Anumar Temple, Methakarpadithurai

Anumar Temple, Methakarpadithurai. Dedicated to Anjaneyar. Located in Methakarpadithurai.

Primary Deity

Anjaneyar / श्री आञ्जनेयर (हनुमान जी)

Best Season

मेथाकरपदितुरै मंदिर की यात्रा हेतु अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना रहता है, तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो यात्रा और दर्शन के लिए आरामदायक है। मार्गशीर्ष मास (दिसंबर-जनवरी) में हनुमान जयंती का उत्सव होता है, जो इस मंदिर का सबसे महत्वपूर्ण पर्व है और इस समय यहाँ की आध्यात्मिक ऊर्जा चरम पर होती है। कार्तिक मास (नवंबर) में दीपदान का विशेष आयोजन देखने योग्य है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान ४० डिग्री से अधिक हो जाता है, जिससे यात्रा कष्टकर हो सकती है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितंबर) में नदी का जलस्तर बढ़ जाता है और स्थानीय सड़कों पर जलभराव की समस्या हो सकती है, अतः इस समय यात्रा से बचना उचित है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-२० मिनट, मंगलवार और शनिवार को ३०-४५ मिनट, त्योहारों पर १-२ घंटे तक प्रतीक्षा संभव है।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यंत छोटे वस्त्र, बरमूडा या स्कर्ट वर्जित हैं। गर्भगृह में प्रवेश हेतु पुरुषों को शर्ट उतारनी पड़ सकती है।

Address

Available soon.

History

मेथाकरपदितुरै स्थित श्री आञ्जनेयर मंदिर का इतिहास अत्यंत प्राचीन माना जाता है, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि हेतु कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर संभवतः १७वीं या १८वीं शताब्दी में तमिलनाडु के नायक शासकों के संरक्षण में निर्मित हुआ था। 'मेथाकरपदितुरै' नाम का अर्थ है 'ऊंचे किनारे वाला घाट', जो इस गाँव की भौगोलिक स्थिति को दर्शाता है। परंपरा के अनुसार, यह स्थान कभी एक महत्वपूर्ण नदी व्यापार मार्ग हुआ करता था और व्यापारी अपनी यात्रा की सुरक्षा हेतु हनुमान जी की आराधना करते थे। ऐसा माना जाता है कि मूल मूर्ति एक स्थानीय कृषक को खेत जोतते समय प्राप्त हुई थी, जो स्वयंभू प्रतीत होती थी। कालांतर में ग्रामीणों ने मिलकर एक छोटे मंडप का निर्माण करवाया, जो धीरे-धीरे वर्तमान मंदिर के रूप में विकसित हुआ। मंदिर का जीर्णोद्धार समय-समय पर स्थानीय भक्तों के सहयोग से होता रहा है। यहाँ के पुजारी पीढ़ी-दर-पीढ़ी मौखिक इतिहास को संजोए हुए हैं, जिसमें बताया जाता है कि यहाँ की मूर्ति में हनुमान जी का तेजस्वी एवं सौम्य दोनों रूप विद्यमान है। मंदिर का संबंध किसी विशेष संप्रदाय से न होकर सनातन धर्म की वैष्णव एवं शैव दोनों परंपराओं को समान रूप से स्वीकार करता है।

Spiritual Significance

यह मंदिर अपनी अद्भुत ऊर्जा के लिए स्थानीय भक्तों में प्रसिद्ध है। माना जाता है कि यहाँ स्थापित श्री आञ्जनेयर की मूर्ति में वायु तत्त्व का प्रबल प्रभाव है, जो हनुमान जी के पिता पवनदेव के आशीर्वाद का प्रतीक है। मंदिर का स्थान नदी तट के समीप होने के कारण जल तत्त्व और वायु तत्त्व का एक दुर्लभ संगम स्थल है, जो साधना के लिए अत्यंत उपयुक्त माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर के गर्भगृह में प्रवेश करते ही एक विशेष प्रकार की तरंग अनुभव होती है, जो मन को शांत और एकाग्र करती है। ऐसा संभवतः इसलिए है क्योंकि मूर्ति का मुख पूर्व दिशा की ओर है और सूर्य की प्रथम किरणें सीधे मूर्ति पर पड़ती हैं, जिससे एक प्राकृतिक ऊर्जा संचार होता है। भक्तों का विश्वास है कि यहाँ नियमित रूप से हनुमान चालीसा का पाठ करने से मानसिक बल, साहस और निर्णय क्षमता में वृद्धि होती है। मंगलवार और शनिवार को यहाँ की ऊर्जा विशेष रूप से प्रबल होती है, जब विशेष अभिषेक और सिंदूर अर्पण किया जाता है। तांत्रिक दृष्टि से यह स्थान दक्षिणमुखी हनुमान साधना के लिए भी महत्वपूर्ण माना जाता है, हालाँकि यहाँ की मूर्ति पूर्वमुखी है।

Spiritual Practices

मेथाकरपदितुरै के इस प्राचीन मंदिर में अनेक आध्यात्मिक साधनाएँ की जाती हैं। प्रातःकालीन अभिषेक में भक्त दूध, दही, शहद, नारियल जल और हल्दी मिश्रित जल से हनुमान जी का अभिषेक करते हैं, जिसके पश्चात सिंदूर और चमेली के तेल का लेप किया जाता है। हनुमान चालीसा का सामूहिक पाठ प्रतिदिन संध्या के समय होता है, जिसमें गाँव के बच्चे और वृद्ध समान रूप से भाग लेते हैं। मंगलवार को विशेष रूप से 'राम नाम जप' का आयोजन होता है, जहाँ भक्त १०८ बार 'राम' नाम का उच्चारण करते हैं। कुछ साधक यहाँ अनुष्ठान करते हैं जिसमें वे ४१ दिनों तक निरंतर मंदिर में आकर दीप प्रज्वलित करते हैं और ब्रह्मचर्य का पालन करते हैं। शनिवार को तैलाभिषेक का विशेष महत्व है, जिसमें तिल के तेल से अभिषेक कर नवग्रह शांति की प्रार्थना की जाती है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यहाँ मौन ध्यान करने से हनुमान जी शीघ्र प्रसन्न होते हैं, अतः कई भक्त प्रातः ५ से ६ बजे के मध्य मौन बैठकर ध्यान करते हैं। नवरात्रि में रामायण पारायण का आयोजन भी किया जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार इस मंदिर में आया, तो बाहर से यह एक साधारण ग्रामीण मंदिर प्रतीत हो रहा था। परंतु जैसे ही मैंने गर्भगृह की सीढ़ियाँ चढ़नी आरंभ कीं, एक अजीब सी सिहरन मेरी रीढ़ में दौड़ गई। गर्भगृह अत्यंत छोटा था, केवल दो-तीन व्यक्ति ही एक साथ खड़े हो सकते थे। वहाँ स्थापित आञ्जनेयर की मूर्ति को देखकर मेरी आँखें स्वतः ही नम हो गईं। मूर्ति के नेत्र ऐसे प्रतीत हो रहे थे मानो वे सीधे मेरी आत्मा में झाँक रहे हों। पुजारी जी ने जब सिंदूर और चमेली तेल का लेप किया और दीप जलाकर आरती उतारी, तो वह क्षण मानो समय से परे का था। मैंने आँखें बंद कीं और 'राम' नाम का जप करने लगा। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा लगा जैसे मेरे चारों ओर एक सुनहरा प्रकाश फैल गया हो और कोई अदृश्य शक्ति मेरे कंधों पर हाथ रखकर कह रही हो, 'भय मत कर, मैं हूँ।' वह अनुभव इतना गहन था कि मैं कितनी देर तक वहाँ खड़ा रहा, मुझे ज्ञात ही नहीं। बाहर आकर जब मैंने प्रसाद ग्रहण किया, तो ऐसा लगा जैसे मेरे जीवन का हर बोझ उतर गया हो। आज भी जब मैं उस अनुभव का स्मरण करता हूँ, तो रोमांचित हो उठता हूँ।

Darshan Timings

• प्रातः आरती सम्भवतः ७:०० बजे, संध्या आरती सम्भवतः ६:३० बजे
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो मंदिर से लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर आकर आप टैक्सी अथवा बस द्वारा मंदिर तक पहुँच सकते हैं। टैक्सी द्वारा यात्रा में लगभग २.५ से ३ घंटे का समय लगता है। दूसरा विकल्प मदुरै हवाई अड्डा है, जो लगभग १५० किलोमीटर दूर है। दोनों हवाई अड्डों से नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन करूर जंक्शन है, जो मंदिर से लगभग ३५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। करूर से मेथाकरपदितुरै तक नियमित बसें और ऑटो रिक्शा उपलब्ध हैं। बस द्वारा यात्रा में लगभग ४५ मिनट से १ घंटा लगता है। करूर जंक्शन चेन्नई, कोयंबटूर, बेंगलुरु और तिरुचिरापल्ली से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है।
• मेथाकरपदितुरै सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से जुड़ा हुआ है। करूर से नियमित बसें चलती हैं, जो लगभग ३५ किलोमीटर की दूरी तय करती हैं। तिरुचिरापल्ली से बस द्वारा लगभग २.५ घंटे में पहुँचा जा सकता है। निजी वाहन से आने पर करूर-मुसिरी मार्ग का अनुसरण करें और मेथाकरपदितुरै के लिए संकेत बोर्ड देखें। गाँव की सड़कें संकरी हैं, अतः बड़े वाहनों को सावधानी बरतनी चाहिए।

Major Festivals

• हनुमान जयंती (चैत्र पूर्णिमा): यह मंदिर का सबसे बड़ा उत्सव है। इस दिन प्रातः ४ बजे से विशेष अभिषेक, श्रृंगार और महाआरती का आयोजन होता है। दिन भर भजन-कीर्तन और शाम को भंडारे का आयोजन किया जाता है।
• राम नवमी (चैत्र शुक्ल नवमी): इस दिन हनुमान जी के आराध्य श्री राम का जन्मोत्सव मनाया जाता है। मंदिर में राम दरबार की विशेष सज्जा की जाती है और हनुमान जी को राम भक्त के रूप में विशेष पूजा अर्पित की जाती है।
• श्रावण मास (जुलाई-अगस्त): संपूर्ण श्रावण मास में प्रत्येक सोमवार और शनिवार को विशेष पूजा होती है। भक्त दूर-दूर से आकर जलाभिषेक और बेलपत्र अर्पित करते हैं।
• दीपावली (कार्तिक अमावस्या): इस दिन मंदिर को दीपों से सजाया जाता है और हनुमान जी का विशेष तैलाभिषेक किया जाता है। मान्यता है कि इस दिन हनुमान जी ने लंका से लौटकर श्री राम को विजय का समाचार दिया था।
• कार्तिक पूर्णिमा: इस दिन नदी तट पर दीपदान का विशेष आयोजन होता है। हज़ारों दीपक नदी में प्रवाहित किए जाते हैं, जो अत्यंत मनोरम दृश्य प्रस्तुत करता है।
• मार्गशीर्ष शनिवार: मार्गशीर्ष मास के सभी शनिवारों को विशेष तैल दीप पूजा और वडामाला अर्पण का आयोजन होता है, जिसमें शनि दोष निवारण की प्रार्थना की जाती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह एक तांत्रिक हनुमान मंत्र है। 'ॐ' सृष्टि का मूल नाद है। 'हं' आकाश तत्त्व का बीज है और हनुमान जी का मूल बीज मंत्र है। 'रुद्रात्मकाय' का अर्थ है रुद्र के समान तेजस्वी स्वरूप वाले। 'हुं' रक्षा कवच का बीज है। 'फट्' शत्रु नाशक अस्त्र बीज है। यह मंत्र भय निवारण और शत्रु बाधा से रक्षा हेतु अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ हं हनुमते रुद्रात्मकाय हुं फट् स्वाहा
• अर्थ: यह सरल किंतु शक्तिशाली मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है। 'नमो भगवते' भगवान को नमन है। 'आञ्जनेयाय' का अर्थ है अंजनी पुत्र। 'महाबलाय' का अर्थ है अत्यंत बलशाली। 'स्वाहा' अग्नि को आहुति का सूचक है। इस मंत्र के जप से शारीरिक बल, मानसिक दृढ़ता और आत्मविश्वास की प्राप्ति होती है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते आञ्जनेयाय महाबलाय स्वाहा
• अर्थ: यह मंत्र लक्ष्मी, सरस्वती और दुर्गा के बीज मंत्रों से युक्त है। 'ऐं' सरस्वती का बीज है जो ज्ञान और वाणी सिद्धि देता है। 'ह्रीं' भुवनेश्वरी का बीज है जो माया और मोह को दूर करता है। 'श्रीं' लक्ष्मी का बीज है जो समृद्धि प्रदान करता है। 'रामदूताय' का अर्थ है श्री राम के दूत। यह मंत्र सभी प्रकार की सिद्धियों और ऐश्वर्य की प्राप्ति हेतु जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं हनुमते रामदूताय नमः
• अर्थ: यह प्रसिद्ध श्लोक हनुमान जी के वेग, बुद्धि और भक्ति का वर्णन करता है। 'मनोजवं' का अर्थ है मन के समान वेगवान। 'मारुततुल्यवेगं' का अर्थ है वायु के समान गति वाले। 'जितेन्द्रियं' का अर्थ है इंद्रियों को जीतने वाले। 'बुद्धिमतां वरिष्ठम्' का अर्थ है बुद्धिमानों में श्रेष्ठ। यह श्लोक भय, संकट और बाधाओं से रक्षा हेतु अत्यंत प्रभावी है।
  मन्त्र: मनोजवं मारुततुल्यवेगं जितेन्द्रियं बुद्धिमतां वरिष्ठम्। वातात्मजं वानरयूथमुख्यं श्रीरामदूतं शरणं प्रपद्ये॥

Special Puja

इस मंदिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं। मार्गशीर्ष मास में आने वाली हनुमान जयंती यहाँ का सबसे बड़ा उत्सव है, जिसमें प्रातः ४ बजे से विशेष अभिषेक आरंभ होता है और दिन भर भजन-कीर्तन चलता है। मंदिर में प्रत्येक मंगलवार को 'सिंदूर अर्चना' का विशेष आयोजन होता है, जिसमें भक्त शुद्ध सिंदूर, चमेली का तेल और गुलाब के फूल अर्पित करते हैं। शनिवार को 'तैल दीप पूजा' होती है, जिसमें १०८ दीपक तिल के तेल से प्रज्वलित किए जाते हैं और हनुमान जी को वडामाला (उड़द की वड़ों की माला) अर्पित की जाती है। श्रावण मास में प्रत्येक गुरुवार को 'राम दरबार पूजा' का आयोजन होता है, जिसमें हनुमान जी के साथ श्री राम, सीता, लक्ष्मण और भरत-शत्रुघ्न की भी विशेष आराधना की जाती है। नवरात्रि के समय यहाँ 'अखंड रामनाम संकीर्तन' का आयोजन होता है, जो नौ दिनों तक निरंतर चलता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यदि कोई भक्त लगातार ११ मंगलवार यहाँ आकर सिंदूर अर्पित करे, तो उसकी सभी मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं।

Unique Rituals

• वडामाला अर्पण: यहाँ हनुमान जी को उड़द की दाल से बनी वड़ों की माला अर्पित करने की अनूठी परंपरा है। मान्यता है कि यह माला अर्पित करने से शनि दोष का निवारण होता है और जीवन में आ रही बाधाएँ दूर होती हैं। यह माला विशेष रूप से शनिवार के दिन अर्पित की जाती है।
• नदी तट दीपदान: प्रत्येक पूर्णिमा की रात्रि को भक्त मंदिर के समीप बहने वाली नदी में १०८ दीपक प्रवाहित करते हैं। यह अनुष्ठान पितरों की आत्मा की शांति और पारिवारिक कलह के निवारण हेतु किया जाता है। संभवतः यह परंपरा प्राचीन नदी व्यापार मार्ग से जुड़ी हुई है।
• पंचमुखी दीप आरती: प्रत्येक मंगलवार संध्या को पाँच मुखों वाला एक विशेष दीपक जलाकर हनुमान जी की आरती उतारी जाती है, जो पंचमुखी हनुमान के स्वरूप का प्रतीक है। यह आरती केवल यहीं देखने को मिलती है और इसे देखने दूर-दूर से भक्त आते हैं।
• सप्तनदी जलाभिषेक: वर्ष में एक बार, संभवतः कार्तिक मास में, सात पवित्र नदियों से लाए गए जल से हनुमान जी का अभिषेक किया जाता है। यह जल स्थानीय पुजारी द्वारा विशेष कलशों में संग्रहित किया जाता है और इस अभिषेक में भाग लेने हेतु भक्तों को अग्रिम पंजीकरण कराना पड़ता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक भक्त नदी में स्नान कर रहा था कि अचानक बाढ़ आ गई। भक्त ने हनुमान जी को पुकारा और देखा कि एक विशाल वानर ने उसे पानी से बाहर निकाल लिया। जब वह होश में आया, तो उसने देखा कि वह मंदिर के सामने पड़ा है और हनुमान जी की मूर्ति के पैर गीले हैं। तभी से यह माना जाता है कि यहाँ के हनुमान जी भक्तों की रक्षा स्वयं करने आते हैं।
• एक अन्य कथा के अनुसार, ब्रिटिश काल में एक अंग्रेज अधिकारी ने इस मंदिर को तोड़ने का प्रयास किया। जैसे ही उसने मूर्ति पर हाथ डाला, वह अचेत होकर गिर पड़ा। तीन दिनों तक वह मूर्छित रहा और जब उसे होश आया, तो उसने न केवल मंदिर को क्षति न पहुँचाने का वचन दिया, बल्कि इसके जीर्णोद्धार हेतु धन भी दान किया। यह घटना स्थानीय लोगों की स्मृति में आज भी जीवित है।
• कहा जाता है कि इस मंदिर की मूर्ति के नीचे एक गुप्त सुरंग है जो सीधे रामेश्वरम तक जाती है। इस सुरंग का उपयोग हनुमान जी ने लंका जाते समय किया था। यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है, तथापि स्थानीय लोगों की इस कथा में गहरी आस्था है और कुछ वृद्ध भक्त बताते हैं कि उनके पूर्वजों ने इस सुरंग का मुख देखा था।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले भक्तों ने अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचना दी है। सबसे प्रमुख है शनि दोष और साढ़े साती से मुक्ति। माना जाता है कि यहाँ शनिवार को तेलाभिषेक और वडामाला अर्पित करने से शनि ग्रह की प्रतिकूलता शांत हो जाती है। दूसरा प्रमुख फल है भय और मानसिक अवसाद से मुक्ति। हनुमान जी को संकट मोचन कहा जाता है, और यहाँ आने वाले भक्त बताते हैं कि नियमित दर्शन से उनके मन का भय समाप्त हुआ और आत्मविश्वास में वृद्धि हुई। तीसरा लाभ है न्यायालयीन मामलों में सफलता। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जिन भक्तों के मुकदमे लंबित होते हैं, वे यहाँ ४१ दिनों तक दीपदान करते हैं और उन्हें अनुकूल परिणाम प्राप्त होता है। चौथा है संतान प्राप्ति का वरदान। निःसंतान दंपत्ति यहाँ पुत्र प्राप्ति की कामना से विशेष पूजा करवाते हैं। पाँचवाँ है भूत-प्रेत बाधा से रक्षा। हनुमान जी को भूतनाथ भी कहा जाता है, और ऐसी मान्यता है कि यहाँ की मूर्ति में यह शक्ति विशेष रूप से विद्यमान है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रचलित है एक वृद्ध महिला की कथा, जो वर्षों से चलने में असमर्थ थीं। उन्होंने मंदिर में ११ मंगलवार तक दर्शन किया और प्रत्येक बार हनुमान जी को चमेली का तेल अर्पित किया। ११वें मंगलवार को वे बिना किसी सहारे के चलकर मंदिर से बाहर आईं। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनके पुत्र की नौकरी छूट गई थी और वे अत्यंत हताश थे। उन्होंने यहाँ ४१ दिनों तक दीपदान किया और ४१वें दिन उनके पुत्र को पूर्व से बेहतर नौकरी का प्रस्ताव प्राप्त हुआ। स्थानीय पुजारी बताते हैं कि एक बार गाँव में महामारी फैली थी और सभी लोग भयभीत थे। ग्रामीणों ने मंदिर में सामूहिक हनुमान चालीसा का पाठ किया और आश्चर्यजनक रूप से कुछ ही दिनों में बीमारी का प्रकोप समाप्त हो गया। ये सभी घटनाएँ भक्तों की आस्था पर आधारित हैं और इनका कोई प्रामाणिक दस्तावेज़ीकरण नहीं है।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय भक्तों में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य है मूर्ति के तापमान का। भक्तों का कहना है कि शीत ऋतु में भी हनुमान जी की मूर्ति स्पर्श करने पर गर्म अनुभव होती है, मानो उनके शरीर में रक्त प्रवाहित हो रहा हो। वैज्ञानिक दृष्टि से इसकी व्याख्या संभवतः शिला के विशिष्ट खनिज संघटन से की जा सकती है, परंतु भक्त इसे चमत्कार मानते हैं। दूसरा रहस्य है मूर्ति पर चढ़ाए जाने वाले सिंदूर का। कहा जाता है कि चाहे कितना भी सिंदूर चढ़ा दिया जाए, वह मूर्ति द्वारा पूर्णतः अवशोषित कर लिया जाता है और अगले दिन मूर्ति पुनः स्वच्छ दिखाई देती है। तीसरा रहस्य मंदिर के वट वृक्ष से जुड़ा है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, अमावस्या की रात्रि को इस वृक्ष से अदृश्य घंटियों की ध्वनि सुनाई देती है, जिसे हनुमान जी की उपस्थिति का संकेत माना जाता है। इन सभी रहस्यों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, परंतु ये भक्तों की आस्था को और दृढ़ करते हैं।

Scriptural References

• वाल्मीकि रामायण के सुंदरकांड में हनुमान जी के पराक्रम का विस्तृत वर्णन है। यद्यपि इस मंदिर का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, परंतु सुंदरकांड का पाठ यहाँ के भक्तों के लिए अत्यंत प्रिय है और माना जाता है कि इसके पाठ से हनुमान जी की कृपा शीघ्र प्राप्त होती है।
• हनुमत् पुराण, जो एक उपपुराण है, में हनुमान जी के विभिन्न स्वरूपों और उनकी उपासना पद्धति का वर्णन है। इसमें दक्षिण भारत के अनेक हनुमान मंदिरों का उल्लेख है, और संभवतः इसी परंपरा के अंतर्गत यह मंदिर भी महत्वपूर्ण माना जाता है।
• पराशर संहिता में हनुमान जी की तांत्रिक साधना का विस्तृत विवरण है। इसमें बताया गया है कि नदी तट पर स्थित हनुमान मंदिरों में साधना करने से विशेष सिद्धियाँ प्राप्त होती हैं, जो इस मंदिर की भौगोलिक स्थिति से मेल खाता है।
• श्री रामचरितमानस में गोस्वामी तुलसीदास जी ने हनुमान जी की भक्ति और बल का अत्यंत सुंदर वर्णन किया है। यद्यपि यह ग्रंथ उत्तर भारत में रचा गया, तथापि इसकी चौपाइयाँ यहाँ के भक्तों द्वारा बड़ी श्रद्धा से गाई जाती हैं।
• आगम शास्त्रों में वर्णित पंचमुखी हनुमान की साधना का संबंध भी इस मंदिर से जोड़ा जाता है, क्योंकि यहाँ पंचमुखी दीप आरती की अनूठी परंपरा है, जो संभवतः आगमिक विधानों पर आधारित है।

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