Ang Preah Sdech Pagoda

Ang Preah Sdech Pagoda. Dedicated to Lord Buddha (Preah Sdech / Royal Buddha). Located in Takeo.

Primary Deity

Lord Buddha (Preah Sdech / Royal Buddha) / श्री प्रेह स्देच बुद्ध (राजसी बुद्ध)

Best Season

अंग प्रेह स्देच पगोडा की यात्रा के लिए नवम्बर से फरवरी का शीतकाल सर्वोत्तम है। इस समय कम्बोडिया का मौसम शुष्क और अपेक्षाकृत ठण्डा रहता है, तापमान २० से २८ डिग्री सेल्सियस के मध्य होता है, जो मन्दिर परिसर में भ्रमण और ध्यान के लिए अत्यन्त अनुकूल है। वर्षा ऋतु (जून से अक्टूबर) में यहाँ भारी वर्षा होती है और ग्रामीण मार्ग कीचड़युक्त हो जाते हैं, जिससे यात्रा कष्टकर हो सकती है। ग्रीष्म ऋतु (मार्च से मई) में तापमान ३५ डिग्री से अधिक हो जाता है और आर्द्रता भी अधिक होती है, जो असुविधाजनक हो सकता है। विशाख बूचिया (अप्रैल-मई) और कठिन दान (अक्टूबर-नवम्बर) के पर्वों के समय यहाँ की यात्रा विशेष फलदायी होती है, क्योंकि तब मन्दिर का वातावरण उत्सवमय होता है और विशेष अनुष्ठान देखने को मिलते हैं।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २० से ३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान और प्रदक्षिणा सहित पूर्ण अनुभव के लिए १ से २ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारें। अत्यधिक चमकीले या उत्तेजक वस्त्रों से बचें। श्वेत या हल्के रंग के वस्त्र श्रेयस्कर हैं।

Address

Available soon.

History

अंग प्रेह स्देच पगोडा कम्बोडिया के ताकेओ प्रान्त में स्थित एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर का इतिहास १२वीं से १३वीं शताब्दी के मध्य का है, जो संभवतः जयवर्मन् सप्तम के शासनकाल के पश्चात् के काल को इंगित करता है। 'प्रेह स्देच' का अर्थ ख्मेर भाषा में 'राजसी बुद्ध' या 'राजा बुद्ध' होता है, जो यह संकेत देता है कि यह मन्दिर किसी राजकीय संरक्षण में निर्मित हुआ था। परंपरा के अनुसार, इस स्थान पर पहले एक हिन्दू मन्दिर था, जो बाद में थेरवाद बौद्ध धर्म के प्रभाव में परिवर्तित हो गया। यह परिवर्तन कम्बोडिया के धार्मिक इतिहास का एक सामान्य प्रतिमान है। मन्दिर की वास्तुकला में ख्मेर शैली की स्पष्ट छाप है, जिसमें लेटराइट पत्थर और ईंटों का प्रयोग हुआ है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः इसके सटीक निर्माणकाल और संस्थापक के विषय में निश्चित रूप से कुछ कह पाना कठिन है। स्थानीय वृद्ध जनों के अनुसार, यह मन्दिर कभी एक विशाल मठ परिसर का भाग था, जहाँ सैकड़ों भिक्षु निवास करते थे। ख्मेर रूज के काल में इस मन्दिर को भी क्षति पहुँची, परन्तु बाद में स्थानीय समुदाय के प्रयासों से इसका जीर्णोद्धार हुआ। आज यह मन्दिर ग्रामीण बौद्ध आस्था का एक जीवन्त केन्द्र है, जहाँ नियमित पूजा-अर्चना और सामुदायिक आयोजन होते हैं। मन्दिर की दीवारों पर जातक कथाओं के भित्तिचित्र संभवतः १९वीं शताब्दी में बनाए गए थे। यह स्थान अपने शान्त वातावरण और सादगीपूर्ण आध्यात्मिकता के लिए जाना जाता है।

Spiritual Significance

अंग प्रेह स्देच पगोडा की ऊर्जा मुख्यतः करुणा और प्रज्ञा के बौद्ध सिद्धान्तों पर आधारित है। यह स्थान भूमि देवी की साक्षी ऊर्जा से आवेशित माना जाता है, जो बुद्ध के जीवन की एक महत्त्वपूर्ण घटना का स्मरण कराती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के मुख्य विग्रह में पृथ्वी तत्त्व की प्रधानता है, जो साधक को स्थिरता और आधार प्रदान करती है। यहाँ का वातावरण एक प्रकार की मौन गूँज से भरा है, जो ध्यान के लिए अत्यन्त अनुकूल है। मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों को ऊर्जा के संवाहक के रूप में देखा जाता है, जिनके नीचे बैठकर साधक सहज ही आन्तरिक शान्ति का अनुभव करते हैं। तन्त्र परम्परा के अनुसार, यह स्थान अनाहत चक्र को जाग्रत करने में सहायक है, क्योंकि यहाँ की मूल प्रार्थना करुणा पर केन्द्रित है। मन्दिर का पूर्वाभिमुख होना सूर्य की प्रथम किरणों के स्वागत का प्रतीक है, जो ज्ञान के प्रकाश का द्योतक है। यहाँ की मिट्टी में लेटराइट की उपस्थिति भू-चुम्बकीय ऊर्जा को संतुलित करती है, ऐसा कुछ स्थानीय विश्वासियों का मत है। प्रातः कालीन पूजा के समय यहाँ का वातावरण एक विशेष प्रकार की पवित्रता से भर जाता है, जिसे शब्दों में व्यक्त करना कठिन है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो मानसिक अशान्ति या भावनात्मक अस्थिरता से ग्रस्त हैं।

Spiritual Practices

इस पगोडा में थेरवाद बौद्ध परम्परा के अनुसार साधना की जाती है। प्रातः काल भिक्षुगण बुद्ध वन्दना और त्रिशरण का पाठ करते हैं, जिसमें 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का सामूहिक उच्चारण होता है। स्थानीय उपासक नियमित रूप से पंचशील का पालन करते हैं और मन्दिर में आकर ध्यान साधना करते हैं। विशेष अवसरों पर विपश्यना ध्यान के शिविर आयोजित किए जाते हैं, जो ३ से १० दिन तक चलते हैं। मन्दिर में करुणा भावना का विशेष अभ्यास किया जाता है, जिसमें सभी प्राणियों के प्रति मैत्री का संकल्प लिया जाता है। जल अर्पण की एक विशेष परम्परा है, जिसमें बुद्ध प्रतिमा को स्वच्छ जल अर्पित करते हुए मन की शुद्धि की प्रार्थना की जाती है। स्थानीय लोग प्रतिदिन साँयकाल दीप दान करते हैं, जो अज्ञान के अन्धकार को दूर करने का प्रतीक है। पूर्णिमा के दिन उपोसथ व्रत का पालन किया जाता है, जिसमें उपासक आठ शील ग्रहण करते हैं और रात्रि जागरण करते हैं। मन्दिर में बौद्ध धम्मपद का नियमित पाठ होता है, विशेषकर 'चित्त वग्ग' और 'बुद्ध वग्ग' का। कुछ साधक यहाँ मौन व्रत भी धारण करते हैं, जो आत्मनिरीक्षण का एक सशक्त माध्यम है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार अंग प्रेह स्देच पगोडा के प्रांगण में आया, तो मानो समय थम गया। चारों ओर फैली हरियाली और प्राचीन ईंटों से उठती एक मिट्टी की सौंधी गन्ध ने मेरे मन को तुरन्त शान्त कर दिया। मुख्य मन्दिर की सीढ़ियाँ चढ़ते हुए मुझे ऐसा लगा जैसे मैं किसी अदृश्य भार से मुक्त हो रहा हूँ। गर्भगृह में स्थापित राजसी बुद्ध प्रतिमा के सम्मुख बैठते ही मेरी आँखें स्वतः मुद गईं। उस मौन में मुझे एक गहरी सुरक्षा का आभास हुआ, जैसे कोई कह रहा हो कि 'सब ठीक है'। मैंने वहाँ कोई विशेष प्रार्थना नहीं की, बस अपने मन को बहने दिया। धीरे-धीरे मेरे भीतर का कोलाहल शान्त होने लगा और एक गहरी पीड़ा, जिसे मैं वर्षों से ढो रहा था, पिघलने लगी। मेरी आँखों से अश्रु बह निकले, पर वे दुःख के नहीं, विमोचन के थे। बाहर निकलकर जब मैंने प्राचीन बोधि वृक्ष के नीचे बैठकर ध्यान किया, तो अनुभव हुआ कि मेरी श्वास और वायु एक हो गए हैं। उस दिन मुझे समझ आया कि करुणा कोई भावना नहीं, बल्कि हमारा मूल स्वभाव है। सन्ध्या की आरती के समय भिक्षुओं के सामूहिक जप ने मेरे रोम-रोम को झंकृत कर दिया। मैं वहाँ से अपने साथ एक अद्भुत हल्कापन लेकर लौटा, जो आज भी मेरे भीतर कहीं स्पन्दित है।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० बजे एवं साँय ५:३० बजे बुद्ध वन्दना एवं दीप पूजन
• अपराह्न २:०० बजे से साँय ६:०० बजे तक (सम्भवतः)
• प्रातः ६:०० बजे से ११:३० बजे तक (सम्भवतः)

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा नोम पेन्ह अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (PNH) है, जो मन्दिर से लगभग ७५ किलोमीटर दक्षिण में स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी अथवा निजी वाहन किराए पर ले सकते हैं। नोम पेन्ह से ताकेओ प्रान्त के लिए नियमित बस सेवा भी उपलब्ध है, जो लगभग २ घण्टे का समय लेती है। ताकेओ नगर से मन्दिर तक स्थानीय टुक-टुक या मोटरबाइक टैक्सी द्वारा पहुँचा जा सकता है।
• कम्बोडिया में रेल सेवा सीमित है। नोम पेन्ह से ताकेओ के लिए रेल मार्ग है, परन्तु सेवाएँ अनियमित हैं और यात्रा में अधिक समय लग सकता है। रेलवे स्टेशन ताकेओ नगर में स्थित है, जो मन्दिर से लगभग १५-२० किलोमीटर दूर है। स्टेशन से आगे की यात्रा स्थानीय परिवहन द्वारा करनी होगी। अधिकांश यात्री सड़क मार्ग को ही प्राथमिकता देते हैं।
• नोम पेन्ह से ताकेओ तक राष्ट्रीय राजमार्ग संख्या २ द्वारा पहुँचा जा सकता है, जो लगभग ७५ किलोमीटर की दूरी है। यह मार्ग अच्छी स्थिति में है और कार द्वारा लगभग १.५ से २ घण्टे का समय लगता है। ताकेओ नगर से मन्दिर तक ग्रामीण सड़कों द्वारा पहुँचा जा सकता है, जो लगभग १२ किलोमीटर दूर है। स्थानीय बसें और साझा टैक्सियाँ भी उपलब्ध हैं।

Major Festivals

• विशाख बूचिया (वैशाख पूर्णिमा): यह बुद्ध के जन्म, सम्बोधि और महापरिनिर्वाण का त्रिस्मरण दिवस है। इस दिन मन्दिर में विशाल मेला लगता है, भक्तगण प्रदक्षिणा करते हैं और रात्रि में दीपदान किया जाता है। यह वर्ष का सबसे बड़ा उत्सव है।
• माघ बूचिया (माघ पूर्णिमा): इस दिन १२५० अर्हतों का स्वतः बुद्ध के समक्ष एकत्र होना मनाया जाता है। मन्दिर में सामूहिक धम्म देशना और शील ग्रहण का आयोजन होता है। यह संघ की एकता का प्रतीक पर्व है।
• कठिन दान (अक्टूबर-नवम्बर): वर्षावास की समाप्ति पर एक माह तक चलने वाला यह पर्व भिक्षुओं को चीवर दान का है। यहाँ का कठिन दान समारोह अपनी भव्यता के लिए प्रसिद्ध है, जिसमें दूर-दूर से भक्त आते हैं।
• कम्बोडियन नववर्ष (अप्रैल): तीन दिवसीय इस उत्सव में मन्दिर में बुद्ध प्रतिमा का विशेष जलाभिषेक होता है। भक्तगण एक-दूसरे पर सुगन्धित जल छिड़कते हैं और बड़ों का आशीर्वाद लेते हैं। मन्दिर में रेत के स्तूप बनाए जाते हैं।
• प्चुम बेन (सितम्बर-अक्टूबर): यह पितृ पक्ष का पर्व है, जो १५ दिन तक चलता है। इस दौरान भक्तगण अपने पूर्वजों के निमित्त मन्दिर में भोजन और दान अर्पित करते हैं। ऐसा माना जाता है कि इस समय पितरों के प्रेत लोक के द्वार खुल जाते हैं।
• आषाढ़ बूचिया (आषाढ़ पूर्णिमा): यह बुद्ध के प्रथम उपदेश (धर्मचक्र प्रवर्तन) का दिवस है। मन्दिर में भिक्षुगण धम्मचक्कप्पवत्तन सुत्त का पाठ करते हैं और वर्षावास का प्रारम्भ होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह त्रैलोक्य प्रसिद्ध बीज मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय (धर्मकाय, सम्भोगकाय, निर्माणकाय) का प्रतीक है। 'नमो' नमस्कार या शरणागति का द्योतक है। 'बुद्धाय' का अर्थ है जागृत, प्रबुद्ध, सर्वज्ञ को। इस मन्त्र का जप चित्त को एकाग्र करता है और अज्ञान निद्रा से जागरण कराता है।
  मन्त्र: ॐ नमो बुद्धाय
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' अहंकार एवं देवलोक के द्वार बन्द करता है। 'म' ईर्ष्या एवं असुरलोक, 'णि' तृष्णा एवं मनुष्यलोक, 'पद' मूढ़ता एवं तिर्यकलोक, 'मे' लोभ एवं प्रेतलोक, 'हूँ' द्वेष एवं नरकलोक के द्वार बन्द करता है। यह करुणा का सर्वोच्च मन्त्र है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार मन्त्र है। 'गते' का अर्थ है गया, 'पारगते' का अर्थ है पार गया, 'पारसंगते' का अर्थ है पूर्णतः पार गया, 'बोधि' ज्ञान, 'स्वाहा' समर्पण। यह मन्त्र समस्त दुःखों से पार जाने और शून्यता के साक्षात्कार का मार्ग प्रशस्त करता है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह बुद्ध वन्दना का प्रारम्भिक पाठ है। 'इति पि सो' इस प्रकार वे, 'भगवा' भाग्यवान, 'अरहं' पूजा के योग्य, 'सम्मा सम्बुद्धो' सम्यक् स्वयं जागृत। यह बुद्ध के नौ गुणों में से प्रथम तीन का स्मरण है, जो श्रद्धा को दृढ़ करता है और चित्त को प्रसन्न करता है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मा सम्बुद्धो

Special Puja

अंग प्रेह स्देच पगोडा में विशेष पूजा का स्वरूप थेरवाद बौद्ध परम्परा के अनुरूप है। प्रातः कालीन बुद्ध पूजा में सर्वप्रथम मन्दिर के द्वार खोलकर बुद्ध को जगाने का प्रतीकात्मक अनुष्ठान होता है, जिसे 'बुद्ध प्रबोधन' कहा जाता है। इसके पश्चात् ताजे पुष्पों, धूप और दीप से बुद्ध की अर्चना की जाती है। प्रत्येक उपोसथ (पूर्णिमा एवं अमावस्या) के दिन विशेष पूजा का आयोजन होता है, जिसमें भिक्षु संघ द्वारा धम्म देशना दी जाती है और उपासकगण दान देते हैं। वर्षावास के तीन माह में प्रतिदिन विशेष प्रार्थना सभाएँ होती हैं। कठिन दान समारोह के अन्तर्गत भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) अर्पित किए जाते हैं, जो एक अत्यन्त पुण्यदायी कर्म माना जाता है। जल अर्पण की एक विशेष विधि है, जिसमें एक पात्र से दूसरे पात्र में जल गिराते हुए पुण्य का संकल्प किया जाता है और पितरों को स्मरण किया जाता है। मन्दिर में बुद्ध प्रतिमा का जलाभिषेक भी किया जाता है, विशेषकर नववर्ष के अवसर पर। स्थानीय लोग अपने पूर्वजों की स्मृति में भी यहाँ विशेष दान-पुण्य करते हैं, जिसे 'बंग्स्कूल' कहा जाता है।

Unique Rituals

• भूमि स्पर्श मुद्रा में बुद्ध को जल अर्पण: यहाँ की मुख्य प्रतिमा भूमि स्पर्श मुद्रा में है। भक्तगण एक विशेष अनुष्ठान में बुद्ध के दक्षिण हस्त पर जल की धारा प्रवाहित करते हैं, जो पृथ्वी को साक्षी मानने की प्रतीकात्मक पुनरावृत्ति है। यह क्रिया सत्य के प्रति समर्पण और आन्तरिक दृढ़ता का संकल्प है।
• प्रेत भूमि दान: मन्दिर परिसर में एक विशेष स्थान पर मृत पूर्वजों के निमित्त चावल और जल अर्पित किया जाता है। यह अनुष्ठान प्रेत लोक में स्थित आत्माओं की शान्ति के लिए किया जाता है और इसे करुणा का सर्वोच्च कार्य माना जाता है।
• सूत्र ध्वज बाँधना: भक्तगण मन्दिर के चारों ओर स्थित पवित्र वृक्षों पर पीले और श्वेत वस्त्र की पताकाएँ बाँधते हैं, जिन पर रतन सूत्र या मंगल सूत्र के पाठ लिखे होते हैं। ऐसा विश्वास है कि वायु के स्पर्श से ये मन्त्र सम्पूर्ण वातावरण को पवित्र कर देते हैं।
• मौन प्रदक्षिणा: प्रत्येक बुद्धवार को भक्तगण मन्दिर की तीन बार मौन प्रदक्षिणा करते हैं। इस दौरान वे 'बुद्धो' मन्त्र का मानसिक जप करते हैं। यह प्रदक्षिणा सूर्य की दिशा में की जाती है और इसे अहंकार के विसर्जन का प्रतीक माना जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक कुष्ठ रोग से ग्रस्त राजकुमार ने इस स्थान पर बुद्ध की कठोर तपस्या की थी। उसकी करुणामयी प्रार्थना से प्रसन्न होकर बुद्ध ने उसे स्वप्न में दर्शन दिए और यहाँ की मिट्टी का लेप करने को कहा। राजकुमार के रोग मुक्त होने पर उसने यहाँ इस मन्दिर का निर्माण करवाया, जो 'राजसी बुद्ध' के नाम से प्रसिद्ध हुआ।
• एक अन्य कथा के अनुसार, इस मन्दिर के नीचे एक प्राचीन नाग राजा का निवास है, जो बुद्ध का परम भक्त है। प्रत्येक उपोसथ की रात्रि को वह नाग अपने फणों से मन्दिर की रक्षा करता है और बुद्ध प्रतिमा की परिक्रमा करता है। कहा जाता है कि कुछ भक्तों ने रात्रि के समय मन्दिर के चारों ओर एक रहस्यमयी आभा देखी है, जो नाग की उपस्थिति का संकेत है।
• परंपरा के अनुसार, एक बार भीषण अकाल के समय ग्रामवासियों ने बुद्ध से प्रार्थना की। तब मन्दिर के पीछे स्थित कुएँ से स्वतः जल और चावल की धारा प्रवाहित हुई, जिससे सभी का पालन हुआ। तभी से यहाँ जल और अन्न दान की परम्परा विशेष रूप से प्रचलित है। यह कुआँ आज भी मन्दिर परिसर में विद्यमान है और इसे 'करुणा कूप' कहा जाता है।

What Devotees Pray For

• स्थानीय भक्तों के अनुभवों के अनुसार, अंग प्रेह स्देच पगोडा में प्रार्थना करने से अनेक प्रकार की मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं। सर्वप्रथम, मानसिक अशान्ति और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ विशेष लाभ होता है। मन्दिर का शान्त वातावरण और करुणामय ऊर्जा मन के विकारों को शमन करती है। पारिवारिक कलह से त्रस्त लोग यहाँ आकर मैत्री भावना का अभ्यास करते हैं और उनके सम्बन्धों में सुधार होता है, ऐसा माना जाता है। सन्तान प्राप्ति की इच्छा रखने वाले दम्पति हरिति देवी की अर्चना करते हैं, जो बालकों की रक्षिका हैं। आर्थिक संकट के समय में लोग यहाँ दान-पुण्य करते हैं और उन्हें अप्रत्याशित सहायता प्राप्त होती है, ऐसी मान्यता है। भूमि से जुड़े विवादों में यहाँ की भूमि साक्षी बुद्ध प्रतिमा के समक्ष सत्य प्रतिज्ञा करने से न्याय मिलता है। विद्यार्थीगण परीक्षा काल में यहाँ प्रज्ञापारमिता की आराधना करते हैं और उनकी स्मरण शक्ति में वृद्धि होती है। भय और असुरक्षा की भावना से मुक्ति के लिए यहाँ चार लोकपालों की पूजा विशेष लाभकारी मानी जाती है। कुल मिलाकर, यह स्थान आन्तरिक शान्ति और बाह्य समृद्धि दोनों का स्रोत है।

Miracles

भक्तों के अनुभवों के अनुसार, यहाँ अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, उनकी दृष्टि क्षीण हो गई थी और चिकित्सकों ने निराश कर दिया था। उन्होंने इस मन्दिर में एक सप्ताह तक प्रतिदिन बुद्ध प्रतिमा को जल अर्पित किया और उस जल को अपने नेत्रों में लगाया। उनका दावा है कि उनकी दृष्टि धीरे-धीरे वापस लौट आई। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनकी खोई हुई पारिवारिक सम्पत्ति का विवाद यहाँ प्रार्थना करने के पश्चात् अचानक उनके पक्ष में हल हो गया। स्थानीय लोग बताते हैं कि एक बार एक भयंकर तूफान में मन्दिर के चारों ओर के सभी वृक्ष गिर गए, परन्तु मन्दिर और बोधि वृक्ष को कोई हानि नहीं पहुँची। इसे बुद्ध का चमत्कार माना जाता है। ये सभी विवरण श्रद्धालुओं की आस्था पर आधारित हैं और इनकी कोई लिखित पुष्टि उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की मुख्य बुद्ध प्रतिमा स्वयंभू है, अर्थात् यह मानव निर्मित न होकर स्वतः प्रकट हुई थी। कहा जाता है कि प्राचीन काल में एक किसान को हल चलाते समय यह प्रतिमा भूमि से प्राप्त हुई थी। एक अन्य रहस्य यह है कि मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन कुएँ का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। कुछ भक्तों का दावा है कि उन्होंने रात्रि के समय मन्दिर के चारों ओर एक नीली आभा देखी है, जो नागराज की उपस्थिति का संकेत मानी जाती है। मन्दिर की एक दीवार पर एक ऐसा चित्र है, जिसके रंग कभी फीके नहीं पड़ते, जबकि अन्य चित्र समय के साथ धूमिल हो गए हैं। इसका कोई वैज्ञानिक कारण ज्ञात नहीं है।

Scriptural References

• त्रिपिटक, सुत्त पिटक, दीघ निकाय, महापरिनिब्बान सुत्त: इसमें बुद्ध द्वारा चार महास्थानों (लुम्बिनी, बोधगया, सारनाथ, कुशीनगर) की यात्रा का निर्देश है। यद्यपि अंग प्रेह स्देच इनमें से नहीं है, तथापि बुद्ध प्रतिमा युक्त किसी भी स्थान की यात्रा को इसी भाव से पुण्यदायी माना गया है।
• मिलिन्दपन्ह: राजा मिलिन्द और भिक्षु नागसेन के संवाद में बुद्ध प्रतिमा की पूजा के औचित्य पर विस्तृत चर्चा है। इसमें बताया गया है कि प्रतिमा बुद्ध के गुणों का स्मरण कराने का माध्यम है, जो इस मन्दिर की पूजा पद्धति का आधार है।
• जातक कथाएँ: मन्दिर की दीवारों पर चित्रित जातक कथाएँ, विशेषकर वेस्सन्तर जातक और विधुर जातक, बुद्ध के पूर्व जन्मों की करुणा और प्रज्ञा की कथाएँ हैं। ये खुद्दक निकाय का भाग हैं और यहाँ की शिक्षा का मूल आधार हैं।
• मंगल सूत्र: यह सुत्त निपात का एक लघु किन्तु अत्यन्त प्रभावशाली सूत्र है, जिसका पाठ इस मन्दिर में प्रतिदिन होता है। इसमें ३८ मंगलों का वर्णन है, जो गृहस्थ और प्रव्रजित दोनों के लिए कल्याणकारी हैं।
• करणीय मेत्त सूत्र: यह सूत्र मैत्री भावना का सार है और इस मन्दिर की साधना का केन्द्र है। इसमें सभी प्राणियों के प्रति असीम मैत्री का विस्तार करने का निर्देश है, जो इस स्थान की ऊर्जा का मूल स्रोत है।

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