Anantheeshwarar Swamy Temple, Aathinangudi

Anantheeshwarar Swamy Temple, Aathinangudi. Dedicated to Anantheeshwara Swamy. Located in Aathinangudi.

Primary Deity

Anantheeshwara Swamy / श्री अनन्तीश्वर स्वामी

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय अक्टूबर से मार्च तक का है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम शीतल और शुष्क रहता है, जो मन्दिर परिसर में ध्यान और परिक्रमा के लिए अनुकूल है। विशेष रूप से कार्तिक मास (नवम्बर-दिसम्बर) में यहाँ का वातावरण अत्यन्त आध्यात्मिक हो जाता है, क्योंकि इस समय दीपोत्सव का आयोजन होता है। फरवरी-मार्च में महाशिवरात्रि का पर्व यहाँ की यात्रा का सर्वोत्तम अवसर है, जब मन्दिर को भव्य रूप से सजाया जाता है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान अत्यधिक होने के कारण दिन में दर्शन करना कठिन हो सकता है, यद्यपि प्रातःकालीन समय सुखद रहता है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितम्बर) में क्षेत्र में आर्द्रता बढ़ जाती है, किन्तु नाग पंचमी और अनन्त चतुर्दशी जैसे पर्वों के कारण यह समय भी धार्मिक दृष्टि से महत्त्वपूर्ण है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में २०-३० मिनट; प्रदोष या त्योहारों पर १-२ घण्टे लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट, स्त्रियों के लिए साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। बरमूडा, शॉर्ट स्कर्ट और आधुनिक पाश्चात्य वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

श्री अनन्तीश्वर स्वामी मन्दिर, आतिनंगुडी ग्राम में स्थित, एक अत्यन्त प्राचीन शिवालय है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर का निर्माण चोल राजवंश के काल में, संभवतः ९वीं से ११वीं शताब्दी के मध्य हुआ था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान कभी घने नागवल्ली वन से आच्छादित था, जहाँ सर्पों का निवास हुआ करता था। कहा जाता है कि एक चोल राजा को स्वप्न में भगवान शिव ने इस स्थान पर स्वयंभू लिंग के रूप में प्रकट होने का आदेश दिया। राजा ने वन की सफाई करवाकर यहाँ एक भव्य मन्दिर का निर्माण करवाया। 'अनन्तीश्वर' नाम का अर्थ है 'अनन्त के ईश्वर', जो शिव के उस स्वरूप को दर्शाता है जो काल और सर्पों के स्वामी हैं। मन्दिर की दीवारों पर प्राप्त अभिलेखों के अनुसार, संभवतः मध्यकालीन चोल और बाद में विजयनगर साम्राज्य के शासकों ने इस मन्दिर को भूमि और धन का अनुदान दिया था। माना जाता है कि यह मन्दिर कभी एक विशाल मठ और वैदिक पाठशाला का केन्द्र भी रहा होगा, जहाँ शैव आगमों का अध्ययन होता था। कालान्तर में, मुस्लिम आक्रमणों और बाद में अंग्रेजों के शासनकाल में यह मन्दिर उपेक्षित हो गया। २०वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में स्थानीय भक्तों और धर्मार्थ संस्थाओं के प्रयास से इसका जीर्णोद्धार हुआ। वर्तमान में यह एक शान्त ग्रामीण देवालय है, जो अपनी प्राचीनता और आध्यात्मिक ऊर्जा के लिए जाना जाता है, यद्यपि इसके इतिहास के अनेक पृष्ठ अभी भी अज्ञात हैं।

Spiritual Significance

यह मन्दिर एक अद्वितीय शक्ति-केन्द्र के रूप में जाना जाता है, जहाँ भगवान शिव की अनन्त ऊर्जा का वास माना जाता है। मन्दिर का नाम ही इसके रहस्य को उजागर करता है – 'अनन्त' अर्थात जिसका कोई अन्त नहीं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ स्थापित शिवलिंग एक उग्र स्वरूप में है, जो कुण्डलिनी शक्ति के अनन्त चक्र से सम्बन्धित है। ऐसा माना जाता है कि मन्दिर का गर्भगृह एक विशेष भू-चुम्बकीय तरंग पर स्थित है, जो साधक के सहस्रार चक्र को जाग्रत करने में सहायक होती है। यहाँ की ऊर्जा को 'नाग ऊर्जा' भी कहा जाता है, क्योंकि संभवतः यह स्थान प्राचीन काल में सर्प साधना का केन्द्र था। तन्त्र ग्रन्थों के अनुसार, जहाँ अनन्त शिव का वास होता है, वहाँ काल का प्रभाव शिथिल पड़ जाता है। भक्तों का अनुभव है कि इस मन्दिर में प्रवेश करते ही मन स्वतः शान्त हो जाता है और एक गहन ध्यान की स्थिति उत्पन्न होती है। प्रदोष काल में यहाँ की ऊर्जा अपने चरम पर होती है, जब शिव और पार्वती की संयुक्त उपस्थिति का आभास होता है। नवग्रहों की स्थापना भी एक विशिष्ट वैदिक पद्धति से की गई है, जिससे ग्रह दोषों का निवारण तीव्रता से होता है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए उपयुक्त है जो कुण्डलिनी जागरण, नाग दोष निवारण और मोक्ष प्राप्ति के मार्ग पर अग्रसर हैं।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः शैव और शाक्त परम्पराओं का मिश्रण हैं। प्रातःकालीन अभिषेक में भगवान अनन्तीश्वर को गंगाजल, दूध, दही, शहद और पंचामृत से स्नान कराया जाता है, जिसके पश्चात भस्म और चन्दन का लेप किया जाता है। यहाँ रुद्राभिषेक का विशेष महत्त्व है, जो एकादश रुद्रों के मन्त्रों के साथ सम्पन्न होता है। भक्तगण प्रायः 'ॐ नमः शिवाय' का जाप करते हुए मन्दिर की १०८ परिक्रमा करते हैं। अम्मन सन्निधि में ललिता सहस्रनाम का पाठ एक नियमित अनुष्ठान है, विशेषकर शुक्रवार को। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यहाँ ध्यान साधना अत्यन्त फलदायी होती है; भक्त निर्धारित समय के लिए गर्भगृह के बाहर बैठकर शिव के अनन्त स्वरूप का ध्यान करते हैं। नाग दोष से पीड़ित व्यक्ति यहाँ विशेष सर्प सूक्त का पाठ और दूध से अभिषेक करते हैं। प्रदोष व्रत के दिन उपवास रखकर सायंकालीन आरती में सम्मिलित होना एक प्रमुख साधना है। इसके अतिरिक्त, मौन व्रत धारण कर मन्दिर परिसर में बैठना भी एक प्रचलित अभ्यास है, जिससे अन्तर्मुखी ऊर्जा का विकास होता है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार इस मन्दिर के द्वार पर पहुँचा, तो बाहर की साँसारिक अशान्ति से मेरा मन बोझिल था। जैसे ही मैंने प्राचीन पाषाण सीढ़ियों पर पैर रखा, एक विचित्र शीतलता ने मेरे तन-मन को घेर लिया। मन्दिर का प्रांगण विशाल वट वृक्षों की छाँव में शान्त खड़ा था। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए, घण्टों की ध्वनि और अगरबत्ती की सुगन्ध ने मानो मेरी समस्त इन्द्रियों को शुद्ध कर दिया। जब मैंने भगवान अनन्तीश्वर के स्वयंभू लिंग के दर्शन किए, तो ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय स्तब्ध हो गया हो। लिंग पर चढ़े बिल्व पत्र और जल की बूँदें मानो अनन्त ब्रह्माण्ड का रहस्य फुसफुसा रही थीं। मैंने आँखें बन्द कीं और 'ॐ नमः शिवाय' का जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में, मुझे अपनी रीढ़ में एक सूक्ष्म ऊर्जा का सर्पिल प्रवाह अनुभव हुआ, जो मूलाधार से उठता हुआ सहस्रार की ओर बढ़ रहा था। यह कोई कल्पना नहीं, एक जीवन्त अनुभूति थी। मेरी सारी चिन्ताएँ मानो उस अनन्त शून्य में विलीन हो गईं। पुजारी जी ने जब मेरे मस्तक पर भस्म लगाई, तो वह स्पर्श किसी दिव्य आशीर्वाद से कम नहीं था। बाहर निकलते समय मैं वही व्यक्ति नहीं था; मानो मेरे भीतर का कोई ग्रन्थ खुल गया हो। यह स्थान केवल पत्थरों का बना मन्दिर नहीं, अपितु चेतना का एक जीवन्त स्रोत है।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे और सायं ६:३० बजे मुख्य आरती; प्रदोष के दिन विशेष आरती सायं ५:३० बजे
• सम्भवतः सायं ४:३० बजे से रात्रि ८:३० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो आतिनंगुडी से लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी अथवा बस द्वारा तंजावुर होते हुए आतिनंगुडी पहुँच सकते हैं। दूसरा विकल्प चेन्नई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग ३५० किलोमीटर दूर है। चेन्नई से तंजावुर के लिए नियमित बसें और ट्रेनें उपलब्ध हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन मयिलाडुतुरै है, जो लगभग २५ किलोमीटर की दूरी पर है। मयिलाडुतुरै से आतिनंगुडी के लिए स्थानीय बसें और ऑटो-रिक्शा सरलता से उपलब्ध हैं। एक अन्य प्रमुख स्टेशन कुम्भकोणम है, जो लगभग ४० किलोमीटर दूर है। कुम्भकोणम से भी बस और टैक्सी की सुविधा है। रेलवे स्टेशन से मन्दिर तक पहुँचने में लगभग ४५ मिनट का समय लगता है।
• आतिनंगुडी ग्राम सड़क मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। निकटतम बड़ा शहर मयिलाडुतुरै (२५ किमी) है। तंजावुर से दूरी लगभग ८० किलोमीटर है। राज्य परिवहन की बसें मयिलाडुतुरै और कुम्भकोणम से नियमित रूप से चलती हैं। चेन्नई से राष्ट्रीय राजमार्ग ३२ द्वारा तंजावुर पहुँचकर, फिर राज्य मार्ग से आतिनंगुडी जाया जा सकता है। निजी वाहन से यात्रा करने पर मन्दिर के पास पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

• महाशिवरात्रि (फाल्गुन मास): यहाँ का सबसे बड़ा उत्सव है। इस दिन चार प्रहर की पूजा होती है और रात्रि जागरण किया जाता है। मान्यता है कि इस दिन भगवान अनन्तीश्वर ज्योतिर्लिंग के समान तेजस्वी हो उठते हैं।
• नाग पंचमी (श्रावण मास): यह पर्व यहाँ अत्यन्त धूमधाम से मनाया जाता है। भक्त दूध और हल्दी से अभिषेक करते हैं और मन्दिर परिसर में सर्पों की मिट्टी की प्रतिमाएँ स्थापित कर पूजा करते हैं।
• प्रदोष व्रत (प्रत्येक मास): त्रयोदशी तिथि को यहाँ विशेष सायंकालीन पूजा होती है। भक्तों की भारी भीड़ उमड़ती है और १०८ कलशों से महाभिषेक का आयोजन होता है।
• अनन्त चतुर्दशी (भाद्रपद मास): इस दिन भगवान विष्णु के अनन्त रूप की भी पूजा होती है, किन्तु यहाँ शिव और विष्णु के अभेद की परम्परा में अनन्तीश्वर की विशेष आरती होती है।
• कार्तिक दीपोत्सव (कार्तिक मास): सम्पूर्ण मास सोमवार को दीप लक्षार्चना का आयोजन होता है, जिसमें मन्दिर दीपों की अनन्त श्रृंखला से जगमगा उठता है।
• नवरात्रि (आश्विन मास): देवी अनन्तनायकी अम्मन के लिए नौ दिनों तक विशेष अलंकार और कुमकुमार्चना होती है, जिसमें दुर्गा सप्तशती का पाठ किया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भगवान शिव के अनन्त स्वरूप का बीज मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'अनन्ताय' का अर्थ है जिसका कोई अन्त न हो, और 'नमः' समर्पण का भाव है। इस मन्त्र के जाप से साधक की चेतना अनन्त ब्रह्माण्ड से जुड़ती है और काल का भय समाप्त होता है।
  मन्त्र: ॐ अनन्ताय नमः
• अर्थ: यह देवी अनन्तनायकी का शक्ति मन्त्र है। 'ह्रीं' हृदय चक्र की शक्ति है, 'श्रीं' समृद्धि और सौभाग्य की बीज ध्वनि है। 'अनन्तनायक्यै' अनन्त के स्वामी की शक्ति को सम्बोधित है। यह मन्त्र वैवाहिक जीवन में सुख और सन्तान प्राप्ति के लिए अत्यन्त प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं अनन्तनायक्यै नमः
• अर्थ: यह एक विस्तृत शिव पञ्चाक्षर है। 'नमः शिवाय' शिव को नमन है, 'शान्ताय' उनके शान्त स्वरूप को इंगित करता है, और 'अनन्तरूपाय' उनके उस रूप की स्तुति है जो अनन्त है। इस मन्त्र का जाप करने से मन की चंचलता शान्त होती है और ध्यान गहराता है।
  मन्त्र: ॐ नमः शिवाय शान्ताय अनन्तरूपाय
• अर्थ: यह तान्त्रिक मन्त्र सर्पों के राजा अनन्त की आराधना के लिए है। 'ऐं' सरस्वती का बीज है जो ज्ञान देता है, 'क्लीं' काम बीज है जो आकर्षण और इच्छा पूर्ति का प्रतीक है। 'सर्पराजाय' नागराज अनन्त को सम्बोधित है। नाग दोष निवारण हेतु इस मन्त्र का विशेष महत्त्व है।
  मन्त्र: ॐ ऐं क्लीं सर्पराजाय नमः

Special Puja

इस मन्दिर में की जाने वाली विशेष पूजाओं में प्रदोष कालीन अभिषेक सर्वोपरि है। प्रत्येक प्रदोष के दिन, त्रयोदशी तिथि को, सायंकाल में भगवान अनन्तीश्वर का महाभिषेक किया जाता है। इस पूजा में एक विशिष्ट विधान है जिसे 'अनन्त कलशार्चन' कहते हैं, जहाँ १०८ कलशों के जल से अभिषेक होता है। माना जाता है कि इस दिन भगवान शिव सभी देवताओं के साथ यहाँ उपस्थित रहते हैं। शुक्रवार का दिन देवी अनन्तनायकी अम्मन के लिए आरक्षित है, जहाँ कुमकुमार्चना और मंगल आरती का विशेष आयोजन होता है। नाग पंचमी के अवसर पर यहाँ एक दुर्लभ अनुष्ठान होता है – 'सर्प शान्ति होम', जिसमें सर्पों के राजा अनन्त की शान्ति हेतु आहुतियाँ दी जाती हैं। नवग्रह शान्ति पूजा भी यहाँ अत्यन्त प्रभावशाली मानी जाती है, क्योंकि ग्रहों की स्थापना एक विशेष यन्त्र पर की गई है। कार्तिक मास में सोमवार के दिन यहाँ दीप लक्षार्चना होती है, जिसमें एक लाख दीपक प्रज्वलित करने का विधान है, जो सम्पूर्ण मन्दिर परिसर को ज्योतिर्मय कर देता है।

Unique Rituals

• अनन्त कलशाभिषेक: प्रत्येक प्रदोष के दिन १०८ कलशों से भगवान का अभिषेक किया जाता है। यह अनुष्ठान 'अनन्त' नाम की सार्थकता को सिद्ध करता है और भक्तों की अनन्त जन्मों की पीड़ा हरने का प्रतीक है।
• सर्प सूक्त पारायण: नाग दोष निवारण हेतु यहाँ एक विशेष अनुष्ठान होता है जिसमें कृष्ण पक्ष की चतुर्दशी को सर्प सूक्त का १०८ बार पाठ किया जाता है। यह कर्मकाण्ड केवल इसी मन्दिर की परम्परा में देखने को मिलता है।
• भस्म धारण महोत्सव: महाशिवरात्रि की अर्धरात्रि के पश्चात, प्रातःकाल में भक्तों को गर्भगृह की विशेष भस्म का तिलक लगाया जाता है, जिसे 'अनन्त रक्षा' कहते हैं। मान्यता है कि यह भस्म सभी बाधाओं से रक्षा करती है।
• मौन प्रदक्षिणा व्रत: भक्त यहाँ मौन रहकर १०८ प्रदक्षिणा करते हैं, जिसे 'अनन्त योग' कहा जाता है। यह साधना विशेष रूप से मानसिक अशान्ति और कुण्डलिनी जागरण के लिए की जाती है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार नागराज अनन्त को शेषनाग से युद्ध करना पड़ा। युद्ध के दौरान अनन्त का एक फन कटकर इस स्थान पर गिरा, जो शिवलिंग में परिवर्तित हो गया। तभी से भगवान शिव यहाँ अनन्तीश्वर के रूप में विराजमान हैं और नागराज अनन्त ने यहाँ तपस्या कर क्षमा याचना की थी।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक चोल राजा को कुष्ठ रोग हो गया था। उसने स्वप्न में देखा कि वह इस वन में आकर एक विशेष जड़ी-बूटी का सेवन करे और शिवलिंग का अभिषेक करे। राजा ने वैसा ही किया और रोगमुक्त हो गया। कृतज्ञता स्वरूप उसने यहाँ भव्य मन्दिर का निर्माण करवाया। संभवतः यही कारण है कि यहाँ के तीर्थ जल में औषधीय गुण माने जाते हैं।
• परंपरा के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा। ग्रामवासियों ने देवी अनन्तनायकी की घोर तपस्या की। प्रसन्न होकर देवी ने यहाँ एक अक्षय पात्र प्रकट किया, जिससे कभी अन्न समाप्त नहीं होता था। यह पात्र बाद में पृथ्वी में समा गया, किन्तु माना जाता है कि आज भी यहाँ अन्नदान करने से कभी अन्न का अभाव नहीं होता।

What Devotees Pray For

• इस प्राचीन शिवालय में भक्तों को विविध प्रकार के फलों की प्राप्ति होती है, जैसा कि स्थानीय मान्यताओं और अनुभवों के आधार पर कहा जाता है। सर्वप्रथम, नाग दोष और कालसर्प दोष से पीड़ित जातकों के लिए यह मन्दिर अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है। यहाँ सर्प सूक्त का पाठ और दूध का अभिषेक करने से कुण्डली के सर्प दोषों का निवारण होता है और विवाह में आ रही बाधाएँ दूर होती हैं। दूसरे, मानसिक अवसाद और अनिद्रा से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ के प्रदोष कालीन दर्शन और मौन ध्यान से अत्यधिक राहत मिलती है। तीसरे, भूमि-भवन सम्बन्धी विवादों और सम्पत्ति की बाधाओं में भक्त यहाँ चण्डिकेश्वर की पूजा करते हैं, जिससे न्यायालयीन मामलों में सफलता मिलती है। चौथा, सन्तान प्राप्ति की कामना से दम्पति देवी अनन्तनायकी को शुक्रवार को कुमकुमार्चना करते हैं। अन्त में, आध्यात्मिक उन्नति के इच्छुक साधकों को यहाँ ध्यान साधना से कुण्डलिनी जागरण में सहायता मिलती है। यह सभी फल श्रद्धा और नियमित साधना पर निर्भर करते हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे सामान्य है नाग दोष से मुक्ति। अनेक दम्पतियों ने बताया है कि वर्षों की निःसन्तानता के पश्चात, यहाँ देवी अनन्तनायकी की कुमकुमार्चना और सर्प शान्ति पूजा करवाने से उन्हें सन्तान प्राप्ति हुई। एक स्थानीय कथा के अनुसार, एक किसान की फसल लगातार नष्ट हो रही थी; उसने मन्दिर में एक मण्डल (४८ दिन) तक दीपदान किया और उसकी फसल रोगमुक्त हो गई। मानसिक रोगों से ग्रस्त कुछ व्यक्तियों ने यहाँ के तीर्थ जल के सेवन और नियमित परिक्रमा से लाभान्वित होने का दावा किया है। यह भी कहा जाता है कि एक बार मन्दिर के जीर्णोद्धार के समय धन की कमी पड़ने पर, गर्भगृह की खुदाई में एक स्वर्ण कलश प्राप्त हुआ था, जिससे कार्य पूर्ण हुआ। ये सभी चमत्कार श्रद्धा और विश्वास पर आधारित हैं, और इनके भौतिक प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़े कई रहस्य स्थानीय लोककथाओं में वर्णित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य गर्भगृह में स्थित शिवलिंग से सम्बन्धित है। माना जाता है कि यह लिंग स्वयंभू है और इस पर प्राकृतिक रूप से सर्प की फन की आकृति उभरी हुई है। यह आकृति अभिषेक के समय और भी स्पष्ट हो जाती है। एक अन्य रहस्य 'अनन्त तीर्थ' से जुड़ा है; कहा जाता है कि इस कुण्ड के जल का स्तर कभी नहीं घटता, चाहे कितना भी अकाल क्यों न पड़े। स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्रदोष के दिन अर्धरात्रि में मन्दिर के १०८ स्तम्भों वाले मण्डप से सर्पों की फुफकार सुनाई देती है, जिसे भगवान शिव के गणों का निवास माना जाता है। वैज्ञानिक दृष्टि से, मन्दिर के गर्भगृह में एक विशिष्ट ध्वनि तरंग का अनुभव होता है, जिसका कारण अज्ञात है। कुछ भक्तों का दावा है कि यहाँ ध्यान करने पर उन्हें स्वतः संस्कृत श्लोक सुनाई देते हैं।

Scriptural References

• शिव पुराण के कोटिरुद्र संहिता में अनन्तेश्वर नामक शिवलिंग का उल्लेख मिलता है, जो दक्षिण भारत में स्थित बताया गया है। इसमें कहा गया है कि इस लिंग के दर्शन मात्र से मनुष्य अनन्त पुण्य का भागी बनता है और उसे यम लोक का भय नहीं रहता।
• लिंग पुराण में वर्णित है कि भगवान शिव ने कालकूट विष का पान करने के पश्चात अपने कण्ठ में अनन्त नाग को धारण किया था। इसी सन्दर्भ में उन स्थानों की महिमा बताई गई है जहाँ शिव ने नागराज के साथ विश्राम किया था, जिनमें से एक यह क्षेत्र संभवतः है।
• स्कन्द पुराण के सह्याद्रि खण्ड में नाग तीर्थों की सूची में 'अनन्त तीर्थ' का वर्णन है, जिसे विद्वान इसी मन्दिर से जोड़कर देखते हैं। इसमें बताया गया है कि यहाँ स्नान और दान करने से सर्प शाप से मुक्ति मिलती है।
• तैत्तिरीय आरण्यक में 'अनन्त' शब्द का प्रयोग परब्रह्म के लिए किया गया है। इस मन्दिर का नामकरण इसी वैदिक अवधारणा पर आधारित है, जहाँ शिव को उस अनन्त ब्रह्म का साकार रूप माना गया है।
• स्थानीय आगम ग्रन्थ 'अनन्तेश्वर माहात्म्यम्' (जो अप्रकाशित है) में इस मन्दिर की उत्पत्ति और यहाँ की पूजा पद्धति का विस्तृत वर्णन है, जिसके अनुसार यह एक स्वयंभू क्षेत्र है और इसकी पूजा कामिकागम के अनुसार होती है।

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