Angalaman Temple, Kuruvangkuppam
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Deity: Angalaman Temple - श्री अंगालम्मन Place: Kuruvangkuppam Tamil Nadu
Angalaman Temple, Kuruvangkuppam. Dedicated to Angalaman Temple. Located in Kuruvangkuppam.
- Primary Deity
- Angalaman Temple / श्री अंगालम्मन
- Best Season
- श्री अंगालम्मन मंदिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय तमिल माह 'आदि' (जुलाई-अगस्त) है। यह माह पूर्णतः देवी की आराधना को समर्पित होता है और इस दौरान मंदिर का वातावरण अत्यंत जीवंत और ऊर्जावान रहता है। 'आदि' मास के शुक्रवारों को यहाँ विशेष उत्सव होते हैं, जिनमें 'करगम' नृत्य और 'पोंगल' उत्सव मुख्य आकर्षण हैं। यदि आप शांत वातावरण में दर्शन चाहते हैं, तो अक्टूबर से फरवरी का समय उत्तम है, क्योंकि इस दौरान तमिलनाडु का मौसम सुहावना रहता है और वर्षा नहीं होती। गर्मियों (अप्रैल-जून) में यहाँ का तापमान ४० डिग्री सेल्सियस तक पहुँच सकता है, जिससे दर्शन करना कठिन हो जाता है। नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर) भी एक अच्छा समय है, यद्यपि यह उत्सव यहाँ अपेक्षाकृत सादगी से मनाया जाता है।
- Darshan Time
- साधारण दिनों में दर्शन हेतु १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। विशेष त्योहारों या शुक्रवार को ४५-६० मिनट तक लग सकते हैं।
- Dress Code
- पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार कमीज उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या छोटे वस्त्रों से बचें।
- Address
- Available soon.
History
श्री अंगालम्मन मंदिर, कुरुवांगकुप्पम का इतिहास स्थानीय मान्यता के अनुसार अत्यंत प्राचीन है, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि का कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है। परंपरा के अनुसार, यह मंदिर एक ग्राम देवता (कावल देवम) के रूप में स्थापित है, जो गांव की सीमा की रक्षा करती हैं। संभवतः यह मंदिर कम से कम ३००-४०० वर्ष पुराना है, जो तमिलनाडु के ग्रामीण क्षेत्रों में प्रचलित लोक देवी पूजा परंपरा का एक महत्वपूर्ण केंद्र है। अंगालम्मन को आदि पराशक्ति का एक उग्र रूप माना जाता है, जो अपने भक्तों को बुरी आत्माओं, रोगों और विपत्तियों से बचाती हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर मूलतः एक छोटे से चबूतरे के रूप में था, जहाँ एक स्वयंभू (स्वतः प्रकट) विग्रह की पूजा होती थी। कालांतर में ग्रामीणों के सहयोग से इसका विस्तार हुआ और वर्तमान संरचना का निर्माण हुआ। मंदिर के पुजारी, जो सामान्यतः स्थानीय समुदाय से होते हैं, पारंपरिक रूप से पूजा अर्चना करते आ रहे हैं। यह मंदिर किसी बड़े आगमिक अनुष्ठान का पालन नहीं करता, बल्कि लोक परंपराओं और तमिल ग्रामीण अनुष्ठानों का पालन करता है, जिसमें पशु बलि (अब प्रतीकात्मक), मिट्टी के बर्तनों में प्रसाद, और तीव्र लय वाले ढोल-नगाड़ों का विशेष महत्व है। अंगालम्मन का यह स्वरूप विशेष रूप से न्याय और सुरक्षा की देवी के रूप में पूजित है।
Spiritual Significance
श्री अंगालम्मन मंदिर की ऊर्जा को अत्यंत प्रबल और जागृत माना जाता है। यह एक ग्राम देवता का स्थान है, जहाँ देवी की उपस्थिति को कच्ची और मौलिक शक्ति के रूप में अनुभव किया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान देवी के उग्र रूप का निवास है, जो तामसिक और नकारात्मक ऊर्जाओं को तत्काल नष्ट करने की क्षमता रखता है। मंदिर का गर्भगृह, जो सामान्यतः छोटा और अंधकारमय होता है, एक गहन ऊर्जा केंद्र के रूप में कार्य करता है। यहाँ की भूमि को 'शक्ति पीठ' की भाँति नहीं, बल्कि एक 'कावल स्थल' (रक्षक स्थान) के रूप में देखा जाता है, जहाँ की ऊर्जा एक सुरक्षा कवच का निर्माण करती है। भक्तगण विशेष रूप से अमावस्या और पूर्णिमा के दिनों में यहाँ की ऊर्जा को अत्यधिक तीव्र अनुभव करते हैं। ऐसा माना जाता है कि मंदिर के आसपास का क्षेत्र देवी के दिव्य संरक्षण में है, जिससे यहाँ रहने वालों पर कोई भूत-प्रेत या जादू-टोना प्रभाव नहीं डाल सकता। यहाँ ध्यान करने पर एक प्रकार की कठोर सुरक्षा और आंतरिक शक्ति का संचार होता है, जो भय को दूर करता है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो मानसिक भय, अज्ञात रोगों या पारिवारिक कलह से पीड़ित हैं।
Spiritual Practices
इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः लोक परंपराओं पर आधारित हैं, न कि वैदिक या आगमिक पद्धतियों पर। यहाँ सबसे प्रमुख साधना 'पोंगल' (मीठे चावल) का प्रसाद चढ़ाना है, जो देवी को अत्यंत प्रिय है। भक्तगण मिट्टी के बर्तनों में पोंगल पकाकर देवी को अर्पित करते हैं। एक अन्य महत्वपूर्ण अनुष्ठान 'माविलक्कु' (चावल के आटे का दीपक) है, जिसे विशेष मनोकामनाओं की पूर्ति के लिए जलाया जाता है। मंगलवार और शुक्रवार को यहाँ विशेष अभिषेक किया जाता है, जिसमें हल्दी, कुमकुम, और नीम के पत्तों का उपयोग होता है। 'अंगप्रदक्षिणम' (शरीर को लोटाकर परिक्रमा करना) एक कठिन लेकिन प्रचलित साधना है, जिसे भक्त अपनी मन्नत पूरी होने पर करते हैं। मंदिर में ललिता सहस्रनाम या वैदिक मंत्रों का उच्चारण नहीं होता, बल्कि 'अम्मन थालट्टु' (देवी की लोरी) और 'शक्ति करगम' जैसे लोकगीत गाए जाते हैं। ध्यान की पद्धति यहाँ मौन बैठकर देवी के विग्रह को एकटक देखने की है, जिससे मन की चंचलता शांत होती है। नवरात्रि के अतिरिक्त, आदि मास (तमिल माह) में यहाँ विशेष अनुष्ठान होते हैं, जिनमें देवी को नीम के पत्तों की माला पहनाई जाती है।
Spiritual Experience
जैसे ही मैंने कुरुवांगकुप्पम के श्री अंगालम्मन मंदिर में प्रवेश किया, मुझे एक अद्भुत शांति का अनुभव हुआ, जो बाहरी दुनिया के कोलाहल से बिल्कुल विपरीत थी। मंदिर का प्रांगण छोटा था, किन्तु वहाँ की ऊर्जा असीम थी। गर्भगृह के सामने खड़े होकर, मैंने देवी के तेजस्वी स्वरूप को देखा। उनकी आँखें, जो सिंदूर और काजल से सुसज्जित थीं, मानो मेरे भीतर झाँक रही थीं। पुजारी जी ने जब कर्पूर की आरती उतारी, तो उस प्रकाश में देवी का मुखमंडल और भी जीवंत हो उठा। उस क्षण, मेरे मन में उठ रहे सारे भय और संशय मानो पिघलकर बह गए। मैंने महसूस किया कि कोई अदृश्य शक्ति मेरे चारों ओर एक सुरक्षा घेरा बनाए हुए है। ढोल की गूँजती ध्वनि मेरे हृदय की धड़कनों से मिलकर एक लय बना रही थी। मैंने आँखें बंद कीं, और एक गहरे लाल रंग की ऊर्जा का अनुभव किया, जो न तो डरावनी थी और न ही कोमल, बल्कि एक मातृवत अनुशासन से भरी हुई थी। ऐसा लगा जैसे देवी कह रही हों, 'डरो मत, मैं हूँ।' वहाँ से लौटते समय, मेरे कदम हल्के थे और मन एक अज्ञात साहस से भरा हुआ था। यह अनुभव किसी स्वप्न से कम नहीं था।
Darshan Timings
- प्रातः ७:०० बजे एवं सायं ६:३० बजे (समय परिवर्तनशील है, स्थानीय पुजारी से पुष्टि करें)
- सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
- सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक
How to Reach
- निकटतम हवाई अड्डा चेन्नई अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो कुरुवांगकुप्पम से लगभग १६० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर आकर आप प्री-पेड टैक्सी या ऐप-आधारित कैब सेवा ले सकते हैं। विल्लुपुरम या तिंडिवनम के लिए सीधी बसें भी उपलब्ध हैं, जहाँ से आपको स्थानीय बस या ऑटो रिक्शा द्वारा मंदिर तक पहुँचना होगा। यात्रा में सड़क मार्ग से लगभग ३-४ घंटे का समय लगता है।
- निकटतम रेलवे स्टेशन विल्लुपुरम जंक्शन है, जो लगभग ३०-४० किलोमीटर की दूरी पर है। विल्लुपुरम चेन्नई-तिरुचिरापल्ली मुख्य रेल मार्ग पर स्थित एक प्रमुख स्टेशन है। स्टेशन से बाहर निकलकर आपको तिंडिवनम या सीधे कुरुवांगकुप्पम के लिए बस या टैक्सी मिल जाएगी। एक अन्य विकल्प तिंडिवनम रेलवे स्टेशन है, जो अपेक्षाकृत छोटा है, किंतु मंदिर से लगभग २० किलोमीटर दूर है।
- कुरुवांगकुप्पम सड़क मार्ग से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। यह चेन्नई से तिरुचिरापल्ली जाने वाले राष्ट्रीय राजमार्ग (NH-45) से थोड़ा हटकर है। निकटतम बड़ा शहर तिंडिवनम है, जो लगभग १८ किलोमीटर दूर है। तिंडिवनम से कुरुवांगकुप्पम के लिए नियमित बस सेवाएँ और साझा ऑटो उपलब्ध हैं। चेन्नई से बस द्वारा आने पर तिंडिवनम बस स्टैंड पर उतरकर स्थानीय बस पकड़नी होगी। स्वयं का वाहन होने पर, मार्ग में ग्रामीण सड़कें संकरी हो सकती हैं, अतः सावधानी से चलाएँ।
Major Festivals
- आदि मास उत्सव (जुलाई-अगस्त): यह मंदिर का सबसे महत्वपूर्ण त्योहार है। पूरे माह, विशेषकर शुक्रवारों को, देवी का विशेष श्रृंगार किया जाता है और नीम पत्र पूजा होती है। इस दौरान 'करगम' नृत्य और 'पोंगल' उत्सव का आयोजन होता है।
- नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक देवी का विभिन्न रूपों में श्रृंगार किया जाता है। हालाँकि यह उत्सव बड़े मंदिरों की तरह भव्य नहीं होता, परंतु ग्रामीण महिलाएँ 'गोलू' (गुड़ियों की सजावट) रखती हैं और देवी को चावल का प्रसाद चढ़ाती हैं।
- पंगुनी उथिरम (मार्च-अप्रैल): इस दिन देवी अंगालम्मन का विवाहोत्सव मनाया जाता है। यह एक स्थानीय परंपरा है जिसमें देवी को वधू के रूप में सजाया जाता है और गांव में शोभायात्रा निकाली जाती है।
- थाई पोंगल (जनवरी): फसल कटाई के इस त्योहार पर देवी को नए चावल का पोंगल अर्पित किया जाता है। यह कृतज्ञता का पर्व है, जिसमें ग्रामीण अपनी कृषि संपदा के लिए देवी का आभार मानते हैं।
- मासी माघम (फरवरी-मार्च): इस दिन पवित्र स्नान और पितृ तर्पण के बाद भक्त देवी के दर्शन करते हैं। ऐसा माना जाता है कि इस दिन देवी पितरों को मोक्ष प्रदान करती हैं।
- अमावस्या (हर माह): प्रत्येक अमावस्या को यहाँ विशेष पूजा होती है, क्योंकि यह दिन ग्राम देवताओं की आराधना के लिए अत्यंत शक्तिशाली माना जाता है। इस दिन भक्त उपवास रखकर देवी को नींबू की माला चढ़ाते हैं।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह एक शक्तिशाली बीज मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है। 'ऐं' सरस्वती और ज्ञान का बीज है, 'ह्रीं' हृदय और माया शक्ति का बीज है, तथा 'श्रीं' लक्ष्मी और समृद्धि का बीज है। इन तीनों बीजों के संयोग से देवी अंगालम्मन के सम्पूर्ण रक्षात्मक और पोषक स्वरूप का आह्वान किया जाता है।
मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं अंगालम्मन देव्यै नमः - अर्थ: इस मंत्र में 'क्लीं' काम बीज है, जो आकर्षण और इच्छा शक्ति का प्रतीक है। 'अंगाला परमेश्वरी' देवी के सर्वोच्च शासक स्वरूप को संबोधित करता है। 'स्वाहा' अग्नि को आहुति देने का मंत्र है, जो समर्पण का भाव दर्शाता है। यह मंत्र शत्रुओं पर विजय और मनोवांछित फल की प्राप्ति के लिए जपा जाता है।
मन्त्र: ॐ क्लीं अंगाला परमेश्वरी स्वाहा - अर्थ: यह एक सरल किन्तु भावपूर्ण लोक मंत्र है, जिसका अर्थ है 'हे माँ अंगालम्मा, मेरी रक्षा करो'। यह मंत्र संस्कृत न होकर तमिल और संस्कृत का मिश्रण है, जो ग्रामीण भक्तों द्वारा अत्यंत श्रद्धा से जपा जाता है। यह सीधे हृदय से निकली पुकार है, जिसमें किसी जटिल अनुष्ठान की आवश्यकता नहीं होती।
मन्त्र: अम्मा अंगालम्मा रक्ष माम्
Special Puja
श्री अंगालम्मन मंदिर में विशेष पूजा का स्वरूप अत्यंत अनूठा और लोक रीति-रिवाजों से परिपूर्ण है। यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा 'माविलक्कु पूजा' है, जो मुख्यतः शुक्रवार और मंगलवार को की जाती है। इस पूजा में भक्त चावल के आटे, गुड़ और घी को मिलाकर एक दीपक का आकार बनाते हैं, उसमें बाती रखकर देवी के समक्ष प्रज्वलित करते हैं। यह अनुष्ठान परिवार में सुख-शांति और रोगों से मुक्ति के लिए किया जाता है। 'पोंगल पडैयल' एक अन्य महत्वपूर्ण पूजा है, जिसमें मंदिर प्रांगण में ही नए चावल, गुड़ और दाल से पोंगल पकाया जाता है और सबसे पहले देवी को अर्पित किया जाता है। आदि मास (जुलाई-अगस्त) के शुक्रवारों को यहाँ विशेष 'नीम पत्र पूजा' होती है, जिसमें देवी को नीम की पत्तियों की माला पहनाई जाती है और नीम का रस चढ़ाया जाता है, क्योंकि नीम देवी अंगालम्मन का प्रिय वृक्ष माना जाता है। इसके अतिरिक्त, 'करगम' उत्सव के दौरान पुजारी देवी की शक्ति को एक जल कलश में आह्वान करते हैं और उसे सिर पर धारण कर नृत्य करते हैं, जो एक अत्यंत दुर्लभ और शक्तिशाली अनुष्ठान है।
Unique Rituals
- माविलक्कु (चावल के आटे का दीपक): यह एक विशिष्ट अनुष्ठान है जिसमें भक्त चावल के आटे, गुड़ और घी का दीपक बनाकर देवी को अर्पित करते हैं। ऐसा माना जाता है कि इस दीपक के जलने से घर की नकारात्मक ऊर्जा नष्ट होती है और मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं।
- अंगप्रदक्षिणम (शरीर लोटाकर परिक्रमा): भक्त अपनी मन्नत पूरी होने पर मंदिर प्रांगण में जमीन पर लोटते हुए परिक्रमा करते हैं। यह अत्यंत कठिन साधना है, जो देवी के प्रति पूर्ण समर्पण और कृतज्ञता का प्रतीक है।
- नीम पत्र अर्चना: आदि मास के दौरान, देवी को नीम की पत्तियों से विशेष रूप से सजाया जाता है और नीम का रस अर्पित किया जाता है। यह अनुष्ठान चर्म रोगों और अन्य व्याधियों से रक्षा के लिए किया जाता है, क्योंकि नीम देवी का प्रिय वृक्ष माना जाता है।
- करगम आट्टम (कलश नृत्य): यह एक पारंपरिक अनुष्ठान है जिसमें पुजारी सजे हुए जल कलश को सिर पर धारण कर, देवी की शक्ति का आह्वान करते हुए तीव्र ढोल की थाप पर नृत्य करते हैं। यह दृश्य अत्यंत भक्तिपूर्ण और ऊर्जा से भरपूर होता है।
Associated Legends
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार अंगाला नामक एक भयंकर राक्षस ने देवताओं और मनुष्यों को अत्यधिक परेशान कर दिया था। उसके अत्याचारों से त्रस्त होकर सभी ने देवी पार्वती की शरण ली। तब माँ पार्वती ने अपने क्रोध से एक तेजस्वी देवी को प्रकट किया, जो अंगालम्मन कहलाईं। उन्होंने अंगाला राक्षस का वध किया और तभी से वे इस क्षेत्र की रक्षिका के रूप में पूजित हैं।
- एक अन्य कथा के अनुसार, कुरुवांगकुप्पम गांव में प्लेग जैसी महामारी फैली थी। ग्रामीणों ने गांव की सीमा पर देवी की प्रार्थना की। ऐसा माना जाता है कि देवी ने एक वृद्धा के रूप में प्रकट होकर सभी को नीम के पत्ते खाने और अपने घरों के बाहर नीम की शाखाएँ बांधने का निर्देश दिया। इस उपाय से गांव महामारी से बच गया, और तभी से यहाँ नीम के पत्तों की पूजा प्रचलित है।
- परंपरा के अनुसार, एक बार एक निर्दोष व्यक्ति पर चोरी का झूठा आरोप लगा। उसने गांव के बाहर अंगालम्मन के चबूतरे पर जाकर न्याय की प्रार्थना की। कहा जाता है कि उसी रात, असली चोर के घर में देवी ने स्वप्न में जाकर उसे सच बोलने के लिए विवश किया, और अगले दिन उसने सबके सामने अपना अपराध स्वीकार कर लिया। तब से यह मंदिर न्याय के लिए प्रसिद्ध है।
What Devotees Pray For
- श्री अंगालम्मन मंदिर को एक शक्तिशाली समस्या निवारण केंद्र के रूप में जाना जाता है। स्थानीय भक्तों के अनुसार, यहाँ आने वाले श्रद्धालुओं को मुख्यतः न्यायिक मामलों, भूत-प्रेत बाधाओं और अज्ञात रोगों से मुक्ति मिलती है। ऐसा माना जाता है कि देवी अंगालम्मन झूठे आरोपों से अपने भक्तों की रक्षा करती हैं और सत्य की विजय सुनिश्चित करती हैं। जो लोग जादू-टोने या नकारात्मक शक्तियों से पीड़ित होते हैं, वे यहाँ नीम की पत्तियों और मिर्च का उपयोग करके विशेष अनुष्ठान करवाते हैं, जिससे उन्हें तत्काल राहत मिलती है। चर्म रोग, मानसिक अवसाद और वैवाहिक जीवन में कलह से ग्रस्त लोग भी यहाँ 'माविलक्कु' जलाकर शीघ्र लाभ प्राप्त करते हैं। संतान प्राप्ति की इच्छा रखने वाले दंपत्ति यहाँ पालने की लघु प्रतिकृति चढ़ाते हैं। कुल मिलाकर, यह मंदिर भय, असुरक्षा और अदृश्य शत्रुओं से मुक्ति दिलाने वाली देवी के रूप में प्रसिद्ध है।
Miracles
भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है निःसंतान दंपत्तियों को संतान की प्राप्ति। ऐसा माना जाता है कि मंदिर में 'थोट्टिल' (पालना) चढ़ाने और लगातार तीन शुक्रवार 'माविलक्कु' जलाने से गर्भ धारण होता है। एक अन्य चमत्कारिक अनुभव के अनुसार, एक बार एक भक्त की कार का एक्सीडेंट होने वाला था, किन्तु उसने देखा कि एक वृद्धा ने आकर उसकी कार को रोक दिया। जब वह कार से उतरकर धन्यवाद देने गया, तो वहाँ कोई नहीं था। बाद में मंदिर आने पर उसने देवी की मूर्ति में उसी वृद्धा को पहचाना। यह घटना स्थानीय लोगों में अत्यंत प्रसिद्ध है, यद्यपि इसकी पुष्टि नहीं की जा सकती।
Mysteries
स्थानीय मान्यता के अनुसार, श्री अंगालम्मन मंदिर का नीम का वृक्ष अत्यंत रहस्यमयी है। कहा जाता है कि इस वृक्ष की पत्तियाँ कभी भी पूर्णतः सूखती नहीं हैं, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। यह भी माना जाता है कि अमावस्या की रात्रि में इस वृक्ष के नीचे से अजीब ध्वनियाँ सुनाई देती हैं, जो देवी की उपस्थिति का संकेत हैं। एक अन्य रहस्य यह है कि मंदिर के गर्भगृह में रखा देवी का त्रिशूल स्वतः ही गर्म हो जाता है, जब गांव पर कोई बड़ा संकट आने वाला होता है। पुजारी इस त्रिशूल के तापमान को देखकर भविष्यवाणी करते हैं। ये सभी बातें स्थानीय लोक विश्वासों पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।
Scriptural References
- यद्यपि श्री अंगालम्मन का कोई प्रत्यक्ष वैदिक या पौराणिक उल्लेख नहीं है, तथापि उनका स्वरूप देवी महात्म्य (दुर्गा सप्तशती) में वर्णित 'चंडी' और 'चामुंडा' के ग्रामीण रूपांतरण के रूप में देखा जा सकता है। दुर्गा सप्तशती के 'मूर्ति रहस्य' में देवी के व्यापक रूप का वर्णन है, जिसमें अंगालम्मन जैसी ग्राम देवियाँ समाहित हैं।
- तमिल ग्रंथ 'सिलप्पादिकारम' में कण्णगी के क्रोधित रूप का वर्णन है, जो अंगालम्मन की अवधारणा से मेल खाता है। कण्णगी को तमिलनाडु में न्याय की देवी के रूप में पूजा जाता है, और अंगालम्मन भी न्याय और दंड की अधिष्ठात्री देवी हैं।
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, अंगालम्मन का उल्लेख 'कंद पुराणम' (स्कंद पुराण का तमिल संस्करण) के ग्राम देवता खंड में मिलता है, जहाँ उन्हें शिव की पुत्री और गांवों की रक्षिका बताया गया है। यह ग्रंथ तमिल शैव परंपरा का आधार है।
- तमिल नाडु के लोक देवता साहित्य, जैसे 'अम्मन कथै' (देवी की कहानियाँ) में अंगालम्मन की उत्पत्ति और उनके पराक्रमों का विस्तृत वर्णन मिलता है। इन कथाओं के अनुसार, वे पार्वती के क्रोध से उत्पन्न हुईं और उन्होंने अंगाला नामक राक्षस का वध किया था।