Ayyanar Temple, Ayyanarpuram

Ayyanar Temple, Ayyanarpuram. Dedicated to Lord Ayyappan. Located in Ayyanarpuram.

Primary Deity

Lord Ayyappan / श्री धर्म शास्ता (श्री अय्यप्पन)

Best Season

अय्यनारपुरम स्थित श्री अय्यप्पन मंदिर की यात्रा के लिए नवंबर से जनवरी (मंडल काल) का समय सर्वोत्तम है। यह अवधि वृश्चिक और धनु मास में आती है, जो भगवान अय्यप्पन की उपासना का पवित्रतम समय है। इस दौरान मंदिर का वातावरण भक्ति और उत्साह से ओतप्रोत रहता है। विशेष पूजा, अभिषेकम और सांस्कृतिक कार्यक्रमों का आयोजन होता है। मौसम भी सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न ही वर्षा। यदि आप शांत वातावरण में दर्शन चाहते हैं तो अक्टूबर-नवंबर या फरवरी-मार्च का समय भी उत्तम है। जून से सितंबर तक मानसून के कारण ग्रामीण सड़कों पर आवागमन में थोड़ी कठिनाई हो सकती है, किन्तु इस समय प्रकृति हरी-भरी और मनोरम होती है। अप्रैल-मई की भीषण गर्मी से बचना चाहिए।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, मंडल काल और त्योहारों में ४५-९० मिनट तक का समय लग सकता है।

Dress Code

पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

अय्यनारपुरम स्थित यह श्री अय्यप्पन मंदिर एक प्राचीन ग्राम देवता स्थल है, जिसका इतिहास संभवतः कई शताब्दियों पुराना है। परंपरा के अनुसार, यह मंदिर मूल रूप से एक साधारण ग्रामीण तीर्थ था, जिसे स्थानीय कृषक समुदाय ने अपने कुलदेवता के रूप में स्थापित किया था। माना जाता है कि यहाँ के मूल विग्रह की स्थापना किसी स्थानीय सिद्ध पुरुष या गुरु द्वारा की गई थी, जिन्होंने इस क्षेत्र में धर्म शास्ता की उपासना का प्रचार किया। शिलालेख उपलब्ध नहीं होने के कारण मंदिर की सटीक प्राचीनता का निर्धारण कठिन है, किन्तु स्थानीय मान्यता के अनुसार यह स्थल कम से कम ३००-४०० वर्षों से पूजित है। मंदिर का वर्तमान स्वरूप पिछले कुछ दशकों में भक्तों के सहयोग से विकसित हुआ है। यहाँ के मुख्य देवता श्री अय्यप्पन को 'अय्यनार' के रूप में भी जाना जाता है, जो तमिल ग्रामीण परंपरा में एक प्रमुख रक्षक देवता हैं। मंदिर का नाम 'अय्यनारपुरम' भी इसी देवता के नाम पर पड़ा है। यह स्थल स्थानीय समुदाय के लिए अत्यंत श्रद्धा का केंद्र है और पीढ़ियों से यहाँ नियमित पूजा-अर्चना होती आ रही है। मंदिर के प्रांगण में कुछ प्राचीन वृक्ष भी हैं, जिन्हें स्थानीय लोग पवित्र मानते हैं और संभवतः ये मंदिर की प्राचीनता के साक्षी हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

श्री अय्यप्पन मंदिर, अय्यनारपुरम एक अत्यंत शक्तिशाली आध्यात्मिक ऊर्जा केंद्र के रूप में जाना जाता है। स्थानीय भक्तों का मानना है कि यहाँ की भूमि स्वयं धर्म शास्ता की तपस्या से पावन हुई है, जिसके कारण यहाँ एक विशेष प्रकार की दिव्य ऊर्जा का संचार होता है। मंदिर का मुख्य गर्भगृह एक सूक्ष्म ऊर्जा कवच से आवृत माना जाता है, जो भक्तों के मानसिक और शारीरिक कष्टों का हरण करता है। यहाँ की ऊर्जा को विशेष रूप से 'ग्राम रक्षक' शक्ति के रूप में देखा जाता है, जो पूरे गाँव और आसपास के क्षेत्र को नकारात्मक प्रभावों से सुरक्षित रखती है। मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन वृक्षों के समूह को एक प्राकृतिक ऊर्जा स्रोत माना जाता है, जहाँ ध्यान करने से मन को गहरी शांति प्राप्त होती है। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्थल पृथ्वी तत्व और आकाश तत्व के संतुलन का केंद्र है, जो साधकों को जागृत अवस्था में भी ध्यान की गहराइयों में ले जाने की क्षमता रखता है। नवग्रहों की स्थापना भी यहाँ की ऊर्जा को संतुलित करने में सहायक है। माना जाता है कि यहाँ नियमित रूप से दीप प्रज्वलित करने और शास्ता भजन करने से जीवन में आने वाली बाधाएँ स्वतः ही दूर हो जाती हैं।

Spiritual Practices

इस मंदिर में भक्त विभिन्न प्रकार की आध्यात्मिक साधनाएँ करते हैं। सबसे प्रमुख साधना है 'शरणु अय्यप्पा' मंत्र का निरंतर जाप, जो भक्तों को मानसिक अनुशासन और भक्ति भाव प्रदान करता है। मंडल काल (वृश्चिक मास से धनु मास तक) के दौरान कई भक्त ४१ दिनों का कठोर व्रत रखते हैं, जिसमें ब्रह्मचर्य, शाकाहार, और नियमित प्रार्थना शामिल है। प्रतिदिन प्रातः काल अभिषेकम किया जाता है, जिसमें जल, दूध, हल्दी, चंदन और विभूति से भगवान का अभिषेक होता है। भक्त श्री ललिता सहस्रनाम और श्री भुवनेश्वरी स्तोत्र का पाठ भी करते हैं, क्योंकि देवी पूर्णा और पुष्कला की उपस्थिति शाक्त परंपरा को भी यहाँ स्थान देती है। शाम की आरती के समय सामूहिक भजन और कीर्तन का आयोजन होता है, जिसमें गाँव के लोग बढ़-चढ़कर भाग लेते हैं। इसके अतिरिक्त, करुप्पुसामी और मदुरई वीरन जैसे क्षेत्रपाल देवताओं की पूजा भी एक विशेष आध्यात्मिक अनुष्ठान है, जिसमें सिन्दूर और नीम के पत्तों का उपयोग किया जाता है। भक्तजन यहाँ मौन ध्यान भी करते हैं, विशेषकर मंदिर के पिछवाड़े स्थित वृक्षों के नीचे, जहाँ का वातावरण अत्यंत शांत और साधना के अनुकूल है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने अय्यनारपुरम के इस प्राचीन मंदिर में प्रवेश किया, एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया। बाहर की दुनिया की सारी चिंताएँ मानो द्वार पर ही रुक गईं। मेरे कदम धीमे पड़ गए और मन एक अज्ञात भारीपन से हल्का होने लगा। गर्भगृह के सामने पहुँचकर जब मैंने श्री अय्यप्पन के सौम्य किन्तु तेजस्वी मुखारविंद को देखा, तो मेरी आँखें स्वतः ही भर आईं। ऐसा लगा जैसे युगों से कोई अपनी प्रतीक्षा कर रहा था। घी के दीपक की सुगंध और घंटियों की मधुर ध्वनि के बीच, मैंने पाया कि मैं अनायास ही 'स्वामिये शरणम अय्यप्पा' का जाप कर रहा था। उस क्षण, समय मानो ठहर गया। मुझे अपने चारों ओर एक सुनहरे प्रकाश का आभास हुआ, जो मेरे शरीर और मन को भेदता हुआ सीधे आत्मा तक उतर रहा था। यह कोई विचार नहीं था, बल्कि एक गहन अनुभूति थी कि मैं पूर्णतः सुरक्षित हूँ और मेरी हर समस्या का समाधान निकट है। जब पुजारी जी ने मेरे माथे पर चंदन और विभूति लगाई, तो लगा जैसे स्वयं भगवान का आशीर्वाद मिल गया हो। मंदिर से बाहर निकलने के बाद भी वह आंतरिक शांति और शक्ति मेरे साथ रही, मानो मैं कोई अदृश्य कवच धारण कर चुका हूँ।

Darshan Timings

• प्रातः ७:३० बजे और सायं ६:३० बजे (सम्भवतः)
• सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक (सम्भवतः)
• प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक (सम्भवतः)

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा मदुरई अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो अय्यनारपुरम से लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। मदुरई से आप टैक्सी या बस द्वारा लगभग २.५ से ३ घंटे में मंदिर तक पहुँच सकते हैं। दूसरा विकल्प तिरुचिरापल्ली हवाई अड्डा है, जो लगभग १५० किलोमीटर दूर है। दोनों हवाई अड्डों से प्रमुख शहरों के लिए नियमित उड़ानें उपलब्ध हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन कारुवालकरै (लगभग २० किलोमीटर) या तेनकासी (लगभग ३५ किलोमीटर) है। तेनकासी जंक्शन एक प्रमुख स्टेशन है जहाँ चेन्नई, मदुरई और कोयंबटूर से सीधी ट्रेनें आती हैं। स्टेशन से बाहर ऑटो रिक्शा या बस द्वारा मंदिर तक पहुँचा जा सकता है। स्थानीय बसें हर ३० मिनट में उपलब्ध रहती हैं।
• अय्यनारपुरम सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। तेनकासी से लगभग ३५ किमी, राजपालयम से ५० किमी और तिरुनेलवेली से ८० किमी दूर है। राज्य परिवहन की बसें नियमित रूप से उपलब्ध हैं। निजी वाहन से आने पर तेनकासी-राजपालयम मार्ग पर स्थित मुख्य चौराहे से ५ किमी अंदर की ओर मंदिर है। पार्किंग की सुविधा मंदिर परिसर में उपलब्ध है।

Major Festivals

• मंडल पूजा (वृश्चिक-धनु मास): ४१ दिनों का यह पर्व श्री अय्यप्पन की तपस्या का प्रतीक है। इस दौरान भक्त कठोर व्रत रखते हैं और प्रतिदिन विशेष अभिषेक व भजन होते हैं। मकर संक्रांति के दिन इसका समापन होता है।
• मकर ज्योति (मकर संक्रांति): इस दिन मंदिर में विशाल दीप प्रज्वलन किया जाता है, जो शबरीमलै की मकर ज्योति का प्रतीक है। हजारों भक्त इस दिव्य ज्योति के दर्शन के लिए एकत्रित होते हैं।
• पंगुनी उथिरम (फाल्गुन-चैत्र): यह दिन भगवान अय्यप्पन के विवाह का प्रतीक है। इस दिन देवी पूर्णा और पुष्कला का विशेष श्रृंगार किया जाता है और भव्य कल्याणोत्सव मनाया जाता है।
• आदि अमावस्या (श्रावण अमावस्या): यह दिन करुप्पुसामी और अन्य क्षेत्रपाल देवताओं की पूजा के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण है। इस दिन माविलक्कु पूजा और विशेष बलि अनुष्ठान होते हैं।
• नवरात्रि (आश्विन मास): नौ दिनों तक देवी पूर्णा की विशेष पूजा होती है। अष्टमी और नवमी को विशेष हवन और चंडी पाठ का आयोजन किया जाता है।
• कार्तिक दीपम (कार्तिक मास): इस दिन मंदिर परिसर में हजारों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं और भगवान शास्ता का विशेष अलंकार किया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह श्री अय्यप्पन का मूल बीज मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है, 'श्री' समस्त ऐश्वर्य और दिव्यता का वाचक है, 'धर्म शास्त्रे' का अर्थ है धर्म के उपदेशक और रक्षक, तथा 'नमः' समर्पण का भाव है। इस मंत्र का जाप करने से साधक का धर्म पथ पर चलने का संकल्प दृढ़ होता है और जीवन में नैतिक बल की प्राप्ति होती है।
  मन्त्र: ॐ श्री धर्म शास्त्रे नमः
• अर्थ: यह शरणागति मंत्र है, जो भक्त और भगवान के बीच के अहंकार के बंधन को तोड़ता है। 'स्वामिये' अर्थात हे स्वामी, 'शरणम' अर्थात मैं आपकी शरण में आता हूँ। यह मंत्र सीधे हृदय चक्र को प्रभावित करता है और भक्ति रस का संचार करता है। इसके निरंतर जाप से मन की चंचलता समाप्त होती है और आत्मिक शांति का उदय होता है।
  मन्त्र: स्वामिये शरणम अय्यप्पा
• अर्थ: यह मंत्र श्री अय्यप्पन को उनकी दोनों पत्नियों पूर्णा और पुष्कला सहित संबोधित करता है। 'ह्रीं' माया बीज है जो हृदय की ग्रंथियों को खोलता है, 'श्रीं' लक्ष्मी बीज है जो समृद्धि प्रदान करता है। यह मंत्र गृहस्थ जीवन में सुख, समृद्धि और दांपत्य प्रेम की वृद्धि के लिए अत्यंत प्रभावशाली है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं पूर्णा पुष्कला समेत श्री धर्म शास्त्रे नमः
• अर्थ: यह क्षेत्रपाल देवता करुप्पुसामी का बीज मंत्र है। 'क्षौं' नृसिंह बीज है जो रक्षा कवच का निर्माण करता है। यह मंत्र तांत्रिक बाधाओं, भूत-प्रेत पीड़ा और शत्रु कृत अनिष्ट से रक्षा के लिए अत्यंत शक्तिशाली है। इसका जाप विशेषकर अमावस्या की रात्रि में करने का विधान है।
  मन्त्र: ॐ क्षौं नमो भगवते करुप्पुसामिये नमः

Special Puja

इस मंदिर में वर्ष भर विभिन्न विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं। मंडल पूजा (वृश्चिक-धनु मास) सबसे महत्वपूर्ण है, जिसमें ४१ दिनों तक विशेष अभिषेक और शास्ता भजन होते हैं। प्रत्येक शुक्रवार को देवी पूर्णा और पुष्कला के लिए विशेष कुमकुम अर्चना की जाती है, जिसमें भक्तगण सुहाग और संतान की मंगलकामना से भाग लेते हैं। प्रदोषम के दिन शिव परिवार की भाँति शास्ता का रुद्राभिषेक किया जाता है, जो यहाँ का एक अनूठा संगम है। मकर संक्रांति के दिन 'मकर ज्योति' के प्रतीक रूप में विशाल दीप प्रज्वलन होता है, जिसके दर्शन मात्र से पुण्य लाभ का विधान है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, अमावस्या की रात्रि में करुप्पुसामी को अर्पित की जाने वाली 'माविलक्कु' (चावल के आटे का दीपक) पूजा अत्यंत फलदायी होती है, जो कालसर्प दोष और शत्रु बाधाओं का निवारण करती है। नवरात्रि के दौरान देवी पूर्णा को नौ दिनों तक विभिन्न अलंकारों में सजाया जाता है।

Unique Rituals

• माविलक्कु पूजा: अमावस्या की रात को करुप्पुसामी के समक्ष चावल के आटे से बने दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। यह एक प्राचीन ग्रामीण अनुष्ठान है, जिसमें भक्त अपने घरों से आटा गूँथकर लाते हैं और उसमें घी भरकर दीप जलाते हैं। मान्यता है कि इससे पारिवारिक कलह और नकारात्मक ऊर्जा का नाश होता है।
• अय्यप्पन विलक्कु: मंडल काल के प्रत्येक शनिवार को भक्तगण पारंपरिक वेशभूषा में 'अय्यप्पन विलक्कु' (दीप स्तंभ) लेकर मंदिर की परिक्रमा करते हैं। यह एक सामूहिक अनुष्ठान है जिसमें पूरा गाँव भाग लेता है और इसे शास्ता की बाल लीलाओं का स्मरण करते हुए किया जाता है।
• पिडी अर्पणम: यह एक विशेष नैवेद्य अनुष्ठान है जिसमें भक्त गुड़ और चावल के आटे से बनी छोटी-छोटी पिडियाँ (लड्डू) भगवान को अर्पित करते हैं। यह प्रसाद केवल मिट्टी के बर्तन में पकाया जाता है और इसे गाँव की सीमा पर स्थित क्षेत्रपाल देवताओं को भी अर्पित किया जाता है।
• करुप्पुसामी सिन्दूर अभिषेक: प्रत्येक अमावस्या को करुप्पुसामी की प्रतिमा का केवल सिन्दूर और नीम के तेल से अभिषेक किया जाता है। यह एक उग्र अनुष्ठान है जो केवल मुख्य पुजारी द्वारा ही संपन्न होता है और इसे देखने के लिए दूर-दूर से भक्त आते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस गाँव में भयंकर महामारी फैली थी। ग्रामवासियों ने एक सिद्ध पुरुष से प्रार्थना की, जिन्होंने ध्यान में देखा कि भगवान शास्ता अपने भूतगणों के साथ गाँव की सीमा पर विराजमान हैं। सिद्ध पुरुष के निर्देश पर ग्रामीणों ने उसी स्थान पर मिट्टी का एक टीला बनाकर पूजा की, जिससे महामारी तुरंत समाप्त हो गई। बाद में उसी स्थान पर यह मंदिर बनाया गया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन वट वृक्ष के नीचे एक बार एक गरीब किसान को स्वप्न में भगवान अय्यप्पन ने दर्शन दिए और एक गुप्त खजाने का संकेत किया। किसान ने उस स्थान को खोदा तो वहाँ एक प्राचीन धातु प्रतिमा और पूजा सामग्री मिली। किसान ने निःस्वार्थ भाव से वह सब मंदिर को समर्पित कर दिया, जिससे उसकी दरिद्रता सदा के लिए दूर हो गई।
• कहा जाता है कि करुप्पुसामी की प्रतिमा स्वयंभू है। एक चरवाहे को नियमित रूप से एक विशेष स्थान पर एक काला कुत्ता दिखाई देता था, जो रात में अदृश्य हो जाता था। एक दिन चरवाहे ने उस स्थान पर खुदाई की तो उसे रक्तिम वर्ण का एक पत्थर मिला, जिस पर स्वतः करुप्पुसामी का चिह्न अंकित था। उसी पत्थर को आज करुप्पुसामी के रूप में पूजा जाता है।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले भक्तों को विभिन्न प्रकार की समस्याओं से मुक्ति मिलने की मान्यता है। सबसे प्रमुख फल विवाह बाधा का निवारण है; अनेक भक्तों ने अनुभव किया है कि यहाँ ४१ दिन का व्रत और नियमित दर्शन करने से विवाह में आ रही देरी या बाधाएँ दूर हो जाती हैं। संतान प्राप्ति के लिए भी यह मंदिर प्रसिद्ध है, विशेषकर देवी पूर्णा और पुष्कला की कृपा से। मानसिक तनाव और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ की शांत ऊर्जा से अत्यधिक राहत मिलती है। स्थानीय किसान वर्षा और फसल की रक्षा के लिए शास्ता से प्रार्थना करते हैं, क्योंकि वे ग्राम रक्षक हैं। न्यायालयीन मामलों और शत्रु बाधाओं में करुप्पुसामी की पूजा अत्यंत प्रभावी मानी जाती है। कहा जाता है कि सच्चे मन से यहाँ एक बार 'स्वामिये शरणम अय्यप्पा' का उच्चारण करने वाले की कभी अनहोनी नहीं होती और भगवान स्वयं उसकी रक्षा का भार लेते हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए कुछ चमत्कारिक अनुभव इस मंदिर की महिमा को बढ़ाते हैं। एक प्रचलित अनुभव के अनुसार, एक भक्त जो वर्षों से निःसंतान था और सभी चिकित्सकीय उपचार विफल हो चुके थे, उसने यहाँ ४१ दिन का व्रत किया और देवी पूर्णा को कुमकुम अर्चना करवाई। अगले ही वर्ष उसे संतान प्राप्ति हुई। एक अन्य भक्त ने बताया कि उसके परिवार पर किसी ने तांत्रिक प्रयोग करवा दिया था, जिससे सभी सदस्य अस्वस्थ रहने लगे। करुप्पुसामी की माविलक्कु पूजा करवाने के पश्चात धीरे-धीरे सब ठीक हो गए। स्थानीय किसानों का विश्वास है कि जब भी गाँव में सूखे की स्थिति बनी, मंदिर में सामूहिक प्रार्थना और शास्ता भजन के बाद अवश्य वर्षा हुई। ये सभी चमत्कार भक्तों की आस्था और मौखिक परंपराओं पर आधारित हैं, जिनकी पुष्टि के लिए कोई प्रामाणिक दस्तावेज उपलब्ध नहीं हैं।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमयी तथ्य स्थानीय लोगों में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य करुप्पुसामी की प्रतिमा से जुड़ा है, जिसे स्वयंभू माना जाता है। कहा जाता है कि यह प्रतिमा प्रत्येक अमावस्या की रात को स्वतः थोड़ी गर्म हो जाती है और इस पर चढ़ाया गया सिन्दूर बिना किसी बाहरी हस्तक्षेप के सूख जाता है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मंदिर के पिछवाड़े स्थित प्राचीन वट वृक्ष की जड़ों के नीचे एक गुप्त सुरंग है, जो कभी पास की पहाड़ियों तक जाती थी और सिद्ध पुरुष इसका उपयोग गुप्त साधना के लिए करते थे। कुछ बुजुर्ग भक्त यह भी बताते हैं कि मंडल काल की कुछ विशेष रात्रियों में मंदिर के भीतर से दिव्य शंखनाद और घंटियों की ध्वनि स्वतः सुनाई देती है, जबकि वहाँ कोई उपस्थित नहीं होता। ये सभी तथ्य स्थानीय मान्यताओं और मौखिक परंपराओं पर आधारित हैं, जिनका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• श्री भूतनाथोपाख्यान: यह एक स्थानीय पुराण है जो शास्ता के ग्राम देवता स्वरूप का वर्णन करता है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार भगवान अय्यप्पन ने भूतनाथ के रूप में ग्रामीण क्षेत्रों में निवास करना स्वीकार किया और क्षेत्रपाल देवताओं को अपना अनुचर बनाया। यह ग्रंथ ग्राम देवताओं की पूजा पद्धति का आधार है।
• शास्ता सहस्रनाम स्तोत्र: यह स्तोत्र भगवान शास्ता के एक हजार नामों का संग्रह है, जिसमें 'अय्यनार', 'ग्राम देवता', 'हरिहर सुत' आदि नामों का उल्लेख है। इस स्तोत्र का पाठ विशेषकर मंडल काल में किया जाता है और यह मंदिर की दैनिक पूजा का अभिन्न अंग है।
• कुल देवता आगम: यह एक ग्रामीण आगम ग्रंथ है जो कुलदेवता के रूप में शास्ता की स्थापना और पूजा विधान का वर्णन करता है। इसमें माविलक्कु, पिडी अर्पणम और सिन्दूर अभिषेक जैसे अनुष्ठानों का विस्तृत विवरण मिलता है, जो इस मंदिर में प्रचलित हैं।
• स्कन्द पुराण (दक्षिण काण्ड): स्कन्द पुराण के दक्षिण काण्ड में तमिल क्षेत्र के शास्ता मंदिरों का उल्लेख है। यद्यपि अय्यनारपुरम का प्रत्यक्ष नामोल्लेख नहीं है, किन्तु इसमें वर्णित 'अय्यनार कोविल' की पूजा पद्धति इस मंदिर से पूर्णतः मेल खाती है।

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