारा शिवगंगा और देवकोट्टै से जुड़ा हुआ है। शिवगंगा से नियमित बसें चलती हैं, जो लगभग ४५ मिनट में यहां पहुंचाती हैं। मदुरै से यहां आने के लिए राष्ट्रीय राजमार्ग ८७ लें और शिवगंगा होते हुए आएं। स्वयं का वाहन हो तो मदुरै से लगभग २ घंटे में पहुंचा जा सकता है। गांव में प्रवेश करते ही मंदिर का गोपुरम दिखाई देता है, इसलिए रास्ता भटकने की संभावना नहीं है।

Major Festivals

• नवरात्रि (आश्विन मास, सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाला यह पर्व यहां का सबसे बड़ा उत्सव है। प्रतिदिन देवी का विशेष श्रृंगार और अभिषेकम होता है। नवमी के दिन चंडी होम और पूर्णाहुति का आयोजन किया जाता है।
• आदि वेल्ली (आषाढ़-श्रावण मास, जुलाई-अगस्त): तमिल माह 'आदि' के शुक्रवार अत्यंत पवित्र माने जाते हैं। इस दिन महिलाएं हल्दी और कुमकुम का विशेष चढ़ावा चढ़ाती हैं और दीर्घ सौभाग्य की कामना करती हैं।
• तैय्यम (पुष्य-माघ मास, जनवरी-फरवरी): तमिल माह 'तै' में आने वाली पूर्णिमा को मंदिर में विशेष अनुष्ठान होते हैं। इस दिन किसान नई फसल का प्रथम भाग देवी को अर्पित करते हैं।
• कार्तिक दीपम (कार्तिक मास, नवंबर-दिसंबर): इस दिन मंदिर में हजारों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। मान्यता है कि इस दिन देवी अमाचियार अपने भक्तों के घर-घर जाकर समृद्धि का आशीर्वाद देती हैं।
• प्रदोषम (प्रत्येक मास, त्रयोदशी): प्रत्येक माह की त्रयोदशी को शिव-पार्वती का विशेष पूजन होता है। यहां प्रदोषम का विशेष महत्व है क्योंकि देवी अमाचियार और राजकुलरमणेश्वरर का संयुक्त पूजन होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह देवी अमाचियार का मूल मंत्र है। 'ॐ' ब्रह्मांडीय ध्वनि है। 'ऐं' वाग्भव बीज है जो वाणी और ज्ञान की देवी सरस्वती का प्रतिनिधित्व करता है। 'ह्रीं' माया बीज है जो हृदय और दिव्य प्रेम का प्रतीक है। 'श्रीं' लक्ष्मी बीज है जो समृद्धि और ऐश्वर्य प्रदान करता है। 'अमाचियार्यै' देवी को संबोधन है और 'नमः' नमस्कार का भाव है। यह मंत्र भक्त को ज्ञान, प्रेम और समृद्धि का त्रिवेणी संगम प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं अमाचियार्यै नमः
• अर्थ: इस मंत्र में 'ह्रीं' हृदय कमल को विकसित करता है, 'श्रीं' भौतिक सुख-समृद्धि देता है, और 'क्लीं' काम बीज है जो इच्छाओं की पूर्ति करता है। 'परमेश्वर्यै' का अर्थ है सर्वोच्च ईश्वरी, और 'स्वाहा' अग्नि को आहुति का प्रतीक है। यह तांत्रिक मंत्र विशेष रूप से गृहस्थ जीवन की बाधाओं को दूर करने के लिए प्रयुक्त होता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं क्लीं परमेश्वर्यै स्वाहा
• अर्थ: यह शरणागति मंत्र है। 'ऐं' ज्ञान का, 'क्लीं' आकर्षण और इच्छा शक्ति का, और 'सौः' परम शक्ति का बीज है। 'अमाचियार अम्मा शरणम्' का अर्थ है 'मां अमाचियार, मैं आपकी शरण में हूं'। यह मंत्र भक्त और देवी के बीच मातृ-शिशु संबंध स्थापित करता है और पूर्ण समर्पण का भाव जगाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं क्लीं सौः अमाचियार अम्मा शरणम्

Special Puja

अमाचियार मंदिर में शुक्रवार का दिन अत्यंत विशेष माना जाता है। इस दिन देवी का विशेष अभिषेकम और कुंकुमार्चना की जाती है। मान्यता है कि शुक्रवार को यहां पूजा करने से दांपत्य जीवन में मधुरता आती है और अविवाहित कन्याओं का शीघ्र विवाह होता है। नवरात्रि के नौ दिनों तक यहां प्रतिदिन विशेष अलंकार पूजा होती है, जिसमें देवी को नौ अलग-अलग रूपों में सजाया जाता है — पहले दिन बाला त्रिपुर सुंदरी, फिर क्रमशः गायत्री, अन्नपूर्णा, महालक्ष्मी, सरस्वती, दुर्गा, महिषासुरमर्दिनी, राजराजेश्वरी और अंत में कामाक्षी के रूप में। प्रदोषम के दिन भगवान शिव (राजकुलरमणेश्वरर) का विशेष रुद्राभिषेक होता है, जिसमें देवी अमाचियार भी सम्मिलित रूप से पूजित होती हैं। तमिल माह 'आदि' (जुलाई-अगस्त) में आने वाले शुक्रवार को 'आदि वेल्ली' का उत्सव बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है। इस दिन देवी को हल्दी और नीम के पत्तों का विशेष चढ़ावा चढ़ाया जाता है, जो ग्रामीण परंपरा का प्रतीक है। प्रत्येक पूर्णिमा को देवी का दूध अभिषेकम और विशेष श्रृंगार किया जाता है।

Unique Rituals

• मंजल नीराट्टम (हल्दी जल स्नान): प्रत्येक माह के प्रथम शुक्रवार को देवी अमाचियार को हल्दी मिश्रित जल से विशेष स्नान कराया जाता है। यह अनुष्ठान ग्रामीण महिलाओं द्वारा सामूहिक रूप से किया जाता है, जिसमें वे स्वयं भी हल्दी लगाकर आती हैं। मान्यता है कि इससे त्वचा रोग और वैवाहिक बाधाएं दूर होती हैं।
• कुल विळक्कु पूजा (दीप पूजा): कार्तिक माह में प्रत्येक सोमवार को भक्त अपने घरों से एक-एक मिट्टी का दीपक लाते हैं और मंदिर प्रांगण में सामूहिक रूप से एक हजार दीपक प्रज्वलित करते हैं। यह परंपरा पीढ़ियों से चली आ रही है और इसे पितरों की आत्मा की शांति के लिए भी किया जाता है।
• अमाचियार नैवेद्यम: देवी को प्रतिदिन चावल, दाल और गुड़ से बना एक विशेष प्रसाद अर्पित किया जाता है, जिसे स्थानीय भाषा में 'अमाचियार सोरु' कहते हैं। यह प्रसाद केवल इसी मंदिर में बनता है और इसकी विधि गोपनीय है। माना जाता है कि इस प्रसाद को ग्रहण करने से पेट संबंधी रोग ठीक होते हैं।
• पंचायत पूजा: वर्ष में एक बार, तमिल नववर्ष के दिन, गांव के पांच बुजुर्ग मिलकर देवी का विशेष पूजन करते हैं और गांव की समस्याओं का समाधान देवी के समक्ष रखते हैं। यह एक प्राचीन लोकतांत्रिक परंपरा है जो धर्म और सामाजिक जीवन को जोड़ती है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस गांव में भयंकर अकाल पड़ा। लोग भूख से तड़पने लगे। तब गांव की एक वृद्धा ने स्वप्न में देखा कि एक दिव्य महिला ने उसे एक विशेष स्थान पर खुदाई करने का आदेश दिया। खुदाई करने पर वहां एक स्वयंभू मूर्ति प्रकट हुई और साथ ही जल का स्रोत भी फूट पड़ा। उसी दिन से गांव में फिर से हरियाली लौट आई। तभी से वह देवी 'अमाचियार' (मां) के नाम से पूजी जाने लगीं।
• एक अन्य किंवदंती के अनुसार, राजकुलरमण नामक एक राजा को युद्ध में पराजय का सामना करना पड़ा। वह भागकर इस स्थान पर आया और एक पेड़ के नीचे छिप गया। उसने देवी से प्रार्थना की। रात में देवी ने उसे दर्शन देकर एक तलवार दी और कहा कि इससे वह अजेय होगा। अगले दिन राजा ने युद्ध में विजय प्राप्त की और कृतज्ञता स्वरूप यहां मंदिर बनवाया।
• परंपरा के अनुसार, एक बार एक गर्भवती महिला को प्रसव पीड़ा हो रही थी, परंतु गांव में कोई वैद्य नहीं था। उसके पति ने देवी अमाचियार के सामने प्रार्थना की। कहते हैं कि स्वयं देवी एक वृद्धा के रूप में प्रकट हुईं और उन्होंने सुरक्षित प्रसव करवाया। जब पति ने धन्यवाद देना चाहा, तो वृद्धा अंतर्धान हो गईं। तभी से प्रसव पीड़ा में महिलाएं देवी अमाचियार का स्मरण करती हैं।

What Devotees Pray For

• भक्तों के अनुभव के अनुसार, देवी अमाचियार निम्नलिखित समस्याओं के समाधान में विशेष रूप से प्रभावशाली हैं: वैवाहिक जीवन में कलह और विलंब से विवाह की समस्या का निवारण। संतान प्राप्ति में आ रही बाधाओं का समाधान, विशेषकर उन दंपत्तियों के लिए जो लंबे समय से संतान सुख से वंचित हैं। पारिवारिक संपत्ति विवादों और भूमि संबंधी मुकदमों में अनुकूल परिणाम। ग्रामीण क्षेत्र होने के कारण, कृषि संबंधी समस्याओं जैसे फसल खराब होना, पशुधन की हानि आदि में भी देवी से प्रार्थना की जाती है। मानसिक तनाव और अवसाद से पीड़ित भक्तों ने यहां आकर शांति का अनुभव किया है। स्थानीय मान्यता है कि देवी के दर्शन मात्र से घर में सुख-शांति आती है और पारिवारिक कलह समाप्त होता है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए कुछ चमत्कारों में से एक प्रमुख है एक निःसंतान दंपत्ति की कथा। स्थानीय लोगों के अनुसार, लगभग बीस वर्ष पूर्व एक दंपत्ति विवाह के पंद्रह वर्ष बाद भी संतानहीन था। उन्होंने यहां लगातार नौ शुक्रवार व्रत रखा और देवी को हल्दी-कुमकुम चढ़ाया। कहते हैं कि नौवें शुक्रवार को देवी ने पत्नी को स्वप्न में दर्शन देकर एक फल दिया। उसी माह वह गर्भवती हुई और बाद में उसे जुड़वां संतान हुई। एक अन्य चमत्कारिक घटना के अनुसार, एक किसान की फसल लगातार तीन वर्षों तक खराब हो रही थी। उसने देवी के सामने प्रार्थना की कि यदि फसल अच्छी हुई तो वह मंदिर में अन्नदान करेगा। उस वर्ष उसकी फसल रिकॉर्ड तोड़ उत्पादन देने वाली थी। तभी से वह प्रतिवर्ष मंदिर में अन्नदान करता है। ये सभी घटनाएं मौखिक परंपरा पर आधारित हैं और इनका कोई लिखित प्रमाण नहीं है, परंतु स्थानीय लोगों की आस्था का केंद्र हैं।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमयी तथ्य स्थानीय लोगों द्वारा बताए जाते हैं। सबसे प्रमुख रहस्य गर्भगृह में स्थित देवी की मूर्ति से संबंधित है। माना जाता है कि यह मूर्ति स्वयंभू है, अर्थात यह मानव निर्मित नहीं है, बल्कि स्वतः प्रकट हुई है। मूर्ति का निचला भाग अभी भी भूमि में धंसा हुआ है और इसे खोदकर निकालने के सभी प्रयास विफल रहे हैं। एक अन्य रहस्य मंदिर के घंटे की ध्वनि से जुड़ा है। कहते हैं कि जब भी गांव पर कोई बड़ा संकट आने वाला होता है, मंदिर का मुख्य घंटा बिना किसी के बजाए स्वयं बज उठता है। कुछ बुजुर्गों का कहना है कि अमावस्या की रात को मंदिर के पीछे वाले वट वृक्ष के नीचे दिव्य ज्योति दिखाई देती है, जो कुछ क्षण बाद अदृश्य हो जाती है। इसे देवी का स्वरूप माना जाता है। वैज्ञानिक दृष्टि से इन रहस्यों की कोई पुष्टि नहीं है, परंतु स्थानीय आस्था इन्हें देवी का चमत्कार मानती है।

Scriptural References

• ब्रह्मांड पुराण के ललितोपाख्यान खंड में देवी के ग्राम्य स्वरूपों का वर्णन है, जिसमें अमाचियार जैसी ग्राम देवताओं का उल्लेख मिलता है। यह खंड बताता है कि कैसे आदि पराशक्ति ने भिन्न-भिन्न ग्रामों में भिन्न नामों से अवतार लिया।
• देवी भागवत पुराण के सप्तम स्कंध में मातृ देवियों के गृहस्थ स्वरूपों की महिमा गाई गई है। इसमें कहा गया है कि जो देवी अपने भक्तों के घर की रक्षा करती हैं, वे 'गृहलक्ष्मी' या 'अम्मा' कहलाती हैं।
• तमिल ग्रंथ 'पेरिय पुराणम' में स्थानीय ग्राम देवताओं की पूजा पद्धति का वर्णन है, जो अमाचियार मंदिर की परंपराओं से मेल खाता है। इसमें हल्दी, नीम और कुमकुम के महत्व पर विशेष बल दिया गया है।
• शाक्त प्रमोद ग्रंथ में 'अमाचियार' जैसी ग्रामीण देवियों की तांत्रिक साधना विधि का उल्लेख है, जिसमें कुंकुम, हल्दी और दीपक का विशेष महत्व बताया गया है। यह ग्रंथ बताता है कि ऐसी देवियां शीघ्र प्रसन्न होने वाली होती हैं।

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