Asgiri Maha Vihara pirivena

Asgiri Maha Vihara pirivena. Dedicated to Lord Buddha (Gautama Buddha) as the central object of veneration. Located in Kandy.

Primary Deity

Lord Buddha (Gautama Buddha) as the central object of veneration / भगवान बुद्ध (गौतम बुद्ध)

Best Season

असगिरि महा विहार की यात्रा हेतु दिसंबर से अप्रैल का शुष्क मौसम सर्वोत्तम है। इस अवधि में कैंडी का मौसम सुहावना रहता है, तापमान २०-२८ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है और वर्षा की संभावना न्यूनतम होती है। जनवरी-फरवरी में पर्यटकों की भीड़ अपेक्षाकृत कम होती है। जुलाई-अगस्त का एसाला पेराहेरा उत्सव देखने हेतु यह समय भी उत्तम है, यद्यपि इस दौरान वर्षा और भीड़ अधिक हो सकती है। मई-जून और अक्टूबर-नवंबर में मानसूनी वर्षा होती है, जिससे यात्रा में असुविधा हो सकती है। पूर्णिमा (पोया) दिवस पर विहार में विशेष अनुष्ठान होते हैं, अतः अपनी यात्रा पूर्णिमा के आसपास नियोजित करना आध्यात्मिक दृष्टि से लाभप्रद रहेगा।

Darshan Time

सम्भवतः ३०-४५ मिनट सामान्य दर्शन के लिए; ध्यान और पुस्तकालय भ्रमण हेतु १-२ घंटे

Dress Code

श्वेत या हल्के रंग के वस्त्र श्रेष्ठ हैं। घुटनों और कंधे ढके होने चाहिए। टोपी और जूते विहार गृह के बाहर उतारें।

Address

Available soon.

History

असगिरि महा विहार पिरिवेणा श्रीलंका के कैंडी नगर में स्थित एक प्राचीन बौद्ध मठ एवं शिक्षा केंद्र है। परंपरा के अनुसार, इस विहार की स्थापना १४वीं शताब्दी में गम्पोला साम्राज्य के राजा विक्रमबाहु तृतीय (१३५७-१३७४ ई.) के शासनकाल में हुई थी। माना जाता है कि इसका नाम 'असगिरि' (अश्व-पर्वत) एक स्थानीय पर्वत से लिया गया है। यह विहार स्याम निकाय के अंतर्गत आता है, जो श्रीलंका का एक प्रमुख बौद्ध संप्रदाय है। संभवतः १८वीं शताब्दी में कीर्ति श्री राजसिंह के शासनकाल में थाईलैंड से आए उपसम्पदा मिशन के पश्चात इस विहार का पुनरुद्धार हुआ। असगिरि विहार, मल्वत्ते विहार के साथ, कैंडी के दो प्रमुख बौद्ध शैक्षिक केंद्रों में से एक है। इस पिरिवेणा (मठवासी विद्यालय) ने सदियों से बौद्ध भिक्षुओं को त्रिपिटक, पालि, संस्कृत और सिंहल साहित्य की शिक्षा प्रदान की है। यह विहार श्रीलंका के सबसे पवित्र बौद्ध अवशेष, 'दंत धातु' (बुद्ध का दाँत) की सुरक्षा में भी ऐतिहासिक भूमिका निभाता रहा है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किंतु मौखिक परंपरा और विहार के अभिलेख इसके गौरवशाली अतीत की पुष्टि करते हैं। वर्तमान में यह एक सक्रिय शैक्षिक संस्थान है जहाँ सैकड़ों भिक्षु अध्ययनरत हैं।

Spiritual Significance

असगिरि महा विहार की आध्यात्मिक ऊर्जा का मुख्य स्रोत इसका सदियों पुराना शैक्षिक और ध्यानपरक वातावरण है। यह स्थान केवल एक मंदिर नहीं, अपितु एक जीवंत मठ है जहाँ निरंतर त्रिपिटक का पाठ, ध्यान और अनुष्ठान होते रहते हैं। माना जाता है कि सामूहिक साधना के कारण यहाँ का वातावरण एक विशेष प्रकार की प्रज्ञा-ऊर्जा से आवेशित है। बौद्ध परंपरा में 'पिरिवेणा' को केवल विद्यालय नहीं, बल्कि एक ऐसा क्षेत्र माना जाता है जहाँ धर्म की रक्षा और प्रसार हेतु आध्यात्मिक शक्ति का संचय होता है। यहाँ के प्राचीन बोधि वृक्ष और स्तूपों से निकलने वाली शांत ऊर्जा साधकों को ध्यान में गहराई प्रदान करती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस विहार में समय-समय पर अरिहंत भिक्षुओं का वास रहा है, जिनकी साधना से यह भूमि पवित्र हुई है। कैंडी झील के समीप स्थित होने के कारण यहाँ का प्राकृतिक वातावरण भी साधना के लिए अत्यंत अनुकूल है। बौद्ध धर्म के 'पंचशील' और 'अष्टांगिक मार्ग' की शिक्षा यहाँ निरंतर गूँजती रहती है, जो आगंतुकों को मानसिक शांति और आध्यात्मिक उत्थान का अनुभव कराती है।

Spiritual Practices

असगिरि महा विहार में बौद्ध भिक्षुओं और गृहस्थ उपासकों के लिए विविध आध्यात्मिक अभ्यास संपन्न होते हैं। प्रातःकालीन और सायंकालीन बुद्ध-पूजा (बुद्ध वंदना) नियमित रूप से होती है, जिसमें पालि भाषा के सूत्रों का सामूहिक पाठ किया जाता है। 'रतन सुत्त', 'करणीय मेत्त सुत्त' और 'मंगल सुत्त' का पारायण यहाँ की दैनिक परंपरा है। भिक्षुगण विपश्यना और समथ ध्यान का अभ्यास करते हैं, जिसमें आनापानसति (श्वास-प्रश्वास का स्मरण) प्रमुख है। पोया दिवसों (पूर्णिमा) पर विशेष उपोसथ अनुष्ठान होते हैं, जिसमें भिक्षु प्रतिमोक्ष का पाठ करते हैं और गृहस्थ अष्टांग शील ग्रहण करते हैं। पिरिवेणा के छात्र भिक्षु त्रिपिटक ग्रंथों का गहन अध्ययन करते हैं, जिसमें विनय, सुत्त और अभिधम्म पिटक शामिल हैं। स्थानीय श्रद्धालु प्रायः बुद्ध प्रतिमा के समक्ष दीप प्रज्वलन, पुष्प अर्पण और धूप दान करते हैं। यहाँ 'बोधि पूजा' भी प्रचलित है, जिसमें पवित्र बोधि वृक्ष को जल, दूध और सुगंधित द्रव्य अर्पित किए जाते हैं। कुछ साधक मौन व्रत और ध्यान शिविरों में भी भाग लेते हैं, जो विहार परिसर में आयोजित होते हैं।

Spiritual Experience

असगिरि महा विहार में प्रवेश करते ही एक अद्भुत शांति का अनुभव होता है। प्राचीन पत्थरों से बने मार्ग पर चलते हुए, चारों ओर फैली हरियाली और दूर से आती हुई भिक्षुओं की मंत्र-ध्वनि मन को तुरंत स्थिर कर देती है। मुख्य विहार गृह में प्रवेश करने पर भगवान बुद्ध की भव्य प्रतिमा के दर्शन होते हैं, जिनके मुखमंडल पर करुणा और प्रज्ञा का अपूर्व भाव झलकता है। ऐसा प्रतीत होता है मानो बुद्ध की मौन शिक्षा वायुमंडल में व्याप्त है। दीपों की सुगंध और धूप की सुवास से वातावरण पवित्र हो उठता है। पास ही स्थित प्राचीन पुस्तकालय में ताड़पत्रों पर लिखे ग्रंथों को देखकर ऐसा लगता है जैसे समय थम गया हो। बोधि वृक्ष के नीचे बैठकर आँखें बंद करने पर एक गहन आंतरिक शांति का अनुभव होता है, मानो सदियों की साधना-ऊर्जा अब भी यहाँ स्पंदित हो रही है। भिक्षुओं का सरल जीवन और उनकी प्रज्ञापूर्ण वाणी हृदय को आर्द्र कर देती है। यहाँ बिताया प्रत्येक क्षण आत्म-चिंतन और आध्यात्मिक जागृति का माध्यम बन जाता है।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ६:३० और सायं ६:३० बजे बुद्ध-पूजा (आरती) होती है
• सम्भवतः सायं ४:०० से ८:०० तक (सायंकालीन पूजा ६:३० बजे)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक (प्रातःकालीन पूजा ६:३० बजे)

How to Reach

• निकटतम अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा बंदरनायके अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा, कोलंबो है, जो असगिरि विहार से लगभग ११५ किलोमीटर दूर है। हवाई अड्डे से कैंडी के लिए टैक्सी या बस द्वारा लगभग ३-४ घंटे में पहुँचा जा सकता है। कैंडी पहुँचकर शहर के केंद्र से विहार तक टुक-टुक या पैदल आसानी से जाया जा सकता है।
• कैंडी रेलवे स्टेशन असगिरि विहार से लगभग २ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। कोलंबो फोर्ट स्टेशन से कैंडी के लिए नियमित रेल सेवाएँ उपलब्ध हैं, जिनमें प्रसिद्ध 'मेन लाइन' की यात्रा अत्यंत दर्शनीय है। यात्रा में लगभग २.५-३ घंटे लगते हैं। स्टेशन से विहार तक टुक-टुक द्वारा १०-१५ मिनट में पहुँचा जा सकता है।
• कैंडी नगर श्रीलंका का प्रमुख सड़क केंद्र है। कोलंबो से ए-१ मार्ग द्वारा लगभग ११५ किलोमीटर की दूरी ३-४ घंटे में तय की जा सकती है। कैंडी बस स्टैंड से असगिरि विहार लगभग १.५ किलोमीटर दूर है, जहाँ पैदल या टुक-टुक द्वारा पहुँचा जा सकता है। नुवारा एलिया, दांबुला और अन्य प्रमुख नगरों से भी कैंडी के लिए नियमित बस सेवाएँ हैं।

Major Festivals

• वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध पूर्णिमा) — मई माह: यह बौद्ध धर्म का सबसे पवित्र दिवस है, जिस दिन भगवान बुद्ध का जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण हुआ था। असगिरि विहार में इस दिन विशेष पूजा, दीपदान और धम्म देशना होती है।
• एसाला पेराहेरा — जुलाई/अगस्त: कैंडी का विश्व प्रसिद्ध दंत धातु उत्सव, जिसमें असगिरि विहार के भिक्षु महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। दस दिनों तक चलने वाले इस उत्सव में हाथियों, नर्तकों और ढोल वादकों की भव्य शोभायात्रा निकलती है।
• पोसोन पूर्णिमा — जून: इस दिन अरिहंत महिंद थेर द्वारा श्रीलंका में बौद्ध धर्म के आगमन का स्मरण किया जाता है। विहार में विशेष सूत्र पाठ और धम्म देशना का आयोजन होता है।
• वस्स (वर्षावास) — जुलाई से अक्टूबर: तीन मास की यह अवधि भिक्षुओं के लिए एक स्थान पर निवास कर साधना का काल है। असगिरि पिरिवेणा में इस दौरान गहन ध्यान और शास्त्राध्ययन होता है।
• कठिन चीवर दान — अक्टूबर/नवंबर: वर्षावास की समाप्ति पर भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) अर्पित करने का उत्सव। श्रद्धालु बड़ी संख्या में आकर दान देते हैं और पुण्य अर्जित करते हैं।
• उंडुवप पूर्णिमा — दिसंबर: इस दिन श्रीलंका में बोधि वृक्ष की शाखा के आगमन का स्मरण किया जाता है। विहार के बोधि वृक्ष की विशेष पूजा और परिक्रमा होती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह त्रिशरण गमन मंत्र है, जो बौद्ध धर्म का मूल आधार है। 'बुद्धं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं बुद्ध की शरण लेता हूँ, 'धम्मं सरणं गच्छामि' अर्थात मैं धर्म की शरण लेता हूँ, और 'संघं सरणं गच्छामि' अर्थात मैं संघ की शरण लेता हूँ। यह मंत्र श्रद्धालु को त्रिरत्न के प्रति समर्पित करता है और आध्यात्मिक सुरक्षा प्रदान करता है।
  मन्त्र: बुद्धं सरणं गच्छामि। धम्मं सरणं गच्छामि। संघं सरणं गच्छामि।
• अर्थ: यह 'बुद्धानुस्सति' या 'इतिपिसो' मंत्र है, जो भगवान बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण कराता है। इसमें बुद्ध को अरिहंत (पूज्य), सम्यक् संबुद्ध, विद्या-आचरण से संपन्न, सुगत, लोकविद्, अनुत्तर, पुरुषदम्यसारथि, देव-मनुष्यों के शास्ता और भगवान कहा गया है। इसका नियमित जाप चित्त को प्रसन्न और एकाग्र करता है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो विज्जाचरणसम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिसदम्मसारथि सत्था देवमनुस्सानं बुद्धो भगवा ति।
• अर्थ: यह 'मेत्त भावना' मंत्र है, जो करुणा और मैत्री की भावना विकसित करता है। 'सब्बे सत्ता सुखिता होन्तु' का अर्थ है सभी प्राणी सुखी हों, 'अवेरा होन्तु' अर्थात वैर-रहित हों, और 'अब्यापज्झा होन्तु' अर्थात दुःख-रहित हों। यह मंत्र हृदय में सार्वभौमिक प्रेम और शांति का संचार करता है।
  मन्त्र: सब्बे सत्ता सुखिता होन्तु। सब्बे सत्ता अवेरा होन्तु। सब्बे सत्ता अब्यापज्झा होन्तु।
• अर्थ: यह मंत्र अनित्यता का स्मरण कराता है, जो बौद्ध दर्शन का मूल सिद्धांत है। 'अनिच्चा वत संखारा' का अर्थ है सभी संस्कार अनित्य हैं, उनका स्वभाव उत्पन्न होना और नष्ट होना है। उत्पन्न होकर वे निरुद्ध हो जाते हैं, और उनका शांत होना ही सुख है। यह मंत्र वैराग्य और प्रज्ञा उत्पन्न करता है।
  मन्त्र: अनिच्चा वत संखारा उप्पादवयधम्मिनो। उप्पज्जित्वा निरुज्झन्ति तेसं वूपसमो सुखो।

Special Puja

असगिरि महा विहार में प्रत्येक पूर्णिमा (पोया) दिवस पर विशेष पूजा का आयोजन होता है, जिसे 'पोया पूजा' कहा जाता है। इस दिन प्रातःकाल से ही श्रद्धालुओं का आगमन प्रारंभ हो जाता है। भिक्षुगण विशेष सूत्र पाठ करते हैं, जिनमें 'धम्मचक्कप्पवत्तन सुत्त' प्रमुख है। वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध पूर्णिमा) पर तो यहाँ का दृश्य अत्यंत भव्य होता है। इस अवसर पर बुद्ध प्रतिमा का विशेष जलाभिषेक और पुष्पाभिषेक किया जाता है। 'बोधि पूजा' भी एक विशिष्ट अनुष्ठान है, जिसमें पवित्र बोधि वृक्ष की परिक्रमा करते हुए १०८ दीप प्रज्वलित किए जाते हैं और जल, दूध, घृत, दही, शहद (पंचगव्य) अर्पित किए जाते हैं। 'संघ दान' यहाँ का एक अन्य महत्वपूर्ण अनुष्ठान है, जिसमें श्रद्धालु भिक्षु संघ को भोजन, चीवर (वस्त्र) और अन्य आवश्यक सामग्री अर्पित करते हैं। कैंडी के प्रसिद्ध 'एसाला पेराहेरा' उत्सव के दौरान भी असगिरि विहार की महत्वपूर्ण भूमिका होती है, जब दंत धातु की शोभायात्रा निकलती है।

Unique Rituals

• त्रिपिटक पारायण अनुष्ठान: असगिरि पिरिवेणा में छात्र भिक्षु सामूहिक रूप से त्रिपिटक ग्रंथों का पारायण करते हैं। यह अनुष्ठान प्रायः वर्षावास (वस्स) के तीन मास में संपन्न होता है, जिसमें विनय, सुत्त और अभिधम्म पिटक का क्रमिक पाठ किया जाता है।
• दंत धातु रक्षा अनुष्ठान: ऐतिहासिक रूप से असगिरि विहार के भिक्षु पवित्र दंत धातु की सुरक्षा हेतु विशेष परित्राण सूत्रों का पाठ करते थे। यह परंपरा आज भी प्रतीकात्मक रूप से निभाई जाती है।
• पिरित मंडप अनुष्ठान: विशेष अवसरों पर विहार में 'पिरित मंडप' स्थापित किया जाता है, जिसमें भिक्षुगण सात दिनों तक निरंतर 'महा पिरित' (महा परित्राण) का पाठ करते हैं। यह अनुष्ठान राष्ट्रीय संकट या प्राकृतिक आपदाओं के समय विशेष रूप से आयोजित होता है।
• हेल दान अनुष्ठान: प्रत्येक माह की अमावस्या को 'हेल दान' नामक विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें पूर्वजों की आत्मा की शांति हेतु भिक्षु संघ को दान दिया जाता है और 'तिरोकुड्ड सुत्त' का पाठ किया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, असगिरि नामक पर्वत पर प्राचीन काल में एक अरिहंत भिक्षु ने ध्यान साधना की थी। उनकी साधना से प्रभावित होकर राजा विक्रमबाहु तृतीय ने इस स्थान पर विहार स्थापित करने का निर्णय लिया। कहा जाता है कि उस भिक्षु के आशीर्वाद से यह स्थान विद्या और ध्यान का प्रमुख केंद्र बन गया।
• एक अन्य किंवदंती के अनुसार, जब कीर्ति श्री राजसिंह के शासनकाल में श्रीलंका में उपसम्पदा (भिक्षु दीक्षा) की परंपरा लुप्त हो गई थी, तब थाईलैंड से आए भिक्षु उपालि थेर ने असगिरि विहार में ही प्रथम उपसम्पदा संपन्न की थी। माना जाता है कि इस अवसर पर आकाश से पुष्प वर्षा हुई थी।
• परंपरा के अनुसार, असगिरि विहार के एक प्राचीन स्तूप में भगवान बुद्ध के केश धातु (बाल अवशेष) सुरक्षित हैं। कहा जाता है कि यह अवशेष अनुराधपुर काल में भारत से लाया गया था और बाद में सुरक्षा हेतु असगिरि विहार में स्थापित किया गया। इस स्तूप के दर्शन मात्र से मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं।

What Devotees Pray For

• असगिरि महा विहार में श्रद्धापूर्वक आने वाले भक्तों को अनेक प्रकार के मानसिक और आध्यात्मिक लाभ प्राप्त होते हैं। स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, यहाँ नियमित रूप से बुद्ध वंदना और ध्यान करने से मानसिक तनाव, चिंता और अवसाद में कमी आती है। विद्यार्थी वर्ग के लिए यह स्थान विशेष रूप से लाभकारी माना जाता है; परीक्षा में सफलता और एकाग्रता हेतु अभिभावक अपने बच्चों को यहाँ लाते हैं। पारिवारिक कलह से पीड़ित व्यक्ति यहाँ 'मेत्त सुत्त' का श्रवण कर शांति का अनुभव करते हैं। माना जाता है कि बोधि वृक्ष की परिक्रमा और दीप दान से बाधाएँ दूर होती हैं। व्यवसाय में हानि या आर्थिक संकट के समय 'संघ दान' करने से स्थिति में सुधार होता है। स्वास्थ्य संबंधी समस्याओं में 'पिरित जल' (परित्राण सूत्रों से अभिमंत्रित जल) का सेवन लाभकारी माना जाता है। यहाँ की शांत ऊर्जा अनिद्रा और मानसिक अशांति से ग्रस्त लोगों को राहत प्रदान करती है।

Miracles

असगिरि महा विहार में भक्तों द्वारा अनुभूत कई चमत्कारिक घटनाओं का उल्लेख मिलता है। स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, गंभीर रोगों से पीड़ित कुछ भक्तों को विहार में 'पिरित जल' पीने और बोधि वृक्ष की परिक्रमा करने से आरोग्य लाभ हुआ है। एक प्रचलित कथा के अनुसार, एक बार भीषण सूखे के समय विहार के भिक्षुओं ने 'रतन सुत्त' का पाठ किया, जिसके उपरांत मूसलाधार वर्षा हुई थी। कहा जाता है कि कुछ विद्यार्थियों को परीक्षा में असफलता के भय से मुक्ति और अप्रत्याशित सफलता प्राप्त हुई, जब उन्होंने विहार में दीप दान किया। एक वृद्ध भक्त का दावा है कि उन्होंने ध्यान के दौरान बुद्ध प्रतिमा से प्रकाश की किरणें निकलती देखीं। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, किंतु श्रद्धालुओं के लिए ये आस्था के प्रबल कारण हैं।

Mysteries

असगिरि महा विहार से जुड़े कुछ रहस्यमय विश्वास स्थानीय श्रद्धालुओं में प्रचलित हैं। माना जाता है कि विहार के प्राचीन स्तूप में स्थापित बुद्ध केश धातु में एक विशेष प्रकार की आभा है, जो केवल पूर्णिमा की रात्रि में कुछ विशिष्ट साधकों को दिखाई देती है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, विहार का बोधि वृक्ष स्वयंभू है और इसकी जड़ों में एक प्राचीन ध्यान गुफा है, जिसमें अरिहंत भिक्षुओं ने साधना की थी। कहा जाता है कि इस गुफा में ध्यान करने वाले साधक को विशेष आध्यात्मिक अनुभूतियाँ होती हैं। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि विहार के पुस्तकालय में कुछ ऐसी ताड़पत्र पांडुलिपियाँ हैं जो अत्यंत दुर्लभ ध्यान विधियों का वर्णन करती हैं, किंतु इन्हें सार्वजनिक नहीं किया गया है। इन सभी मान्यताओं का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, किंतु श्रद्धालुओं की आस्था इन्हें जीवित रखे हुए है।

Scriptural References

• त्रिपिटक (विनय पिटक, सुत्त पिटक, अभिधम्म पिटक): असगिरि पिरिवेणा का संपूर्ण शैक्षिक ढाँचा त्रिपिटक पर आधारित है। यह ग्रंथ बौद्ध धर्म का सबसे प्रामाणिक शास्त्र है, जिसमें भगवान बुद्ध के उपदेश संग्रहीत हैं। पिरिवेणा में इसका गहन अध्ययन-अध्यापन होता है।
• महावंश (महान इतिहास): यह प्राचीन सिंहल ग्रंथ श्रीलंका के बौद्ध इतिहास का वर्णन करता है। इसमें असगिरि विहार जैसे प्राचीन मठों की स्थापना और उनकी भूमिका का उल्लेख मिलता है। यह ग्रंथ ५वीं शताब्दी में महानाम स्थविर द्वारा रचित है।
• चूलवंश (लघु इतिहास): महावंश का परवर्ती भाग, जो १४वीं शताब्दी के बाद के श्रीलंकाई बौद्ध इतिहास का वर्णन करता है। इसमें गम्पोला और कैंडी काल के मठों का विवरण है, जिसमें असगिरि विहार का भी संदर्भ मिलता है।
• समंतपासादिका (विनय अट्ठकथा): आचार्य बुद्धघोष द्वारा रचित यह ग्रंथ विनय पिटक की व्याख्या है। असगिरि पिरिवेणा में भिक्षुओं के आचार-व्यवहार के प्रशिक्षण हेतु इस ग्रंथ का अध्ययन कराया जाता है।
• विसुद्धिमग्ग (शुद्धि का मार्ग): आचार्य बुद्धघोष कृत यह ग्रंथ ध्यान और साधना का विस्तृत विवरण प्रस्तुत करता है। असगिरि विहार में ध्यान अभ्यास हेतु इस ग्रंथ को आधारभूत पाठ्य माना जाता है।

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