Arthasama Kattalai (J) Kailasanathar Temple, Sempiyanmadevi

Arthasama Kattalai (J) Kailasanathar Temple, Sempiyanmadevi. Dedicated to Kailasanathaswamy. Located in Sempiyanmadevi.

Primary Deity

Kailasanathaswamy / श्री कैलासनाथस्वामी

Best Season

सेम्पियनमादेवी स्थित श्री कैलासनाथस्वामी मन्दिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के बीच होता है, जो यात्रा और दर्शन के लिए आरामदायक है। नवंबर-दिसंबर में कार्तिक मास और मार्गशीर्ष मास के त्योहारों का आनंद लिया जा सकता है। फरवरी-मार्च में महाशिवरात्रि का पर्व यहाँ विशेष उत्साह से मनाया जाता है। अप्रैल से जून तक ग्रीष्म ऋतु में तापमान ४० डिग्री से ऊपर चला जाता है, जिससे यात्रा कष्टकर हो सकती है। जुलाई से सितंबर का मानसून काल भी यात्रा के लिए उपयुक्त नहीं है, क्योंकि वर्षा के कारण ग्रामीण सड़कों पर आवागमन बाधित हो सकता है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। विशेष दिनों (सोमवार, प्रदोषम) में ४५-६० मिनट लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्रों से बचें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

सेम्पियनमादेवी स्थित श्री कैलासनाथस्वामी मन्दिर, जिसे 'अर्थसम कट्टलै' के नाम से भी जाना जाता है, तमिलनाडु के प्राचीन चोल मन्दिरों में से एक है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर का निर्माण १०वीं शताब्दी के आसपास चोल साम्राज्य के स्वर्ण युग में हुआ था। 'सेम्पियनमादेवी' नाम चोल राजकुमारी सेम्पियन महादेवी से जुड़ा हुआ माना जाता है, जो संभवतः राजराज चोल प्रथम की रानी थीं और जिन्होंने अनेक शिव मन्दिरों का जीर्णोद्धार करवाया था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, 'अर्थसम कट्टलै' नामक एक विशेष न्यास (ट्रस्ट) द्वारा इस मन्दिर की देखरेख और पूजा-अर्चना की व्यवस्था की गई थी, जिससे यह नाम प्रचलित हुआ। मन्दिर के शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः इसके सटीक निर्माणकाल और संरक्षक के विषय में निश्चित जानकारी का अभाव है। फिर भी, मन्दिर की स्थापत्य शैली आद्य चोल काल की विशेषताओं को दर्शाती है। माना जाता है कि यह स्थान कभी एक समृद्ध ब्राह्मण बस्ती (अग्रहारम) का भाग था, जहाँ वैदिक अनुष्ठान और शैव परंपराएँ पल्लवित हुईं। मन्दिर का शिवलिंग अत्यंत प्राचीन है और भक्तों द्वारा इसे स्वयंभू माना जाता है। समय के साथ, मन्दिर ने अनेक जीर्णोद्धार देखे हैं, परन्तु इसका मूल गर्भगृह और विमान अपने प्राचीन स्वरूप को सुरक्षित रखे हुए है। यह मन्दिर चोल साम्राज्य की धार्मिक सहिष्णुता और कला के प्रति समर्पण का एक जीवंत उदाहरण है, जो आज भी ग्रामीण तमिलनाडु के आध्यात्मिक जीवन का केंद्र बना हुआ है।

Spiritual Significance

श्री कैलासनाथस्वामी मन्दिर की ऊर्जा अत्यंत सूक्ष्म और शांतिप्रद मानी जाती है। यह मन्दिर किसी प्रमुख शक्ति पीठ या नवग्रह स्थल के रूप में प्रसिद्ध नहीं है, परन्तु स्थानीय भक्तों के अनुभव के अनुसार, यहाँ के शिवलिंग में एक विशेष प्रकार की स्थिरता और गहनता है। मन्दिर का गर्भगृह, जो अपेक्षाकृत छोटा और अर्ध-अंधकारमय है, एकाग्रता और ध्यान के लिए अत्यंत अनुकूल वातावरण प्रदान करता है। माना जाता है कि यहाँ की भूमि में एक प्राकृतिक ऊर्जा प्रवाह है, जो साधक के मूलाधार चक्र को सक्रिय करने में सहायक होता है। 'कैलासनाथ' अर्थात कैलाश पर्वत के स्वामी, भगवान शिव का यह रूप स्थिर चित्त और वैराग्य का प्रतीक है। इस मन्दिर में आने वाले साधक प्रायः मानसिक अशांति और अनिद्रा से मुक्ति की अनुभूति करते हैं। यहाँ की शांति इतनी गहन है कि बिना किसी विशेष अनुष्ठान के भी, केवल मौन बैठकर ध्यान करने से ही मन स्वतः शांत होने लगता है। पार्वती देवी का स्वरूप यहाँ सौम्य और वात्सल्यपूर्ण है, जो भक्तों पर मातृवत कृपा बरसाता है। मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों और नंदी की उपस्थिति इस ऊर्जा को और अधिक सघन बनाती है। यद्यपि यह स्थान बाहरी रूप से साधारण प्रतीत होता है, परन्तु इसकी आंतरिक ऊर्जा किसी गुफा सदृश है, जहाँ साधक अपने अंतर्मन में गहराई से उतर सकता है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः शैव परंपरा पर आधारित हैं। प्रातःकालीन और सायंकालीन अभिषेकम यहाँ का प्रमुख अनुष्ठान है, जिसमें शिवलिंग का जल, दूध, दही, शहद और पंचामृत से अभिषेक किया जाता है। रुद्राभिषेक का विशेष महत्व है, और भक्तगण एकादश रुद्र मंत्रों के जाप के साथ यह अनुष्ठान करवाते हैं। शिव पुराण और लिंग पुराण के पाठ की परंपरा भी यहाँ देखी जा सकती है। प्रदोष काल में बिल्व पत्र अर्पण और दीप दान का विशेष विधान है। सोमवार का व्रत और उपवास यहाँ के भक्तों में प्रचलित है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, 'ॐ नमः शिवाय' पंचाक्षर मंत्र का १०८ बार जाप करने से मनोकामनाएँ शीघ्र पूर्ण होती हैं। कुछ साधक यहाँ मौन व्रत और ध्यान साधना भी करते हैं, विशेषकर पूर्णिमा और अमावस्या के दिन। पार्वती देवी के लिए ललिता सहस्रनाम का पाठ भी किया जाता है, यद्यपि यह मन्दिर मुख्यतः शिव प्रधान है। नवग्रहों के लिए तिल तर्पण और दीप प्रज्वलन की सरल विधियाँ भी प्रचलित हैं। यहाँ की साधना पद्धति में आडंबर कम और भक्ति भाव अधिक है, जो ग्रामीण तमिल शैव परंपरा की सहजता को दर्शाता है।

Spiritual Experience

जब मैं पहली बार सेम्पियनमादेवी के इस प्राचीन मन्दिर में आया, तो बाहरी सादगी देखकर मन में विशेष अपेक्षा नहीं थी। परन्तु जैसे ही मैंने गर्भगृह में प्रवेश किया, एक अद्भुत शांति ने मुझे घेर लिया। बाहर की तेज़ धूप और शोर से आने के बाद, यहाँ का अर्ध-अंधकार और शीतलता मानो किसी गुफा में प्रवेश करने जैसा था। श्री कैलासनाथस्वामी का छोटा सा शिवलिंग, जो निरंतर अभिषेक से चिकना और चमकीला हो गया है, मानो साक्षात कैलाश पर्वत का लघु रूप था। मैंने आँखें बंद कीं और 'ॐ नमः शिवाय' का जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में, मुझे ऐसा लगा जैसे समय थम गया है। मेरे मन की सारी चिंताएँ और उथल-पुथल मानो शिवलिंग में विलीन हो रही थीं। न कोई विचार, न कोई इच्छा, केवल एक गहन शून्यता और पूर्णता का अनुभव हो रहा था। पुजारी जी ने जब आरती उतारी और घंटे की ध्वनि गूँजी, तो मानो मेरी सुषुप्त चेतना जागृत हो गई। मैंने देखा कि मेरी आँखों से अश्रु बह रहे थे, बिना किसी दुःख या खुशी के, केवल एक गहन भाव विह्वलता में। बाहर आकर मैंने प्राचीन वृक्ष के नीचे बैठकर कुछ समय और बिताया। ऐसा प्रतीत हुआ जैसे भगवान शिव ने मेरे मन का भार अपने ऊपर ले लिया हो। यह अनुभव मेरे लिए अविस्मरणीय रहा।

Darshan Timings

• प्रातः आरती सम्भवतः ७:०० बजे, सायं आरती सम्भवतः ६:३० बजे
• सम्भवतः सायं ४:३० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो सेम्पियनमादेवी से लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर आकर आप टैक्सी या कैब द्वारा सीधे मन्दिर तक पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग २.५ से ३ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप हवाई अड्डे से तिरुचिरापल्ली बस स्टैंड या रेलवे स्टेशन जाकर सार्वजनिक परिवहन का उपयोग कर सकते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन मयिलाडुतुरै जंक्शन है, जो लगभग २० किलोमीटर की दूरी पर है। मयिलाडुतुरै से सेम्पियनमादेवी के लिए नियमित बसें और ऑटो रिक्शा उपलब्ध हैं। एक अन्य विकल्प कुंभकोणम रेलवे स्टेशन है, जो लगभग ३५ किलोमीटर दूर है और जहाँ से भी बस या टैक्सी द्वारा आसानी से पहुँचा जा सकता है।
• सेम्पियनमादेवी सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। कुंभकोणम से लगभग ३५ किमी, मयिलाडुतुरै से २० किमी, और चिदंबरम से लगभग ६० किमी दूर है। राज्य परिवहन की बसें इन शहरों से सेम्पियनमादेवी के लिए उपलब्ध हैं। निजी वाहन से आने पर, चेन्नई से पांडिचेरी होते हुए चिदंबरम और फिर मयिलाडुतुरै मार्ग से पहुँचा जा सकता है।

Major Festivals

• महाशिवरात्रि (फाल्गुन मास): यह मन्दिर का सबसे बड़ा उत्सव है। रात्रि भर चार प्रहर की पूजा, रुद्राभिषेक और भजन कीर्तन होते हैं। भक्त उपवास रखकर जागरण करते हैं और मानते हैं कि इस दिन शिवलिंग का दर्शन करने से समस्त पाप नष्ट हो जाते हैं।
• प्रदोषम (प्रत्येक मास, त्रयोदशी): प्रत्येक मास की त्रयोदशी को आने वाला प्रदोषम यहाँ बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है। विशेषकर शनि प्रदोषम और सोम प्रदोषम पर भक्तों की भारी भीड़ होती है। नंदी के सींगों के बीच से शिव का दर्शन इस दिन का मुख्य आकर्षण है।
• कार्तिक दीपम (कार्तिक मास): कार्तिक मास में प्रतिदिन सायंकाल मन्दिर में दीपोत्सव होता है। पूर्णिमा के दिन मन्दिर के शिखर पर महादीप प्रज्वलित किया जाता है। इसे 'कार्तिक दीपम' कहते हैं और यह भगवान शिव के ज्योतिर्लिंग स्वरूप का प्रतीक है।
• नवरात्रि (आश्विन मास): यद्यपि यह शिव मन्दिर है, तथापि नवरात्रि के नौ दिनों में पार्वती देवी का विशेष श्रृंगार और पूजा होती है। दुर्गाष्टमी और महानवमी पर विशेष हवन और चंडी पाठ का आयोजन किया जाता है।
• तमिल नव वर्ष (चैत्र मास): तमिल नव वर्ष के दिन विशेष पूजा और पंचांग पठन होता है। भक्त नए वर्ष में सुख-समृद्धि की कामना से दर्शन करने आते हैं।
• आदि पूरम (आषाढ़ मास): यह दिन देवी पार्वती के जन्मोत्सव के रूप में मनाया जाता है। देवी को विशेष फूलों का अलंकार पहनाया जाता है और वल्ली कल्याणम का आयोजन होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह पंचाक्षर मंत्र भगवान शिव का मूल मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है, 'नमः' का अर्थ है नमस्कार या समर्पण, और 'शिवाय' का अर्थ है कल्याणकारी शिव को। यह मंत्र पाँच तत्वों (पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश) का प्रतिनिधित्व करता है और साधक को मोक्ष की ओर ले जाता है।
  मन्त्र: ॐ नमः शिवाय
• अर्थ: यह महामृत्युंजय मंत्र है। 'त्र्यम्बकम्' का अर्थ है तीन नेत्रों वाले (शिव), 'यजामहे' अर्थात हम पूजते हैं। यह मंत्र मृत्यु के बंधन से मुक्ति और अमृतत्व की प्राप्ति के लिए है। जैसे खीरा बेल से अलग होता है, वैसे ही साधक मृत्यु से मुक्त हो।
  मन्त्र: ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम्। उर्वारुकमिव बन्धनान्मृत्योर्मुक्षीय माऽमृतात्॥
• अर्थ: यह शिव का बीज मंत्र है। 'ऐं' सरस्वती का बीज है, 'ह्रीं' माया या भुवनेश्वरी का, 'श्रीं' लक्ष्मी का, और 'क्लीं' काम बीज है। इन बीजों के साथ पंचाक्षर मंत्र का संयोजन साधक को ज्ञान, शक्ति, समृद्धि और इच्छा पूर्ति प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं क्लीं नमः शिवाय
• अर्थ: यह गायत्री छंद में महामृत्युंजय मंत्र का विस्तृत रूप है। 'हौं' शिव का बीज है, 'जूं' दुर्गा का, और 'सः' सूर्य का। व्याहृतियों (भूः, भुवः, स्वः) के साथ यह मंत्र तीनों लोकों में साधक की रक्षा करता है और दीर्घायु प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ हौं जूं सः ॐ भूर्भुवः स्वः ॐ त्र्यम्बकं यजामहे... (महामृत्युंजय गायत्री सहित)

Special Puja

इस मन्दिर में विशेष पूजाओं का क्रम स्थानीय शैव आगम परंपरा पर आधारित है। प्रदोषम का दिन यहाँ अत्यंत महत्वपूर्ण है, जब सायंकाल में शिवलिंग का विशेष अभिषेक किया जाता है और नंदी के सींगों के बीच से भगवान के दर्शन कराए जाते हैं। मान्यता है कि इस दिन किए गए दर्शन से समस्त पापों का नाश होता है। सोमवार को प्रातःकालीन रुद्राभिषेक का विशेष महत्व है, जिसमें एकादश रुद्र मंत्रों के साथ जलाभिषेक किया जाता है। कार्तिक मास में प्रतिदिन सायंकाल दीपोत्सव मनाया जाता है, जिसमें मन्दिर परिसर में सैकड़ों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। शिवरात्रि के अवसर पर रात्रि जागरण और चार प्रहर की पूजा का आयोजन होता है। पार्वती देवी के लिए शुक्रवार को विशेष कुंकुमार्चना की जाती है। नवरात्रि के दौरान, यद्यपि यह मन्दिर मुख्यतः शिव मन्दिर है, देवी के लिए नौ दिनों तक विशेष अलंकार और पूजा होती है। स्थानीय कृषक वर्ग फसल कटाई के बाद 'पोंगल' उत्सव के समय नए धान से बनी खीर का नैवेद्य अर्पित करते हैं। इन सभी अनुष्ठानों में स्थानीय समुदाय की सहभागिता देखते ही बनती है।

Unique Rituals

• अर्थसम कट्टलै परंपरा: यह एक विशिष्ट न्यास प्रणाली है जिसके अंतर्गत मन्दिर की पूजा और रखरखाव के लिए भूमि और धन का प्रबंध किया गया था। इस न्यास के नियमानुसार, मन्दिर में दैनिक पूजा का एक निश्चित क्रम है जो सदियों से अपरिवर्तित है।
• नंदी के सींगों से दर्शन: प्रदोषम के दिन भक्त नंदी की मूर्ति के दोनों सींगों के बीच से शिवलिंग का दर्शन करते हैं। ऐसा माना जाता है कि इस प्रकार दर्शन करने से भगवान शिव की तीसरी आँख की कृपा सीधे भक्त पर होती है।
• ग्राम देवता के साथ संयुक्त पूजा: यह मन्दिर स्थानीय ग्राम देवता की पूजा से भी जुड़ा हुआ है। वार्षिक उत्सव के दौरान, श्री कैलासनाथस्वामी की उत्सव मूर्ति को गाँव की सीमा तक ले जाया जाता है, जहाँ ग्राम देवता के साथ उनका प्रतीकात्मक मिलन होता है।
• बिल्व पत्र गणना: सोमवार को भक्त १०८ बिल्व पत्रों पर 'ॐ नमः शिवाय' लिखकर अर्पित करते हैं। यह एक स्थानीय परंपरा है जो अन्यत्र कम देखने को मिलती है।

Associated Legends

• सेम्पियन महादेवी की कथा: स्थानीय मान्यता के अनुसार, चोल राजकुमारी सेम्पियन महादेवी भगवान शिव की परम भक्त थीं। उन्होंने अपने जीवनकाल में अनेक शिव मन्दिरों का जीर्णोद्धार करवाया। कहा जाता है कि इस स्थान पर उन्हें स्वप्न में भगवान शिव ने दर्शन दिए और एक प्राचीन शिवलिंग के होने का संकेत किया। खुदाई करने पर वह शिवलिंग प्राप्त हुआ, जिस पर उन्होंने यह मन्दिर बनवाया।
• नंदी का चमत्कार: एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार भयंकर अकाल पड़ा। गाँव के किसानों ने मन्दिर में प्रार्थना की। रात्रि में, मन्दिर के नंदी की मूर्ति से एक दिव्य प्रकाश निकला और वह गाँव की सीमा पर स्थित सूखे तालाब तक गया। अगले दिन वह तालाब जल से भर गया। तब से, प्रत्येक वर्ष फसल कटाई के बाद किसान सबसे पहला अन्न नंदी को अर्पित करते हैं।
• शिव और पार्वती का चोल रूप: परंपरा के अनुसार, भगवान शिव और माता पार्वती ने चोल राजा और रानी के रूप में इस क्षेत्र में विचरण किया था। उन्होंने यहाँ के भक्तों की परीक्षा लेने के लिए साधारण मनुष्यों का वेश धारण किया। जिन भक्तों ने उनकी निःस्वार्थ सेवा की, उन्हें मोक्ष की प्राप्ति हुई। इसीलिए इस मन्दिर में शिव और पार्वती की प्रतिमाएँ राजसी वस्त्र धारण किए हुए हैं।

What Devotees Pray For

• स्थानीय भक्तों की मान्यता के अनुसार, श्री कैलासनाथस्वामी के दर्शन और अभिषेक से अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। मानसिक अशांति और अवसाद से ग्रस्त लोग यहाँ आकर शांति का अनुभव करते हैं। ऐसा माना जाता है कि लगातार सात सोमवार यहाँ दर्शन करने और रुद्राभिषेक करवाने से चिरकालिक रोगों में लाभ होता है। विवाह में आने वाली बाधाओं के लिए पार्वती देवी को हल्दी और कुंकुम अर्पित करने की परंपरा है। कृषि कार्यों में हानि या भूमि विवादों के निवारण के लिए भी किसान यहाँ प्रार्थना करने आते हैं। संतान प्राप्ति की कामना से दंपत्ति प्रदोषम के दिन नंदी के कान में अपनी मनोकामना कहते हैं। नवग्रह शांति के लिए यहाँ तिल तर्पण और दीप दान का विशेष महत्व है। कहा जाता है कि इस मन्दिर में सच्चे मन से की गई प्रार्थना कभी निष्फल नहीं जाती, चाहे वह कितनी भी छोटी क्यों न हो।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में से एक प्रमुख है एक किसान की कथा, जिसकी फसल लगातार खराब हो रही थी। उसने मन्दिर में आकर प्रार्थना की और शिवलिंग पर चढ़ाए गए जल को अपने खेत में छिड़का। माना जाता है कि अगली ही फसल में उसे अप्रत्याशित लाभ हुआ। एक अन्य भक्त के अनुसार, जो वर्षों से निःसंतान था, उसने प्रदोषम के दिन नंदी के कान में अपनी मनोकामना कही और एक वर्ष के भीतर उसे संतान की प्राप्ति हुई। यह भी कहा जाता है कि एक बार एक सर्पदंश से पीड़ित व्यक्ति को मन्दिर का तीर्थ जल पिलाने से विष का प्रभाव कम हो गया था। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी कोई लिखित पुष्टि नहीं है, परन्तु स्थानीय समुदाय में इन पर गहरी आस्था है।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय लोगों द्वारा बताए जाते हैं। माना जाता है कि गर्भगृह में स्थित शिवलिंग स्वयंभू है और यह धीरे-धीरे बढ़ रहा है। पुजारियों के अनुसार, प्रत्येक बारह वर्षों में शिवलिंग की ऊँचाई में सूक्ष्म वृद्धि देखी गई है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर के तीर्थ कूप का जल स्तर कभी नहीं घटता, चाहे कितना भी भीषण अकाल क्यों न पड़े। कहा जाता है कि रात्रि के समय मन्दिर के भीतर से घंटे और मृदंग की ध्वनि सुनाई देती है, जबकि मन्दिर बंद होता है और कोई भीतर नहीं होता। स्थानीय लोग इसे देवताओं की रात्रि पूजा मानते हैं। इन सभी दावों की पुष्टि नहीं की जा सकती, परन्तु ये मन्दिर के प्रति श्रद्धा और आस्था को दर्शाते हैं।

Scriptural References

• शिव पुराण, कोटिरुद्र संहिता: इस ग्रंथ में वर्णित है कि कैलाश पर्वत के स्वामी के रूप में शिव की पूजा करने से भक्त को कैलाश तुल्य पुण्य की प्राप्ति होती है। सेम्पियनमादेवी का यह मन्दिर उसी परंपरा का प्रतिनिधित्व करता है।
• लिंग पुराण: इसमें शिवलिंग की महिमा और अभिषेक के महत्व का विस्तृत वर्णन है। इस मन्दिर में होने वाले रुद्राभिषेक और जलाभिषेक की पद्धति इसी पुराण के निर्देशों पर आधारित है।
• तमिल तेवारम: सातवीं से नौवीं शताब्दी के नयनमार संतों द्वारा रचित ये भक्ति गीत चोल क्षेत्र के अनेक शिव मन्दिरों की महिमा का गान करते हैं। यद्यपि सेम्पियनमादेवी का सीधा उल्लेख नहीं है, तथापि इस क्षेत्र के मन्दिरों की पूजा पद्धति तेवारम से प्रभावित है।
• कामिक आगम: यह शैव आगम ग्रंथ ग्रामीण शिव मन्दिरों की स्थापत्य और पूजा पद्धति का मार्गदर्शन करता है। इस मन्दिर का गर्भगृह और विमान इसी आगम के सिद्धांतों के अनुरूप निर्मित प्रतीत होता है।
• स्कन्द पुराण: इसमें शिव और पार्वती के विवाह और कैलाश वास की कथाएँ हैं। मन्दिर में पार्वती देवी की पेरियनायकी अम्मन के रूप में पूजा इसी पौराणिक संदर्भ को दर्शाती है।

Open this temple in the Encyclopedia