Ayyanar Sudalai Karuppar Temple, Thaanjur

Ayyanar Sudalai Karuppar Temple, Thaanjur. Dedicated to Lord Ayyappan. Located in Thaanjur.

Primary Deity

Lord Ayyappan / श्री अय्यप्पन स्वामी (श्री धर्म शास्ता)

Best Season

इस मंदिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिल नाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, जिससे मंदिर परिसर में बैठकर ध्यान करना और आसपास के ग्रामीण क्षेत्रों का भ्रमण करना सुखद होता है। विशेषकर नवंबर-दिसंबर में कार्तिकाई दीपम और मंडल पूजा का समय होने से वातावरण अत्यंत भक्तिमय हो जाता है। जनवरी में पोंगल का त्योहार ग्रामीण संस्कृति को निकट से देखने का अद्भुत अवसर प्रदान करता है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तंजावुर का तापमान ४० डिग्री सेल्सियस तक पहुँच जाता है, जिससे दर्शन करना कठिन हो सकता है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितंबर) में मंदिर तक जाने वाले ग्रामीण मार्ग कीचड़युक्त हो सकते हैं, यद्यपि आदि पूरम का त्योहार इसी समय पड़ता है।

Darshan Time

साधारण दिनों में १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। त्योहारों पर १-२ घंटे लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार कमीज उपयुक्त है। काले या पूर्णतः लाल वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

तमिल नाडु के तंजावुर (तंजौर) क्षेत्र में स्थित श्री अय्यनार सुडालै करुप्पर मंदिर एक अत्यंत प्राचीन ग्राम देवता स्थल है। इस मंदिर का इतिहास लिखित शिलालेखों के अभाव में अधिकांशतः मौखिक परंपराओं और स्थानीय मान्यताओं पर आधारित है। परंपरा के अनुसार, यह मंदिर संभवतः १७वीं या १८वीं शताब्दी में स्थानीय किसान समुदाय द्वारा स्थापित किया गया था। माना जाता है कि प्रारंभ में यह केवल अय्यनार (ग्राम रक्षक देवता) और करुप्पर स्वामी (सीमा रक्षक) का एक छोटा सा खुले आकाश के नीचे का स्थल था। कालांतर में, केरल से आए शास्ता (अय्यप्पन) भक्तों के प्रभाव से यहाँ धर्म शास्ता की एक प्रतिमा स्थापित की गई, जिससे यह स्थल शैव, शाक्त और वैष्णव तांत्रिक परंपराओं का एक अनूठा संगम बन गया। स्थानीय मान्यता के अनुसार, सुडालै माडन (श्मशान के देवता) की उपस्थिति इस मंदिर को मृत आत्माओं की शांति और काला जादू से रक्षा के लिए विशेष शक्ति प्रदान करती है। यह मंदिर किसी बड़े राजवंशीय संरक्षण के बजाय स्थानीय ग्रामीणों के सामूहिक प्रयासों से सदियों से संचालित होता आ रहा है। मंदिर की वर्तमान संरचना पिछले कुछ दशकों में जीर्णोद्धार के पश्चात बनी है, यद्यपि गर्भगृह की मूल मूर्तियाँ अत्यंत प्राचीन मानी जाती हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

यह मंदिर तांत्रिक ऊर्जा का एक अद्वितीय केंद्र है, जहाँ ग्राम देवताओं की उग्र और सौम्य शक्तियों का सम्मिलन होता है। मंदिर का मुख्य ऊर्जा बिंदु अय्यप्पन स्वामी की मूर्ति के निकट माना जाता है, जहाँ ध्यान करने पर साधक को सहस्रार चक्र में एक विशिष्ट स्पंदन का अनुभव होता है। परंपरा के अनुसार, करुप्पर स्वामी का स्थान मूलाधार चक्र की ऊर्जा को जागृत करता है, जो भक्तों को भय और नकारात्मक बाधाओं से मुक्ति दिलाता है। सुडालै माडन की उपस्थिति के कारण यह स्थान श्मशान वैराग्य की ऊर्जा से आवेशित है, जो जीवन-मरण के बंधनों को काटने में सहायक मानी जाती है। स्थानीय तांत्रिक मानते हैं कि यहाँ की भूमि में 'भूत शुद्धि' की प्राकृतिक क्षमता है, जिसके कारण यहाँ की गई साधना शीघ्र फलित होती है। अमावस्या और पूर्णिमा की रात्रियों में यहाँ की ऊर्जा तरंगें अत्यंत प्रबल हो जाती हैं, विशेषकर आधी रात्रि के पश्चात। मंदिर परिसर में स्थित पीपल और नीम के वृक्षों के नीचे बैठने मात्र से मानसिक तनाव में कमी का अनुभव किया जा सकता है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए उपयुक्त है जो कुंडलिनी जागरण के प्रारंभिक चरणों में हैं, क्योंकि यहाँ की ग्राम देवता ऊर्जा अत्यधिक तीव्र न होकर संतुलित और सुरक्षात्मक है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में आध्यात्मिक साधना का स्वरूप मुख्यतः तमिल ग्रामीण भक्ति और केरलीय तंत्र का मिश्रण है। भक्तगण प्रातःकाल श्री अय्यप्पन के लिए 'हरिवरासनम' स्तोत्र का पाठ करते हैं, जो भगवान को शयन कराने की एक अद्भुत कृति है। मध्याह्न में करुप्पर स्वामी के लिए सिंदूर और नींबू की माला अर्पित कर 'करुप्पर मंत्र' का जाप किया जाता है। सुडालै माडन को प्रसन्न करने के लिए सूर्यास्त के पश्चात दीपक दान और नारियल तोड़ने की प्रथा है। यहाँ ध्यान साधना के लिए सर्वोत्तम स्थान मंदिर के पिछले भाग में स्थित प्राचीन वट वृक्ष के नीचे माना जाता है। कई साधक यहाँ ४८ दिन का मंडल काल पूर्ण करते हैं, जिसमें वे ब्रह्मचर्य, भूमि शयन और एक समय भोजन का पालन करते हैं। शुक्रवार के दिन देवी पूर्णा और पुष्कला के लिए कुंकुमार्चना विशेष रूप से की जाती है। स्थानीय परंपरा के अनुसार, यहाँ मौन रहकर १०८ बार 'स्वामिये शरणम अय्यप्पा' का जाप करने से मनोकामना पूर्ण होती है। नवग्रह शांति के लिए भी यह स्थान उपयुक्त माना जाता है, यद्यपि यहाँ पारंपरिक नवग्रह स्थापना नहीं है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार इस मंदिर में आया, तो बाहर से यह एक साधारण ग्रामीण मंदिर जैसा लग रहा था। परंतु जैसे ही मैंने मुख्य द्वार से प्रवेश किया, वातावरण में एक अजीब सी गंभीरता और शांति का अनुभव हुआ। सबसे पहले मैंने करुप्पर स्वामी के सामने सिर झुकाया। उनकी प्रचंड मूर्ति, जिस पर सिंदूर की मोटी परत चढ़ी थी, देखकर पहले तो थोड़ा भय हुआ, लेकिन कुछ ही क्षणों में वह भय एक गहरी सुरक्षा की भावना में बदल गया। ऐसा लगा जैसे कोई अदृश्य शक्ति मेरे चारों ओर एक कवच बना रही है। फिर मैं अय्यप्पन स्वामी के गर्भगृह की ओर बढ़ा। वहाँ का वातावरण बिल्कुल विपरीत था — अत्यंत शांत और शीतल। जैसे ही मैंने आँखें बंद कीं, मेरे मन में 'स्वामिये शरणम' की ध्वनि स्वतः गूँजने लगी। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय थम गया हो। सुडालै माडन के स्थान के पास जाने पर एक अलग ही अनुभूति हुई — जीवन की नश्वरता का बोध अत्यंत गहराई से हुआ। वहाँ बैठे हुए मुझे लगा कि मेरे सारे अहंकार और चिंताएँ जैसे धुएँ की तरह उड़ रही हैं। जब मैं मंदिर से बाहर निकला, तो ऐसा लग रहा था जैसे मैंने कोई भारी बोझ वहीं उतार दिया हो। यह अनुभव केवल भक्ति का नहीं, बल्कि एक गहन आंतरिक शुद्धि का था।

Darshan Timings

• प्रातः ७:३० बजे एवं सायं ६:३० बजे (करुप्पर स्वामी की विशेष आरती)
• सम्भवतः सायं ४:३० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से ११:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो मंदिर से लगभग ६० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या कैब द्वारा सीधे तंजावुर पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग १.५ घंटे का समय लगता है। तंजावुर से मंदिर तक स्थानीय ऑटो रिक्शा या बस द्वारा पहुँचा जा सकता है। चेन्नई हवाई अड्डा भी एक विकल्प है, जो लगभग ३५० किलोमीटर दूर है।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन तंजावुर जंक्शन है, जो मंदिर से लगभग ५-१० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। तंजावुर स्टेशन चेन्नई, मदुरै, तिरुचिरापल्ली और बेंगलुरु से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर निकलकर आप ऑटो रिक्शा या स्थानीय बस द्वारा थांजुर गाँव या मंदिर तक पहुँच सकते हैं। ऑटो चालकों से किराया पहले ही तय कर लें।
• तंजावुर शहर तमिल नाडु के सड़क मार्ग से भली-भाँति जुड़ा हुआ है। चेन्नई से राष्ट्रीय राजमार्ग ३२ द्वारा लगभग ६ घंटे में, मदुरै से ३ घंटे में, और तिरुचिरापल्ली से १ घंटे में तंजावुर पहुँचा जा सकता है। तंजावुर बस स्टैंड से थांजुर गाँव के लिए स्थानीय बसें उपलब्ध हैं। निजी वाहन से आने पर मंदिर के पास पार्किंग की सीमित सुविधा है।

Major Festivals

• आदि पूरम (जुलाई-अगस्त): यह त्योहार देवी पूर्णा और पुष्कला को समर्पित है। इस दिन मंदिर को फूलों से भव्य रूप से सजाया जाता है और महिलाएँ सुहाग की लंबी आयु के लिए व्रत रखती हैं। संभवतः यह वर्षा ऋतु की शुरुआत का भी प्रतीक है।
• पंगुनी उथिरम (मार्च-अप्रैल): यह अय्यप्पन और अय्यनार के दिव्य विवाह का उत्सव है। इस दिन भव्य रथ यात्रा निकलती है और गाँव भर में प्रसाद वितरित किया जाता है। माना जाता है कि इस दिन देवता अपनी प्रजा का हाल जानने स्वयं निकलते हैं।
• ताई पोंगल (जनवरी): फसल कटाई का यह प्रमुख त्योहार करुप्पर स्वामी को समर्पित है। भक्त नए चावल का पोंगल बनाकर चढ़ाते हैं और पशुओं की पूजा करते हैं, जो कृषि प्रधान संस्कृति का प्रतीक है।
• महा शिवरात्रि (फरवरी-मार्च): यद्यपि मुख्य देवता शिव नहीं हैं, परंतु सुडालै माडन के शिव गण होने के कारण यह रात्रि जागरण और विशेष पूजा का आयोजन होता है।
• आदि अमावस्या (जुलाई-अगस्त): यह दिन पितृ तर्पण और सुडालै माडन की पूजा के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण है। इस दिन माविलक्कु दीपदान का विशेष महत्व है।
• कार्तिकाई दीपम (नवंबर-दिसंबर): इस दिन मंदिर में हजारों दीपक जलाए जाते हैं, विशेषकर अय्यप्पन स्वामी के सामने, जो सबरीमाला यात्रा के मौसम का प्रारंभ भी है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भगवान अय्यप्पन का मूल मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है, 'श्री' समृद्धि और दिव्यता का बीज है, 'अय्यप्पाय' भगवान के बाल रूप और शास्ता स्वरूप को संबोधित करता है, और 'नमः' समर्पण का भाव है। यह मंत्र साधक को ब्रह्मचर्य और धर्म के मार्ग पर स्थिर करता है।
  मन्त्र: ॐ श्री अय्यप्पाय नमः
• अर्थ: इस मंत्र में 'ह्रीं' हृदय चक्र और दिव्य माया का बीज मंत्र है, जो करुप्पर स्वामी की रक्षात्मक शक्ति को सक्रिय करता है। 'करुप्पर' शब्द का अर्थ है 'काला' या 'अंधकार का नाशक'। यह मंत्र भय, शत्रु बाधा और ग्रह दोषों से रक्षा के लिए अत्यंत शक्तिशाली है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं करुप्पर स्वामिये नमः
• अर्थ: यह एक तांत्रिक मंत्र है। 'ऐं' वाणी और ज्ञान का बीज है, 'ह्रीं' माया और सुरक्षा का, 'श्रीं' समृद्धि और शांति का। 'सुडालै माडन' श्मशान के स्वामी हैं। यह मंत्र मृत आत्माओं की शांति, प्रेत बाधा निवारण और अकाल मृत्यु से रक्षा हेतु प्रयुक्त होता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं सुडालै माडनाय नमः
• अर्थ: यह अष्टाक्षरी महामंत्र है जिसका अर्थ है 'हे स्वामी, मैं आपकी शरण में हूँ'। यह केवल एक मंत्र नहीं, बल्कि पूर्ण समर्पण का भाव है। इसके निरंतर जाप से अहंकार का विलय होता है और भक्त केवल एक साधक बन जाता है। यह शब्द ब्रह्म, विष्णु और शिव की एकीकृत ऊर्जा को जागृत करते हैं।
  मन्त्र: स्वामिये शरणम अय्यप्पा

Special Puja

इस मंदिर की विशेष पूजाएँ तमिल ग्रामीण परंपराओं से गहराई से जुड़ी हुई हैं। 'पोंगल पडैयल' एक ऐसा ही अनुष्ठान है, जिसमें भक्त नए चावल, गुड़ और दूध से खुले आकाश के नीचे प्रसाद पकाते हैं और सर्वप्रथम करुप्पर स्वामी को अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान संभवतः फसल कटाई के उत्सव से जुड़ा है। 'संधना कप्पू' एक और विशिष्ट पूजा है, जिसमें चंदन के लेप से देवताओं की मूर्तियों को ढका जाता है, विशेषकर ग्रीष्म ऋतु में उन्हें शीतलता प्रदान करने हेतु। अमावस्या की रात्रि को 'माविलक्कु' (चावल के आटे का दीपक) जलाने की प्रथा अत्यंत प्राचीन है; माना जाता है कि इससे पितृ दोष शांत होता है और सुडालै माडन प्रसन्न होते हैं। प्रदोष काल में अय्यप्पन स्वामी का विशेष अभिषेक गंगाजल, पंचामृत और नारियल जल से किया जाता है। यहाँ की सबसे अनोखी पूजा 'वेट्टैवेडी' (शिकार पटाखे) चढ़ाने की है, जो करुप्पर स्वामी को अर्पित की जाती है; ऐसा विश्वास है कि इससे शत्रु बाधा और बुरी नज़र का नाश होता है। आषाढ़ मास में यहाँ 'आदि पूरम' उत्सव धूमधाम से मनाया जाता है।

Unique Rituals

• वेट्टैवेडी चढ़ाना: यह एक अत्यंत विशिष्ट अनुष्ठान है जिसमें करुप्पर स्वामी को पटाखों की माला अर्पित की जाती है और मंदिर प्रांगण में जलाई जाती है। माना जाता है कि इस तीव्र ध्वनि से नकारात्मक शक्तियाँ और भूत-प्रेत भाग जाते हैं तथा भक्त के शत्रुओं का नाश होता है।
• माविलक्कु दीपदान: अमावस्या की रात्रि को चावल के आटे, घी और गुड़ से निर्मित दीपक सुडालै माडन को अर्पित किया जाता है। यह अनुष्ठान पितरों की आत्मा की शांति और कुल दोषों के निवारण के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
• पोंगल पडैयल: फसल कटाई के पश्चात भक्त मंदिर प्रांगण में ही नए बर्तनों में मीठा पोंगल पकाते हैं। यह प्रसाद सर्वप्रथम अय्यनार और करुप्पर को अर्पित किया जाता है, जो ग्राम देवताओं के प्रति कृतज्ञता का प्रतीक है।
• सिंदूर कवच अर्पण: भक्त करुप्पर स्वामी की मूर्ति पर सिंदूर की मोटी परत चढ़ाते हैं। परंपरा के अनुसार, जब तक मूर्ति पर सिंदूर गीला रहता है, तब तक भक्त की रक्षा का दायित्व स्वयं करुप्पर स्वामी लेते हैं।

Associated Legends

• करुप्पर स्वामी का प्राकट्य: स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व इस गाँव की सीमा पर रात्रि के समय अज्ञात शत्रुओं का आक्रमण हुआ। तब ग्रामवासियों ने सामूहिक रूप से प्रार्थना की, जिसके फलस्वरूप एक दिव्य काला तेज प्रकट हुआ और उसने शत्रुओं को भगा दिया। वही तेज बाद में करुप्पर स्वामी के रूप में पूजित हुआ। संभवतः यह कथा किसी ऐतिहासिक युद्ध की स्मृति हो सकती है।
• अय्यप्पन का पदार्पण: परंपरा के अनुसार, केरल से सबरीमाला की यात्रा पर निकले एक भक्त का सामान यहाँ चोरी हो गया। निराश भक्त ने अय्यप्पन की प्रार्थना की। रात्रि में स्वप्न में भगवान ने आदेश दिया कि वह यहीं रुक जाए। अगले दिन ग्रामीणों को खुदाई में एक शास्ता प्रतिमा मिली, जिसे उन्होंने अय्यनार और करुप्पर के साथ स्थापित किया। यह कथा इस मंदिर में शास्ता की उपस्थिति को स्पष्ट करती है।
• सुडालै माडन का न्याय: एक बार एक निर्दोष व्यक्ति पर हत्या का झूठा आरोप लगा। उसे गाँव से निकाल दिया गया। वह इसी मंदिर के पीछे श्मशान भूमि में रहने लगा। एक रात उसने देखा कि सुडालै माडन ने प्रकट होकर असली हत्यारे को दंडित किया और अगले दिन गाँव वालों के सामने सत्य उजागर किया। तभी से अन्याय सहने वाले लोग यहाँ न्याय की प्रार्थना करने आते हैं।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले भक्तों द्वारा विभिन्न प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचना दी जाती है। सबसे प्रमुख है न्यायालयीन मामलों और भूमि विवादों में विजय; करुप्पर स्वामी को 'न्याय देवता' के रूप में पूजा जाता है और माना जाता है कि वे झूठे मुकदमों से भक्तों की रक्षा करते हैं। दूसरा प्रमुख फल है काला जादू और तांत्रिक बाधाओं से मुक्ति; सुडालै माडन की कृपा से नकारात्मक ऊर्जा का शमन होता है। मानसिक अवसाद और अनिद्रा से पीड़ित व्यक्तियों को अय्यप्पन स्वामी के सामने 'हरिवरासनम' सुनने या गाने से अत्यधिक लाभ होने की मान्यता है। संतान प्राप्ति में बाधा, विवाह में विलंब और वैवाहिक कलह के निवारण के लिए देवी पूर्णा और पुष्कला की पूजा विशेष फलदायी मानी जाती है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि यहाँ सच्चे मन से माँगी गई कोई भी प्रार्थना खाली नहीं जाती, बशर्ते भक्त का आचरण धार्मिक हो।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रचलित है कि झूठे मुकदमे में फँसे एक व्यक्ति ने करुप्पर स्वामी को नींबू की माला चढ़ाई और अगले ही दिन न्यायालय में उसके पक्ष में निर्णय आ गया। एक अन्य कथा के अनुसार, एक निःसंतान दंपत्ति ने यहाँ ४८ दिन तक दीपदान किया और उन्हें संतान की प्राप्ति हुई। स्थानीय लोग यह भी मानते हैं कि यदि कोई चोर मंदिर परिसर से कुछ भी लेकर भागने का प्रयास करता है, तो वह गाँव की सीमा पार नहीं कर पाता और स्वयं ही लौटकर सामान रख जाता है। ये सभी घटनाएँ मौखिक परंपरा पर आधारित हैं और इनके लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं, परंतु स्थानीय जनमानस में इन पर अटूट विश्वास है।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, करुप्पर स्वामी की मूर्ति पर चढ़ा सिंदूर कभी भी पूरी तरह सूखता नहीं है; वर्षा ऋतु में भी वह आर्द्र बना रहता है। यह एक अनसुलझी भौतिक घटना मानी जाती है। कहा जाता है कि अमावस्या की रात्रि को सुडालै माडन के स्थान के पास से घुंघरू और मशाल की रोशनी की ध्वनि सुनाई देती है, मानो कोई अदृश्य यात्रा निकल रही हो। संभवतः यह श्मशान की निकटता और वायुमंडलीय दबाव के कारण होने वाला ध्वनि भ्रम हो सकता है। एक और रहस्य यह है कि मंदिर के वट वृक्ष की हर पत्ती पर एक प्राकृतिक सफेद धब्बा होता है, जिसे भक्त सुडालै माडन का प्रसाद मानते हैं। वैज्ञानिक दृष्टि से यह किसी विशेष प्रकार के फफूंद या खनिज जल के कारण हो सकता है, परंतु स्थानीय लोग इसे दैवीय चमत्कार ही मानते हैं।

Scriptural References

• भूतनाथ तंत्र: इस ग्रंथ में ग्राम देवताओं, विशेषकर करुप्पर और सुडालै माडन जैसे क्षेत्रपाल देवताओं की साधना विधियों का वर्णन है। माना जाता है कि इस मंदिर की पूजा पद्धति इसी तंत्र के दक्षिण भारतीय संस्करण पर आधारित है, यद्यपि इसका कोई प्रत्यक्ष प्रमाण उपलब्ध नहीं है।
• स्कंद पुराण (सह्याद्रि खंड): शास्ता या अय्यप्पन की उत्पत्ति की कथा मोहिनी अवतार और शिव के मिलन से बताई गई है। यद्यपि यह खंड सीधे तंजावुर का उल्लेख नहीं करता, परंतु इसमें वर्णित धर्म शास्ता की महिमा इस मंदिर की आधारशिला है।
• कुलार्णव तंत्र: यह ग्रंथ कौल मार्ग की साधना का वर्णन करता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, सुडालै माडन की उपासना श्मशान साधना के जो सिद्धांत इस तंत्र में हैं, उनसे प्रभावित है, विशेषकर माविलक्कु दीपदान की प्रथा।
• स्थानीय स्थल पुराण: इस मंदिर का अपना कोई लिखित स्थल पुराण उपलब्ध नहीं है, परंतु पीढ़ी दर पीढ़ी चली आ रही मौखिक कथाएँ ही यहाँ का प्रमाणिक ग्रंथ मानी जाती हैं, जिनमें अय्यनार के चमत्कारों का वर्णन है।

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