Anjaneyar & Chennakesava Perumal Temple, Dhanakondapalli

Anjaneyar & Chennakesava Perumal Temple, Dhanakondapalli. Dedicated to Anjaneyar & Chennakesava Perumal. Located in Dhanakondapalli.

Primary Deity

Anjaneyar & Chennakesava Perumal / श्री आञ्जनेयर एवं श्री चेन्नकेशव पेरुमाल

Best Season

धनकोण्डपल्ली स्थित इस मन्दिर की यात्रा हेतु अक्टूबर से मार्च तक का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शीतल रहता है, जो मन्दिर परिसर में ध्यान और प्रदक्षिणा हेतु अनुकूल है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में यहाँ का तापमान अत्यधिक बढ़ जाता है, जिससे दोपहर के समय दर्शन करना कठिन हो सकता है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितम्बर) में मध्यम वर्षा होती है, जिससे वातावरण हरा-भरा तो हो जाता है, परन्तु ग्रामीण सड़कों पर आवागमन में थोड़ी असुविधा हो सकती है। धार्मिक दृष्टि से मार्गशीर्ष (दिसम्बर-जनवरी) और चैत्र (मार्च-अप्रैल) मास का विशेष महत्त्व है, क्योंकि इन महीनों में क्रमशः वैकुण्ठ एकादशी और हनुमत् जयन्ती/राम नवमी के पर्व आते हैं। इन अवसरों पर मन्दिर में विशेष अनुष्ठान और उत्सव का आयोजन होता है, जो भक्तों के लिए अत्यन्त आकर्षक होता है।

Darshan Time

साधारण दिनों में १५-३० मिनट, शनिवार एवं त्योहारों पर ४५-६० मिनट तक प्रतीक्षा सम्भव है।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती-कुर्ता अथवा पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

धनकोण्डपल्ली ग्राम में स्थित श्री आञ्जनेयर एवं श्री चेन्नकेशव पेरुमाल मन्दिर का इतिहास अत्यन्त प्राचीन माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर लगभग ५०० वर्ष पूर्व विजयनगर साम्राज्य के प्रभाव क्षेत्र में निर्मित हुआ था, यद्यपि इस दावे की पुष्टि हेतु कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है। परंपरा के अनुसार, मूल मन्दिर एक साधारण ग्राम्य देवालय था, जिसका कालान्तर में विस्तार हुआ। यहाँ एक साथ हनुमान जी और विष्णु जी के चेन्नकेशव रूप की प्रतिष्ठा इस क्षेत्र की वैष्णव भक्ति परम्परा का द्योतक है। 'चेन्नकेशव' शब्द का अर्थ 'सुन्दर केशव' है, जो भगवान विष्णु के सौन्दर्यपूर्ण रूप को इंगित करता है। संभवतः यह मन्दिर किसी स्थानीय सामन्त या भक्त समुदाय द्वारा निर्मित करवाया गया था। कुछ वृद्ध ग्रामीणों के अनुसार, यह स्थान पहले घने वन से आच्छादित था, जहाँ गोपालकों को एक स्वयंभू हनुमान प्रतिमा दिखाई दी, जिसके पश्चात यहाँ पूजा आरम्भ हुई। कालान्तर में चेन्नकेशव पेरुमाल का मन्दिर भी इसी परिसर में स्थापित हुआ। मन्दिर की वर्तमान संरचना पिछले दो शताब्दियों में हुए जीर्णोद्धार का परिणाम है। यहाँ कोई प्राचीन अभिलेख नहीं मिलता, अतः अधिकांश जानकारी मौखिक इतिहास पर आधारित है। फिर भी, यह मन्दिर स्थानीय जनता की आस्था का केन्द्र बना हुआ है और पीढ़ियों से नियमित पूजा-अर्चना का स्थल है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

यह मन्दिर अपने दोहरे देवत्व के कारण एक अद्वितीय आध्यात्मिक ऊर्जा का केन्द्र माना जाता है। एक ओर जहाँ श्री चेन्नकेशव पेरुमाल शान्त, सौम्य और पालनहार विष्णु तत्त्व का प्रतिनिधित्व करते हैं, वहीं दूसरी ओर श्री आञ्जनेयर उग्र, जागृत और रक्षक हनुमान तत्त्व के प्रतीक हैं। इस संयोग से मन्दिर में शक्ति और शान्ति का एक दुर्लभ सामञ्जस्य उत्पन्न होता है। भक्तों का विश्वास है कि इस मन्दिर में प्रवेश करते ही एक ओर भय और नकारात्मकता का नाश होता है, तो दूसरी ओर मन को गहन विश्रान्ति प्राप्त होती है। माना जाता है कि श्री आञ्जनेयर की प्रतिमा अत्यन्त जागृत है और यहाँ की गई प्रार्थना शीघ्र फलित होती है। विशेषकर मंगलवार और शनिवार को यहाँ का वातावरण विशेष ऊर्जा से परिपूर्ण हो जाता है, जब हनुमान जी के विशेष अभिषेक और पूजन का आयोजन होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर का गर्भगृह एक प्राकृतिक ऊर्जा रेखा पर स्थित है, जिसके कारण यहाँ ध्यान करने से मानसिक एकाग्रता में तीव्र वृद्धि होती है। चेन्नकेशव पेरुमाल का श्रीवत्स चिह्न और आञ्जनेयर की गदा से निकलने वाली सूक्ष्म तरंगें भक्तों के शरीर और मन को शुद्ध करती हैं। इसीलिए यह मन्दिर केवल एक पूजा स्थल नहीं, अपितु एक आध्यात्मिक चिकित्सा केन्द्र के समान भी अनुभव किया जाता है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में वैष्णव और हनुमत् उपासना की मिश्रित पद्धतियाँ प्रचलित हैं। प्रातःकाल श्री चेन्नकेशव पेरुमाल का विश्वरूप दर्शन एवं सुप्तभेद अभिषेक होता है, जिसमें दूध, दही, शहद और पञ्चामृत से अभिषेक किया जाता है। तत्पश्चात श्री आञ्जनेयर को तैलाभिषेक और सिन्दूर लेपन अर्पित किया जाता है। भक्तजन यहाँ 'श्री राम जय राम जय जय राम' का नामसङ्कीर्तन एवं हनुमान चालीसा का सामूहिक पाठ करते हैं। अनेक श्रद्धालु ११ या २१ बार हनुमान चालीसा का पाठ करने का संकल्प लेकर यहाँ आते हैं। विष्णु सहस्रनाम का पारायण भी नियमित रूप से किया जाता है। कुछ साधक यहाँ मौन ध्यान का अभ्यास करते हैं, विशेषकर प्रातःकालीन शान्त वातावरण में। मन्दिर परिसर में स्थित वट वृक्ष के नीचे बैठकर ध्यान करना अत्यन्त लाभकारी माना जाता है। प्रदोष काल में यहाँ दीपाराधना का विशेष महत्त्व है। भक्त नारियल, गुड़ और चने की दाल का भोग लगाते हैं। शनिवार को तिल के तेल का दीपक जलाना और 'ॐ नमो भगवते वासुदेवाय' का जप करना एक प्रचलित साधना है। मन्दिर में नवग्रह शान्ति और सर्प दोष निवारण हेतु भी विशेष अर्चनाएँ करवाई जाती हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मन्दिर के प्राचीन द्वार को पार किया, एक अद्भुत शीतलता ने मेरे सम्पूर्ण अस्तित्व को आच्छादित कर लिया। बाहर की भीषण गर्मी और मार्ग की थकान क्षण भर में विलीन हो गई। सर्वप्रथम मेरी दृष्टि श्री आञ्जनेयर की भव्य प्रतिमा पर पड़ी। उनके नेत्रों से एक अजस्र करुणा और अपार शक्ति की धारा प्रवाहित हो रही थी। ऐसा प्रतीत हुआ मानो वे कह रहे हों, 'भय मत कर, मैं यहाँ हूँ।' मेरी आँखें स्वतः ही नम हो गईं। मैंने हनुमान चालीसा का पाठ आरम्भ किया, और प्रत्येक चौपाई के साथ मेरी वाणी में एक अद्भुत स्पष्टता और हृदय में गहन विश्वास उमड़ता गया। तत्पश्चात जब मैं श्री चेन्नकेशव पेरुमाल के सन्मुख पहुँचा, तो वहाँ का वातावरण बिल्कुल भिन्न था — एक गहन मौन, एक दिव्य शान्ति। उनके श्यामल सौन्दर्य को निहारते हुए समय का बोध ही समाप्त हो गया। ऐसा लगा जैसे मेरे मन के सारे विकार, सारी चिन्ताएँ, उनके चरणों में स्वयं को समर्पित कर रही हों। मन्दिर के प्राङ्गण में बैठकर आँखें बन्द करने पर एक स्पन्दन का अनुभव हुआ, मानो भूमि से ही कोई दिव्य ऊर्जा मेरे शरीर में प्रवेश कर रही हो। वहाँ से लौटते समय मैं वही व्यक्ति नहीं था जो वहाँ गया था; मेरा मन हल्का था और आत्मा किसी अज्ञात आनन्द से परिपूर्ण।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:००, मध्याह्न १२:००, एवं सायं ७:०० बजे
• सम्भवतः सायं ४:०० से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा बेंगलुरु का केम्पेगौड़ा अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो धनकोण्डपल्ली से लगभग १२० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप कैब या बस द्वारा होसूर होते हुए धनकोण्डपल्ली पहुँच सकते हैं। यात्रा में लगभग २.५ से ३ घण्टे का समय लगता है। दूसरा विकल्प चेन्नई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग ३०० किलोमीटर दूर है।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन होसूर है, जो धनकोण्डपल्ली से लगभग ४० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। होसूर स्टेशन बेंगलुरु और सलेम रेल मार्ग पर स्थित है और यहाँ से अनेक यात्री एवं एक्सप्रेस गाड़ियाँ गुज़रती हैं। स्टेशन से बाहर आकर आप स्थानीय बस या ऑटो-रिक्शा द्वारा धनकोण्डपल्ली पहुँच सकते हैं। एक अन्य विकल्प धर्मपुरी रेलवे स्टेशन है, जो लगभग ६० किलोमीटर दूर है।
• धनकोण्डपल्ली सड़क मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। यह होसूर-रायकोट्टई मार्ग पर स्थित है। बेंगलुरु से होसूर होते हुए यहाँ तक की दूरी लगभग १२० किलोमीटर है और सड़क मार्ग अच्छी स्थिति में है। तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम की बसें होसूर और धर्मपुरी से धनकोण्डपल्ली के लिए नियमित रूप से उपलब्ध रहती हैं। निजी वाहन से आने पर मन्दिर के निकट पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

• हनुमत् जयन्ती (चैत्र मास): यह पर्व श्री आञ्जनेयर के जन्मोत्सव के रूप में मनाया जाता है। इस दिन प्रातःकाल से ही विशेष अभिषेक, सिन्दूर शृंगार और हनुमान चालीसा का अखण्ड पाठ होता है। भक्तों की अपार भीड़ उमड़ती है और मन्दिर को फूलों से भव्य रूप से सजाया जाता है।
• वैकुण्ठ एकादशी (मार्गशीर्ष/पौष): श्री चेन्नकेशव पेरुमाल के लिए यह सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण पर्व है। इस दिन 'स्वर्गवासल' (स्वर्ग का द्वार) खोला जाता है, जिससे होकर गुजरना मोक्षदायक माना जाता है। भक्त उपवास रखकर रात्रि जागरण करते हैं।
• राम नवमी (चैत्र मास): श्री राम के जन्मदिवस पर मन्दिर में श्री राम परिवार का विशेष पट्टाभिषेक और कल्याणोत्सव आयोजित होता है। आञ्जनेयर को उनके प्रभु के समक्ष विशेष स्थान दिया जाता है और भजन-कीर्तन का आयोजन होता है।
• धनुर्मास पूजा (मार्गशीर्ष): इस पूरे मास में प्रातःकाल श्री चेन्नकेशव पेरुमाल को आण्डाल की तिरुप्पावै सुनाई जाती है और विशेष पुष्प अलंकार किया जाता है। यह समय भक्ति और शरणागति का प्रतीक है।
• शनि प्रदोषम् (प्रत्येक मास): यद्यपि प्रदोषम् शिव जी का व्रत है, परन्तु इस मन्दिर में शनिवार को पड़ने वाला प्रदोषम् श्री आञ्जनेयर की विशेष पूजा के साथ मनाया जाता है, जिसमें तैलाभिषेक और दीपदान का विशेष महत्त्व है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह द्वादशाक्षर मन्त्र भगवान विष्णु के वासुदेव रूप को समर्पित है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'नमः' समर्पण का भाव है, और 'भगवते वासुदेवाय' सम्पूर्ण ऐश्वर्ययुक्त, सर्वव्यापी परमात्मा को नमन है। इस मन्त्र का जप चेन्नकेशव पेरुमाल की कृपा प्राप्ति का सरलतम मार्ग है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते वासुदेवाय
• अर्थ: यह हनुमान जी का वीर एवं रक्षात्मक मन्त्र है। 'हं' आकाश तत्त्व और प्राण का बीज है, 'हनुमते' श्री हनुमान को सम्बोधित है, 'रुद्रात्मकाय' रुद्रावतार को इंगित करता है, तथा 'हुं फट्' कवच और शत्रु नाशक अस्त्र बीज हैं। यह मन्त्र भय, बाधा और नकारात्मक शक्तियों से रक्षा करता है।
  मन्त्र: ॐ हं हनुमते रुद्रात्मकाय हुं फट्
• अर्थ: यह चेन्नकेशव पेरुमाल का बीज मन्त्र है। 'श्रीं' लक्ष्मी तत्त्व और ऐश्वर्य का बीज है, 'ह्रीं' माया और हृदय की दिव्य ऊर्जा है, 'क्लीं' काम बीज आकर्षण और सौन्दर्य का प्रतीक है। 'चेन्नकेशवाय नमः' सुन्दर केशव को नमन है। यह मन्त्र सौभाग्य और आन्तरिक शान्ति प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं चेन्नकेशवाय नमः

Special Puja

इस मन्दिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित होती हैं। श्री आञ्जनेयर के लिए मार्गशीर्ष मास में आने वाली हनुमत् जयन्ती अत्यन्त धूमधाम से मनाई जाती है, जिसमें विशेष अभिषेक, सिन्दूर अर्चना और वडामाला (उड़द की वड़ी की माला) अर्पित की जाती है। श्री चेन्नकेशव पेरुमाल के लिए वैकुण्ठ एकादशी का पर्व स्वर्गवासल दर्शन के साथ मनाया जाता है। प्रत्येक शनिवार को आञ्जनेयर के लिए तैलाभिषेक और तुलसी अर्चना का विशेष आयोजन होता है, जो भक्तों के बीच अत्यन्त लोकप्रिय है। मन्दिर में प्रदोषम् का पर्व भी बड़ी श्रद्धा से मनाया जाता है, जिसमें शिव परिवार के साथ-साथ अन्य देवताओं की भी विशेष पूजा होती है। धनुर्मास में प्रातःकाल श्री चेन्नकेशव पेरुमाल को तिरुप्पावै का पाठ सुनाया जाता है और विशेष पुष्प अलंकार किया जाता है। इसके अतिरिक्त, भक्त यहाँ संकट मोचन हनुमान पूजा, सुन्दरकाण्ड पाठ और श्री राम नवमी के अवसर पर श्रीराम पट्टाभिषेकम् का आयोजन भी करवाते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ चढ़ाया गया नारियल और गुड़ का भोग ग्रहण करने से शारीरिक कष्टों में राहत मिलती है।

Unique Rituals

• दोहरा दीपाराधन: इस मन्दिर की एक अनूठी परम्परा है जिसमें सायंकालीन आरती के समय पहले श्री चेन्नकेशव पेरुमाल की और तत्काल बाद श्री आञ्जनेयर की आरती एक ही लय और ताल में की जाती है, जो शक्ति और भक्ति के समन्वय का प्रतीक है।
• सिन्दूर लेपन सेवा: भक्त स्वयं अपने हाथों से श्री आञ्जनेयर की प्रतिमा पर सिन्दूर और चमेली के तेल का लेपन कर सकते हैं, यह एक दुर्लभ अनुष्ठान है जो प्रायः बड़े मन्दिरों में सम्भव नहीं होता।
• वट वृक्ष प्रदक्षिणा: मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वट वृक्ष की १०८ बार प्रदक्षिणा करने और धागा बाँधने की प्रथा है, जो मनोकामना पूर्ति के लिए की जाती है।
• गरुड-हनुमत् संवाद पूजा: एक विशेष पूजा में श्री गरुड और श्री आञ्जनेयर दोनों को एक साथ भोग लगाया जाता है, जो विष्णु के दो परम भक्तों के मध्य दिव्य संवाद का प्रतीकात्मक अनुष्ठान है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में यह क्षेत्र घने वन से आच्छादित था। एक बार कुछ ग्वालों ने यहाँ एक विशालकाय वानर को एक पत्थर की शिला पर ध्यानमग्न अवस्था में देखा। भयभीत होकर उन्होंने ग्रामवासियों को बुलाया, परन्तु जब तक वे लौटे, वानर अदृश्य हो चुका था और उस शिला पर हनुमान जी की एक स्वयंभू प्रतिमा प्रकट हो चुकी थी। तभी से यहाँ पूजा आरम्भ हुई।
• एक अन्य कथा के अनुसार, विजयनगर काल में एक स्थानीय सामन्त को स्वप्न में भगवान विष्णु ने चेन्नकेशव रूप में दर्शन देकर इसी स्थान पर मन्दिर निर्माण का आदेश दिया। स्वप्न में प्रभु ने कहा कि यहाँ पहले से ही हनुमान जी विराजमान हैं, अतः उनके साथ ही मेरी भी प्रतिष्ठा करो। सामन्त ने स्वप्नादेश के अनुसार ही इस दोहरे मन्दिर का निर्माण करवाया।
• कहा जाता है कि एक बार इस क्षेत्र में भीषण अकाल पड़ा। ग्रामवासियों ने श्री चेन्नकेशव पेरुमाल और आञ्जनेयर की आराधना की। तब आञ्जनेयर जी ने एक वृद्ध ब्राह्मण का रूप धारण कर गाँव में अन्न का भण्डार खोल दिया और वर्षा का आगमन करवाया। तभी से यहाँ अन्नदान और सामूहिक भोज का विशेष महत्त्व है।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले भक्तों ने अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की बात कही है। सर्वाधिक मान्यता शनि दोष और साढ़े साती के कष्ट निवारण की है। माना जाता है कि शनिवार को श्री आञ्जनेयर का तैलाभिषेक और दीपदान करने से शनि ग्रह की प्रतिकूलता शान्त होती है। मानसिक अवसाद, भय और अनिद्रा से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ नियमित रूप से हनुमान चालीसा का पाठ करने से राहत मिलती है। भूत-प्रेत बाधा और नकारात्मक ऊर्जा के प्रभाव से मुक्ति हेतु भी यह मन्दिर प्रसिद्ध है। श्री चेन्नकेशव पेरुमाल की कृपा से पारिवारिक कलह और दाम्पत्य जीवन की बाधाएँ दूर होती हैं। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि सच्चे मन से प्रार्थना करने पर सन्तान प्राप्ति और व्यावसायिक उन्नति के मार्ग खुलते हैं। न्यायालयीन मामलों और शत्रु बाधा में भी भक्तों को यहाँ से बल और विजय प्राप्त होती है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है शनि दोष से मुक्ति। अनेक लोगों ने अनुभव किया है कि यहाँ लगातार ७ शनिवार तैलाभिषेक और दीपदान करने से उनके रुके हुए कार्य बन गए और जीवन की बाधाएँ दूर हो गईं। एक स्थानीय कथा के अनुसार, एक भक्त की खोई हुई दृष्टि यहाँ ४१ दिन तक हनुमान चालीसा का पाठ करने और प्रसाद रूप में तुलसी जल ग्रहण करने से वापस लौट आई। यह भी माना जाता है कि सन्तान प्राप्ति की कामना से यहाँ वट वृक्ष पर धागा बाँधने और चेन्नकेशव पेरुमाल को तुलसी माला अर्पित करने से निःसन्तान दम्पत्तियों को सन्तान सुख की प्राप्ति हुई है। न्यायालयीन मामलों में उलझे भक्तों का कहना है कि आञ्जनेयर की कृपा से उनके मुकदमों का निर्णय उनके पक्ष में हुआ। ये सभी चमत्कार जनश्रुति पर आधारित हैं और व्यक्तिगत आस्था का विषय हैं।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, श्री आञ्जनेयर की प्रतिमा के नेत्रों से कभी-कभी अश्रु बहते देखे गए हैं, विशेषकर जब कोई भक्त अत्यन्त करुण भाव से प्रार्थना करता है। यह एक रहस्यमय घटना मानी जाती है जिसकी कोई वैज्ञानिक व्याख्या नहीं है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर के वट वृक्ष पर मध्यरात्रि में दिव्य ज्योतियाँ दिखाई देती हैं, जिन्हें ग्रामवासी देवताओं का विचरण मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि श्री चेन्नकेशव पेरुमाल की प्रतिमा का तापमान सदैव शीतल रहता है, चाहे बाहर कितनी भी भीषण गर्मी क्यों न हो। कुछ भक्तों का अनुभव है कि मन्दिर में हनुमान चालीसा का पाठ करते समय अचानक वातावरण में कपूर और चमेली की सुगन्ध फैल जाती है, जिसका कोई भौतिक स्रोत नहीं होता। ये सभी घटनाएँ मन्दिर की रहस्यमयता और आध्यात्मिक शक्ति में विश्वास को और दृढ़ करती हैं।

Scriptural References

• श्रीमद्वाल्मीकि रामायण के सुन्दरकाण्ड में हनुमान जी की भक्ति और शक्ति का विस्तृत वर्णन है। यद्यपि यह ग्रन्थ सीधे इस क्षेत्र का उल्लेख नहीं करता, परन्तु यहाँ स्थापित आञ्जनेयर की उपासना का मूल आधार सुन्दरकाण्ड में वर्णित उनके अद्भुत कार्य ही हैं।
• श्रीमद्भागवत पुराण के दशम स्कन्ध में भगवान विष्णु के केशव रूप की महिमा गाई गई है। चेन्नकेशव नाम 'केशव' का ही एक विशेषण है, जिसका अर्थ है सुन्दर केशों वाले प्रभु। यह पुराण वैष्णव भक्ति का सर्वोच्च ग्रन्थ माना जाता है।
• पराशर संहिता नामक वैष्णव आगम ग्रन्थ में ग्रामीण क्षेत्रों में विष्णु मन्दिरों की स्थापना और पूजा पद्धति का वर्णन मिलता है। संभवतः इस मन्दिर की पूजा विधि इसी संहिता के निर्देशों पर आधारित है, यद्यपि इसकी पुष्टि हेतु कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं।
• हनुमत् कल्पलता नामक तान्त्रिक ग्रन्थ में हनुमान जी की विभिन्न साधनाओं और उनके जागृत स्थानों का उल्लेख है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस ग्रन्थ में वर्णित कुछ विशेष साधनाएँ इस मन्दिर में भी प्रचलित रही हैं।

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