Anjeneyaswamy Temple, V.Muthampatti

Anjeneyaswamy Temple, V.Muthampatti. Dedicated to Anjaneya Swamy. Located in V.Muthampatti.

Primary Deity

Anjaneya Swamy / श्री आञ्जनेय स्वामी

Best Season

इस मन्दिर में दर्शन हेतु अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक वर्षा। तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो यात्रा और दर्शन के लिए आरामदायक है। विशेष रूप से मार्गशीर्ष (दिसम्बर-जनवरी) और चैत्र (मार्च-अप्रैल) के महीने त्योहारों के कारण अधिक आकर्षक होते हैं। हनुमान जयन्ती (चैत्र पूर्णिमा) के समय यहाँ का वातावरण अत्यन्त भक्तिमय हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान ४० डिग्री से अधिक हो सकता है, जिससे यात्रा कष्टकर हो जाती है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितम्बर) में मन्दिर तक पहुँचने के ग्रामीण मार्ग कीचड़युक्त हो सकते हैं, अतः इस समय आने से बचना चाहिए।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, त्योहारों पर ४५-६० मिनट तक का समय लग सकता है।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

वी. मुत्तमपट्टी ग्राम में स्थित श्री आञ्जनेय स्वामी मन्दिर का इतिहास संभवतः कुछ शताब्दियों पुराना है, यद्यपि इसकी स्थापना का सटीक वर्ष ज्ञात नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर मूलतः एक ग्राम देवता के रूप में स्थापित किया गया था, जो कालान्तर में वैष्णव परम्परा से जुड़ता गया। परंपरा के अनुसार, इस क्षेत्र में प्राचीन काल में घने वन थे और यहाँ साधु-सन्त तपस्या करते थे। माना जाता है कि एक सिद्ध पुरुष ने यहाँ हनुमान जी की प्रतिमा की स्थापना की थी, जो स्वयंभू है। मन्दिर का वर्तमान स्वरूप संभवतः पिछले दो सौ वर्षों में स्थानीय जमींदारों और भक्तों के सहयोग से निर्मित हुआ। तमिलनाडु के इस भाग में हनुमान जी की उपासना का विशेष महत्त्व है, क्योंकि यह क्षेत्र राम भक्ति से ओतप्रोत रहा है। मन्दिर में कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः इसका लिखित इतिहास सीमित है। स्थानीय बुजुर्गों के अनुसार, यह मन्दिर पहले एक छोटी सी झोपड़ी के रूप में था, जिसे बाद में पक्का निर्माण कराया गया। मन्दिर का जीर्णोद्धार समय-समय पर ग्रामवासियों के सहयोग से होता रहा है। यहाँ की पूजा पद्धति वैखानस आगम से प्रभावित है, यद्यपि पूर्णतः पाञ्चरात्र या वैखानस न होकर एक ग्रामीण मिश्रित शैली है। मन्दिर का प्रबन्धन स्थानीय न्यास समिति द्वारा किया जाता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

यह मन्दिर अपनी सरलता में अद्भुत ऊर्जा का केन्द्र माना जाता है। श्री आञ्जनेय स्वामी का यह स्वरूप अत्यन्त जाग्रत देवता के रूप में विख्यात है। भक्तों का विश्वास है कि यहाँ आने मात्र से ही मानसिक तनाव और भय दूर हो जाते हैं, क्योंकि हनुमान जी स्वयं संकटमोचन हैं। मन्दिर का वातावरण अत्यन्त शान्त और सात्विक है, जो ध्यान और जप के लिए उपयुक्त है। माना जाता है कि मूल प्रतिमा में एक विशेष प्रकार की प्राण प्रतिष्ठा की गई थी, जिसके कारण यहाँ की ऊर्जा अत्यन्त प्रबल है। मंगलवार और शनिवार को यहाँ की ऊर्जा विशेष रूप से तीव्र अनुभव की जा सकती है, क्योंकि ये दिन हनुमान जी को समर्पित हैं। मन्दिर परिसर में स्थित वट वृक्ष के नीचे बैठने पर एक विशेष प्रकार की शीतलता और मानसिक शान्ति का अनुभव होता है। स्थानीय लोगों का मानना है कि यहाँ आने वाले भक्तों की मनोकामनाएँ शीघ्र पूर्ण होती हैं, विशेषकर शनि सम्बन्धी पीड़ाओं से मुक्ति के लिए यह मन्दिर अत्यन्त प्रभावशाली है। मन्दिर की दक्षिण दिशा की ओर मुख किए हुए हनुमान जी की प्रतिमा से एक विशेष तरंग निकलती है, जो भक्तों को आध्यात्मिक बल प्रदान करती है। यहाँ तेल अभिषेक के पश्चात् प्रतिमा से जो ऊर्जा प्रवाहित होती है, वह अत्यन्त दुर्लभ है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में अनेक आध्यात्मिक साधनाएँ की जाती हैं, जो भक्तों को मानसिक और आत्मिक बल प्रदान करती हैं। प्रातःकालीन अभिषेक के समय 'श्री हनुमान चालीसा' का पाठ अत्यन्त श्रद्धा से किया जाता है। अनेक भक्त यहाँ 'सुन्दरकाण्ड' का पारायण करते हैं, जो हनुमान जी की रामभक्ति और पराक्रम का सर्वोत्तम ग्रन्थ है। मन्दिर में प्रतिदिन सायंकाल 'राम नाम संकीर्तन' का आयोजन होता है, जिसमें ग्रामवासी सामूहिक रूप से भाग लेते हैं। मंगलवार और शनिवार को विशेष अभिषेक किया जाता है, जिसमें तेल, सिन्दूर और चने की दाल का प्रयोग होता है। यहाँ ध्यान साधना के लिए एक शान्त कोना है, जहाँ भक्त मौन बैठकर 'ॐ हनुमते नमः' का जप करते हैं। कुछ साधक यहाँ 'अन्जनेय गायत्री' का जप करते हैं, जो बुद्धि और बल प्रदान करने वाली मानी जाती है। नवरात्रि के अवसर पर 'ललिता सहस्रनाम' का पाठ भी यहाँ की एक विशेषता है, यद्यपि मुख्य देवता हनुमान जी हैं। प्रदोष काल में यहाँ दीप प्रज्वलन का विशेष महत्त्व है। भक्त यहाँ 'मारुति स्तोत्र' और 'बजरंग बाण' का पाठ भी करते हैं। स्थानीय परम्परा के अनुसार, यहाँ ११ परिक्रमा करने से विशेष फल की प्राप्ति होती है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मन्दिर के प्रांगण में प्रवेश किया, एक अद्भुत शान्ति ने मुझे घेर लिया। बाहर की दुनिया का कोलाहल जैसे अचानक विलीन हो गया। मेरी दृष्टि सीधे गर्भगृह में विराजमान श्री आञ्जनेय स्वामी की प्रतिमा पर गई। उनका तेजस्वी मुख, सिन्दूर से सुशोभित, मानो मुझे अपनी ओर खींच रहा था। मैंने आँखें बन्द कीं और 'ॐ हनुमते नमः' का जप करने लगा। कुछ ही क्षणों में मुझे अपने मस्तिष्क में एक हल्कापन और रीढ़ में एक ऊर्जा का संचार अनुभव हुआ। ऐसा लगा जैसे कोई अदृश्य शक्ति मेरे भीतर के सारे भय और संशय को निकाल रही हो। मन्दिर के पुजारी जी ने जब आरती उतारी, तो घण्टों और शंख की ध्वनि से सारा वातावरण कम्पायमान हो उठा। उस क्षण मुझे लगा कि मैं इस ब्रह्माण्ड का एक अंश मात्र नहीं, बल्कि स्वयं ब्रह्माण्ड हूँ। मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे, जो दुःख के नहीं, अपितु आनन्द और कृतज्ञता के थे। मैंने वहाँ घण्टों बिताए, पर समय का बोध ही नहीं रहा। बाहर निकलते समय मैं स्वयं को एक भिन्न व्यक्ति के रूप में देख रहा था — अधिक साहसी, अधिक शान्त और अधिक आश्वस्त। यह अनुभव केवल एक दर्शन नहीं, आत्मा का परिष्कार था।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन आरती सम्भवतः ७:३० बजे, सायंकालीन आरती सम्भवतः ६:३० बजे
• सम्भवतः सायं ४:३० से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:३० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो वी. मुत्तमपट्टी से लगभग १२० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी अथवा बस द्वारा यहाँ पहुँच सकते हैं। टैक्सी द्वारा यात्रा में लगभग २.५ से ३ घण्टे का समय लगता है। दूसरा विकल्प मदुरै हवाई अड्डा है, जो लगभग १५० किलोमीटर दूर है। दोनों हवाई अड्डों से नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं, जो आपको निकटतम कस्बे तक ले आएँगी, जहाँ से स्थानीय साधनों द्वारा मन्दिर पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन करूर जंक्शन है, जो वी. मुत्तमपट्टी से लगभग ४५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। करूर जंक्शन तमिलनाडु के प्रमुख शहरों जैसे चेन्नई, कोयम्बटूर, तिरुचिरापल्ली और मदुरै से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर आकर आप ऑटो रिक्शा या बस द्वारा मन्दिर तक पहुँच सकते हैं। बस द्वारा यात्रा में लगभग १ से १.५ घण्टे का समय लगता है। एक अन्य विकल्प इरोड जंक्शन है, जो लगभग ८० किलोमीटर दूर है। स्थानीय बसें और टैक्सी सहज उपलब्ध हैं।
• वी. मुत्तमपट्टी ग्राम सड़क मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। निकटतम बड़ा शहर करूर है, जो ४५ किलोमीटर दूर है। करूर से नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं जो आपको वी. मुत्तमपट्टी तक ले आएँगी। तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम की बसें करूर, इरोड और नामक्कल से चलती हैं। यदि आप स्वयं वाहन से आ रहे हैं, तो राष्ट्रीय राजमार्ग ४४ से जुड़कर करूर पहुँचें और फिर राज्य मार्ग द्वारा वी. मुत्तमपट्टी पहुँचें। गाँव में पार्किंग की सीमित सुविधा है, अतः त्योहारों के समय वाहन बाहर खड़ा करना पड़ सकता है।

Major Festivals

• हनुमान जयन्ती (चैत्र मास): यह मन्दिर का सबसे बड़ा उत्सव है। चैत्र पूर्णिमा के दिन श्री आञ्जनेय स्वामी का जन्मोत्सव बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है। इस दिन प्रातःकाल से ही अभिषेक, श्रृंगार और विशेष हवन का आयोजन होता है। सायंकाल भव्य शोभायात्रा निकलती है और रात्रि में भक्तों के लिए विशाल भण्डारे का आयोजन किया जाता है।
• राम नवमी (चैत्र मास): हनुमान जी के प्रभु श्री राम का जन्मोत्सव भी यहाँ बड़ी श्रद्धा से मनाया जाता है। इस दिन मन्दिर में राम दरबार की विशेष पूजा होती है और हनुमान जी को राम भक्त के रूप में विशेष सम्मान दिया जाता है। पूरे दिन रामायण का पाठ और कीर्तन चलता है।
• शनि प्रदोष (प्रत्येक मास): प्रत्येक मास के कृष्ण पक्ष की त्रयोदशी को शनि प्रदोष का विशेष आयोजन होता है। इस दिन हनुमान जी का तेलाभिषेक और सिन्दूर श्रृंगार किया जाता है। मान्यता है कि इस दिन दर्शन करने से शनि सम्बन्धी सभी पीड़ाओं से मुक्ति मिलती है।
• दीपावली (कार्तिक मास): दीपावली के अवसर पर मन्दिर को दीपों से सजाया जाता है। इस दिन हनुमान जी की विशेष आरती होती है और भक्त यहाँ दीपदान करते हैं। मान्यता है कि इस दिन हनुमान जी ने लंका में दीप जलाकर सीता जी को राम का सन्देश दिया था।
• वैकुण्ठ एकादशी (मार्गशीर्ष मास): इस दिन मन्दिर में 'स्वर्ग वासल' (वैकुण्ठ द्वार) खोला जाता है। भक्त इस द्वार से प्रवेश कर हनुमान जी और राम दरबार के दर्शन करते हैं। यह दिन मोक्ष प्राप्ति के लिए अत्यन्त शुभ माना जाता है।
• नवरात्रि (आश्विन मास): यद्यपि मन्दिर हनुमान जी का है, फिर भी नवरात्रि के नौ दिन यहाँ देवी की आराधना होती है। इस दौरान हनुमान जी को शक्ति के उपासक के रूप में पूजा जाता है और दुर्गा सप्तशती का पाठ किया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह एक अत्यन्त शक्तिशाली तान्त्रिक मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्म का प्रतीक है। 'ऐं' सरस्वती का बीज है, जो बुद्धि प्रदान करता है। 'ह्रीं' हृदय की दिव्य ऊर्जा का बीज है। 'हनुमते' अर्थात् हनुमान जी को नमन। 'रामदूताय' अर्थात् श्री राम के दूत। 'लंकाराय' अर्थात् लंका को जलाने वाले। 'स्वाहा' अग्नि को अर्पण। यह मन्त्र भय, बाधा और शत्रुओं पर विजय प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं हनुमते रामदूताय लंकाराय स्वाहा
• अर्थ: यह वैदिक शैली का मन्त्र है। 'ॐ' परम सत्य का वाचक है। 'नमो भगवते' भगवान को नमस्कार। 'आञ्जनेयाय' अर्थात् अञ्जना पुत्र। 'महाबलाय' अर्थात् अपार शक्ति के स्वामी। 'स्वाहा' यज्ञीय अर्पण। इस मन्त्र के जप से शारीरिक और मानसिक बल की प्राप्ति होती है तथा सभी प्रकार के भय का नाश होता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते आञ्जनेयाय महाबलाय स्वाहा
• अर्थ: यह हनुमान जी का बीज मन्त्र है। 'ह्रां' शरीर को, 'ह्रीं' मन को और 'ह्रूं' आत्मा को शुद्ध करता है। 'सः' प्राण का बीज है। 'हनुमते नमः' हनुमान जी को नमन। यह मन्त्र साधक के तीनों शरीरों — स्थूल, सूक्ष्म और कारण — को पवित्र करता है और कुण्डलिनी जागरण में सहायक है।
  मन्त्र: ॐ ह्रां ह्रीं ह्रूं सः हनुमते नमः
• अर्थ: यह हनुमान गायत्री है। 'आञ्जनेयाय विद्महे' हम अञ्जना पुत्र का ध्यान करते हैं। 'वायुपुत्राय धीमहि' हम वायु पुत्र के तेज का चिन्तन करते हैं। 'तन्नो हनुमान् प्रचोदयात्' वे हनुमान हमारी बुद्धि को प्रेरित करें। यह मन्त्र बुद्धि, बल और भक्ति की वृद्धि के लिए अत्यन्त उपयुक्त है।
  मन्त्र: ॐ आञ्जनेयाय विद्महे वायुपुत्राय धीमहि तन्नो हनुमान् प्रचोदयात्

Special Puja

इस मन्दिर में कई विशेष पूजाएँ सम्पन्न होती हैं, जिनमें मंगलवार और शनिवार का अभिषेक सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है। इन दिनों श्री आञ्जनेय स्वामी का तेल, सिन्दूर, हल्दी और चने की दाल से विशेष अभिषेक किया जाता है। मान्यता है कि यह अभिषेक शनि ग्रह की पीड़ा और भूत-प्रेत बाधा से मुक्ति दिलाता है। हनुमान जयन्ती के अवसर पर यहाँ भव्य उत्सव होता है, जिसमें प्रातःकाल से लेकर रात्रि तक विविध अनुष्ठान चलते हैं। इस दिन 'सुन्दरकाण्ड' का अखण्ड पाठ और 'हनुमान चालीसा' का सामूहिक जप किया जाता है। प्रदोष काल में यहाँ दीप पूजा का विशेष महत्त्व है, जिसमें भक्त १०८ दीपक प्रज्वलित करते हैं। नवरात्रि के समय यहाँ दुर्गा सप्तशती का पाठ भी होता है, जो इस मन्दिर की समन्वयवादी परम्परा को दर्शाता है। वर्षा ऋतु में विशेष 'वरुण अभिषेक' किया जाता है, जिसमें विभिन्न तीर्थों के जल से अभिषेक होता है। प्रत्येक पूर्णिमा को 'राम दरबार' की विशेष पूजा होती है, जिसमें हनुमान जी के साथ श्री राम, सीता और लक्ष्मण की भी आराधना की जाती है।

Unique Rituals

• तेल और सिन्दूर अभिषेक: प्रत्येक शनिवार को श्री आञ्जनेय स्वामी का तिल के तेल और शुद्ध सिन्दूर से विशेष अभिषेक किया जाता है। यह अनुष्ठान विशेष रूप से उन भक्तों के लिए है जो शनि की साढ़ेसाती या ढैय्या से पीड़ित हैं। अभिषेक के पश्चात् सिन्दूर को प्रसाद रूप में वितरित किया जाता है, जिसे मस्तक पर लगाने से संकटों से रक्षा होती है।
• वट वृक्ष परिक्रमा: मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वट वृक्ष की ११ बार परिक्रमा करने की अनूठी परम्परा है। भक्त परिक्रमा करते हुए 'ॐ नमो भगवते वासुदेवाय' का जप करते हैं। मान्यता है कि यह अनुष्ठान वंश वृद्धि और पारिवारिक कलह के निवारण के लिए अत्यन्त प्रभावशाली है।
• चने की दाल का नैवेद्य: यहाँ हनुमान जी को चने की दाल और गुड़ का भोग लगाने की विशेष परम्परा है। यह नैवेद्य केवल मंगलवार और शनिवार को ही अर्पित किया जाता है। माना जाता है कि इस भोग को ग्रहण करने से शारीरिक बल और रोग प्रतिरोधक क्षमता में वृद्धि होती है।
• दक्षिण मुखी दीप प्रज्वलन: मन्दिर में हनुमान जी की प्रतिमा दक्षिण दिशा की ओर मुख किए हुए है, जो अपने आप में विशेष है। यहाँ भक्त दक्षिण दिशा की ओर मुख करके घी का दीपक प्रज्वलित करते हैं, जो भूत-प्रेत बाधा और नकारात्मक ऊर्जा से रक्षा हेतु किया जाने वाला एक दुर्लभ अनुष्ठान है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक ग्वाले को इस स्थान पर एक विचित्र शिला दिखाई दी, जिसमें से सिन्दूर की सुगन्ध आ रही थी। जब उसने उस शिला को खोदना चाहा, तो उसमें से रक्त की धारा बह निकली। भयभीत ग्वाले ने ग्रामवासियों को बुलाया। रात्रि में ग्राम के मुखिया को स्वप्न में हनुमान जी ने दर्शन देकर बताया कि यह उनकी स्वयंभू प्रतिमा है और इसे यहीं स्थापित कर पूजा करनी चाहिए। तभी से यह मन्दिर स्थापित है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, इस क्षेत्र में एक बार भयंकर अकाल पड़ा था। ग्रामवासी भूख से तड़प रहे थे। तब एक वृद्ध साधु ने ग्रामवासियों को सलाह दी कि वे इस स्थान पर हनुमान जी की आराधना करें। ग्रामवासियों ने सामूहिक रूप से 'सुन्दरकाण्ड' का पाठ किया। पाठ समाप्त होते ही आकाश में मेघ घिर आए और मूसलाधार वर्षा हुई, जिससे अकाल समाप्त हो गया। तब से यहाँ वर्षा के लिए विशेष पूजा की परम्परा है।
• परंपरा के अनुसार, एक बार एक भक्त पर भूत-प्रेत की बाधा आ गई थी। वह अत्यन्त विक्षिप्त अवस्था में इधर-उधर भटक रहा था। संयोगवश वह इस मन्दिर के प्रांगण में आ गिरा। मन्दिर के पुजारी ने उस पर तीर्थ जल छिड़का और हनुमान जी का सिन्दूर उसके मस्तक पर लगाया। कहते हैं कि तुरन्त ही उस भक्त की बाधा दूर हो गई और वह पूर्णतः स्वस्थ हो गया। इस घटना के बाद यह मन्दिर भूत-बाधा निवारण के लिए प्रसिद्ध हो गया।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले भक्तों को अनेक प्रकार के लाभों की अनुभूति होती है। सर्वप्रथम, शनि ग्रह से सम्बन्धित पीड़ाओं, जैसे साढ़ेसाती, ढैय्या, या शनि की महादशा से मुक्ति के लिए यह मन्दिर अत्यन्त प्रसिद्ध है। भक्त यहाँ तेलाभिषेक और सिन्दूर चढ़ाकर शनि के अशुभ प्रभावों से राहत पाते हैं। द्वितीय, मानसिक भय, अवसाद और अनिद्रा से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ आकर विशेष शान्ति मिलती है। हनुमान जी के दर्शन मात्र से ही भक्तों के मन का भय समाप्त हो जाता है। तृतीय, भूत-प्रेत बाधा या नकारात्मक ऊर्जा से पीड़ित लोगों के लिए यह मन्दिर एक सिद्ध स्थान माना जाता है। यहाँ की दक्षिण मुखी प्रतिमा और विशेष दीप अनुष्ठान से ऐसी बाधाएँ दूर होती हैं। चतुर्थ, शारीरिक दुर्बलता और दीर्घकालिक रोगों से मुक्ति के लिए भक्त यहाँ चने की दाल और गुड़ का प्रसाद ग्रहण करते हैं। पञ्चम, कानूनी मामलों और शत्रु बाधा से रक्षा हेतु भी यह मन्दिर प्रभावशाली है। अन्ततः, आध्यात्मिक उन्नति और भक्ति मार्ग में दृढ़ता के लिए यह स्थान अद्वितीय है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए अनेक चमत्कार इस मन्दिर की महिमा से जुड़े हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, उनके पुत्र को एक असाध्य रोग हो गया था और चिकित्सकों ने उत्तर दे दिया था। तब वे यहाँ आए और ४१ दिन तक लगातार तेल का दीपक जलाया और हनुमान चालीसा का पाठ किया। ४१वें दिन उनके पुत्र की स्थिति में अचानक सुधार हुआ और वह पूर्णतः स्वस्थ हो गया। एक अन्य भक्त ने बताया कि उन पर भूत-बाधा का प्रकोप था, जिसके कारण वे रात्रि में सो नहीं पाते थे। यहाँ के पुजारी के कहे अनुसार उन्होंने शनिवार को तेलाभिषेक कराया और सिन्दूर का प्रसाद मस्तक पर लगाया। उसी रात से उन्हें गहरी नींद आने लगी और एक सप्ताह में सारी बाधा समाप्त हो गई। एक युवक ने बताया कि नौकरी की तलाश में असफल होने पर उसने यहाँ ११ परिक्रमा की, और अगले ही सप्ताह उसे साक्षात्कार के लिए बुलावा आ गया। ये सब घटनाएँ भक्तों की आस्था पर आधारित हैं।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमयी तथ्य स्थानीय लोगों में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मूल प्रतिमा से सम्बन्धित है। माना जाता है कि यह प्रतिमा स्वयंभू है और इस पर चढ़ने वाला सिन्दूर कभी सूखता नहीं है, वह सदैव आर्द्र बना रहता है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर के वट वृक्ष की छाल से एक विशेष प्रकार की सुगन्ध आती है, जो केवल प्रदोष काल में ही अनुभव की जा सकती है। स्थानीय लोगों का यह भी कहना है कि रात्रि के समय मन्दिर के गर्भगृह से हल्की-हल्की गदा की ध्वनि सुनाई देती है, मानो हनुमान जी स्वयं भ्रमण कर रहे हों। यह भी कहा जाता है कि यहाँ रखा गया तेल कभी खराब नहीं होता और न ही उसमें कभी कीड़े लगते हैं। इन सभी रहस्यों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, परन्तु ये स्थानीय आस्था को और दृढ़ करते हैं।

Scriptural References

• श्रीमद्वाल्मीकि रामायण, सुन्दरकाण्ड: यह सम्पूर्ण काण्ड हनुमान जी के पराक्रम, बुद्धि और भक्ति का सर्वोत्तम वर्णन करता है। इस मन्दिर में हनुमान जी की जो वीर और भक्त रूप में पूजा होती है, उसका मूल स्रोत सुन्दरकाण्ड ही है। इसमें वर्णित लंका दहन और संजीवनी लाने की कथाएँ यहाँ के भित्ति चित्रों में भी देखी जा सकती हैं।
• हनुमान चालीसा (गोस्वामी तुलसीदास कृत): यद्यपि यह अवधी भाषा में है, परन्तु इसका प्रभाव सम्पूर्ण भारत में है। इस मन्दिर में हनुमान चालीसा का पाठ सर्वाधिक लोकप्रिय साधना है। 'भूत पिशाच निकट नहिं आवै, महावीर जब नाम सुनावै' जैसी चौपाइयाँ इस मन्दिर की भूत-बाधा निवारण की प्रसिद्धि का आधार हैं।
• पराशर संहिता: यह वैष्णव आगम ग्रन्थ हनुमान जी की पूजा विधि का विस्तृत वर्णन करता है। इसमें बताया गया है कि हनुमान जी की प्रतिमा दक्षिण मुखी होनी चाहिए और उनका अभिषेक तेल तथा सिन्दूर से करना चाहिए। इस मन्दिर की पूजा पद्धति इसी संहिता से प्रभावित प्रतीत होती है।
• स्कन्द पुराण, वैष्णव खण्ड: इसमें हनुमान जी के विभिन्न स्वरूपों और उनकी उपासना के फलों का वर्णन है। इसमें कहा गया है कि कलियुग में हनुमान जी ही सबसे शीघ्र प्रसन्न होने वाले देवता हैं। यह मन्दिर इसी मान्यता का जीवन्त प्रमाण है, जहाँ भक्तों की मनोकामनाएँ शीघ्र पूर्ण होती हैं।

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