Anjaneyar Temple, Kolathur

Anjaneyar Temple, Kolathur. Dedicated to Anjaneyar. Located in Kolathur.

Primary Deity

Anjaneyar / श्री आञ्जनेय स्वामी

Best Season

कोलाथुर श्री आञ्जनेयर मंदिर की यात्रा हेतु अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न ही आर्द्रता। दिसंबर और जनवरी के महीने विशेष रूप से आनंददायक होते हैं, जब मार्गशीर्ष हनुमान जयंती और वैकुंठ एकादशी जैसे प्रमुख त्योहार आते हैं। मार्च-अप्रैल में चैत्र हनुमान जयंती का उत्सव भी देखने योग्य है, यद्यपि इस समय गर्मी बढ़ने लगती है। मई से जुलाई तक चेन्नई में अत्यधिक गर्मी और उमस रहती है, जिससे मंदिर यात्रा कष्टकर हो सकती है। अगस्त-सितंबर में वर्षा ऋतु होती है, जिससे स्थानीय जलभराव की समस्या हो सकती है। यदि आप विशेष अनुष्ठान या शनि दोष निवारण हेतु आ रहे हैं, तो शनिवार के दिन का चयन करें, परंतु भीड़ के लिए तैयार रहें।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, मंगलवार एवं शनिवार को ४५-९० मिनट, त्योहारों पर २ घंटे तक का समय लग सकता है।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्रों से बचें। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

कोलाथुर स्थित श्री आञ्जनेयर मंदिर का इतिहास अत्यंत प्राचीन माना जाता है, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि हेतु कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर लगभग ५०० वर्ष पूर्व स्थापित किया गया था। परंपरा के अनुसार, यह क्षेत्र कभी घने वनों से आच्छादित था, जहाँ साधु-संत तपस्या करते थे। संभवतः किसी सिद्ध पुरुष ने यहाँ हनुमान जी की प्रतिमा की स्थापना की, जो स्वयंभू है। कहा जाता है कि प्रारंभ में यह एक लघु मंदिर था, जिसका कालांतर में स्थानीय भक्तों के सहयोग से विस्तार हुआ। मंदिर का वर्तमान स्वरूप संभवतः २०वीं शताब्दी के मध्य में निर्मित हुआ। यहाँ की एक विशेष मान्यता है कि आञ्जनेयर स्वामी अपने भक्तों के संकटों का तत्काल निवारण करते हैं, विशेषकर शनि दोष एवं भूत-प्रेत बाधाओं से रक्षा हेतु। मंदिर का संचालन वर्तमान में एक स्थानीय न्यास द्वारा किया जाता है। यह मंदिर तमिलनाडु के हनुमान मंदिरों की शृंखला में एक महत्वपूर्ण कड़ी है, जहाँ भक्त दूर-दूर से आते हैं। मंदिर के गर्भगृह में स्थित हनुमान जी की प्रतिमा दक्षिणमुखी है, जो वीर हनुमान के रूप में विराजमान हैं। माना जाता है कि यहाँ आने वाले भक्तों की मनोकामनाएँ अवश्य पूर्ण होती हैं, इसीलिए इसे 'कोलाथुर वरदायी आञ्जनेयर' भी कहा जाता है। मंदिर के वार्षिक उत्सव बड़े धूमधाम से मनाए जाते हैं, जिनमें हनुमान जयंती प्रमुख है।

Spiritual Significance

कोलाथुर स्थित श्री आञ्जनेयर मंदिर एक शक्तिशाली ऊर्जा केंद्र के रूप में विख्यात है। माना जाता है कि यहाँ की प्रतिमा में हनुमान जी की वीरता, भक्ति और ब्रह्मचर्य की संयुक्त ऊर्जा का वास है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर का गर्भगृह एक विशेष भू-चुंबकीय क्षेत्र पर स्थित है, जो साधना के लिए अत्यंत अनुकूल है। भक्तगण यहाँ आकर एक विशेष प्रकार की मानसिक शांति और शारीरिक स्फूर्ति का अनुभव करते हैं। संभवतः यह स्थान पहले एक सिद्ध स्थल रहा होगा, जहाँ तांत्रिक साधनाएँ की जाती थीं। हनुमान जी की उपस्थिति के कारण यहाँ का वातावरण नकारात्मक ऊर्जाओं से मुक्त रहता है। विशेषकर मंगलवार और शनिवार को यहाँ की ऊर्जा चरम पर होती है, जब सैकड़ों भक्त हनुमान चालीसा और सुंदरकांड का पाठ करते हैं। ऐसा विश्वास है कि यहाँ किए गए जप और ध्यान का प्रभाव शीघ्र फलित होता है। मंदिर परिसर में स्थित पीपल और नीम के वृक्षों से निकलने वाली प्राकृतिक ऊर्जा भी इस स्थान की पवित्रता को बढ़ाती है। कई साधक यहाँ नियमित रूप से ध्यान करने आते हैं और उन्हें आध्यात्मिक अनुभूतियाँ होती हैं। यह मंदिर भक्ति मार्ग और शक्ति उपासना का एक अद्भुत संगम स्थल है।

Spiritual Practices

श्री आञ्जनेयर मंदिर, कोलाथुर में भक्त विभिन्न आध्यात्मिक साधनाएँ करते हैं। सर्वाधिक प्रचलित साधना हनुमान चालीसा का ११ बार पाठ है, जिसे मंगलवार और शनिवार को विशेष रूप से किया जाता है। भक्तगण सुंदरकांड का पारायण भी करते हैं, जो संकटमोचन के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकाल अभिषेक किया जाता है, जिसमें तेल, सिंदूर और पंचामृत का प्रयोग होता है। सिंदूर लेपन एक विशेष अनुष्ठान है, जिसमें भक्त हनुमान जी को सिंदूर चढ़ाते हैं और स्वयं भी लगाते हैं। माना जाता है कि इससे शनि दोष का निवारण होता है। यहाँ 'राम नाम जप' का विशेष महत्व है; भक्त माला लेकर 'श्री राम जय राम जय जय राम' का जाप करते हैं। कुछ साधक यहाँ मौन धारण कर ध्यान भी करते हैं। प्रदोष काल में दीप प्रज्वलन और परिक्रमा की जाती है। नवरात्रि के समय विशेष हवन और सुंदरकांड पाठ का आयोजन होता है। भक्त व्रत भी रखते हैं, विशेषकर हनुमान जयंती पर। यहाँ की एक अनूठी प्रथा है 'वट सावित्री' जैसे पर्वों पर महिलाओं का सामूहिक पूजन। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यहाँ नियमित रूप से आने वाले भक्तों को मानसिक शांति और संकटों से मुक्ति का अनुभव होता है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार कोलाथुर के श्री आञ्जनेयर मंदिर गया, तो मेरा मन अनेक चिंताओं से ग्रस्त था। मंदिर के द्वार पर ही एक अजीब सी शांति का अनुभव हुआ। जैसे ही मैंने गर्भगृह में प्रवेश किया, हनुमान जी की विशाल, सिंदूर रंजित प्रतिमा को देखकर मेरी आँखें भर आईं। उनके नेत्रों में एक अद्भुत तेज था, मानो वे मेरी सारी पीड़ा समझ रहे हों। मैंने हनुमान चालीसा का पाठ आरंभ किया। जैसे-जैसे चौपाइयाँ निकल रही थीं, मेरे शरीर में एक गर्माहट सी दौड़ने लगी। ऐसा लगा जैसे कोई अदृश्य शक्ति मेरे सिर पर हाथ रखे हुए है। पाठ समाप्त होते-होते मेरा मन पूर्णतः हल्का हो गया था। मैंने देखा कि आस-पास बैठे अन्य भक्त भी ध्यानमग्न थे, किसी की आँखों से अश्रु बह रहे थे। मंदिर का वातावरण राम नाम के उच्चारण से गूँज रहा था। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो मैं किसी दिव्य लोक में हूँ। उस दिन के बाद से मैं नियमित रूप से यहाँ आता हूँ। हर बार एक नई ऊर्जा, एक नया विश्वास लेकर लौटता हूँ। यह स्थान केवल एक मंदिर नहीं, बल्कि एक संजीवनी है, जो हर टूटे मन को बल प्रदान करती है।

Darshan Timings

• प्रातः ७:३० बजे एवं सायं ६:३० बजे (मंगलवार एवं शनिवार को विशेष आरती)
• सायं ४:३० बजे से रात्रि ८:३० बजे तक
• प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा चेन्नई अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो कोलाथुर से लगभग २० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप प्री-पेड टैक्सी या ऐप-आधारित कैब (जैसे ओला, उबर) बुक कर सकते हैं। कोलाथुर पहुँचने में सड़क मार्ग द्वारा ट्रैफिक के अनुसार ४५ मिनट से १ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप हवाई अड्डे से चेन्नई सेंट्रल रेलवे स्टेशन तक मेट्रो या टैक्सी ले सकते हैं और वहाँ से लोकल ट्रेन द्वारा कोलाथुर के निकटतम स्टेशन तक पहुँच सकते हैं।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन चेन्नई सेंट्रल है, जो लगभग १२ किलोमीटर दूर है। यहाँ से आप विल्लिवक्कम या पेरम्बूर के लिए लोकल ट्रेन ले सकते हैं, जो कोलाथुर के निकटतम स्टेशन हैं। इन स्टेशनों से मंदिर तक ऑटो रिक्शा द्वारा १५-२० मिनट में पहुँचा जा सकता है। चेन्नई सेंट्रल से सीधे टैक्सी द्वारा भी आया जा सकता है, जिसमें लगभग ४० मिनट लगते हैं। चेन्नई एग्मोर स्टेशन भी एक विकल्प है, जो लगभग १३ किलोमीटर दूर है।
• कोलाथुर चेन्नई शहर का एक सुसंगठित उपनगर है और सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। चेन्नई सेंट्रल बस टर्मिनस (सीएमबीटी, कोयम्बेडु) से कोलाथुर मात्र ५ किलोमीटर दूर है। यहाँ से आप एमटीसी बस संख्या ७७, २७डी, या ४७ द्वारा कोलाथुर पहुँच सकते हैं। ऑटो रिक्शा द्वारा १५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। यदि आप निजी वाहन से आ रहे हैं, तो चेन्नई के आंतरिक रिंग रोड या जीएनटी रोड का उपयोग करें। मंदिर के पास पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है, अतः त्योहारों के दिनों में सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग करना बेहतर रहता है।

Major Festivals

• हनुमान जयंती (चैत्र मास): यह मंदिर का सबसे बड़ा उत्सव है। इस दिन प्रातःकाल से ही विशेष अभिषेक, हवन और सुंदरकांड पाठ का आयोजन होता है। हजारों भक्त वड़ामाला और सिंदूर चढ़ाने आते हैं। रात्रि में शोभायात्रा निकाली जाती है।
• मार्गशीर्ष हनुमान जयंती (मार्गशीर्ष मास): तमिलनाडु में यह हनुमान जयंती का एक अन्य महत्वपूर्ण दिन है। इस दिन भी चैत्र हनुमान जयंती के समान ही धूमधाम होती है और भक्त व्रत रखते हैं।
• शनि प्रदोष (प्रत्येक मास): शनिवार को पड़ने वाला प्रदोष काल यहाँ अत्यंत विशेष होता है। इस दिन तेलाभिषेक और विशेष दीप प्रज्वलन किया जाता है। माना जाता है कि इस दिन हनुमान जी की पूजा करने से शनि दोष का पूर्ण निवारण होता है।
• राम नवमी (चैत्र मास): हालाँकि यह राम जी का उत्सव है, परंतु हनुमान जी के मंदिर में इसे बड़ी श्रद्धा से मनाया जाता है। इस दिन राम दरबार की विशेष पूजा होती है और हनुमान जी को राम भक्त के रूप में पूजा जाता है।
• दीपावली (कार्तिक मास): इस दिन मंदिर को दीपों से सजाया जाता है और विशेष लक्ष्मी पूजन के साथ हनुमान जी को भी तेल और सिंदूर का अभिषेक किया जाता है। मान्यता है कि इस दिन हनुमान जी ने लंका विजय के पश्चात अयोध्या लौटने का समाचार दिया था।
• वैकुंठ एकादशी (धनुर्मास): इस दिन भक्त व्रत रखकर मंदिर में रात्रि जागरण करते हैं और हनुमान जी के माध्यम से भगवान विष्णु के वैकुंठ द्वार खुलने की प्रार्थना करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह हनुमान जी का बीज मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'हं' हनुमान जी का बीजाक्षर है जो प्राण शक्ति और वायु तत्व का प्रतीक है। 'हनुमते' का अर्थ है हनुमान जी को, और 'नमः' का अर्थ है नमस्कार। यह मंत्र साधक को शारीरिक बल, मानसिक दृढ़ता और भय से मुक्ति प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ हं हनुमते नमः
• अर्थ: यह एक शक्तिशाली तांत्रिक मंत्र है। 'आञ्जनेयाय' का अर्थ है अंजनी पुत्र, 'महाबलाय' का अर्थ है महान बलशाली। 'स्वाहा' अग्नि को आहुति का सूचक है। इस मंत्र के जप से साधक के भीतर की सुषुप्त शक्तियाँ जागृत होती हैं और वह किसी भी प्रकार की नकारात्मक शक्ति से सुरक्षित रहता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते आञ्जनेयाय महाबलाय स्वाहा
• अर्थ: यह श्लोक रामरक्षा स्तोत्र से लिया गया है। इसका अर्थ है: जो मन के समान वेगवान, वायु के समान गतिशील, इंद्रियों को जीतने वाले, बुद्धिमानों में श्रेष्ठ, वायु पुत्र, वानर सेना के अग्रणी और श्री राम के दूत हैं, उनकी मैं शरण लेता हूँ। यह मंत्र बुद्धि, बल और सफलता प्रदान करता है।
  मन्त्र: मनोजवं मारुततुल्यवेगं जितेन्द्रियं बुद्धिमतां वरिष्ठम्। वातात्मजं वानरयूथमुख्यं श्रीरामदूतं शरणं प्रपद्ये॥
• अर्थ: यह एक अत्यंत दुर्लभ और शक्तिशाली मंत्र है जिसमें तीन महाशक्ति बीजों का समावेश है। 'ऐं' सरस्वती तत्व (ज्ञान), 'ह्रीं' दुर्गा तत्व (रक्षा), और 'श्रीं' लक्ष्मी तत्व (समृद्धि) का प्रतीक है। 'रामदूताय' कहकर हनुमान जी को राम के दूत के रूप में संबोधित किया गया है। यह मंत्र जीवन के सभी क्षेत्रों में सफलता और रक्षा प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं हनुमते रामदूताय नमः

Special Puja

कोलाथुर के श्री आञ्जनेयर मंदिर में अनेक विशेष पूजाएँ की जाती हैं। मंगलवार और शनिवार को विशेष अभिषेक का आयोजन होता है, जिसमें तिल के तेल, सिंदूर, हल्दी और पंचामृत से हनुमान जी का अभिषेक किया जाता है। इसके पश्चात तुलसी और वड़ा माला अर्पित की जाती है। हनुमान जयंती पर विशाल उत्सव मनाया जाता है, जिसमें १०८ कलशों से अभिषेक, हवन और सुंदरकांड पाठ होता है। मार्गशीर्ष मास में हनुमत् जयंती पर विशेष पूजा होती है। प्रदोष काल में प्रदक्षिणा और दीप पूजन का विशेष महत्व है। यहाँ 'सिंदूर अर्पण' एक अनूठी पूजा है, जिसमें भक्त शुद्ध सिंदूर और चमेली के तेल का मिश्रण हनुमान जी को चढ़ाते हैं, जिसे शनि दोष निवारण हेतु अत्यंत प्रभावी माना जाता है। नवरात्रि के समय नौ दिनों तक विशेष अखंड राम नाम संकीर्तन होता है। भक्त यहाँ 'वड़ामाला' (उड़द की वड़ों की माला) चढ़ाते हैं, जो हनुमान जी को अत्यंत प्रिय है। इसके अतिरिक्त, मकर संक्रांति पर तिल और गुड़ से बने प्रसाद का भोग लगाया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ लगातार ११ मंगलवार व्रत और पूजा करने से सभी मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं।

Unique Rituals

• सिंदूर लेपन अनुष्ठान: भक्त हनुमान जी को सिंदूर और चमेली के तेल का लेप चढ़ाते हैं और फिर उसी सिंदूर को अपने माथे पर लगाते हैं। माना जाता है कि इससे शनि की साढ़े साती और ढैय्या का प्रभाव समाप्त होता है तथा साहस और बल की प्राप्ति होती है।
• वड़ामाला समर्पण: यहाँ भक्त उड़द की दाल से बनी वड़ों की माला हनुमान जी को अर्पित करते हैं। परंपरा के अनुसार, यह माला चढ़ाने से शत्रु बाधा शांत होती है और कार्यों में आने वाली बाधाएँ दूर होती हैं। यह एक प्राचीन लोक परंपरा है।
• तैल दीप प्रज्वलन: प्रत्येक शनिवार को भक्त तिल के तेल के ११ दीपक प्रज्वलित करते हैं और हनुमान जी की ११ परिक्रमा करते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से भूत-प्रेत बाधा एवं मानसिक तनाव से मुक्ति के लिए किया जाता है।
• राम नाम लेखन: मंदिर परिसर में एक स्थान पर भक्त 'श्री राम' नाम को एक पुस्तिका में लिखते हैं। मान्यता है कि १०८ बार राम नाम लिखने से हनुमान जी प्रसन्न होते हैं और भक्त की मनोकामना पूर्ण करते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, कोलाथुर का यह क्षेत्र कभी घना वन था जहाँ एक राक्षस का आतंक था। ग्रामीणों की प्रार्थना पर हनुमान जी प्रकट हुए और उन्होंने उस राक्षस का वध किया। कहा जाता है कि युद्ध के पश्चात हनुमान जी ने यहीं विश्राम किया और उनके शरीर का सिंदूर यहाँ की भूमि पर गिर गया, जिससे यह स्थान पवित्र हो गया। बाद में यहाँ एक प्रतिमा प्रकट हुई, जिसे ग्रामीणों ने मंदिर का रूप दिया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक भक्त नियमित रूप से यहाँ आकर हनुमान चालीसा का पाठ करता था। एक बार वह गंभीर रूप से बीमार पड़ गया और चलने में असमर्थ हो गया। उसने मन ही मन हनुमान जी का स्मरण किया। कहते हैं कि रात्रि में उसे स्वप्न में एक वानर आकृति दिखाई दी, जिसने उसके मस्तक पर हाथ रखा और वह तुरंत स्वस्थ हो गया। अगले दिन वह दौड़ता हुआ मंदिर आया और तभी से यहाँ स्वप्न में दर्शन देने की मान्यता प्रचलित हो गई।
• परंपरा के अनुसार, एक बार एक साधु यहाँ तपस्या कर रहे थे। उन्हें अनुभव हुआ कि यहाँ की भूमि से एक दिव्य प्रकाश निकल रहा है। उन्होंने खुदाई की तो उन्हें हनुमान जी की एक प्राचीन प्रतिमा मिली। कहा जाता है कि वह प्रतिमा स्वयंभू थी और उसी प्रतिमा को वर्तमान मंदिर में स्थापित किया गया है। यह भी माना जाता है कि उस साधु ने ही यहाँ पूजा की परंपरा आरंभ की थी।

What Devotees Pray For

• कोलाथुर के श्री आञ्जनेयर मंदिर में आने वाले भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं। सबसे प्रमुख है शनि दोष से मुक्ति। जिन जातकों पर शनि की साढ़े साती, ढैय्या या शनि की महादशा का प्रभाव होता है, वे यहाँ नियमित पूजा करने से राहत महसूस करते हैं। मानसिक तनाव, अवसाद और भय से ग्रस्त लोगों को यहाँ आकर शांति मिलती है। भूत-प्रेत बाधा या नकारात्मक ऊर्जा से पीड़ित व्यक्तियों के लिए यह मंदिर एक सिद्ध स्थान माना जाता है। न्यायालयीन मामलों और शत्रु बाधा में भी हनुमान जी की कृपा से विजय प्राप्त होती है। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता हेतु यहाँ प्रार्थना करते हैं और उन्हें लाभ होता है। शारीरिक रोग, विशेषकर वात और चर्म रोगों से पीड़ित भक्त तेलाभिषेक करवाते हैं और स्वास्थ्य लाभ प्राप्त करते हैं। आर्थिक संकट और व्यापार में हानि झेल रहे लोग यहाँ ११ मंगलवार का व्रत करते हैं, जिससे उन्हें लाभ होता है। वैवाहिक जीवन में कलह और संतान प्राप्ति में बाधा आने पर भी भक्त यहाँ आकर प्रार्थना करते हैं और उनकी समस्याओं का समाधान होता है।

Miracles

कोलाथुर श्री आञ्जनेयर मंदिर में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ भक्तों द्वारा बताई जाती हैं। एक प्रचलित कथा के अनुसार, एक बार एक भक्त का पुत्र लापता हो गया था। पुलिस और परिवार ने बहुत खोजा परंतु कुछ पता नहीं चला। हताश माता-पिता ने यहाँ आकर ११ मंगलवार व्रत का संकल्प लिया। कहते हैं कि ११वें मंगलवार को ही बालक स्वयं घर लौट आया और उसने बताया कि एक वानर जैसा व्यक्ति उसे रास्ता दिखाकर लाया। एक अन्य भक्त ने बताया कि उसके पति की नौकरी चली गई थी और आर्थिक संकट गहरा गया था। उसने यहाँ तेल का दीपक जलाकर प्रार्थना की। अगले ही सप्ताह उसके पति को पहले से बेहतर नौकरी मिल गई। यह भी सुना जाता है कि एक बार मंदिर में चोरी हुई और चोर हनुमान जी का आभूषण लेकर भाग गया। कुछ ही दूरी पर वह गिर पड़ा और उसके पैर में फ्रैक्चर हो गया। वह रेंगता हुआ वापस आया और उसने आभूषण लौटाकर क्षमा माँगी। ये सभी घटनाएँ भक्तों की आस्था पर आधारित हैं और इनकी स्वतंत्र पुष्टि संभव नहीं है।

Mysteries

कोलाथुर के श्री आञ्जनेयर मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमयी तथ्य स्थानीय भक्तों में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख मान्यता है कि गर्भगृह में स्थित प्रतिमा स्वयंभू है, अर्थात यह मानव निर्मित नहीं है, बल्कि स्वयं प्रकट हुई है। इस दावे की पुष्टि हेतु कोई भूवैज्ञानिक प्रमाण नहीं हैं, परंतु प्रतिमा की शैली आसपास के क्षेत्र की अन्य प्राचीन प्रतिमाओं से भिन्न है। एक अन्य रहस्य यह है कि प्रतिमा पर चढ़ाया जाने वाला सिंदूर कभी सूखता नहीं है, वह सदैव आर्द्र बना रहता है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यह हनुमान जी की सजीव उपस्थिति का प्रमाण है। कहा जाता है कि रात्रि के समय मंदिर के भीतर से घंटियों और कदमों की आवाजें सुनाई देती हैं, मानो हनुमान जी परिक्रमा कर रहे हों। यह भी माना जाता है कि अमावस्या की रात्रि को यहाँ की नाग प्रतिमाओं के पास एक विशेष प्रकाश दिखाई देता है। ये सभी मान्यताएँ लोक आस्था पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• श्रीमद् वाल्मीकि रामायण, सुंदरकांड: यह कांड पूर्णतः हनुमान जी की महिमा को समर्पित है। इसमें हनुमान जी के समुद्र लांघने, लंका दहन और सीता माता को खोजने का वर्णन है। कोलाथुर मंदिर में सुंदरकांड का पाठ विशेष फलदायी माना जाता है, क्योंकि यहाँ के हनुमान जी को 'संकटमोचन' रूप में पूजा जाता है।
• हनुमत् पुराण: यह एक उपपुराण है जो हनुमान जी की उत्पत्ति, उनकी लीलाओं और उनकी उपासना पद्धति का वर्णन करता है। इसमें बताया गया है कि कलियुग में हनुमान जी ही सबसे जागृत देवता हैं और वे अपने भक्तों के संकटों का तत्काल निवारण करते हैं। कोलाथुर जैसे ग्रामीण मंदिरों में इस पुराण की मान्यताएँ गहराई से व्याप्त हैं।
• पराशर संहिता: यह एक वैष्णव आगम ग्रंथ है जिसमें हनुमान जी की प्रतिमा स्थापना, मंदिर निर्माण और पूजा विधान का विस्तृत वर्णन है। संभवतः कोलाथुर मंदिर की पूजा पद्धति इसी संहिता के निर्देशों पर आधारित है, विशेषकर तेल और सिंदूर से अभिषेक की प्रथा।
• राम रक्षा स्तोत्र: बुध कौशिक ऋषि द्वारा रचित यह स्तोत्र हनुमान जी की कृपा प्राप्ति का एक सरल उपाय है। कोलाथुर मंदिर में भक्त इस स्तोत्र का पाठ करते हैं, जिसमें हनुमान जी को 'वातात्मजं' और 'श्रीरामदूतं' कहकर संबोधित किया गया है, जो इस मंदिर के मूल स्वरूप के अनुरूप है।
• अगस्त्य संहिता: इस ग्रंथ में हनुमान जी के विभिन्न स्वरूपों और उनकी उपासना के लाभों का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि दक्षिणमुखी हनुमान प्रतिमा की पूजा विशेष रूप से शत्रु बाधा और भूत प्रेत पीड़ा से रक्षा करती है, जो कोलाथुर मंदिर की प्रतिमा की दिशा और स्थानीय मान्यता से मेल खाती है।

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