Ayyanar Temple, Eargudi

Ayyanar Temple, Eargudi. Dedicated to Iyyanar. Located in Eargudi.

Primary Deity

Iyyanar / श्री अय्यनार स्वामी (पूर्णा-पुष्कला सहित)

Best Season

ईरगुडी अय्यनार मंदिर की यात्रा का सर्वोत्तम समय अक्तूबर से मार्च के मध्य का है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २०-३० डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है, जो मंदिर दर्शन और आसपास भ्रमण के लिए आदर्श है। विशेष रूप से मार्च-अप्रैल में पंगुनी उथिरम का पर्व होता है, जो यहां का सबसे बड़ा उत्सव है और इस समय मंदिर का वातावरण अत्यंत जीवंत और आध्यात्मिक हो जाता है। जनवरी-फरवरी में थाई पूसम का पर्व भी विशेष आकर्षण का केंद्र है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान ४० डिग्री से अधिक हो सकता है, अतः वृद्धजनों और बच्चों के साथ इस समय यात्रा करना कठिन हो सकता है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितंबर) में मध्यम वर्षा होती है, परंतु ग्रामीण मार्ग कीचड़युक्त हो सकते हैं।

Darshan Time

सामान्य दिनों में दर्शन हेतु १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। त्योहारों और मंगलवार/शुक्रवार को ४५-६० मिनट तक का समय लग सकता है।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

तमिलनाडु के ईरगुडी ग्राम में स्थित श्री अय्यनार मंदिर एक प्राचीन ग्राम देवता स्थल है। परंपरा के अनुसार, यह मंदिर कम से कम ३००-४०० वर्ष पुराना माना जाता है, यद्यपि इसकी सटीक स्थापना तिथि का कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर मूलतः एक साधारण पीपल वृक्ष के नीचे पड़े श्वेत अश्व पर विराजमान अय्यनार की एक स्वयंभू प्रतिमा के रूप में प्रारंभ हुआ था। संभवतः १७वीं-१८वीं शताब्दी में स्थानीय रेड्डियार समुदाय के संरक्षण में इसका वर्तमान स्वरूप निर्मित हुआ। अय्यनार, जिन्हें हरिहरपुत्र भी कहा जाता है, शैव और वैष्णव परंपराओं के समन्वय का प्रतीक हैं। माना जाता है कि वे शिव और विष्णु (मोहिनी रूप) के पुत्र हैं। यह मंदिर ग्राम सीमा पर स्थित है, जो अय्यनार के क्षेत्रपाल (सीमा रक्षक) स्वरूप को दर्शाता है। मंदिर के पुजारी परंपरा के अनुसार बताते हैं कि यहां की मुख्य प्रतिमा अत्यंत प्राचीन है और इस पर समय-समय पर पुनर्निर्माण कार्य होते रहे हैं। मंदिर से जुड़ी कोई लिखित ऐतिहासिक सामग्री नहीं मिलती, अतः अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

श्री अय्यनार मंदिर, ईरगुडी की ऊर्जा मुख्यतः रक्षात्मक और न्यायप्रदाता के रूप में अनुभव की जाती है। अय्यनार को ग्राम देवता के रूप में सीमा रक्षक माना जाता है, अतः मंदिर का वातावरण एक सुरक्षा कवच का आभास कराता है। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्थान क्षेत्रपाल देवता की उपस्थिति से आवेशित है, जो नकारात्मक शक्तियों और बुरी आत्माओं को ग्राम में प्रवेश करने से रोकते हैं। मंदिर के गर्भगृह में स्थित अय्यनार की प्रतिमा, जो प्रायः अश्वारूढ़ होती है, से एक विशेष प्रकार की स्थिर और सतर्क ऊर्जा का संचार होता है। भक्तगण यहां आकर एक विशेष प्रकार की मानसिक शांति और भयमुक्ति का अनुभव करते हैं। मंदिर परिसर में स्थित करुप्पसामी और मदुरै वीरन जैसे सहायक देवता इस रक्षात्मक ऊर्जा को और सुदृढ़ करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर के आसपास का क्षेत्र विशेष रूप से रात्रि के समय दिव्य ऊर्जा से परिपूर्ण हो जाता है, जब अय्यनार अपने परिवार सहित ग्राम की परिक्रमा करते हैं। यहां की मिट्टी को भी रोगनाशक और रक्षाकारी माना जाता है, जिसे भक्त प्रसाद रूप में ले जाते हैं।

Spiritual Practices

ईरगुडी अय्यनार मंदिर में आध्यात्मिक साधना मुख्यतः ग्राम्य भक्ति परंपरा पर आधारित है। भक्त प्रातःकाल मंदिर में आकर सर्वप्रथम गणेश जी के दर्शन करते हैं, तत्पश्चात मुख्य अय्यनार प्रतिमा के समक्ष दीप प्रज्वलित करते हैं। यहां अभिषेक का विशेष महत्व है, जिसमें पंचामृत (दूध, दही, घी, शहद, शक्कर) और पवित्र जल से अभिषेक किया जाता है। मंदिर में ललिता सहस्रनाम या विष्णु सहस्रनाम जैसे वैदिक पाठ कम प्रचलित हैं, अपितु 'अय्यनार पोट्री' या 'हरिहरपुत्राय नमः' जैसे सरल तमिल मंत्रों का जाप अधिक होता है। कई भक्त मंदिर प्रांगण में बैठकर मौन ध्यान करते हैं, विशेषकर संध्या के समय। एक विशेष प्रथा 'माविलक्कु' (चावल के आटे का दीपक) अर्पित करने की है, जो मनोकामना पूर्ति के लिए की जाती है। नवग्रह शांति और सर्प दोष निवारण के लिए भी यहां विशेष अर्चनाएं होती हैं। मंगलवार और शुक्रवार को विशेष पूजा का विधान है। भक्तजन प्रदक्षिणा करते समय 'अय्यप्पा शरणम्' का उच्चारण भी करते हैं, जो अय्यप्प और अय्यनार के बीच सांस्कृतिक समीपता को दर्शाता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने ईरगुडी ग्राम की सीमा पर स्थित इस प्राचीन मंदिर में प्रवेश किया, एक अद्भुत शांति ने मुझे आच्छादित कर लिया। मुख्य द्वार पर स्थित विशाल अश्व प्रतिमाओं को देखकर ऐसा प्रतीत हुआ मानो स्वयं अय्यनार अपने वाहन सहित सजग प्रहरी के रूप में उपस्थित हों। गर्भगृह में, अर्ध-अंधकार में स्थित श्वेत अश्व पर विराजमान अय्यनार की प्रतिमा के दर्शन करते ही मेरे नेत्र सहज ही नम हो गए। उनके दोनों ओर पूर्णा और पुष्कला देवियां विराजमान थीं। पुजारी द्वारा किए जा रहे अभिषेक के दौरान, जल की धारा और मंत्रों की ध्वनि के बीच, मुझे एक गहन आध्यात्मिक कंपन का अनुभव हुआ। ऐसा लगा जैसे कोई अदृश्य शक्ति मेरे चारों ओर एक सुरक्षा घेरा बनाए हुए है। मेरे मन में उठ रहे सभी भय और चिंताएं धीरे-धीरे विलीन होने लगे। करुप्पसामी के सन्निधान में जाते ही वातावरण और अधिक तीव्र और जागरूक हो गया। मैंने वहां बैठकर लगभग आधे घंटे तक ध्यान किया, और इस दौरान मुझे एक असाधारण मानसिक स्पष्टता और आत्मविश्वास की अनुभूति हुई। बाहर निकलते समय, पीपल वृक्ष की शीतल छाया में खड़े होकर मैंने अनुभव किया कि मेरी सभी आंतरिक नकारात्मकता का शमन हो गया है। यह अनुभव किसी चमत्कार से कम नहीं था।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:०० बजे और सायं ६:३० बजे (मंगलवार एवं शुक्रवार को विशेष आरती)
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• ईरगुडी अय्यनार मंदिर का निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग १००-१२० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर आकर आप टैक्सी या कैब सेवा ले सकते हैं, जिसमें लगभग २-३ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, मदुरै हवाई अड्डा भी लगभग १५० किलोमीटर की दूरी पर है। दोनों हवाई अड्डों से बस और रेल सेवाएं भी उपलब्ध हैं, जो निकटतम कस्बों तक जाती हैं।
• ईरगुडी मंदिर का निकटतम रेलवे स्टेशन संभवतः पुदुकोट्टई या तिरुमयम रेलवे स्टेशन है, जो लगभग २०-३० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। इन स्टेशनों से ईरगुडी ग्राम तक पहुंचने के लिए स्थानीय बसें और ऑटो-रिक्शा उपलब्ध रहते हैं। तिरुचिरापल्ली जंक्शन एक प्रमुख रेलवे स्टेशन है जो लगभग १०० किलोमीटर दूर है और देश के सभी प्रमुख शहरों से जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर आकर आप बस या टैक्सी द्वारा ईरगुडी पहुंच सकते हैं।
• ईरगुडी ग्राम सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से जुड़ा हुआ है। पुदुकोट्टई से ईरगुडी लगभग २५-३० किलोमीटर दूर है और यहां तक नियमित बस सेवाएं उपलब्ध हैं। तिरुचिरापल्ली से बस या कार द्वारा लगभग २-३ घंटे में पहुंचा जा सकता है। मदुरै से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग १५० किलोमीटर है। राज्य परिवहन की बसें और निजी वाहन दोनों ही उपलब्ध हैं। ग्राम तक पहुंचने के लिए अंतिम कुछ किलोमीटर का मार्ग संकरा हो सकता है, अतः बड़े वाहनों से यात्रा करते समय सावधानी बरतें।

Major Festivals

• पंगुनी उथिरम (मार्च-अप्रैल): यह ईरगुडी का सबसे बड़ा वार्षिक उत्सव है। इस दिन अय्यनार को रथ में बिठाकर भव्य शोभायात्रा निकाली जाती है। मान्यता है कि इस दिन अय्यनार का विवाह उत्सव मनाया जाता है और हजारों भक्त दूर-दूर से आते हैं। रात्रि में अग्नि मंडल उत्सव भी होता है।
• आदि मास उत्सव (जुलाई-अगस्त): आदि मास में प्रत्येक शुक्रवार को देवी पूर्णा-पुष्कला की विशेष पूजा होती है। इस मास में अय्यनार को 'कूड़ा' (मिश्रित अनाज) का भोग लगाया जाता है। यह उत्सव कृषि और उर्वरता से जुड़ा है।
• थाई पूसम (जनवरी-फरवरी): इस दिन भक्त कावड़ी लेकर मंदिर तक पदयात्रा करते हैं। यह उत्सव विशेष रूप से मनोकामना पूर्ति के लिए मनाया जाता है। भक्त नंगे पांव दूर-दूर से आते हैं और अय्यनार को दूध का अभिषेक करते हैं।
• कार्तिकाई दीपम (नवंबर-दिसंबर): इस दिन मंदिर परिसर में हजारों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। विशेषकर माविलक्कु (चावल के आटे का दीपक) अर्पित करने की परंपरा है। संपूर्ण मंदिर दीपों की रोशनी से जगमगा उठता है।
• महा शिवरात्रि (फरवरी-मार्च): यद्यपि यह शिव का पर्व है, तथापि अय्यनार के शैव स्वरूप के कारण यहां विशेष पूजा होती है। रात्रि जागरण और अभिषेक का आयोजन किया जाता है।
• नवरात्रि (सितंबर-अक्तूबर): नौ दिनों तक पूर्णा और पुष्कला देवियों की विशेष पूजा होती है। दुर्गाष्टमी के दिन करुप्पसामी को विशेष बलि अर्पित की जाती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अय्यनार का गायत्री मंत्र है। 'हरिहरपुत्राय' का अर्थ है विष्णु (हरि) और शिव (हर) के पुत्र। 'शक्तिहस्ताय' का अर्थ है जिनके हाथ में शक्ति (अस्त्र) है। यह मंत्र भक्त को दिव्य सुरक्षा और आध्यात्मिक जागृति प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ हरिहरपुत्राय विद्महे, शक्तिहस्ताय धीमहि, तन्नो अय्यनार प्रचोदयात्।
• अर्थ: यह बीज मंत्र है। 'ऐं' सरस्वती का बीज है जो ज्ञान देता है, 'ह्रीं' भुवनेश्वरी का बीज है जो माया का नाश करता है, और 'श्रीं' लक्ष्मी का बीज है जो समृद्धि प्रदान करता है। इन तीनों बीजों के साथ अय्यनार को नमन करने से त्रिदेवियों की कृपा सहित अय्यनार का आशीर्वाद प्राप्त होता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं अय्यनाराय नमः।
• अर्थ: यह रक्षात्मक मंत्र है। 'हुं' क्रोध रूपी बीज है और 'फट्' शत्रु नाशक अस्त्र है। यह मंत्र सभी प्रकार के भयों और शत्रुओं के विनाश के लिए अय्यनार को समर्पित है। इसका जाप विशेष रूप से मंगलवार को करने का विधान है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते अय्यनाराय, सर्वभयनिवारणाय, सर्वशत्रुविनाशनाय हुं फट् स्वाहा।
• अर्थ: यह अय्यनार के क्षेत्रपाल (सीमा रक्षक) स्वरूप का गायत्री मंत्र है। 'अश्वारूढाय' का अर्थ है घोड़े पर सवार। यह मंत्र ग्राम और गृह की सीमाओं की रक्षा हेतु अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ क्षेत्रपालाय विद्महे, अश्वारूढाय धीमहि, तन्नो अय्यनार प्रचोदयात्।

Special Puja

ईरगुडी अय्यनार मंदिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएं आयोजित होती हैं। 'पंगुनी उथिरम' का पर्व यहां का सबसे बड़ा उत्सव है, जो मार्च-अप्रैल माह में मनाया जाता है। इस दिन अय्यनार को विशेष रूप से सुसज्जित रथ में बिठाकर ग्राम की परिक्रमा कराई जाती है। मान्यता है कि इस दिन अय्यनार अपनी समस्त दिव्य शक्तियों के साथ भक्तों को दर्शन देते हैं। प्रत्येक मंगलवार और शुक्रवार को विशेष अभिषेक और अलंकार पूजा होती है। मंगलवार को करुप्पसामी को मांसाहारी नैवेद्य (प्रायः बकरे का मांस) और सिगार अर्पित करने की अनूठी परंपरा है, जो तमिल ग्राम देवताओं की पूजा पद्धति का अभिन्न अंग है। आदि मास (जुलाई-अगस्त) में अय्यनार को 'कूड़ा' (मिश्रित अनाज का भोग) अर्पित किया जाता है। नवरात्रि के दौरान पूर्णा और पुष्कला देवियों की विशेष पूजा होती है। 'कावड़ी' उत्सव भी यहां बड़ी श्रद्धा से मनाया जाता है, जिसमें भक्त कंधों पर सुसज्जित कावड़ी लेकर नंगे पांव मंदिर तक की यात्रा करते हैं। पुत्र प्राप्ति और विवाह बाधा निवारण के लिए यहां विशेष अर्चनाएं कराई जाती हैं, जिसमें पूर्णा-पुष्कला सहित अय्यनार को पीतांबर और फल अर्पित किए जाते हैं।

Unique Rituals

• माविलक्कु अर्पण: भक्त चावल के आटे से दीपक बनाकर, उसमें घी भरकर अय्यनार को अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से मनोकामना पूर्ति और पारिवारिक कलह निवारण के लिए किया जाता है। दीपक के जलने की अवधि और लौ की दिशा देखकर मनोकामना पूर्ण होने का अनुमान लगाया जाता है।
• अश्व पूजा: मंदिर में स्थित मिट्टी के विशाल अश्वों की विशेष पूजा होती है। भक्त अपने वाहन की सुरक्षा और नए वाहन क्रय करने पर यहां आकर अश्व प्रतिमा को हल्दी-कुमकुम अर्पित करते हैं और नारियल फोड़ते हैं। यह अय्यनार के वाहन के प्रति सम्मान प्रकट करने की अनूठी प्रथा है।
• करुप्पसामी को सिगार अर्पण: मंगलवार की रात्रि में करुप्पसामी को सिगार और मदिरा अर्पित करने की परंपरा है। यह तमिल ग्राम देवताओं की लोक परंपरा का अभिन्न अंग है, जो देवता को प्रसन्न करने और उनसे रक्षा का वरदान पाने के लिए किया जाता है।
• पीपल वृक्ष परिवार बंधन: निःसंतान दंपत्ति पीपल वृक्ष पर एक पत्थर बांधते हैं और ११ परिक्रमा करते हैं। संतान प्राप्ति पर वे आकर वह पत्थर खोलते हैं और अय्यनार को विशेष भोग लगाते हैं। यह प्रथा पीढ़ियों से चली आ रही है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व ईरगुडी ग्राम में एक भयंकर महामारी फैली थी। ग्रामवासियों ने सीमा पर स्थित पीपल वृक्ष के नीचे एक अश्व पर सवार दिव्य पुरुष को देखा, जिन्होंने उन्हें आश्वासन दिया कि यदि वे उनकी पूजा करेंगे तो महामारी समाप्त हो जाएगी। ग्रामवासियों ने वैसा ही किया और महामारी समाप्त हो गई। तभी से उस स्थान पर अय्यनार की पूजा होती आ रही है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार एक चोर ने ग्राम के मंदिर से मूल्यवान वस्तुएं चुराने का प्रयास किया। जैसे ही वह मंदिर की सीमा पार करने लगा, उसे ऐसा प्रतीत हुआ मानो एक विशाल अश्व ने उसका मार्ग रोक दिया हो और एक दिव्य पुरुष ने उसे दंडित किया हो। प्रातःकाल ग्रामवासियों ने उसे मंदिर के समीप मूर्छित अवस्था में पाया। तभी से अय्यनार को चोर-डाकुओं से रक्षा करने वाला देवता माना जाता है।
• परंपरा के अनुसार, पूर्णा और पुष्कला देवियां स्वयं लक्ष्मी और सरस्वती का अंश हैं, जिन्हें ब्रह्मा ने अय्यनार की पत्नी के रूप में प्रकट किया था। ईरगुडी में मान्यता है कि ये दोनों देवियां संतानहीन दंपत्तियों को विशेष कृपा प्रदान करती हैं। कहा जाता है कि एक बार एक निःसंतान राजा ने यहां पूर्णा-पुष्कला की आराधना की और उसे पुत्र रत्न की प्राप्ति हुई।

What Devotees Pray For

• ईरगुडी अय्यनार मंदिर में भक्तों द्वारा अनुभव किए गए फलित अनेक प्रकार के हैं। सर्वप्रथम, यह मंदिर भूमि विवाद और संपत्ति संबंधी समस्याओं के समाधान के लिए प्रसिद्ध है। अय्यनार क्षेत्रपाल होने के कारण सीमा विवादों में उनकी पूजा विशेष लाभकारी मानी जाती है। दूसरे, निःसंतान दंपत्तियों को यहां पूर्णा-पुष्कला सहित अय्यनार की आराधना से संतान सुख की प्राप्ति होती है, ऐसा अनेक भक्तों का अनुभव है। तीसरे, मानसिक भय, दुःस्वप्न और अनिद्रा से पीड़ित व्यक्तियों को यहां नियमित दर्शन और माविलक्कु अर्पण से अत्यधिक राहत मिलती है। चौथे, शत्रु बाधा और नकारात्मक ऊर्जा से सुरक्षा हेतु करुप्पसामी की पूजा अत्यंत प्रभावी मानी जाती है। पांचवें, वाहन दुर्घटना से बचाव और सुरक्षित यात्रा के लिए भक्त अश्व प्रतिमा की पूजा करते हैं। अंततः, पारिवारिक कलह और दांपत्य जीवन में तनाव की स्थिति में यहां की पूजा से सामंजस्य स्थापित होता है, ऐसी मान्यता है।

Miracles

ईरगुडी अय्यनार मंदिर में भक्तों द्वारा अनुभव किए गए चमत्कारों की अनेक कथाएं प्रचलित हैं। स्थानीय लोगों के अनुसार, एक बार एक भक्त का वाहन ग्राम के समीप दुर्घटनाग्रस्त हो गया था, परंतु चालक को खरोंच तक नहीं आई। भक्त का दावा है कि दुर्घटना से ठीक पहले उसने एक श्वेत अश्व पर सवार व्यक्ति को अपने वाहन के समक्ष देखा था। एक अन्य भक्त के अनुसार, उसकी वर्षों से चली आ रही भूमि विवाद की समस्या मंदिर में ११ मंगलवार लगातार दर्शन करने के पश्चात चमत्कारिक रूप से हल हो गई। निःसंतान दंपत्तियों द्वारा पीपल वृक्ष पर पत्थर बांधने की प्रथा से जुड़े अनेक चमत्कारों की कथाएं भी प्रचलित हैं, जिनमें संतान प्राप्ति के पश्चात भक्त वापस आकर पत्थर खोलते हैं। ये सभी चमत्कार भक्तों की व्यक्तिगत आस्था और अनुभव पर आधारित हैं, जिनका कोई प्रामाणिक दस्तावेजीकरण नहीं है।

Mysteries

ईरगुडी अय्यनार मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमयी तथ्य स्थानीय लोगों द्वारा बताए जाते हैं। सबसे प्रमुख मान्यता यह है कि मंदिर में स्थापित मुख्य अय्यनार प्रतिमा स्वयंभू है, जो मूलतः पीपल वृक्ष के नीचे भूमि से प्रकट हुई थी। यद्यपि इसका कोई भूवैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, तथापि पीढ़ियों से यह मान्यता चली आ रही है। दूसरी रहस्यमयी मान्यता यह है कि प्रत्येक अमावस्या की रात्रि को अय्यनार अपने अश्व पर सवार होकर ग्राम की सीमाओं की परिक्रमा करते हैं। कहा जाता है कि इस समय मंदिर के आसपास घोड़े की टापों की ध्वनि सुनाई देती है। तीसरी मान्यता करुप्पसामी की प्रतिमा से जुड़ी है, जिसके विषय में कहा जाता है कि यह प्रतिमा समय-समय पर स्वयं ही स्थान परिवर्तित कर लेती है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, इन सभी मान्यताओं का कोई वैज्ञानिक आधार नहीं है, परंतु भक्तों की आस्था इन्हें जीवित रखे हुए है।

Scriptural References

• शिल्प शास्त्र और आगम ग्रंथों में अय्यनार का उल्लेख 'ग्राम देवता' के रूप में मिलता है। विशेषकर दक्षिण भारतीय आगम परंपरा में 'क्षेत्रपाल' के रूप में उनकी स्थापना का विधान है। यद्यपि ईरगुडी मंदिर का प्रत्यक्ष उल्लेख किसी पुराण में नहीं है, तथापि अय्यनार का स्वरूप वर्णन इन ग्रंथों में मिलता है।
• तमिल महाकाव्य 'शिलप्पादिकारम्' में ग्राम देवताओं और क्षेत्रपाल की पूजा का उल्लेख है, जो अय्यनार पूजा परंपरा की प्राचीनता को दर्शाता है। यह ग्रंथ संगम काल का है और इसमें वर्णित ग्राम्य पूजा पद्धतियां ईरगुडी जैसे मंदिरों में आज भी जीवित हैं।
• स्थानीय मान्यता के अनुसार, 'कंद पुराणम्' (स्कंद पुराण का तमिल संस्करण) में अय्यनार की उत्पत्ति की कथा आती है, जिसमें शिव और मोहिनी रूपी विष्णु से उनके जन्म का वर्णन है। यह कथा ईरगुडी मंदिर की स्थल पुराण का आधार मानी जाती है।
• तमिलनाडु के ग्राम देवता मंदिरों पर शोध करने वाले विद्वानों के अनुसार, अय्यनार पूजा परंपरा ७वीं-८वीं शताब्दी से प्रचलित है। ईरगुडी मंदिर इसी परंपरा का एक जीवंत उदाहरण है, जहां वैदिक और लोक परंपराओं का सुंदर समन्वय देखने को मिलता है।

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