Athikeseva Perumar Temple, Kuthalam

Athikeseva Perumar Temple, Kuthalam. Dedicated to Athikesavaperumal. Located in Kuthalam.

Primary Deity

Athikesavaperumal / श्री अथिकेशव पेरुमाळ

Best Season

श्री अथिकेशव पेरुमाळ मंदिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय नवंबर से मार्च तक का शीतकाल है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, जिससे मंदिर परिसर में भ्रमण और नदी संगम पर बैठकर ध्यान करना सुखद होता है। विशेष रूप से दिसंबर-जनवरी (मार्गळी-ताई) का महीना अत्यंत शुभ है, क्योंकि इस समय वैकुंठ एकादशी और आंडाळ तिरुक्कल्याणम जैसे प्रमुख उत्सव मनाए जाते हैं। मार्च-अप्रैल (पंगुनी) में ब्रह्मोत्सवम होता है, जो देखने योग्य है, परंतु तब गर्मी आरंभ हो जाती है। मानसून के महीनों (जून-सितंबर) में यात्रा करने से बचना चाहिए, क्योंकि भारी वर्षा के कारण नदी संगम तक पहुँचना कठिन हो सकता है और मंदिर के बाहरी प्रांगण में जलभराव हो सकता है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, त्योहारों पर १-२ घंटे तक का समय लग सकता है।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती अथवा पैंट-शर्ट, स्त्रियों हेतु साड़ी या सलवार कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

तमिलनाडु के कुथलम ग्राम में स्थित श्री अथिकेशव पेरुमाळ मंदिर का इतिहास अत्यंत प्राचीन माना जाता है। परंपरा के अनुसार, यह मंदिर दिव्य देशमों की सूची में सम्मिलित है, जो आळ्वार संतों द्वारा गाए गए १०८ वैष्णव तीर्थस्थलों में से एक है। संभवतः इस मंदिर का उल्लेख तिरुमंगै आळ्वार की रचनाओं में मिलता है, जिससे इसकी प्राचीनता ८वीं-९वीं शताब्दी ईस्वी के आसपास सिद्ध होती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस क्षेत्र का प्राचीन नाम 'तिरुक्कूडलूर' था, जिसका अर्थ है 'नदियों का संगम'। माना जाता है कि यह स्थान कावेरी और अरसलार नदियों के संगम पर स्थित है, जो इसे अत्यंत पवित्र बनाता है। शिलालेखों के अनुसार, मध्यकालीन चोल शासकों, विशेषकर राजेंद्र चोल प्रथम के काल में इस मंदिर का विस्तार और जीर्णोद्धार हुआ। बाद में विजयनगर साम्राज्य और नायक शासकों ने भी इस मंदिर को संरक्षण प्रदान किया। मंदिर की दीवारों पर प्राप्त अभिलेखों से ज्ञात होता है कि यहाँ अनेक भूमिदान और दीपदान किए गए थे। 'अथिकेशव' नाम का अर्थ 'सर्वोच्च केशव' है, जो भगवान विष्णु के एक रूप को दर्शाता है। यद्यपि मंदिर का वर्तमान स्वरूप अपेक्षाकृत सरल है, किंतु इसकी ऐतिहासिक गहराई और आध्यात्मिक महत्ता अपरंपार है। अधिक प्रामाणिक ऐतिहासिक विवरण हेतु स्थानीय पुरातत्व विभाग से सम्पर्क करना उचित रहेगा।

Spiritual Significance

श्री अथिकेशव पेरुमाळ मंदिर को एक शक्तिशाली वैष्णव ऊर्जा केंद्र माना जाता है। यह स्थान कावेरी और अरसलार नदियों के पवित्र संगम पर स्थित है, जिसे 'तीर्थों का राजा' कहा जाता है। पारंपरिक मान्यता के अनुसार, जल तत्व की यह प्रचुरता यहाँ के वातावरण को एक विशेष प्रकार की प्राणिक ऊर्जा से भर देती है, जो साधक के मन को शीघ्र ही एकाग्र करने में सहायक होती है। मंदिर का गर्भगृह, जहाँ भगवान अथिकेशव विराजमान हैं, एक सूक्ष्म किंतु सघन आध्यात्मिक कंपन उत्पन्न करता है। ऐसा अनुभव किया जाता है कि यहाँ की मूर्ति स्वयंभू न होते हुए भी, सदियों के निरंतर अर्चन और मंत्रोच्चार से प्राण-प्रतिष्ठा की पराकाष्ठा को प्राप्त कर चुकी है। भगवान का श्री देवी और भू देवी के साथ विग्रह होने के कारण यहाँ 'श्री' तत्त्व अर्थात समृद्धि और 'भू' तत्त्व अर्थात स्थैर्य का अद्भुत संतुलन विद्यमान है। तांत्रिक दृष्टि से, यह क्षेत्र मूलाधार और स्वाधिष्ठान चक्रों को संतुलित करने वाली भू-जल ऊर्जा से परिपूर्ण है। स्थानीय भक्तों का विश्वास है कि इस मंदिर में प्रार्थना करने से पारिवारिक कलह शांत होते हैं और मानसिक अवसाद दूर होता है, जो इस स्थान की शांतिप्रद ऊर्जा का ही प्रमाण है। संभवतः नदी संगम की निकटता के कारण यहाँ का वातावरण सदैव शीतल और ध्यान के लिए उपयुक्त बना रहता है।

Spiritual Practices

इस पावन मंदिर में भक्तजन विभिन्न प्रकार की आध्यात्मिक साधनाएँ करते हैं। प्रातःकालीन विश्वरूप दर्शन के पश्चात, भगवान का अभिषेकम देखना एक प्रमुख अनुष्ठान है, जिसमें जल, दूध, दही और चंदन से अर्चना की जाती है। वैष्णव परंपरा के अनुसार, यहाँ 'विष्णु सहस्रनाम' का पारायण अत्यंत फलदायी माना जाता है; भक्त मंडली में बैठकर इसका सामूहिक पाठ करते हैं। आंडाळ द्वारा रचित 'तिरुप्पावै' का श्रवण और गायन भी यहाँ की दैनिक साधना का अभिन्न अंग है, विशेषकर मार्गशीर्ष (मार्गळी) मास में। अनेक साधक गरुड मंडप में बैठकर 'ॐ नमो नारायणाय' अष्टाक्षर मंत्र का जप करते हैं, क्योंकि माना जाता है कि गरुड की उपस्थिति में किया गया जप शीघ्र सिद्ध होता है। प्रदोष काल में मंदिर के प्रांगण में दीप प्रज्वलित कर ध्यान लगाने की प्रथा है, जिससे मन की चंचलता शांत होती है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यहाँ श्री चक्र की स्थापना न होते हुए भी, भगवान की शयन मुद्रा में ध्यान करना कुंडलिनी जागरण में सहायक होता है। भक्तगण नदी संगम पर जाकर पितृ तर्पण भी करते हैं, जिससे पितृ दोष का निवारण होता है। एकांत में बैठकर भगवान के नाम का कीर्तन करना यहाँ की सरलतम और प्रभावशाली साधना है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मंदिर के राजगोपुरम के नीचे कदम रखा, एक अजीब सी शीतलता ने मेरे तन-मन को घेर लिया। बाहर तमिलनाडु की उमस भरी गर्मी थी, परंतु यहाँ भीतर वायु में एक आर्द्र शांति थी, मानो कावेरी का जल स्वयं वायु में घुल गया हो। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए, पत्थर के फर्श की ठंडक मेरे पैरों के तलवों से होती हुई सीधे मेरे मस्तिष्क तक पहुँच रही थी। जब मैं भगवान अथिकेशव के सम्मुख खड़ा हुआ, तो दीपक की लौ में उनका श्यामल विग्रह कुछ इस प्रकार झिलमिलाया मानो वे स्थिर न होकर श्वास ले रहे हों। उनके नेत्रों में एक अगाध करुणा थी, जो मेरी सारी चिंताओं को निगल रही थी। पुजारी जी के 'गोविंदा' उच्चारण के साथ जब घंटियाँ बजीं, तो वह ध्वनि मेरे कानों से नहीं, बल्कि मेरी छाती के बीचों-बीच गूँजी। मुझे लगा जैसे समय ठहर गया है। न जाने कितनी देर मैं वहीं खड़ा रहा, आँसू बहते रहे, पर मन में कोई विचार नहीं था — केवल एक गहन, रिक्त शांति। बाहर निकलकर जब मैंने नदी संगम की ओर देखा, तो लगा कि मेरा आंतरिक प्रवाह भी उसी संगम में विलीन होकर स्वच्छ हो गया है। यह केवल दर्शन नहीं था, यह तो एक आंतरिक स्नान था।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन विश्वरूप दर्शन के समय और सायंकालीन मुख्य आरती लगभग ७:०० बजे
• सम्भवतः सायं ५:०० बजे से रात्रि ८:३० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ७:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो कुथलम से लगभग ११० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप प्री-पेड टैक्सी अथवा ऐप-आधारित कैब सेवा ले सकते हैं। कुथलम पहुँचने में सड़क मार्ग द्वारा लगभग ढाई से तीन घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, चेन्नई हवाई अड्डा लगभग २८० किलोमीटर दूर है, जहाँ से ट्रेन या बस द्वारा मयिलाडुतुरै होते हुए कुथलम पहुँचा जा सकता है।
• कुथलम का अपना एक छोटा रेलवे स्टेशन है, जो मयिलाडुतुरै-तिरुवरूर रेल लाइन पर स्थित है। यह स्टेशन मंदिर से मात्र १-२ किलोमीटर की दूरी पर है, जहाँ से ऑटो रिक्शा सरलता से उपलब्ध हो जाते हैं। यदि आप प्रमुख ट्रेन से यात्रा कर रहे हैं, तो मयिलाडुतुरै जंक्शन (लगभग २० किमी) पर उतरना अधिक सुविधाजनक रहेगा, क्योंकि यह एक प्रमुख स्टेशन है और यहाँ से कुथलम के लिए नियमित बसें और टैक्सियाँ मिलती हैं।
• तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम की बसें मयिलाडुतुरै और कुंभकोणम से कुथलम के लिए नियमित रूप से चलती हैं। कुंभकोणम से दूरी लगभग २५ किलोमीटर है, जो बस द्वारा ४५ मिनट का मार्ग है। चेन्नई से सड़क मार्ग द्वारा आने पर राष्ट्रीय राजमार्ग ३२ से होते हुए मयिलाडुतुरै पहुँचें और फिर राज्य मार्ग से कुथलम जाएँ। निजी वाहन से आने पर मंदिर के पास पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है, अतः त्योहारों के दिनों में सावधानी बरतें।

Major Festivals

• वैकुंठ एकादशी (मार्गशीर्ष/धनुर्मास): इस दिन स्वर्गवासल खोला जाता है। मान्यता है कि इस द्वार से प्रवेश करने पर वैकुंठ प्राप्ति होती है। हज़ारों भक्त यहाँ एकत्र होते हैं।
• ब्रह्मोत्सवम (चैत्र/पंगुनी): वार्षिक रथोत्सव, जिसमें भगवान गरुड़ वाहन पर सवार होकर नगर भ्रमण करते हैं। यह दस दिनों तक चलने वाला मुख्य उत्सव है।
• आंडाळ तिरुक्कल्याणम (माघ/ताई): आंडाळ का भगवान रंगमन्नार से विवाह का उत्सव। इस दिन भक्त बड़ी संख्या में आंडाळ को रेशमी साड़ी और पुष्प अर्पित करते हैं।
• गरुड़ सेवा (श्रवण मास/आवणी): गरुड़ पंचमी के अवसर पर भगवान केवल गरुड़ वाहन पर विराजमान होते हैं। यह दर्शन सर्प दोष और शत्रु बाधा से रक्षा के लिए विशेष माना जाता है।
• कावेरी पुष्करम (प्रत्येक १२ वर्ष में): जब बृहस्पति कन्या राशि में प्रवेश करते हैं, तब कावेरी नदी का पुष्करम मनाया जाता है। इस समय संगम स्नान का अत्यधिक महत्त्व है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह द्वादशाक्षर मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'नमः' समर्पण का भाव है, 'भगवते' का अर्थ ऐश्वर्य, धर्म, यश, श्री, ज्ञान और वैराग्य से युक्त, तथा 'वासुदेवाय' का अर्थ समस्त जगत के निवास स्वरूप प्रभु को नमन। यह मंत्र भक्त को भगवान के सर्वव्यापी स्वरूप से जोड़ता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते वासुदेवाय
• अर्थ: इस मंत्र में 'श्रीं' लक्ष्मी तत्त्व का, 'ह्रीं' माया और हृदयाकाश का, तथा 'क्लीं' काम बीज का प्रतिनिधित्व करता है, जो आकर्षण और इच्छा पूर्ति का सूचक है। 'अथिकेशवाय' सर्वोच्च केशव रूप को संबोधित है। यह मंत्र सांसारिक सुख और आध्यात्मिक उन्नति दोनों प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं श्री अथिकेशवाय नमः
• अर्थ: 'ऐं' सरस्वती बीज है जो ज्ञान देता है, 'ह्रीं' हृदय की ग्रंथियों को खोलता है, 'श्रीं' समृद्धि का बीज है। 'गरुडध्वजाय' का अर्थ है जिनकी ध्वजा पर गरुड़ विराजमान हैं। यह मंत्र बाधाओं को दूर कर विजय और सुरक्षा प्रदान करने वाला है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं गरुडध्वजाय नमः
• अर्थ: 'क्लीं' आकर्षण और कामना पूर्ति का बीज मंत्र है। 'कृष्णाय' का अर्थ है सर्वत्र आकर्षित करने वाले, आनंद स्वरूप प्रभु को नमस्कार। यह लघु मंत्र होते हुए भी अत्यंत प्रभावशाली है, विशेषकर प्रेम और संबंधों में मधुरता लाने के लिए।
  मन्त्र: ॐ क्लीं कृष्णाय नमः

Special Puja

श्री अथिकेशव पेरुमाळ मंदिर में कई विशेष पूजाएँ संपन्न होती हैं जो भक्तों के लिए अत्यंत शुभ मानी जाती हैं। प्रत्येक शुक्रवार को श्री देवी (लक्ष्मी) और भू देवी सहित भगवान को विशेष अलंकार धारण कराया जाता है, जिसे 'शुक्रवार तिरुमंजनम' कहते हैं। इस दिन हल्दी और कुंकुम से देवियों का अभिषेक होता है, जो स्त्रियों के सौभाग्य और परिवार की समृद्धि के लिए किया जाता है। वैकुंठ एकादशी के अवसर पर यहाँ 'स्वर्गवासल' (परमपद वासल) खोला जाता है, जिससे गुजरना मोक्ष का प्रतीक है। माना जाता है कि इस दिन भगवान अथिकेशव उत्तर द्वार से भक्तों को दर्शन देते हैं। मार्गशीर्ष (मार्गळी) मास में प्रतिदिन प्रातःकाल आंडाळ की तिरुप्पावै का पाठ और विशेष नैवेद्य अर्पित किया जाता है। इसके अतिरिक्त, प्रत्येक मास की श्रवण नक्षत्र तिथि को, जो भगवान विष्णु का जन्म नक्षत्र है, विशेष अभिषेक और तैल काप्पु (तेल का लेप) का अनुष्ठान होता है। ग्रहण काल में भी मंदिर के पट खुले रहते हैं और विशेष शांति पूजा की जाती है, क्योंकि नदी संगम पर स्थित होने के कारण यह स्थान ग्रहण दोष निवारण हेतु उत्तम माना जाता है।

Unique Rituals

• संभवतः यहाँ 'नदी संगम तीर्थवारी' नामक एक विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें उत्सव मूर्ति को कावेरी और अरसलार के संगम पर ले जाकर अभिषेक कराया जाता है। यह जल तत्व की शुद्धि और वर्षा की कामना से जुड़ा है।
• स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ 'अष्टाक्षर मंडल दीप' प्रज्वलित करने की प्रथा है, जिसमें भक्त आठ दीपकों को 'ॐ नमो नारायणाय' के आठ अक्षरों के साथ जलाते हैं और मंडलाकार में रखकर परिक्रमा करते हैं।
• परंपरा के अनुसार, गरुड़ वाहन के सम्मुख 'गरुड़ पुराण' का पाठ करने का विधान है, जो मृत्यु के पश्चात आत्मा की सद्गति के लिए किया जाता है। यह अनुष्ठान प्रायः पितृ पक्ष में संपन्न होता है।
• एक अद्वितीय प्रथा 'शयन आराधना' है, जहाँ भक्त रात्रि के अंतिम प्रहर में भगवान की शयन मुद्रा का ध्यान करते हुए जागरण करते हैं, जो योग निद्रा की अवस्था को जागृत करने का प्रतीक है।

Associated Legends

• कावेरी का वरदान: स्थानीय मान्यता के अनुसार, कावेरी नदी ने यहाँ भगवान विष्णु की घोर तपस्या की थी। उनकी तपस्या से प्रसन्न होकर भगवान अथिकेशव ने उन्हें वरदान दिया कि इस संगम पर स्नान करने वालों को गंगा स्नान से भी अधिक पुण्य प्राप्त होगा। तभी से यह तीर्थ 'दक्षिण गंगा' के नाम से भी जाना जाता है।
• तिरुमंगै आळ्वार का आगमन: परंपरा के अनुसार, तिरुमंगै आळ्वार जब इस क्षेत्र में पधारे, तो उन्होंने देखा कि भगवान अथिकेशव नदी संगम की शोभा निहार रहे हैं। आळ्वार ने भगवान की इस लीला पर मुग्ध होकर 'पेरिय तिरुमोळि' में दस पाशुरों (पद्यों) की रचना की। कहते हैं कि उनके गायन के समय नदी का प्रवाह उलट गया था।
• अगस्त्य मुनि का शाप मोचन: एक अन्य कथा के अनुसार, अगस्त्य मुनि ने यहाँ निवास किया था। एक बार उन्होंने क्रोध में आकर किसी को शाप दे दिया था, जिसके प्रायश्चित स्वरूप उन्हें स्वयं भी दोष लगा। भगवान अथिकेशव के निर्देश पर उन्होंने इसी संगम पर स्नान कर विष्णु सहस्रनाम का पाठ किया, जिससे वे शाप मुक्त हुए।

What Devotees Pray For

• भक्तों के अनुभव के अनुसार, श्री अथिकेशव पेरुमाळ का यह मंदिर अनेक समस्याओं के समाधान हेतु प्रसिद्ध है। सर्वप्रथम, जो दम्पति संतान सुख से वंचित हैं, वे यहाँ श्री देवी और भू देवी सहित भगवान को तुलसी माला अर्पित करते हैं और मानते हैं कि एक मास के नियमित पारायण से गर्भाधान में सफलता मिलती है। द्वितीय, नदी संगम पर स्थित होने के कारण यह स्थान पितृ दोष निवारण के लिए अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है; अमावस्या के दिन यहाँ तर्पण करने से पारिवारिक अशांति और आर्थिक अवरोध दूर होते हैं। तृतीय, मानसिक तनाव और अनिद्रा से पीड़ित व्यक्ति यहाँ के शांत वातावरण में बैठकर विष्णु सहस्रनाम का श्रवण करते हैं, जिससे उन्हें गहन विश्रांति का अनुभव होता है। चतुर्थ, विवाह में आ रही बाधाओं के लिए आंडाळ को मल्लिका (चमेली) पुष्प की माला अर्पित करना एक प्रचलित उपाय है। पंचम, व्यापार में हानि उठा रहे व्यक्ति गुरुवार को भगवान को पीत वस्त्र और चना दाल का नैवेद्य चढ़ाते हैं, जिससे धनागमन के मार्ग खुलते हैं। यह सभी उपाय श्रद्धा और विश्वास पर आधारित हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में एक प्रमुख कथा एक निःसंतान दंपत्ति की है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग दो दशक पूर्व एक दंपत्ति ने यहाँ ४८ दिनों तक निरंतर प्रदक्षिणा और अष्टाक्षर मंत्र का जप किया था। उनके अनुसार, ४८वें दिन उन्हें स्वप्न में भगवान अथिकेशव ने दर्शन देकर संतान प्राप्ति का आशीर्वाद दिया, और एक वर्ष के भीतर उन्हें पुत्र रत्न की प्राप्ति हुई। एक अन्य घटना में, एक वृद्ध भक्त ने बताया कि उनकी दृष्टि क्षीण हो रही थी, परंतु एकादशी के दिन गरुड़ मंडप में बैठकर भगवान से प्रार्थना करने पर उनकी आँखों की ज्योति में आश्चर्यजनक सुधार हुआ। यह भी कहा जाता है कि यहाँ चढ़ाए गए तुलसी दल कभी सूखते नहीं, बल्कि सूखी अवस्था में भी हरे बने रहते हैं। ये सभी वृत्तांत श्रद्धालुओं के व्यक्तिगत अनुभव हैं, जिनकी पुष्टि नहीं की जा सकती।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय भक्तों में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य गर्भगृह के पीछे स्थित प्राचीन कुएँ का है। माना जाता है कि इस कुएँ का जल स्तर कभी नहीं घटता, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े, और यह सीधे कावेरी के भूमिगत स्रोत से जुड़ा है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, गर्भगृह में स्थापित शालिग्राम शिला पर प्रतिदिन जल चढ़ाने से उस पर स्वयं ही शंख और चक्र के चिह्न उभर आते हैं, जो रात्रि में विलीन हो जाते हैं। यह भी कहा जाता है कि अमावस्या की रात्रि को नदी संगम के जल में दीपक प्रवाहित करने पर वह दीपक जलता हुआ सीधे गर्भगृह के कुएँ में प्रकट होता है। ये सभी बातें स्थानीय लोककथाओं और आस्था पर आधारित हैं, जिनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• दिव्य प्रबंधम: तिरुमंगै आळ्वार द्वारा रचित 'पेरिय तिरुमोळि' में इस क्षेत्र का उल्लेख 'तिरुक्कूडलूर' के नाम से हुआ है। इसमें भगवान की तुलना नीले मेघ से की गई है और नदी संगम की महिमा का गान किया गया है। यह इस मंदिर की दिव्य देशम स्थिति का प्रमाण है।
• पद्म पुराण: संभवतः पद्म पुराण के सृष्टि खंड में कावेरी तट के पवित्र स्थलों का वर्णन है, जिसमें नदी संगमों को विशेष महत्त्व दिया गया है। ऐसी मान्यता है कि यहाँ स्नान करने से सभी तीर्थों का फल प्राप्त होता है।
• विष्णु धर्मोत्तर पुराण: इस पुराण में भगवान केशव के उस रूप का वर्णन है जो चार भुजाओं वाले, शंख-चक्र-गदा-पद्म धारी हैं। अथिकेशव का यह स्वरूप उसी वर्णन के अनुरूप है, जो सर्वोच्च शासक के रूप में पूजित हैं।
• स्थानीय स्थल पुराण: मंदिर से संबद्ध एक स्थानीय पुराण के अनुसार, यह स्थान वही है जहाँ भगवान विष्णु ने कावेरी नदी को वरदान दिया था कि वह गंगा से भी अधिक पवित्र मानी जाएगी। इस कथा का मौखिक प्रचलन आज भी है।

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