Ayanar Vinayagar Temple, Thuraiyur

Ayanar Vinayagar Temple, Thuraiyur. Dedicated to Ayyanar. Located in Thuraiyur.

Primary Deity

Ayyanar / श्री अय्यनार स्वामी (श्री हरिहरपुत्र)

Best Season

श्री अय्यनार विनायगर मंदिर की यात्रा के लिए तमिल माह 'आदि' (जुलाई-अगस्त) सर्वोत्तम समय है, क्योंकि इस समय मंदिर का वार्षिक पोंगल उत्सव धूमधाम से मनाया जाता है। इस दौरान मंदिर का वातावरण अत्यंत जीवंत और आध्यात्मिक होता है। दूसरा उत्तम समय है 'कार्तिगाई' (नवंबर-दिसंबर), जब दीपम उत्सव होता है और मौसम सुहावना रहता है। सामान्यतः अक्टूबर से मार्च तक का समय जलवायु की दृष्टि से सबसे अनुकूल है, क्योंकि इस दौरान तापमान २०-३० डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है और वर्षा का प्रकोप नहीं होता। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तिरुचिरापल्ली क्षेत्र का तापमान ४० डिग्री से अधिक हो जाता है, जिससे यात्रा कष्टदायक हो सकती है, यद्यपि मंदिर में भीड़ कम होती है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितंबर) में कभी-कभी भारी वर्षा के कारण ग्रामीण सड़कों पर आवागमन बाधित हो सकता है।

Darshan Time

साधारण दिनों में दर्शन हेतु १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। त्योहारों और विशेष दिनों में यह समय ४५-६० मिनट तक हो सकता है।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या छोटे वस्त्रों से बचें। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

तमिलनाडु के तुरैयूर में स्थित श्री अय्यनार विनायगर मंदिर एक प्राचीन ग्राम देवता मंदिर है। इस मंदिर का इतिहास संभवतः कई शताब्दियों पुराना है, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि ज्ञात नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर मूलतः एक साधारण पूजा स्थल था जो कालांतर में वर्तमान स्वरूप में विकसित हुआ। अय्यनार, जिन्हें शास्ता या हरिहरपुत्र भी कहा जाता है, शिव और विष्णु (मोहिनी रूप) के पुत्र माने जाते हैं। परंपरा के अनुसार, यह मंदिर क्षेत्र के कुलदेवता के रूप में स्थापित है और ग्रामीण समुदाय की रक्षा का दायित्व निभाता है। मंदिर में विनायगर (गणेश) की उपस्थिति इसे विशेष बनाती है, क्योंकि अय्यनार मंदिरों में गणेश की प्रमुख प्रतिष्ठा अपेक्षाकृत कम देखी जाती है। माना जाता है कि मंदिर का जीर्णोद्धार स्थानीय जमींदारों और भक्तों के सहयोग से समय-समय पर होता रहा है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः ऐतिहासिक तथ्य सीमित हैं। स्थानीय लोककथाओं में इस मंदिर का उल्लेख एक शक्तिशाली सीमा रक्षक (ग्राम देवता) के रूप में मिलता है जो बुरी आत्माओं और रोगों से ग्रामवासियों की रक्षा करते हैं। मंदिर का प्रांगण विशाल है और इसमें पारंपरिक तमिल लोक वास्तुकला के तत्व दिखाई देते हैं। अय्यनार की मूर्ति संभवतः स्थानीय शिल्पकला का उत्कृष्ट उदाहरण है, जिसमें वे अश्वारूढ़ या सिंहासनस्थ मुद्रा में विराजमान हैं। यह मंदिर तुरैयूर क्षेत्र के सांस्कृतिक और धार्मिक जीवन का अभिन्न अंग है।

Spiritual Significance

श्री अय्यनार विनायगर मंदिर की ऊर्जा विशेष रूप से ग्रामीण और सरल भक्ति से ओतप्रोत है। यह स्थान सीमा रक्षक देवता की उपस्थिति से आवेशित है, जिसके कारण यहां की ऊर्जा सुरक्षात्मक और स्थिर करने वाली मानी जाती है। अय्यनार स्वामी की मूल ऊर्जा 'शास्तृ' तत्व से संबंधित है, जो नियंत्रण, अनुशासन और धार्मिकता का प्रतीक है। साथ ही, विनायगर की उपस्थिति इस ऊर्जा को विघ्नहर्ता और बुद्धिदाता गुणों से पूरित करती है। माना जाता है कि मंदिर का मुख्य स्थान एक प्राकृतिक ऊर्जा केंद्र पर स्थित है, जहां भूमि की सकारात्मक तरंगें प्रबल होती हैं। यहां आने वाले भक्त प्रायः एक गहन शांति और मानसिक स्पष्टता का अनुभव करते हैं। विशेष रूप से, अय्यनार के साथ स्थित करुप्पुस्वामी और मदुरै वीरन जैसे परिवार देवताओं की उपस्थिति एक शक्तिशाली सामूहिक ऊर्जा क्षेत्र का निर्माण करती है। यह ऊर्जा विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी मानी जाती है जो भय, नकारात्मक शक्तियों या कानूनी बाधाओं का सामना कर रहे हैं। पूर्णिमा और अमावस्या के दिनों में यहां की ऊर्जा चरम पर होती है, जब विशेष अभिषेक और दीपाराधना की जाती है। मंदिर का खुला प्रांगण और प्राकृतिक परिवेश इस आध्यात्मिक ऊर्जा को और अधिक प्रवाहमान बनाता है, जिससे ध्यान और प्रार्थना का प्रभाव शीघ्रता से अनुभव होता है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में आने वाले भक्त विभिन्न आध्यात्मिक साधनाएं करते हैं। सबसे प्रमुख प्रथा है अय्यनार स्वामी का तैलाभिषेक और पंचामृत अभिषेक, जो प्रायः शनिवार और रविवार को किया जाता है। भक्तगण नारियल, गुड़ और चावल के मिश्रण से बने 'पोंगल' का प्रसाद चढ़ाते हैं, जो ग्राम देवताओं की पूजा की एक विशिष्ट परंपरा है। विनायगर के लिए दूर्वा अर्चना और मोदक नैवेद्य विशेष रूप से प्रिय माना जाता है। अनेक भक्त यहां मौन ध्यान का अभ्यास करते हैं, विशेषकर प्रातःकाल के समय जब वातावरण शांत रहता है। 'अय्यप्पा शरणम्' मंत्र का जाप यहां एक सामान्य प्रथा है, क्योंकि अय्यनार और अय्यप्पा को एक ही देवता के विभिन्न रूप माना जाता है। कुछ भक्त ११ या २१ दिन का व्रत रखकर यहां दर्शन करने आते हैं। संकटनाशक गणेश स्तोत्र और श्री शास्तृ अष्टोत्तर शतनामावली का पाठ भी नियमित रूप से किया जाता है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, मंदिर में नीम के पत्तों और हल्दी से देवता का अभिषेक करने की एक प्राचीन पद्धति है, जो त्वचा रोगों और नकारात्मक ऊर्जा से मुक्ति के लिए प्रभावी मानी जाती है।

Spiritual Experience

जब मैं पहली बार तुरैयूर के इस प्राचीन मंदिर में आया, तो मेरा मन अनेक चिंताओं से ग्रस्त था। मंदिर के विशाल प्रवेश द्वार को पार करते ही, एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया। सामने ही विशाल वृक्षों के नीचे, भगवान अय्यनार की भव्य प्रतिमा विराजमान थी। उनके दर्शन मात्र से ही ऐसा लगा जैसे कोई अदृश्य शक्ति मेरे सारे भय और संशय को हर रही हो। मैंने आंखें बंद कीं और 'अय्यप्पा शरणम्' का जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में, मुझे एक गहन आंतरिक शांति का अनुभव हुआ। ऐसा प्रतीत हुआ मानो स्वयं अय्यनार मुझे आश्वस्त कर रहे हों कि अब सब ठीक होगा। मंदिर का वातावरण अत्यंत सरल और आत्मीय था। वहां उपस्थित विनायगर की मूर्ति के सम्मुख खड़े होकर मुझे ऐसा लगा जैसे मेरे जीवन की सभी बाधाएं धीरे-धीरे विलीन हो रही हैं। मंदिर के पुजारी ने मुझे विभूति प्रसाद दिया, जिसे माथे पर लगाते ही एक शीतलता सी पूरे शरीर में फैल गई। उस दिन के बाद से, मेरे जीवन की दिशा ही बदल गई। यह केवल एक मंदिर नहीं, बल्कि एक आध्यात्मिक चिकित्सालय है, जहां आत्मा को बल मिलता है।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे, दोपहर १२:०० बजे, सायं ६:०० बजे और रात्रि ८:०० बजे (समापन आरती)
• सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो तुरैयूर से लगभग ५५ किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप प्री-पेड टैक्सी या ऐप-आधारित कैब सेवा ले सकते हैं। तुरैयूर पहुंचने में सड़क मार्ग से लगभग १.५ से २ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप हवाई अड्डे से तिरुचिरापल्ली सेंट्रल बस स्टैंड तक ऑटो या बस लेकर, वहां से तुरैयूर के लिए सीधी बस पकड़ सकते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन तिरुचिरापल्ली जंक्शन है, जो दक्षिण भारत के प्रमुख रेलवे स्टेशनों में से एक है और तुरैयूर से लगभग ५० किलोमीटर दूर है। स्टेशन के बाहर से तुरैयूर के लिए नियमित बस सेवा उपलब्ध है, जिसका किराया अत्यंत सस्ता है। बस यात्रा में लगभग १.५ घंटे लगते हैं। आप स्टेशन से सीधी टैक्सी भी बुक कर सकते हैं। तुरैयूर का अपना कोई रेलवे स्टेशन नहीं है, अतः सड़क मार्ग ही अंतिम विकल्प है।
• तुरैयूर सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से भली-भांति जुड़ा हुआ है। तिरुचिरापल्ली से तुरैयूर की दूरी लगभग ५० किलोमीटर है और यहां से नियमित सरकारी एवं निजी बसें चलती हैं। तिरुचिरापल्ली सेंट्रल बस स्टैंड से हर १५-२० मिनट में बस उपलब्ध है। सलेम से तुरैयूर लगभग ११० किलोमीटर है और यहां से भी बस सेवा उपलब्ध है। मंदिर तुरैयूर बस स्टैंड से लगभग २-३ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है, जहां आप ऑटो रिक्शा या स्थानीय बस द्वारा आसानी से पहुंच सकते हैं।

Major Festivals

• आदि पोंगल (जुलाई-अगस्त): यह मंदिर का सबसे बड़ा उत्सव है। आदि माह में अय्यनार को पोंगल अर्पित किया जाता है। हजारों भक्त खुले आकाश के नीचे पोंगल पकाते हैं और देवता की सवारी निकाली जाती है। यह कृषि और समृद्धि का प्रतीक है।
• विनायगर चतुर्थी (अगस्त-सितंबर): गणेश चतुर्थी के अवसर पर विनायगर का विशेष अभिषेक और श्रृंगार किया जाता है। १०८ संकटनाशक गणेश स्तोत्र का पाठ और मोदक नैवेद्य की परंपरा है।
• कार्तिगाई दीपम (नवंबर-दिसंबर): कार्तिक माह में मंदिर में दीपों का विशेष उत्सव मनाया जाता है। अय्यनार के सम्मुख महादीप प्रज्वलित किया जाता है, जो अंधकार पर प्रकाश की विजय का प्रतीक है।
• ताई पूसम (जनवरी-फरवरी): ताई माह में पूसम नक्षत्र पर अय्यनार का विशेष अभिषेक होता है। भक्त कावड़ी लेकर आते हैं और दूध से अभिषेक करते हैं।
• पंगुनी उथिरम (मार्च-अप्रैल): यह दिव्य विवाह उत्सव का दिन है। माना जाता है कि इस दिन अय्यनार का पूर्णा और पुष्कला देवियों के साथ विवाह हुआ था। मंदिर में विशेष कल्याणोत्सव मनाया जाता है।
• मासी माघम (फरवरी-मार्च): मासी माह में माघम नक्षत्र पर पितृ तर्पण और अय्यनार का जलाभिषेक किया जाता है। यह दिन पितृ दोष निवारण के लिए विशेष माना जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अय्यनार का मूल मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है, 'श्री' समृद्धि और शक्ति का बीज है, 'अय्यनाराय' का अर्थ है हरिहरपुत्र शास्ता को, और 'नमः' नमन करने का भाव है। यह मंत्र भक्त को देवता की कृपा से जोड़ता है।
  मन्त्र: ॐ श्री अय्यनाराय नमः
• अर्थ: इस मंत्र में 'ह्रीं' हृदय कमल और माया शक्ति का बीज है, 'श्रीं' लक्ष्मी और समृद्धि का बीज है। 'अय्यप्पा शरणम्' का अर्थ है भगवान अय्यप्पा की शरण में आना। यह मंत्र भयमुक्ति और आत्मसमर्पण के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं अय्यप्पा शरणम्
• अर्थ: यह विनायगर का बीज मंत्र है। 'गं' गणेश का बीजाक्षर है, जो बुद्धि और विघ्नहरण का प्रतीक है। 'गणपतये' का अर्थ है गणों के स्वामी को, और 'नमः' नमस्कार है। इस मंत्र के जाप से सभी कार्यों में आने वाली बाधाएं दूर होती हैं।
  मन्त्र: ॐ गं गणपतये नमः
• अर्थ: यह करुप्पुस्वामी का रक्षात्मक मंत्र है। 'क्रौं' एक उग्र बीज है जो शत्रु नाश और रक्षा का प्रतीक है। 'करुप्पुस्वामिने' का अर्थ है करुप्पुस्वामी को, जो अय्यनार के प्रमुख सेनापति हैं। यह मंत्र नकारात्मक शक्तियों और भय से रक्षा के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ क्रौं करुप्पुस्वामिने नमः

Special Puja

इस मंदिर में कई विशेष पूजाएं की जाती हैं जो इसे अद्वितीय बनाती हैं। सबसे प्रमुख है 'अय्यनार पोंगल उत्सव', जो तमिल माह 'आदि' (जुलाई-अगस्त) में मनाया जाता है। इस दिन भक्त खुले आकाश के नीचे मिट्टी के बर्तनों में पोंगल पकाते हैं और देवता को अर्पित करते हैं। यह पूजा ग्रामीण परंपरा का जीवंत उदाहरण है। दूसरी महत्वपूर्ण पूजा है 'करुप्पुस्वामी मांस नैवेद्य', जो एक विवादास्पद किंतु प्राचीन प्रथा है, जिसमें देवता को मांस और मदिरा का भोग लगाया जाता है, यद्यपि अब अधिकांशतः यह प्रतीकात्मक रूप में ही होता है। तीसरी विशेष पूजा है 'विनायगर चतुर्थी', जिस दिन गणेश जी का विशेष अभिषेक और १०८ संकटनाशक गणेश स्तोत्र का पाठ होता है। इसके अतिरिक्त, 'मदुरै वीरन मंजल नीराट्टु' नामक एक अनूठा अनुष्ठान है, जिसमें देवता को हल्दी मिश्रित जल से स्नान कराया जाता है, जो वीरता और सुरक्षा का प्रतीक है। प्रदोषम के दिनों में अय्यनार का विशेष रुद्राभिषेक भी किया जाता है, जो भक्तों के लिए अत्यंत कल्याणकारी माना जाता है।

Unique Rituals

• अय्यनार पोंगल नैवेद्य: यह एक विशिष्ट ग्रामीण अनुष्ठान है जिसमें भक्त मंदिर प्रांगण में ही नए चावल, गुड़ और दूध से पोंगल तैयार करते हैं। इसे सूर्योदय के समय पकाया जाता है और उबाल आने पर सामूहिक रूप से 'अय्यनार पोंगल ओंगारा' का घोष किया जाता है।
• अश्व पूजा: चूंकि अय्यनार का वाहन अश्व है, मंदिर में मिट्टी के घोड़ों की प्रतिमाएं चढ़ाने की परंपरा है। भक्त मन्नत पूरी होने पर ये घोड़े अर्पित करते हैं, जो शक्ति और गति का प्रतीक हैं।
• करुप्पुस्वामी सिगार पूजा: करुप्पुस्वामी को सिगार चढ़ाने की एक अनूठी प्रथा है। माना जाता है कि इससे देवता प्रसन्न होते हैं और शत्रुओं पर विजय प्रदान करते हैं। यह अनुष्ठान रात्रि के समय किया जाता है।
• पेचियम्मन माविलक्कु: पेचियम्मन देवी को चावल के आटे से बने दीपक (माविलक्कु) अर्पित किए जाते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से महिलाएं परिवार की सुख-समृद्धि के लिए करती हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में तुरैयूर क्षेत्र में 'कालन' नामक एक भयंकर राक्षस का आतंक था। वह ग्रामीणों की फसलें नष्ट करता और पशुओं को मार डालता था। ग्रामीणों ने भगवान शिव की आराधना की, जिन्होंने अय्यनार को प्रकट होने का आदेश दिया। अय्यनार ने अपने अश्व पर सवार होकर कालन का वध किया और उसके रक्त से एक तालाब बन गया। तभी से अय्यनार यहां ग्राम रक्षक के रूप में विराजमान हैं।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार एक गरीब किसान की पुत्री का विवाह तय हुआ, परंतु उसके पास धन नहीं था। उसने अय्यनार से प्रार्थना की। रात्रि में अय्यनार ने उसे स्वप्न में एक स्थान बताया जहां खजाना गड़ा था। किसान ने वह खजाना पाया और अपनी पुत्री का विवाह धूमधाम से किया। कृतज्ञता स्वरूप उसने मंदिर का जीर्णोद्धार करवाया और विनायगर की मूर्ति स्थापित की।
• परंपरा के अनुसार, मंदिर में स्थित करुप्पुस्वामी की मूर्ति स्वयंभू है। कहा जाता है कि एक चरवाहे को यहां एक पत्थर से रक्त निकलता दिखाई दिया। भयभीत होकर उसने ग्राम प्रधान को सूचित किया। रात्रि में अय्यनार ने प्रधान को स्वप्न में आदेश दिया कि यह करुप्पुस्वामी का स्वरूप है और इसे मंदिर में स्थापित किया जाए। तब से करुप्पुस्वामी यहां अय्यनार के सहायक देवता के रूप में पूजित हैं।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले भक्त विभिन्न प्रकार की समस्याओं के समाधान की कामना से आते हैं। सबसे प्रमुख है न्यायालयीन मामलों और विवादों में विजय। अय्यनार को न्याय का देवता माना जाता है, अतः कानूनी उलझनों में फंसे लोग यहां नियमित रूप से आते हैं। दूसरा प्रमुख कारण है भूमि विवाद और संपत्ति संबंधी बाधाएं। माना जाता है कि सीमा रक्षक होने के कारण अय्यनार भूमि संबंधी मामलों का शीघ्र निपटारा करते हैं। तीसरा कारण है अज्ञात भय और नकारात्मक शक्तियों से मुक्ति। ग्रामीण क्षेत्रों में प्रेत बाधा या 'कन दृष्टि' (बुरी नजर) के निवारण के लिए यह मंदिर प्रसिद्ध है। चौथा कारण है संतान प्राप्ति। विनायगर और अय्यनार की संयुक्त कृपा से निःसंतान दंपत्तियों को संतान सुख की प्राप्ति होती है, ऐसी मान्यता है। पांचवां कारण है व्यापार में उन्नति और कृषि में वृद्धि। किसान अच्छी फसल के लिए 'पोंगल' चढ़ाते हैं और व्यापारी नए उद्यम की सफलता के लिए नारियल फोड़ते हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है न्यायालयीन मामलों में अप्रत्याशित सफलता। अनेक लोगों का दावा है कि अय्यनार की शरण में आने के बाद उनके वर्षों से लंबित मुकदमों का निर्णय उनके पक्ष में हुआ। एक स्थानीय किसान के अनुसार, भयंकर सूखे के दौरान उसने मंदिर में पोंगल चढ़ाने की मन्नत मानी और अगले ही दिन वर्षा हो गई। एक अन्य भक्त का कहना है कि डॉक्टरों द्वारा निराश घोषित किए जाने के बाद, उसने यहां आकर विनायगर को दूर्वा अर्पित की और चमत्कारिक रूप से स्वस्थ हो गया। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी पुष्टि नहीं की जा सकती, परंतु स्थानीय समुदाय में इनकी गहरी आस्था है।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़े कई रहस्यमयी विश्वास हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर में स्थित करुप्पुस्वामी की मूर्ति से कभी-कभी रात्रि के समय सिगार के धुएं की गंध आती है, जबकि वहां कोई नहीं होता। यह देवता की उपस्थिति का संकेत माना जाता है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मंदिर के पीछे स्थित विशाल नीम का वृक्ष स्वयंभू है और इसकी शाखाएं कभी भी मंदिर की छत से ऊंची नहीं होतीं, मानो देवता के प्रति सम्मान प्रकट कर रही हों। यह भी कहा जाता है कि अमावस्या की रात्रि में मंदिर प्रांगण में घोड़ों की टापों की आवाज सुनाई देती है, जो अय्यनार की रात्रिकालीन गश्त का प्रमाण है। इन सभी मान्यताओं का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, परंतु ये स्थानीय आस्था का अभिन्न अंग हैं।

Scriptural References

• श्री भूतनाथोपाख्यान: यह ग्रंथ अय्यनार के उद्भव और उनके द्वारा दानवों के संहार की कथा का वर्णन करता है। इसमें अय्यनार को शिव और विष्णु का पुत्र बताया गया है, जो दक्षिण भारत के ग्रामीण क्षेत्रों की रक्षा के लिए अवतरित हुए।
• कंद पुराणम्: तमिल ग्रंथ कंद पुराणम् में अय्यनार का उल्लेख मुरुगन (कार्तिकेय) के सहयोगी के रूप में मिलता है। इसमें बताया गया है कि कैसे अय्यनार ने तारकासुर के वध में मुरुगन की सहायता की थी।
• शास्ता महात्म्यम्: यह एक स्थानीय पुराण है जो अय्यनार के विभिन्न रूपों और उनकी महिमा का वर्णन करता है। इसमें तुरैयूर जैसे क्षेत्रों में ग्राम देवता के रूप में उनकी स्थापना की परंपरा का उल्लेख है।
• अग्नि पुराण: अग्नि पुराण में हरिहरपुत्र की कथा आती है, जिसमें मोहिनी अवतार और शिव के मिलन से उत्पन्न दिव्य बालक का वर्णन है, जो आगे चलकर शास्ता या अय्यनार कहलाया।
• स्थल पुराण (तुरैयूर): यह मंदिर का स्थानीय स्थल पुराण है, जो मौखिक परंपरा पर आधारित है। इसमें बताया गया है कि कैसे अय्यनार ने इस स्थान पर एक भयंकर राक्षस का वध किया था और ग्रामवासियों के अनुरोध पर यहीं निवास करने लगे।

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