Anatheswarar Temple, Kilvelur

Anatheswarar Temple, Kilvelur. Dedicated to Anatheswarar. Located in Kilvelur.

Primary Deity

Anatheswarar / श्री अनाथेश्वरर (श्री अनाथनाथेश्वरर)

Best Season

श्री अनाथेश्वरर मंदिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना रहता है, तापमान २०-३० डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है और आर्द्रता भी सहनीय होती है। नवंबर-दिसंबर में कार्तिक और मार्गशीर्ष मास पड़ते हैं, जो शिव आराधना के लिए अत्यंत पवित्र माने जाते हैं। इस समय मंदिर में कार्तिक सोमवार, तिरुवादिरै जैसे विशेष उत्सव होते हैं। फरवरी-मार्च में महाशिवरात्रि का पर्व होता है, जो यहाँ का सबसे बड़ा उत्सव है। अप्रैल से जून तक ग्रीष्म ऋतु में तापमान ३५-४० डिग्री तक पहुँच जाता है, जिससे यात्रा कष्टकर हो सकती है। जुलाई से सितंबर तक वर्षा ऋतु रहती है, जिसमें कभी-कभी चक्रवात के कारण भारी वर्षा हो सकती है और यातायात बाधित हो सकता है।

Darshan Time

साधारण दिनों में १५-३० मिनट, सोमवार/प्रदोष/उत्सव के दिनों में ४५-९० मिनट तक का समय लग सकता है।

Dress Code

पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्र, शॉर्ट्स, स्लीवलेस वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

तमिलनाडु के नागपट्टिनम जिले में स्थित कीलवेलूर ग्राम का श्री अनाथेश्वरर मंदिर एक प्राचीन शिव स्थल है। 'अनाथ' शब्द का अर्थ संस्कृत में 'जिसका कोई स्वामी न हो' या 'असहाय' होता है, किंतु यहाँ इसका भावार्थ 'दरिद्रता और कष्टों का नाश करने वाले' के रूप में लिया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर का निर्माण चोल काल (संभवतः १०वीं-११वीं शताब्दी) में हुआ था, यद्यपि इस विषय में कोई निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। परंपरा के अनुसार, यह क्षेत्र कभी घने वनों से आच्छादित था और यहाँ स्वयंभू शिवलिंग प्रकट हुआ था। माना जाता है कि इस मंदिर का संबंध तेजोलिंगम स्थलों से भी रहा होगा, क्योंकि यह क्षेत्र प्राचीन काल में शैव मत का महत्वपूर्ण केंद्र था। मंदिर की वास्तुकला में चोल शैली की झलक मिलती है, विशेषकर गर्भगृह और अर्धमंडप के निर्माण में। कालांतर में नायक और विजयनगर शासकों ने भी इस मंदिर का जीर्णोद्धार करवाया, ऐसा अनुमान है। मंदिर के पुजारियों के अनुसार, यहाँ की पूजा पद्धति शैव आगम के कामिकागम और करणागम पर आधारित है। मंदिर का वर्तमान स्वरूप अनेक पुनर्निर्माणों का परिणाम है, जिसमें मूल प्राचीनता कुछ सीमा तक ही सुरक्षित रह पाई है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या तमिलनाडु राज्य पुरातत्व विभाग से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

श्री अनाथेश्वरर मंदिर की ऊर्जा को अत्यंत करुणामयी और दरिद्रता नाशक माना जाता है। 'अनाथ' नाम से ही स्पष्ट है कि यह शिव का वह रूप है जो अनाथों, निर्धनों और असहायों के प्रति विशेष कृपा रखते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर का शिवलिंग पृथ्वी से स्वयं प्रकट हुआ था, अतः यहाँ की भूमि में सहज प्राण शक्ति का वास है। गर्भगृह में प्रवेश करते ही एक विशेष प्रकार की शांति और स्थिरता का अनुभव होता है, जो मानसिक अशांति और आर्थिक चिंताओं को शांत करने वाली बताई जाती है। मंदिर के पश्चिम दिशा में स्थित प्राचीन वट वृक्ष के नीचे ध्यान करने से विशेष ऊर्जा का संचार होता है, ऐसा भक्तों का अनुभव है। यहाँ की अनाथवल्ली अम्मन की मूर्ति में सौम्य शक्ति का वास है, जो भक्तों की मनोकामनाएँ पूर्ण करने वाली मानी जाती हैं। नवग्रहों की स्थापना भी विशिष्ट ऊर्जा प्रवाह के अनुरूप की गई है, जिससे ग्रह दोषों का निवारण होता है। प्रदोष काल में यहाँ की ऊर्जा चरम पर होती है, जब शिव और पार्वती की संयुक्त कृपा का प्रवाह सर्वाधिक होता है। तांत्रिक दृष्टि से यह स्थल मूलाधार और स्वाधिष्ठान चक्रों को संतुलित करने में सहायक है, जिससे जीवन में स्थायित्व और समृद्धि आती है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में शैव आगम विधि से नित्य पूजा होती है। प्रातः काल सर्वप्रथम गणेश जी को नैवेद्य अर्पित कर शिवलिंग का अभिषेक किया जाता है। अभिषेक में जल, दूध, दही, शहद, पंचामृत, चंदन और विभूति का प्रयोग होता है। भक्तगण प्रायः सोमवार को क्षीराभिषेक और शनिवार को तिल तैलाभिषेक करवाते हैं। प्रदोष व्रत के दिन यहाँ विशेष पूजा होती है, जिसमें शिव को बिल्व पत्र और आक के फूल अर्पित किए जाते हैं। अम्मन के लिए शुक्रवार को कुंकुमार्चना और ललिता सहस्रनाम का पाठ विशेष फलदायी माना जाता है। नवग्रहों के लिए नवधान्य और नवरत्न अर्पण की परंपरा है। भक्त यहाँ 'ॐ नमः शिवाय' का जप करते हुए प्रदक्षिणा करते हैं। कार्तिक मास में सोमवार के दिन दीपदान का विशेष महत्व है। मार्गशीर्ष में तिरुवादिरै उत्सव के समय यहाँ अभिषेक और पूजा का विशेष आयोजन होता है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यहाँ रुद्राभिषेक और एकादश रुद्र पाठ का भी विधान है, जो विशेष संकल्प के साथ करवाया जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार कीलवेलूर के श्री अनाथेश्वरर मंदिर पहुँचा, तो बाहर से यह एक साधारण ग्रामीण मंदिर प्रतीत हुआ। किंतु जैसे ही मैंने गर्भगृह में प्रवेश किया, एक अद्भुत शांति ने मुझे घेर लिया। शिवलिंग अत्यंत प्राचीन और तेजस्वी लग रहा था। मैंने आँखें बंद कीं और 'ॐ नमः शिवाय' का जप करने लगा। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा अनुभव हुआ मानो मेरे चारों ओर एक सफ़ेद प्रकाश फैल गया हो और मेरे मन की सारी चिंताएँ, विशेषकर आर्थिक कठिनाइयों से संबंधित भय, धीरे-धीरे विलीन हो रहे हों। पुजारी जी ने जब विभूति और कुंकुम मेरे मस्तक पर लगाया, तो एक शीतलता सी पूरे शरीर में दौड़ गई। मंदिर के पीछे वट वृक्ष के नीचे बैठकर ध्यान किया तो लगा जैसे समय थम गया हो। मुझे स्पष्ट आभास हुआ कि यहाँ की ऊर्जा अत्यंत करुणामयी है और यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए है जो जीवन में किसी न किसी रूप में 'अनाथ' अनुभव करते हैं — चाहे वह आर्थिक, मानसिक या आध्यात्मिक स्तर पर हो। उस दिन के बाद से मेरे जीवन में एक नई आशा और स्थिरता का संचार हुआ।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे और सायं ६:३० बजे (प्रदोष के दिन विशेष आरती सायं ५:३० बजे)
• सम्भवतः सायं ४:०० से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो कीलवेलूर से लगभग १५० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या बस द्वारा नागपट्टिनम होते हुए कीलवेलूर पहुँच सकते हैं। यात्रा में लगभग ३ से ४ घंटे का समय लगता है। दूसरा विकल्प चेन्नई अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग ३२० किलोमीटर दूर है और वहाँ से रेल या सड़क मार्ग द्वारा ७-८ घंटे में पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन नागपट्टिनम जंक्शन है, जो कीलवेलूर से लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर है। नागपट्टिनम चेन्नई, तिरुचिरापल्ली, मदुरै और बेंगलुरु से रेल मार्ग द्वारा अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर निकलकर आप ऑटो रिक्शा या बस द्वारा कीलवेलूर पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग ३०-४० मिनट लगते हैं। कीलवेलूर में स्वयं भी एक छोटा रेलवे स्टेशन है, किंतु वहाँ सभी ट्रेनें नहीं रुकतीं।
• कीलवेलूर सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से जुड़ा हुआ है। नागपट्टिनम से कीलवेलूर लगभग १५ किलोमीटर दूर है और वहाँ से नियमित बस सेवा उपलब्ध है। तिरुवारूर से दूरी लगभग ३० किलोमीटर है। चेन्नई से राष्ट्रीय राजमार्ग ३२ द्वारा पुदुचेरी, कुड्डालोर, चिदंबरम होते हुए नागपट्टिनम और फिर कीलवेलूर पहुँचा जा सकता है। तंजावुर से बस द्वारा भी यहाँ पहुँचा जा सकता है, दूरी लगभग ९० किलोमीटर है।

Major Festivals

• महाशिवरात्रि (फाल्गुन मास): यह मंदिर का सबसे बड़ा उत्सव है। इस दिन चार प्रहर की पूजा होती है और रात्रि भर भजन-कीर्तन चलता है। मान्यता है कि इस दिन अनाथेश्वरर में विशेष शक्ति का संचार होता है और उपवास रखने वालों की सभी मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं।
• तिरुवादिरै (मार्गशीर्ष मास): यह तमिल मास का महत्वपूर्ण उत्सव है, जो नटराज के ब्रह्मांडीय नृत्य का स्मरण कराता है। इस दिन विशेष अभिषेक और सुबह जल्दी दर्शन का महत्व है। भक्तगण यहाँ कलियुग में मोक्ष प्राप्ति की कामना से आते हैं।
• प्रदोष व्रत (प्रत्येक त्रयोदशी): यहाँ का प्रदोष व्रत अत्यंत प्रसिद्ध है, विशेषकर शनि प्रदोष। संध्या काल में शिव और पार्वती की विशेष आरती होती है और नंदी के कान में मनोकामना कहने की परंपरा है। इस दिन मंदिर में भक्तों की भारी भीड़ रहती है।
• नवरात्रि (आश्विन मास): नौ दिनों तक अनाथवल्ली अम्मन का विशेष शृंगार और पूजा होती है। प्रतिदिन अम्मन को भिन्न अलंकार धारण कराए जाते हैं और दुर्गा सप्तशती का पाठ होता है। अष्टमी और नवमी को विशेष हवन का आयोजन होता है।
• कार्तिक सोमवार (कार्तिक मास): इस मास के प्रत्येक सोमवार को यहाँ दीप लक्षार्चना होती है। भक्त सैकड़ों दीपक जलाकर शिव की आराधना करते हैं। मान्यता है कि इस मास में किया गया जप-ध्यान अन्य मासों की तुलना में अधिक फलदायी होता है।
• पंगुनी उत्तरम (फाल्गुन-चैत्र): यह तमिल नव वर्ष के आसपास आने वाला उत्सव है, जिसमें देवी और शिव का विवाहोत्सव मनाया जाता है। इस दिन मंदिर में विशेष कल्याणोत्सव और रथयात्रा का आयोजन होता है, जिसमें आसपास के गाँवों से भी भक्त सम्मिलित होते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मंत्र शिव के उस रूप को समर्पित है जो अनाथों और असहायों के स्वामी हैं। 'अनाथ' का अर्थ है बिना स्वामी वाला और 'ईश्वर' का अर्थ है स्वामी। इस प्रकार यह मंत्र उन शिव की स्तुति करता है जो स्वयं अनाथों के स्वामी बनकर उनकी रक्षा करते हैं। इसका नियमित जप दरिद्रता और असहायता की भावना से मुक्ति दिलाता है।
  मन्त्र: ॐ अनाथेश्वराय नमः
• अर्थ: यह मंत्र अनाथवल्ली अम्मन (पार्वती) का बीज मंत्र है। 'ह्रीं' हृदय चक्र की शक्ति और माया का बीज है, 'श्रीं' लक्ष्मी तत्व और समृद्धि का बीज है। इन बीजों के साथ अम्मन का नाम जपने से भक्त को मानसिक शांति के साथ-साथ भौतिक समृद्धि भी प्राप्त होती है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं अनाथवल्ल्यै नमः
• अर्थ: यह श्लोक शिव को तीनों कारणों (जाग्रत, स्वप्न, सुषुप्ति) के हेतु और परम शांत स्वरूप के रूप में नमन करता है। भक्त अपने आपको पूर्णतः शिव को समर्पित करते हुए कहता है कि हे परमेश्वर, आप ही मेरी एकमात्र गति हैं। यह मंत्र विशेषकर प्रदोष काल में जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ नमः शिवाय शान्ताय कारणत्रयहेतवे। निवेदयामि चात्मानं त्वं गतिर्मे परेश्वरः।।
• अर्थ: यह प्रसिद्ध महामृत्युंजय मंत्र है जो यहाँ के शिवलिंग पर अभिषेक के समय बोला जाता है। 'त्र्यम्बक' तीन नेत्रों वाले शिव हैं, 'पुष्टिवर्धन' समस्त सृष्टि का पोषण करने वाले हैं। यह मंत्र मृत्यु के बंधन से मुक्ति और अमृतत्व की प्राप्ति के लिए है, तथा रोग और भय से रक्षा करता है।
  मन्त्र: ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम्। उर्वारुकमिव बन्धनान्मृत्योर्मुक्षीय मामृतात्।।

Special Puja

श्री अनाथेश्वरर मंदिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ होती हैं। सोमवार को प्रातः कालीन रुद्राभिषेक अत्यंत महत्वपूर्ण है, जिसमें एकादश रुद्र मंत्रों के साथ शिवलिंग का जल, दूध, दही, घी, शहद, पंचामृत और विभूति से अभिषेक किया जाता है। प्रदोष काल (त्रयोदशी) की पूजा यहाँ का सबसे बड़ा आकर्षण है, जब संध्या समय शिव और पार्वती की विशेष आरती होती है और भक्त नंदी के कान में अपनी मनोकामनाएँ कहते हैं। शुक्रवार को अनाथवल्ली अम्मन का विशेष शृंगार और कुंकुमार्चना होती है, जिसमें ललिता सहस्रनाम और दुर्गा सप्तशती का पाठ किया जाता है। कार्तिक मास के सोमवारों में यहाँ दीप लक्षार्चना का आयोजन होता है, जिसमें सैकड़ों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। मार्गशीर्ष मास में तिरुवादिरै (आर्द्रा दर्शन) उत्सव बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है, जिसमें नटराज का विशेष अभिषेक और रात्रि जागरण होता है। नवरात्रि में नौ दिनों तक अम्मन को नौ प्रकार के अलंकार धारण कराए जाते हैं। ग्रहण काल में मंदिर के पट बंद रहते हैं और ग्रहण समाप्ति के बाद विशेष शुद्धि अभिषेक किया जाता है।

Unique Rituals

• अनाथ निवारण अर्चना: यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा है जिसमें भक्त अपनी आर्थिक समस्याओं और ऋणों से मुक्ति के लिए विशेष संकल्प करते हैं। पुजारी शिवलिंग पर चावल का एक विशेष यंत्र बनाकर उसमें १०८ बिल्व पत्र अर्पित करते हैं और 'ॐ अनाथेश्वराय नमः' मंत्र का जप करते हैं।
• नंदी कर्ण अभिलाषा: प्रदोष काल में भक्त नंदी के दोनों सींगों के बीच से शिवलिंग का दर्शन करते हैं और नंदी के कान में अपनी मनोकामना फुसफुसाते हैं। मान्यता है कि नंदी सीधे शिव तक भक्त का संदेश पहुँचाते हैं।
• वट वृक्ष प्रदक्षिणा: मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन वट वृक्ष की १०८ बार प्रदक्षिणा करने की परंपरा है, विशेषकर अमावस्या के दिन। प्रत्येक परिक्रमा के साथ सूत का एक धागा वृक्ष में बाँधा जाता है, जो मनोकामना पूर्ति का प्रतीक है।
• अष्टोत्तर शत कलशाभिषेक: वर्ष में एक बार, संभवतः तमिल नव वर्ष या कार्तिक मास में, १०८ कलशों से शिवलिंग का अभिषेक किया जाता है, जिसमें विभिन्न तीर्थों का जल, औषधियाँ और पवित्र द्रव्य मिश्रित होते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में यह क्षेत्र घने वन से आच्छादित था। एक निर्धन और असहाय ब्राह्मण भक्त शिव की घोर तपस्या कर रहा था। उसकी भक्ति से प्रसन्न होकर शिव स्वयंभू लिंग के रूप में यहाँ प्रकट हुए और उसे दर्शन दिए। शिव ने वरदान दिया कि जो भी भक्त आर्थिक संकट या असहायता की स्थिति में यहाँ आकर सच्चे मन से प्रार्थना करेगा, उसकी समस्या का समाधान होगा। तभी से यह स्थान 'अनाथेश्वरर' के नाम से विख्यात हुआ।
• एक अन्य कथा के अनुसार, यहाँ के वट वृक्ष के नीचे एक बार स्वयं देवी पार्वती ने शिव की आराधना की थी। वे 'अनाथवल्ली' के रूप में यहाँ विराजमान हुईं और शिव से यह वरदान प्राप्त किया कि इस क्षेत्र में जो भी स्त्री अपने पति की कुशलता और परिवार की समृद्धि के लिए प्रार्थना करेगी, उसकी मनोकामना अवश्य पूर्ण होगी। इसीलिए शुक्रवार को यहाँ महिला भक्तों की विशेष भीड़ रहती है।
• तीसरी कथा नवग्रहों से संबंधित है। माना जाता है कि शनि देव ने एक बार शिव की परीक्षा लेने के लिए यहाँ के भक्तों को अनेक कष्ट दिए। तब शिव ने अनाथेश्वरर के रूप में प्रकट होकर शनि को आदेश दिया कि इस क्षेत्र में वे अपने भक्तों को कष्ट नहीं देंगे। तभी से यहाँ के नवग्रह मंडप में शनि की पूजा विशेष फलदायी मानी जाती है और ग्रह दोषों से पीड़ित भक्त दूर-दूर से यहाँ आते हैं।

What Devotees Pray For

• श्री अनाथेश्वरर मंदिर के भक्तों द्वारा बताए गए अनुभवों के अनुसार, यहाँ की पूजा से अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। सर्वप्रथम, आर्थिक संकट और ऋण से मुक्ति के लिए यह मंदिर विशेष रूप से प्रसिद्ध है। अनेक भक्तों ने बताया है कि सोमवार को लगातार ११ रुद्राभिषेक करवाने से उनकी आर्थिक स्थिति में सुधार हुआ और अप्रत्याशित स्रोतों से धन प्राप्ति हुई। दूसरे, मानसिक अवसाद और अकेलेपन से ग्रस्त लोगों को यहाँ शांति मिलती है, क्योंकि 'अनाथ' नाम का एक अर्थ 'असहाय' भी है और यहाँ के शिव उन्हीं के विशेष रक्षक माने जाते हैं। तीसरे, वैवाहिक जीवन में आ रही बाधाओं के लिए अनाथवल्ली अम्मन की पूजा विशेष फलदायी बताई जाती है। चौथे, ग्रह दोषों, विशेषकर शनि और राहु-केतु के अशुभ प्रभावों से मुक्ति के लिए यहाँ के नवग्रह मंडप में तिल तैल दीप जलाने की परंपरा है। पाँचवें, संतान प्राप्ति की कामना से भी भक्त यहाँ आते हैं और वट वृक्ष की परिक्रमा करते हैं। यह सभी फलित स्थानीय मान्यता और भक्तों के व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं, शास्त्रीय गारंटी नहीं।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए अनुभवों के अनुसार, इस मंदिर में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक प्रसिद्ध अनुभव के अनुसार, एक अत्यंत निर्धन किसान ने लगातार ११ सोमवार यहाँ रुद्राभिषेक करवाया और उसके बाद उसे अप्रत्याशित रूप से अपनी खोई हुई भूमि का मुआवजा प्राप्त हुआ। एक अन्य भक्त ने बताया कि उसकी पुत्री का विवाह नहीं हो पा रहा था, किंतु यहाँ अनाथवल्ली अम्मन को ५ शुक्रवार कुंकुमार्चना करवाने के बाद उसे अचानक एक उपयुक्त वर का प्रस्ताव मिला। स्थानीय लोग यह भी बताते हैं कि एक बार भयंकर सूखे के समय मंदिर के पुजारी ने वरुण जप किया और अगले ही दिन वर्षा हो गई। ये सभी चमत्कारिक घटनाएँ भक्तों की व्यक्तिगत श्रद्धा और अनुभव पर आधारित हैं। इन्हें शास्त्रीय प्रमाण या गारंटी के रूप में नहीं लिया जाना चाहिए, क्योंकि आध्यात्मिक अनुभव प्रत्येक व्यक्ति की अपनी आस्था और कर्म पर निर्भर करते हैं।

Mysteries

श्री अनाथेश्वरर मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमयी अनुभव स्थानीय भक्तों द्वारा बताए जाते हैं। सबसे प्रमुख है गर्भगृह में स्थित शिवलिंग का स्वयंभू होना। माना जाता है कि यह लिंग भूमि से स्वयं प्रकट हुआ था और इसका कोई मूल आधार नहीं मिलता। कुछ भक्तों का कहना है कि प्रदोष काल में शिवलिंग से एक विशेष प्रकार की श्वेत आभा निकलती है, जिसे केवल विशेष आध्यात्मिक स्थिति में ही देखा जा सकता है। दूसरी रहस्यमयी बात मंदिर के वट वृक्ष से जुड़ी है। कहा जाता है कि अमावस्या की रात्रि में इस वृक्ष के नीचे ध्यान करने वाले साधकों को सिद्ध पुरुषों के दर्शन होते हैं। तीसरी मान्यता नंदी की मूर्ति से संबंधित है — ऐसा विश्वास है कि जब कोई भक्त सच्चे मन से नंदी के कान में अपनी समस्या कहता है, तो नंदी की मुख मुद्रा में सूक्ष्म परिवर्तन आता है। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था और स्थानीय मान्यता पर आधारित हैं, जिनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है।

Scriptural References

• कामिकागम: यह शैव आगम का एक प्रमुख ग्रंथ है जिसमें ग्रामीण शिव मंदिरों की स्थापना और पूजा विधि का वर्णन है। संभवतः इसी आगम के आधार पर अनाथेश्वरर मंदिर की मूल प्रतिष्ठा और नित्य पूजा पद्धति निर्धारित की गई थी। इसमें स्वयंभू लिंगों की पूजा का विशेष विधान है।
• करणागम: यह आगम मंदिर के उत्सवों और विशेष पूजाओं का विधान करता है। अनाथेश्वरर मंदिर में होने वाले रथोत्सव और तिरुवादिरै उत्सव की विधियाँ संभवतः इसी ग्रंथ पर आधारित हैं। इसमें ग्राम देवता के रूप में शिव की आराधना का विस्तृत वर्णन मिलता है।
• शिव पुराण (कोटिरुद्र संहिता): इसमें वर्णित है कि शिव अनेक रूपों में भक्तों के कल्याण हेतु प्रकट होते हैं। 'अनाथेश्वर' जैसे रूप का उल्लेख भले ही सीधे न हो, किंतु शिव के दरिद्रता नाशक और दीनबंधु स्वरूप का विस्तृत वर्णन इसी पुराण में मिलता है, जो इस मंदिर की अवधारणा से मेल खाता है।
• तमिल तेवारम: सातवीं-आठवीं शताब्दी के नयनमार संतों द्वारा रचित तेवारम स्तोत्रों में नागपट्टिनम क्षेत्र के अनेक शिव मंदिरों का उल्लेख है। यद्यपि कीलवेलूर का सीधा उल्लेख नहीं मिलता, किंतु इस क्षेत्र के शिव स्थलों की महिमा का गान अवश्य हुआ है, जिससे इस मंदिर की प्राचीनता का संकेत मिलता है।
• स्कंद पुराण (सह्याद्रि खंड): दक्षिण भारत के शिव क्षेत्रों का वर्णन करते हुए स्कंद पुराण में कावेरी डेल्टा क्षेत्र के अनेक मंदिरों की चर्चा है। संभवतः इसी परंपरा में अनाथेश्वरर मंदिर भी एक महत्वपूर्ण कड़ी है, जहाँ शिव ने अनाथ भक्तों के उद्धार हेतु स्वयंभू रूप धारण किया।

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