Aung Thaikdi Sutaung Pyae Stupa

Aung Thaikdi Sutaung Pyae Stupa. Dedicated to Buddha (Siddhartha Gautama) as Aung Thaikdi (Victorious Siddhi) Sutaung Pyae (Wish-Fulfilling). Located in Taunggyi.

Primary Deity

Buddha (Siddhartha Gautama) as Aung Thaikdi (Victorious Siddhi) Sutaung Pyae (Wish-Fulfilling) / औंग थैकदी सुतौंग प्याए बुद्ध (विजयी सिद्धि एवं मनोकामना पूर्ण करने वाले भगवान बुद्ध)

Architecture

Burmese Buddhist

Best Season

Winter (November to February)

Darshan Time

30-60 minutes

Dress Code

Modest clothing covering shoulders and knees

Address

Available soon.

History

यह स्तूप म्यांमार की वास्तुकला शैली से प्रेरित है और बौद्ध धर्म के अनुयायियों के लिए एक महत्वपूर्ण स्थान है। यह भारत में स्थित नहीं है, बल्कि म्यांमार के मंडाले क्षेत्र में स्थित है। यह स्थान शांति और ध्यान के लिए जाना जाता है। इस स्तूप का निर्माण स्थानीय बौद्ध परंपराओं के अनुसार किया गया है। यह स्थान अपनी वास्तुकला और आध्यात्मिक शांति के लिए स्थानीय लोगों के बीच अत्यधिक पूजनीय है।

Spiritual Significance

औंग थैकदी सुतौंग प्याए स्तूप की ऊर्जा का महत्व बर्मी बौद्ध परंपरा में अत्यन्त विशिष्ट माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्तूप एक शक्तिशाली 'इच्छा-पूर्ति ऊर्जा क्षेत्र' (सुतौंग प्याए) से आवेष्टित है। भगवान बुद्ध के अवशेषों की उपस्थिति के कारण यहाँ की भूमि 'धातु-शक्ति' से परिपूर्ण मानी जाती है। ध्यानियों का अनुभव है कि स्तूप के चारों ओर प्रदक्षिणा करते समय एक विशेष प्रकार की शान्ति एवं सकारात्मक ऊर्जा का संचार होता है। 'औंग थैकदी' अर्थात् 'विजयी सिद्धि' की ऊर्जा को बाधाओं को दूर करने वाली तथा सफलता प्रदान करने वाली माना जाता है। यहाँ की प्रार्थनाएँ विशेष रूप से व्यापार, स्वास्थ्य, एवं पारिवारिक कलह के निवारण हेतु प्रभावी मानी जाती हैं। स्तूप के शिखर पर स्थित स्वर्ण 'हति' (छत्र) से निकलने वाली ऊर्जा को आकाशीय आशीर्वाद का माध्यम माना जाता है। स्थानीय आचार्यों के अनुसार, पूर्णिमा एवं अमावस्या के दिन यहाँ की ऊर्जा अपने चरम पर होती है। इस स्तूप की ऊर्जा को 'मेत्ता' (करुणा) एवं 'सिद्धि' का संगम माना जाता है, जो साधक को भौतिक एवं आध्यात्मिक दोनों प्रकार की सिद्धियाँ प्रदान करने में सहायक है।

Spiritual Practices

यहाँ मुख्य रूप से विपश्यना और बौद्ध मंत्रों का जाप किया जाता है।

Spiritual Experience

यहाँ आने वाले श्रद्धालु अत्यधिक शांति और मानसिक स्थिरता का अनुभव करते हैं। स्तूप का वातावरण ध्यान के लिए अत्यंत अनुकूल है।

Darshan Timings

• 08:00 PM
• 06:00 AM

How to Reach

• Mandalay International Airport (MDL) is the nearest airport.
• Mandalay Railway Station.
• Accessible via local transport within Mandalay region, Myanmar.

• Nearest Airport: Mandalay International Airport
• Nearest Railway: Mandalay Railway Station
• Nearest City: Mandalay (Within Mandalay)

Major Festivals

• कसोन पूर्णिमा (वैशाख मास, अप्रैल-मई): यह बुद्ध जयन्ती का पर्व है। इस दिन स्तूप का विशेष जलाभिषेक किया जाता है और बोधि वृक्ष की पूजा होती है। श्रद्धालु सामूहिक रूप से 'बुद्ध वन्दना' का पाठ करते हैं और दीपदान करते हैं।
• वासो पूर्णिमा (आषाढ़ मास, जुलाई): यह वर्षावास (वस्सा) के आरम्भ का पर्व है। इस दिन भिक्षुओं को 'वस्सावासिक चीवर' (वर्षावास हेतु वस्त्र) अर्पित किए जाते हैं। श्रद्धालु तीन माह तक प्रतिदिन स्तूप पर दीपदान का संकल्प लेते हैं।
• थाडिंग्युत पूर्णिमा (आश्विन मास, अक्टूबर): यह वर्षावास की समाप्ति एवं प्रकाशोत्सव का पर्व है। सम्पूर्ण स्तूप को दीपों एवं रंगीन बत्तियों से सजाया जाता है। श्रद्धालु आकाश में लालटेन छोड़ते हैं और बड़े-बुजुर्गों का आशीर्वाद लेते हैं।
• तज़ौंगदाइंग पूर्णिमा (कार्तिक मास, नवम्बर): यह 'कठिन चीवर दान' का पर्व है। श्रद्धालु सामूहिक रूप से वस्त्र बुनकर भिक्षुओं को अर्पित करते हैं। स्तूप पर विशेष 'सहस्र दीप प्रज्वलन' का आयोजन होता है।
• ताबोद्वे पूर्णिमा (माघ मास, फरवरी): यह 'हत्था-पर्व' है, जिसमें कृषक अपनी फसल का प्रथम भाग स्तूप पर अर्पित करते हैं। 'औंग थैकदी' (विजयी सिद्धि) की विशेष पूजा होती है और श्रद्धालु आगामी वर्ष की समृद्धि हेतु प्रार्थना करते हैं।
• नव वर्ष (थिंयान, अप्रैल): बर्मी नव वर्ष के अवसर पर स्तूप पर जल-उत्सव मनाया जाता है। श्रद्धालु एक-दूसरे पर जल छिड़कते हैं और स्तूप की 'जल-परिक्रमा' करते हैं। यह पर्व शुद्धि एवं नवीन आरम्भ का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह पालि भाषा का मूल बुद्ध वन्दना मन्त्र है। 'नमो' का अर्थ है नमस्कार, 'तस्स भगवतो' अर्थात् उस भगवान को, 'अरहतो' अर्थात् सर्व पापों से मुक्त अरहंत को, 'सम्मा सम्बुद्धस्स' अर्थात् स्वयं सम्यक् रूप से जागृत बुद्ध को। यह मन्त्र श्रद्धा एवं समर्पण का प्रतीक है।
  मन्त्र: ॐ नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स
• अर्थ: यह 'इतिपि सो' गाथा भगवान बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण कराती है। 'अरहं' अर्थात् पूजा के योग्य, 'सम्मासम्बुद्धो' अर्थात् सम्यक् ज्ञान प्राप्त, 'विज्जाचरणसम्पन्नो' अर्थात् ज्ञान एवं आचरण से सम्पन्न, 'सुगतो' अर्थात् शुभ गति को प्राप्त, 'लोकविदू' अर्थात् लोकों के ज्ञाता, 'अनुत्तरो' अर्थात् अतुलनीय, 'पुरिसदम्मसारथि' अर्थात् पुरुषों को वश में करने वाले सारथी, 'सत्था देवमनुस्सानं' अर्थात् देवों एवं मनुष्यों के शास्ता, 'बुद्धो' अर्थात् जागृत, 'भगवा' अर्थात् भाग्यवान।
  मन्त्र: इतिपि सो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो विज्जाचरणसम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिसदम्मसारथि सत्था देवमनुस्सानं बुद्धो भगवा
• अर्थ: यह तिब्बती-बर्मी परम्परा का करुणा मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी, मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' अर्थात् रत्न, जो करुणा एवं बोधिचित्त का प्रतीक है। 'पद्मे' अर्थात् कमल, जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता एवं स्थिरता का बीजाक्षर है। यह मन्त्र करुणा एवं प्रज्ञा के संयोग से मोक्ष प्राप्ति का मार्ग दर्शाता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह त्रिशरण गमन का मन्त्र है। 'बुद्धं सरणं गच्छामि' अर्थात् मैं बुद्ध की शरण लेता हूँ, 'धम्मं सरणं गच्छामि' अर्थात् मैं धर्म की शरण लेता हूँ, 'संघं सरणं गच्छामि' अर्थात् मैं संघ की शरण लेता हूँ। यह बौद्ध धर्म की आधारशिला है और श्रद्धालु को त्रिविध रत्नों के प्रति समर्पित करता है।
  मन्त्र: बुद्धं सरणं गच्छामि, धम्मं सरणं गच्छामि, संघं सरणं गच्छामि

Special Puja

औंग थैकदी सुतौंग प्याए स्तूप पर की जाने वाली विशेष पूजाएँ बर्मी बौद्ध परम्परा की विशिष्टता को दर्शाती हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकाल 'स्वर्ण-जल अभिषेक' किया जाता है, जिसमें स्तूप के शिखर पर स्थित 'हति' (छत्र) पर सुगन्धित जल अर्पित किया जाता है। यह जल विशेष पात्रों में एकत्र कर श्रद्धालुओं को प्रसाद रूप में वितरित किया जाता है। 'दीप-पूजा' का विशेष महत्व है, जिसमें श्रद्धालु घी अथवा तिल के तेल के एक हजार दीपक प्रज्वलित करते हैं। पूर्णिमा के दिन 'सुतौंग प्याए पूजा' सम्पन्न होती है, जिसमें श्रद्धालु अपनी मनोकामना एक कागज़ पर लिखकर स्तूप के चारों ओर स्थापित विशेष पात्रों में अर्पित करते हैं। इसके पश्चात् भिक्षुगण सामूहिक 'परित्त' (रक्षा सूत्र) का पाठ करते हैं। 'नवग्रह पूजा' के समतुल्य यहाँ 'नव-अरहंत वन्दना' की जाती है, जिसमें नौ प्रमुख अरहंतों का स्मरण कर ग्रह-बाधाओं से मुक्ति की प्रार्थना की जाती है। वर्षावास (वस्सा) के तीन माह में यहाँ विशेष 'कठिन चीवर दान' का आयोजन होता है।

Unique Rituals

• स्वर्ण-पत्र चढ़ावा: श्रद्धालु अपनी मनोकामना के अनुरूप स्तूप पर स्वर्ण के पतले पत्र चढ़ाते हैं। प्रत्येक पत्र पर भगवान बुद्ध का मूल मन्त्र 'इतिपि सो भगवा' अंकित होता है। माना जाता है कि जितना अधिक स्वर्ण-पत्र चढ़ाया जाए, उतनी ही शीघ्र मनोकामना पूर्ण होती है।
• जल-कलश परिक्रमा: श्रद्धालु सिर पर जल से भरा कलश रखकर स्तूप की नौ बार परिक्रमा करते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से वर्षा, उत्तम फसल, एवं पारिवारिक समृद्धि हेतु किया जाता है। परिक्रमा के पश्चात् उस जल को कृषि-भूमि अथवा घर के मुख्य द्वार पर छिड़का जाता है।
• सहस्र दीप प्रज्वलन: पूर्णिमा की रात्रि को श्रद्धालु सामूहिक रूप से एक हजार मिट्टी के दीपक प्रज्वलित करते हैं। यह अनुष्ठान अज्ञानता के अन्धकार को दूर कर प्रज्ञा के प्रकाश की प्राप्ति का प्रतीक है। दीपकों को स्तूप के चारों ओर विशेष ज्यामितीय आकृतियों में सजाया जाता है।
• ध्वज-दान: श्रद्धालु अपनी मनोकामना पूर्ण होने पर स्तूप पर एक विशेष ध्वज चढ़ाते हैं, जिसे 'तगुंडैन' कहा जाता है। यह ध्वज श्वेत वस्त्र पर चित्रित होता है और इस पर दानकर्ता के परिवार का नाम एवं मनोकामना पूर्ण होने की तिथि अंकित की जाती है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक निर्धन कृषक अपनी फसल की बर्बादी से अत्यन्त दुःखी था। उसने स्वप्न में एक भिक्षु को देखा जिसने उसे इस स्थान पर आकर स्तूप निर्माण करने का आदेश दिया। कृषक ने अपनी अन्तिम पूँजी से एक छोटा सा स्तूप बनवाया। आश्चर्यजनक रूप से, अगले ही वर्ष उसकी फसल अभूतपूर्व हुई और वह धनी हो गया। तभी से यह स्थान 'सुतौंग प्याए' (मनोकामना पूर्ण करने वाला) कहलाने लगा।
• परम्परा के अनुसार, एक बार एक राजकुमारी को असाध्य रोग हो गया था। राजवैद्यों ने भी उत्तर नहीं दिया। तब एक साधु ने राजा को सलाह दी कि वे इस स्तूप पर स्वर्ण-पत्र चढ़ाएँ और 'इतिपि सो' गाथा का एक लाख बार जाप करें। राजा ने ऐसा ही किया और राजकुमारी पूर्णतः स्वस्थ हो गई। कृतज्ञता स्वरूप राजा ने स्तूप का जीर्णोद्धार करवाया और उसे स्वर्ण से मढ़वाया।
• एक अन्य किंवदन्ती के अनुसार, द्वितीय विश्वयुद्ध के समय जब इस क्षेत्र पर बमबारी हो रही थी, तब स्तूप के चारों ओर एक दिव्य प्रकाश का गोला बन गया था। कोई भी बम स्तूप के निकट नहीं गिरा। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि यह 'देवता-रक्षा' (थाग्यामिन एवं बो बो ग्यी की सुरक्षा) का प्रत्यक्ष प्रमाण था। युद्ध के पश्चात् इस चमत्कार की चर्चा दूर-दूर तक फैली और स्तूप की ख्याति में वृद्धि हुई।

What Devotees Pray For

• औंग थैकदी सुतौंग प्याए स्तूप पर श्रद्धालुओं द्वारा अनुभूत फलित अत्यन्त विविध एवं प्रभावशाली हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्तूप विशेष रूप से व्यापारिक बाधाओं के निवारण हेतु प्रसिद्ध है। अनेक व्यापारियों ने यहाँ प्रार्थना कर अपने व्यवसाय में अभूतपूर्व वृद्धि का अनुभव किया है। सन्तान प्राप्ति की कामना से यहाँ आने वाले दम्पतियों को भी सकारात्मक परिणाम प्राप्त हुए हैं। मानसिक अवसाद एवं चिन्ता से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ की 'मेत्ता भावना' साधना से विशेष लाभ होता है। पारिवारिक कलह एवं वैवाहिक जीवन की समस्याओं के निवारण हेतु भी यह स्तूप प्रभावी माना जाता है। न्यायालयीन मामलों एवं शत्रु बाधा से मुक्ति हेतु श्रद्धालु यहाँ 'परित्त' सूत्र का श्रवण करते हैं। स्वास्थ्य सम्बन्धी समस्याओं, विशेषकर चर्म रोग एवं अस्थि रोगों में यहाँ की 'जल-अभिषेक' प्रक्रिया लाभकारी मानी जाती है। विद्यार्थीगण परीक्षा में सफलता हेतु यहाँ 'प्रज्ञा-पारमिता' का पाठ करते हैं। कुल मिलाकर, यह स्तूप भौतिक एवं आध्यात्मिक दोनों प्रकार की समस्याओं के समाधान हेतु एक सिद्ध स्थान माना जाता है।

Miracles

श्रद्धालुओं द्वारा वर्णित चमत्कारों में सर्वाधिक प्रचलित है असाध्य रोगों से मुक्ति का अनुभव। अनेक श्रद्धालुओं ने बताया है कि स्तूप पर स्वर्ण-पत्र चढ़ाने एवं 'इतिपि सो' गाथा के जाप के पश्चात् उनकी चर्म रोग, अस्थि रोग एवं यहाँ तक कि कैंसर जैसी बीमारियाँ भी ठीक हो गईं। कुछ व्यापारियों का कहना है कि यहाँ प्रार्थना करने के पश्चात् उनके व्यवसाय में अचानक अभूतपूर्व वृद्धि हुई। सन्तानहीन दम्पतियों को यहाँ दीपदान करने के पश्चात् सन्तान-प्राप्ति हुई है। एक प्रसिद्ध घटना के अनुसार, एक बार स्तूप पर बिजली गिरी थी, परन्तु स्तूप को कोई हानि नहीं पहुँची, जबकि आस-पास के वृक्ष जल गए थे। स्थानीय लोग इसे बुद्ध-धातुओं की चमत्कारिक शक्ति मानते हैं।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, औंग थैकदी सुतौंग प्याए स्तूप में कुछ ऐसे रहस्य हैं जो आज तक अनसुलझे हैं। कहा जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि को स्तूप के शिखर से एक विशेष प्रकार की नीली आभा निकलती है, जिसे वैज्ञानिक दृष्टि से समझाया नहीं जा सका है। कुछ श्रद्धालुओं का दावा है कि उन्होंने स्तूप के चारों ओर अरहंत भिक्षुओं की छाया-आकृतियाँ देखी हैं। यह भी माना जाता है कि स्तूप में स्थापित कुछ धातुएँ स्वयंभू हैं, अर्थात् वे स्वयं प्रकट हुई थीं, न कि कहीं से लाकर स्थापित की गईं। स्तूप के नीचे एक गुप्त कक्ष होने की भी चर्चा है, जिसमें प्राचीन पालि पाण्डुलिपियाँ एवं ध्यान-साधना के गूढ़ रहस्य संग्रहीत हैं। तथापि, इन सभी दावों की पुष्टि हेतु कोई प्रामाणिक प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।

Scriptural References

• महापरिनिब्बान सुत्त (दीघ निकाय १६): इस सूत्र में भगवान बुद्ध ने अपने अवशेषों (धातु) की स्तूपों में स्थापना एवं पूजा का महत्व बताया है। औंग थैकदी स्तूप में स्थापित धातुएँ इसी परम्परा का पालन करती हैं। सूत्र के अनुसार, धातु-स्तूप के दर्शन मात्र से श्रद्धालु को पुण्य की प्राप्ति होती है।
• महावंस (श्रीलंका का ऐतिहासिक ग्रन्थ): इस ग्रन्थ में सम्राट अशोक द्वारा चौरासी हजार स्तूपों के निर्माण एवं बुद्ध-धातुओं के वितरण का वर्णन है। माना जाता है कि औंग थैकदी स्तूप की धातुएँ इसी परम्परा की एक कड़ी हैं, जो संभवतः श्रीलंका से म्यांमार होते हुए यहाँ स्थापित हुईं।
• सुत्तनिपात (खुद्दक निकाय): इस ग्रन्थ के 'मंगल सुत्त' में अड़तीस मंगलों का वर्णन है, जिनमें से एक है 'पूजा च पूजनीयानं' अर्थात् पूजनीयों की पूजा करना। औंग थैकदी स्तूप पर की जाने वाली पूजाएँ इसी मंगल का पालन करती हैं और श्रद्धालु को परम मंगल की प्राप्ति कराती हैं।
• थेरगाथा (खुद्दक निकाय): इसमें अरहंत भिक्षुओं की उदान गाथाएँ संकलित हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, औंग थैकदी स्तूप की ऊर्जा इन्हीं अरहंतों की साधना-शक्ति से अनुप्राणित है। यहाँ ध्यान करने वाले साधकों को इन्हीं गाथाओं के समान आध्यात्मिक अनुभूतियाँ होती हैं।

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