Angala Eswari Amman Temple, Poosanoor

Angala Eswari Amman Temple, Poosanoor. Dedicated to Angalamman. Located in Poosanoor.

Primary Deity

Angalamman / श्री अंगाल ईश्वरी अम्मन

Best Season

श्री अंगाल ईश्वरी अम्मन मंदिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना और ठंडा रहता है, जो मंदिर परिसर में बैठकर ध्यान और साधना के लिए अनुकूल है। गर्मी के महीनों (अप्रैल-जून) में यहाँ का तापमान काफी बढ़ जाता है, जिससे यात्रा कष्टदायक हो सकती है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितंबर) में हरियाली तो सुंदर होती है, किंतु ग्रामीण सड़कों पर कीचड़ और जलभराव की समस्या हो सकती है। त्योहारों की दृष्टि से 'आदि' मास (जुलाई-अगस्त) में आने वाले शुक्रवार अत्यंत विशेष हैं, यद्यपि इस समय मौसम थोड़ा आर्द्र रहता है। नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर) और पोंगल (जनवरी) के समय मंदिर का वातावरण भक्तिमय और उत्सवपूर्ण होता है, जो दर्शन का एक अलग ही अनुभव प्रदान करता है।

Darshan Time

साधारण दिनों में १५-३० मिनट, शुक्रवार और त्योहारों पर ४५-६० मिनट तक का समय लग सकता है।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु पारंपरिक और शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट और महिलाओं को साड़ी या सलवार-कमीज़ पहनने की सलाह दी जाती है।

Address

Available soon.

History

श्री अंगाल ईश्वरी अम्मन मंदिर, पूसनूर, तमिलनाडु के ग्रामीण क्षेत्र में स्थित एक प्राचीन शक्ति स्थल है। इस मंदिर का इतिहास संभवतः कई शताब्दियों पुराना है, यद्यपि इसकी स्थापना की सटीक तिथि ज्ञात नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर मूलतः एक छोटा सा ग्रामीण देवी स्थान था, जो कालांतर में ग्रामवासियों की आस्था और सहयोग से विकसित हुआ। परंपरा के अनुसार, देवी अंगालम्मन की उत्पत्ति माता पार्वती के एक उग्र रूप से हुई, जो भक्तों की रक्षा और दुष्टों के विनाश के लिए प्रकट हुईं। 'अंगालम्मन' नाम का अर्थ संभवतः 'अंगों की रक्षिका' या 'अंगार (अग्नि) से उत्पन्न' है, जो देवी के तेजस्वी और सुरक्षात्मक स्वरूप को दर्शाता है। माना जाता है कि इस क्षेत्र में पूर्वकाल में एक भयंकर महामारी फैली थी, जिसके निवारण हेतु ग्रामवासियों ने देवी की आराधना की, और देवी ने प्रकट होकर उन्हें रोगमुक्त किया। तभी से यहाँ देवी की पूजा निरंतर चली आ रही है। इस मंदिर से संबंधित कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, किंतु स्थानीय लोकगीतों और मौखिक परंपराओं में इसका उल्लेख मिलता है। मंदिर की वर्तमान संरचना संभवतः पिछले कुछ सौ वर्षों में कई बार पुनर्निर्मित हुई है। यह मंदिर ग्राम देवता परंपरा का एक महत्वपूर्ण उदाहरण है, जहाँ देवी को गाँव की रक्षिका के रूप में पूजा जाता है।

Spiritual Significance

श्री अंगाल ईश्वरी अम्मन मंदिर एक शक्तिशाली ऊर्जा केंद्र के रूप में जाना जाता है। तांत्रिक और आगम परंपराओं के अनुसार, देवी अंगालम्मन आदि शक्ति का एक प्रचंड रूप हैं, जिनकी उपासना से साधक को तीव्र आध्यात्मिक ऊर्जा प्राप्त होती है। माना जाता है कि इस मंदिर का गर्भगृह एक प्राकृतिक ऊर्जा स्रोत पर स्थित है, जहाँ पृथ्वी से उठने वाली सूक्ष्म तरंगें देवी की मूर्ति में केंद्रित होती हैं। यहाँ की मुख्य प्रतिमा संभवतः स्वयंभू है, जो अपने आप में एक दुर्लभ और शक्तिशाली संकेत है। भक्तों का अनुभव है कि मंदिर में प्रवेश करते ही एक अद्भुत शांति और सुरक्षा की अनुभूति होती है। विशेषकर अमावस्या, पूर्णिमा और शुक्रवार के दिनों में यहाँ की ऊर्जा अत्यंत प्रबल हो जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, देवी का यह स्वरूप विशेष रूप से नकारात्मक शक्तियों, बुरी नज़र और मानसिक कष्टों के निवारण में सक्षम है। तंत्र साधकों के लिए यह स्थान एक महत्वपूर्ण सिद्धि स्थल माना जाता है, जहाँ देवी की कृपा से विशेष अनुष्ठान सफल होते हैं। मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्ष भी एक ऊर्जा स्रोत के रूप में पूजित हैं, जहाँ भक्त ध्यान और मौन साधना करते हैं। यह मंदिर केवल एक धार्मिक स्थल नहीं, बल्कि एक जीवंत ऊर्जा क्षेत्र है, जो भक्तों के स्थूल और सूक्ष्म शरीर को संतुलित करने में सहायक है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में भक्त विभिन्न प्रकार की आध्यात्मिक साधनाएँ करते हैं। प्रातःकालीन अभिषेक में देवी को पंचामृत (दूध, दही, घी, शहद, शक्कर) और हल्दी जल से स्नान कराया जाता है, जो एक प्रमुख अनुष्ठान है। कई भक्त ललिता सहस्रनाम का पाठ करते हैं, जो देवी के हजार नामों का एक शक्तिशाली स्तोत्र है। माना जाता है कि इसका नियमित पाठ करने से मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं। दुर्गा सप्तशती का पाठ भी यहाँ विशेष रूप से नवरात्रि के समय किया जाता है। स्थानीय परंपरा के अनुसार, भक्त 'माविलक्कु' (चावल के आटे का दीपक) चढ़ाते हैं, जो एक विशेष मन्नत अनुष्ठान है। कुछ साधक यहाँ मौन ध्यान और प्राणायाम का अभ्यास करते हैं, विशेषकर मंदिर के शांत प्रांगण में। 'पोंगल' अर्पित करना भी एक सामान्य प्रथा है, जिसमें भक्त मंदिर परिसर में ही प्रसाद पकाते हैं और देवी को अर्पित करते हैं। ग्रामीण महिलाएँ प्रायः शुक्रवार के दिन व्रत रखती हैं और देवी को कुमकुम, हल्दी और फूल अर्पित करती हैं। मानसिक शांति और पारिवारिक कल्याण के लिए यहाँ नियमित रूप से दीप प्रज्वलन किया जाता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार पूसनूर के इस छोटे से गाँव में स्थित अंगाल ईश्वरी अम्मन मंदिर में आया, तो मेरा मन अनेक चिंताओं से ग्रस्त था। शहर के कोलाहल से दूर, खेतों के बीच स्थित इस मंदिर की सादगी ने मुझे तुरंत आकर्षित किया। मंदिर के प्रवेश द्वार पर ही एक अजीब सी शांति ने मेरा स्वागत किया। जैसे ही मैंने गर्भगृह में देवी अंगालम्मन की प्रतिमा के दर्शन किए, मेरी आँखें अनायास ही भर आईं। देवी का स्वरूप अत्यंत तेजस्वी और करुणामय था। उनकी विशाल आँखें मानो मेरे अंतर्मन को पढ़ रही थीं। मैंने वहाँ बैठकर आधे घंटे तक ध्यान किया। उस दौरान मुझे ऐसा अनुभव हुआ जैसे मेरे शरीर से कोई भारी बोझ उतर रहा है। एक गर्माहट सी मेरी रीढ़ में ऊपर की ओर उठती महसूस हुई। पुजारी जी ने जब हल्दी और कुमकुम का प्रसाद दिया, तो उसकी सुगंध ने मेरे मन को और भी प्रफुल्लित कर दिया। मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन वृक्ष के नीचे बैठकर मैंने कुछ देर और मौन रहकर बिताया। वहाँ से उठते समय मुझे लगा कि मेरी सारी चिंताएँ वहीं विलीन हो गई हैं। यह अनुभव केवल एक मानसिक शांति नहीं, बल्कि एक गहन आध्यात्मिक शुद्धि का था। मैं समझ गया कि यह स्थान केवल पत्थरों का बना मंदिर नहीं, बल्कि देवी का जीवंत निवास है।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:०० बजे और सायं ६:३० बजे (शुक्रवार को विशेष आरती)
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो पूसनूर से संभवतः १५०-१८० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर आकर आप टैक्सी या कैब सेवा ले सकते हैं, जो आपको सीधे पूसनूर गाँव तक ले जाएगी। यात्रा में लगभग ३ से ४ घंटे का समय लग सकता है। वैकल्पिक रूप से, आप तिरुचिरापल्ली से बस या रेल द्वारा निकटतम कस्बे तक पहुँच सकते हैं और फिर ऑटो रिक्शा से मंदिर तक जा सकते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन संभवतः तिरुचिरापल्ली जंक्शन या तंजावुर जंक्शन है। इन स्टेशनों से पूसनूर की दूरी लगभग १००-१५० किलोमीटर हो सकती है। रेलवे स्टेशन से बाहर आकर आप स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा मंदिर तक पहुँच सकते हैं। स्थानीय बसें किफायती विकल्प हैं, किंतु टैक्सी अधिक सुविधाजनक रहेगी। यात्रा से पूर्व स्थानीय बस मार्गों की जानकारी अवश्य ले लें।
• पूसनूर गाँव सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से जुड़ा हुआ है। तिरुचिरापल्ली या तंजावुर से यहाँ तक बस या निजी वाहन द्वारा पहुँचा जा सकता है। राज्य परिवहन की बसें नियमित रूप से इस क्षेत्र के लिए उपलब्ध हैं। निकटतम बड़ा कस्बा संभवतः अरियालूर या जयमकोंडम है, जहाँ से ऑटो रिक्शा या छोटी बसें पूसनूर के लिए मिल जाती हैं। सड़कें ग्रामीण होने के कारण कुछ स्थानों पर संकरी हो सकती हैं, अतः सावधानी से यात्रा करें।

Major Festivals

• आदि वेल्ली (जुलाई-अगस्त): आदि मास के प्रत्येक शुक्रवार को यहाँ विशेष पूजा होती है। यह दिन देवी की आराधना के लिए अत्यंत शक्तिशाली माना जाता है। सैकड़ों महिलाएँ माविलक्कु और हल्दी कुमकुम अर्पित करती हैं।
• नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाला यह पर्व देवी के विभिन्न रूपों की पूजा का समय है। यहाँ प्रतिदिन विशेष अलंकार और दुर्गा सप्तशती का पाठ होता है।
• पंगुनी उथिरम (मार्च-अप्रैल): यह दिन देवी और शिव के दिव्य विवाह का प्रतीक है। इस दिन मंदिर में विशेष कल्याणोत्सव और रथोत्सव का आयोजन संभवतः किया जाता है।
• थाई पोंगल (जनवरी): फसल कटाई का यह पर्व ग्रामीण अंचल में बड़े हर्षोल्लास से मनाया जाता है। भक्त मंदिर प्रांगण में पोंगल पकाकर देवी को अर्पित करते हैं।
• कार्तिकाई दीपम (नवंबर-दिसंबर): इस दिन मंदिर में दीपों की सजावट की जाती है और देवी को विशेष प्रसाद चढ़ाया जाता है। यह प्रकाश का पर्व है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह देवी अंगालम्मन का बीज मंत्र है। 'ऐं' वाणी और ज्ञान का बीज है, 'ह्रीं' हृदय और माया शक्ति का, तथा 'श्रीं' समृद्धि और ऐश्वर्य का बीज है। 'अंगालाम्बिकायै नमः' का अर्थ है अंगों की रक्षिका माता अंगाला को नमस्कार। इस मंत्र का जाप भक्त को शारीरिक और मानसिक सुरक्षा प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं अंगालाम्बिकायै नमः
• अर्थ: यह देवी अंगाला का गायत्री मंत्र है। 'क्लीं' आकर्षण और कामना पूर्ति का बीज है। इसका भावार्थ है: हम अंगाला देवी का ध्यान करते हैं, ग्राम देवी का चिंतन करते हैं, वह देवी हमें सद्बुद्धि प्रदान करें। यह मंत्र बुद्धि और विवेक जागृत करने के लिए जाना जाता है।
  मन्त्र: ॐ क्लीं अंगालायै विद्महे ग्रामदेव्यै धीमहि तन्नो देवी प्रचोदयात्
• अर्थ: यह एक तांत्रिक मंत्र है जिसमें 'ह्रीं' माया, 'श्रीं' लक्ष्मी, और 'क्रों' काली/क्रोध शक्ति के बीज हैं। 'परमेश्वरि अंगाले स्वाहा' का अर्थ है हे परम ईश्वरी अंगाला, यह आहुति आपको समर्पित है। इसका प्रयोग विशेष अनुष्ठानों में नकारात्मक शक्तियों के निवारण हेतु किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं क्रों परमेश्वरि अंगाले स्वाहा

Special Puja

श्री अंगाल ईश्वरी अम्मन मंदिर में वर्ष भर विभिन्न विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं। शुक्रवार का दिन देवी को अत्यंत प्रिय है, इस दिन विशेष अभिषेक और सजावट की जाती है। भक्त दूर-दूर से आकर शुक्रवार के दिन देवी को नारियल, फूल और कुमकुम अर्पित करते हैं। नवरात्रि के नौ दिनों में यहाँ का वातावरण अत्यंत भक्तिमय हो जाता है। प्रतिदिन देवी का विशेष श्रृंगार किया जाता है और दुर्गा सप्तशती का पाठ होता है। आदि मास (तमिल माह आदि, जुलाई-अगस्त) में यहाँ 'आदि वेल्ली' (शुक्रवार) का विशेष महत्त्व है, जब सैकड़ों महिलाएँ देवी को 'माविलक्कु' चढ़ाती हैं। प्रदोषम के दिनों में शिव परिवार की पूजा के साथ-साथ देवी को भी विशेष नैवेद्य अर्पित किया जाता है। 'पंगुनी उथिरम' का त्योहार भी यहाँ धूमधाम से मनाया जाता है, जो देवी के दिव्य विवाह का प्रतीक है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यदि कोई भक्त लगातार पाँच शुक्रवार देवी के दर्शन करे और नींबू का दीपक जलाए, तो उसकी सभी मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं। फसल कटाई के समय ग्रामवासी सामूहिक रूप से 'पोंगल' उत्सव मनाते हैं और देवी को प्रथम उपज अर्पित करते हैं।

Unique Rituals

• माविलक्कु (चावल के आटे का दीपक): यह एक विशिष्ट मन्नत अनुष्ठान है जिसमें भक्त चावल के आटे, गुड़ और घी से दीपक बनाकर देवी के समक्ष प्रज्वलित करते हैं। माना जाता है कि इससे पारिवारिक कष्ट दूर होते हैं और संतान सुख की प्राप्ति होती है।
• नींबू दीप प्रज्वलन: भक्त नींबू को काटकर उसमें घी डालकर बत्ती जलाते हैं और देवी को अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से शत्रु बाधा और नकारात्मक ऊर्जा के निवारण के लिए किया जाता है।
• पोंगल अर्पण: मंदिर प्रांगण में ही मिट्टी के बर्तन में चावल, दाल और गुड़ का पोंगल पकाकर देवी को अर्पित किया जाता है। यह ग्रामीण परंपरा फसल कटाई के उत्सव और पारिवारिक समृद्धि से जुड़ी है।
• हल्दी जल अभिषेक: केवल जल और हल्दी के मिश्रण से देवी का अभिषेक किया जाता है, जो त्वचा रोगों और शारीरिक कष्टों के निवारण हेतु एक पारंपरिक उपाय माना जाता है।

Associated Legends

• महामारी निवारण की कथा: स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व पूसनूर गाँव में एक भयंकर चेचक जैसी महामारी फैली थी। ग्रामवासी अत्यंत भयभीत थे। तभी एक वृद्ध महिला ने स्वप्न में देवी को देखा, जिन्होंने गाँव की सीमा पर हल्दी जल छिड़कने और अपनी पूजा करने का निर्देश दिया। ग्रामवासियों ने ऐसा ही किया और आश्चर्यजनक रूप से महामारी थम गई। तभी से यहाँ देवी की स्थापना हुई मानी जाती है।
• दुष्ट का विनाश: एक अन्य कथा के अनुसार, इस क्षेत्र में एक अत्याचारी सामंत रहता था जो ग्रामवासियों को परेशान करता था। ग्रामवासियों ने देवी की शरण ली। देवी ने एक साधारण महिला का रूप धारण कर उस सामंत को सबक सिखाया और अंततः उसका विनाश किया। माना जाता है कि देवी की प्रतिमा के समीप स्थित करुप्पुसामी की मूर्ति उसी सामंत के रूपांतरण या दमन का प्रतीक है।
• स्वयंभू प्रतिमा: परंपरा के अनुसार, मंदिर की मुख्य प्रतिमा मानव निर्मित नहीं है। कहा जाता है कि एक किसान को खेत जोतते समय हल से एक पत्थर टकराया, जिससे रक्त की धारा बह निकली। भयभीत किसान ने ग्रामवासियों को बुलाया। रात्रि में देवी ने सभी को स्वप्न में दर्शन देकर बताया कि वह स्वयं उस पत्थर में विद्यमान हैं और उन्हें वहीं स्थापित कर पूजा करने का आदेश दिया।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामना पूर्ति की बात कही जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, देवी अंगालम्मन विशेष रूप से त्वचा रोगों, चर्म विकारों और शारीरिक कष्टों का निवारण करती हैं। कई भक्तों का कहना है कि हल्दी जल का अभिषेक करने और प्रसाद रूप में हल्दी लगाने से उनके चर्म रोग ठीक हुए हैं। मानसिक तनाव, अवसाद और भय से ग्रस्त लोगों को यहाँ शांति मिलने की बात प्रसिद्ध है। विवाह में आने वाली बाधाओं के निवारण हेतु भी यहाँ विशेष पूजा की जाती है। संतान प्राप्ति की कामना से आए दंपतियों को देवी की कृपा से संतान सुख प्राप्त होने के अनेक किस्से स्थानीय लोग सुनाते हैं। न्यायालयीन मामलों और शत्रु बाधा से मुक्ति के लिए भी यहाँ नींबू का दीपक जलाने की परंपरा है। ग्रामवासियों का विश्वास है कि देवी उनकी फसलों की रक्षा करती हैं और पशुओं को रोगों से बचाती हैं। कुल मिलाकर, यह मंदिर जीवन की विभिन्न समस्याओं के समाधान हेतु एक आस्था का केंद्र है।

Miracles

इस मंदिर में देवी अंगालम्मन के अनेक चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं। स्थानीय निवासियों के अनुसार, एक बार एक भक्त की पुत्री को सर्प ने डस लिया था और वैद्यों ने भी उत्तर दे दिया था। भक्त ने अपनी पुत्री को मंदिर में लाकर देवी के चरणों में लिटा दिया और प्रार्थना की। माना जाता है कि देवी की कृपा से कुछ ही घंटों में विष का प्रभाव समाप्त हो गया और कन्या स्वस्थ हो गई। एक अन्य कथा के अनुसार, एक किसान की फसल लगातार कीटों से नष्ट हो रही थी। उसने मंदिर में आकर नींबू का दीपक जलाया और प्रसाद अपने खेत में छिड़का। आश्चर्यजनक रूप से, कुछ ही दिनों में कीटों का प्रकोप समाप्त हो गया और फसल लहलहा उठी। कई भक्तों का यह भी कहना है कि देवी की प्रतिमा पर चढ़ाई गई हल्दी का लेप करने से उनके असाध्य चर्म रोग ठीक हुए हैं। ये सभी चमत्कार भक्तों की आस्था और अनुभव पर आधारित हैं।

Mysteries

श्री अंगाल ईश्वरी अम्मन मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमयी अनुभव स्थानीय लोगों द्वारा बताए जाते हैं। माना जाता है कि गर्भगृह में स्थित देवी की मुख्य प्रतिमा स्वयंभू है और समय के साथ इसका आकार बढ़ रहा है, यद्यपि इसकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। कुछ भक्तों का कहना है कि रात्रि के समय मंदिर के बंद होने के बाद भीतर से घुंघरू और पायल की आवाजें सुनाई देती हैं, मानो देवी गाँव की रखवाली के लिए भ्रमण कर रही हों। मंदिर परिसर का प्राचीन वृक्ष भी एक रहस्य का विषय है; कहा जाता है कि सूखे की स्थिति में भी यह वृक्ष कभी पूर्णतः नहीं सूखता और इसके पत्तों में एक विशेष प्रकार की औषधीय सुगंध होती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, अमावस्या की रात्रि को देवी की प्रतिमा के समक्ष जलाया गया दीपक बिना तेल के भी प्रातः तक जलता रहता है। ये सभी बातें लोक आस्था और मौखिक परंपराओं पर आधारित हैं।

Scriptural References

• ग्राम देवता परंपरा: तमिलनाडु की ग्राम देवता परंपरा में अंगालम्मन का उल्लेख एक प्रमुख रक्षिका देवी के रूप में मिलता है। ये देवियाँ प्रायः वैदिक और आगम परंपराओं से इतर लोक आस्था का केंद्र होती हैं, जिनका वर्णन स्थानीय पुराणों और लोकगीतों में मिलता है।
• कंद पुराणम् (तमिल स्कंद पुराण): इस ग्रंथ में माता पार्वती के विभिन्न अवतारों का वर्णन है। माना जाता है कि अंगालम्मन, दुर्गा और काली के समान, पार्वती का एक उग्र किंतु करुणामय रूप हैं, जो दैत्यों के वध हेतु प्रकट हुई थीं।
• शाक्त आगम: शाक्त परंपरा के अनुसार, देवी के ग्रामीण स्वरूपों की पूजा विधि का वर्णन है। इसमें हल्दी, नींबू और मिट्टी के दीपकों से पूजन का विशेष महत्त्व बताया गया है, जो इस मंदिर में प्रचलित है।
• स्थानीय स्थल पुराण: इस मंदिर का अपना एक मौखिक स्थल पुराण है, जो पीढ़ी दर पीढ़ी सुनाया जाता है। इसमें देवी के प्राकट्य और गाँव की रक्षा की कथा है, यद्यपि इसका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

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