Ayyanar Temple, Idankanni, Ariyalur

Ayyanar Temple, Idankanni, Ariyalur. Dedicated to Lord Ayyappan. Located in Ariyalur.

Primary Deity

Lord Ayyappan / श्री धर्म शास्ता (श्री अय्यप्पन)

Best Season

इस मंदिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय तमिल माह थाई (जनवरी-फरवरी) और कार्तिक (नवंबर-दिसंबर) है। जनवरी में पोंगल का त्योहार होता है, जो यहाँ का सबसे बड़ा उत्सव है। इस समय मंदिर को भव्य रूप से सजाया जाता है और ग्रामीण संस्कृति अपने चरम पर होती है। मौसम भी सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न वर्षा। नवंबर-दिसंबर में कार्तिक दीपम का आयोजन होता है, जब मंदिर दीपों की रोशनी से जगमगा उठता है। यह समय आध्यात्मिक दृष्टि से अत्यंत शक्तिशाली माना जाता है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में अरियलूर क्षेत्र अत्यधिक गर्म हो जाता है, तापमान ४० डिग्री सेल्सियस से ऊपर चला जाता है, जिससे यात्रा कष्टदायक हो सकती है। वर्षा ऋतु (अक्टूबर-नवंबर) में कभी-कभी भारी वर्षा के कारण ग्रामीण सड़कों पर आवागमन बाधित हो सकता है, अतः मौसम की जानकारी लेकर ही यात्रा करें।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए १५-२० मिनट पर्याप्त हैं। विशेष पूजा या अभिषेक में सम्मिलित होने पर ४५-६० मिनट लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट पहनना चाहिए, यथासंभव ऊपरी वस्त्र उतारकर दर्शन करें। महिलाओं को साड़ी या सलवार-कमीज़ पहनने की सलाह दी जाती है। पश्चिमी वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

तमिल नाडु के अरियलूर जिले में स्थित इडनकन्नी का श्री अय्यनार मंदिर एक प्राचीन ग्राम देवता स्थल है। इस मंदिर का निर्माण काल निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है, परंतु स्थानीय मान्यता के अनुसार यह कई शताब्दियों पुराना है। संभवतः इसका निर्माण किसी स्थानीय कृषक समुदाय द्वारा ग्राम रक्षक के रूप में किया गया था। तमिल क्षेत्रों में अय्यनार की पूजा की परंपरा अत्यंत प्राचीन है, जो वैदिक और लोक परंपराओं के संगम का प्रतीक है। माना जाता है कि यह मंदिर मूलतः एक छोटे से तीर्थ के रूप में स्थापित हुआ था, जो कालांतर में ग्रामीणों की श्रद्धा से विकसित होता गया। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, जिससे इसके इतिहास की पुष्टि हो सके। परंपरा के अनुसार, यह स्थान कभी घने वनों से आच्छादित था, जहाँ अय्यप्पन ने अपने अनुचरों के साथ विश्राम किया था। स्थानीय लोककथाओं में कहा जाता है कि ग्रामवासियों को स्वप्न में देवता ने इस स्थान पर अपनी उपस्थिति का संकेत दिया था। तब से यहाँ नियमित पूजा-अर्चना होती आ रही है। मंदिर का वर्तमान स्वरूप स्थानीय जमींदारों और भक्तों के सहयोग से जीर्णोद्धार के पश्चात बना है। यह मंदिर अरियलूर क्षेत्र के ग्रामीण देवस्थानों की सरल किंतु भावपूर्ण वास्तुकला का एक उत्कृष्ट उदाहरण है।

Spiritual Significance

इडनकन्नी का यह अय्यनार मंदिर ग्राम देवता की कृपा से ओतप्रोत एक जागृत स्थल माना जाता है। यहाँ की ऊर्जा का स्वरूप अत्यंत सौम्य किंतु रक्षात्मक है। स्थानीय भक्तों का विश्वास है कि भगवान अय्यप्पन यहाँ 'ग्राम रक्षक' के रूप में विराजमान हैं, जिनकी दिव्य ऊर्जा सम्पूर्ण ग्राम और क्षेत्र को विपत्तियों से बचाती है। मंदिर परिसर में प्रवेश करते ही एक प्रकार की स्थिरता और सुरक्षा की अनुभूति होती है, जो संभवतः देवता के सात्विक और धार्मिक स्वरूप के कारण है। तंत्र और लोक परंपराओं के अनुसार, अय्यनार मंदिर प्रायः गाँव की सीमा पर स्थित होते हैं, जहाँ से वे नकारात्मक शक्तियों के प्रवेश को रोकते हैं। इस मंदिर की भौगोलिक स्थिति भी इसी सिद्धांत का पालन करती प्रतीत होती है। यहाँ की भूमि में एक विशेष प्रकार की ग्राम्य शक्ति का वास है, जो कृषि, वर्षा और पशुधन की रक्षा से जुड़ी है। मंदिर के आसपास का वातावरण, विशेषकर संध्या के समय, एक गहन आध्यात्मिक शांति से भर जाता है। माना जाता है कि यहाँ स्थित करुप्पुसामी और मदुरै वीरन जैसे परिवार देवता, अय्यप्पन की इस रक्षात्मक ऊर्जा को और अधिक प्रबल बनाते हैं। भक्तजन यहाँ मानसिक शांति, भय से मुक्ति और पारिवारिक कलह के निवारण के लिए आते हैं, क्योंकि यह स्थान धार्मिकता और न्याय की ऊर्जा का केंद्र है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ सरल किंतु प्रभावशाली हैं, जो ग्रामीण भक्ति परंपरा का मूल हैं। भक्तगण प्रातःकाल स्नान कर शुद्ध वस्त्रों में मंदिर आते हैं और देवता को नारियल, फल, तथा सिन्दूर-हल्दी अर्पित करते हैं। यहाँ श्री अय्यप्पन के लिए 'शरणम विल्ली' (शरणागति मंत्र) का जाप एक प्रमुख साधना है, जिसे भक्त माला जपते हुए करते हैं। माना जाता है कि १०८ बार 'स्वामिये शरणम अय्यप्पा' का उच्चारण करने से मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं। परिवार देवताओं, विशेषकर करुप्पुसामी के लिए, भक्त सादा भोग जैसे पोंगल (चावल की खिचड़ी) और मांसाहार का प्रसाद चढ़ाते हैं, जो लोक परंपरा का अभिन्न अंग है। यहाँ ध्यान और मौन साधना का भी महत्त्व है; भक्त मंदिर के पिछवाड़े स्थित वृक्षों के नीचे बैठकर शांति का अनुभव करते हैं। शुक्रवार और शनिवार के दिन विशेष अभिषेक का आयोजन होता है, जिसमें पंचामृत (दूध, दही, घी, शहद, शक्कर) से देवता को स्नान कराया जाता है। इसके पश्चात चंदन का लेप लगाकर विशेष अलंकार किया जाता है। भक्तजन यहाँ दीप प्रज्वलन का विशेष संकल्प लेते हैं, जिसमें वे लगातार कई सप्ताह तक मंदिर में घी का दीपक जलाते हैं। यह साधना कठिन समय में देवता की कृपा बनाए रखने के लिए की जाती है।

Spiritual Experience

जब मैं पहली बार इडनकन्नी के इस छोटे से मंदिर में आया, तो मेरा मन अनेक चिंताओं से ग्रस्त था। शहर के कोलाहल से दूर, अरियलूर की इस शांत ग्रामीण पृष्ठभूमि में मंदिर का सादगी भरा स्वरूप देखकर ही मन को कुछ राहत मिली। मुख्य द्वार से प्रवेश करते ही एक अजीब सी परिचित अनुभूति हुई, मानो कोई सदियों से मेरी प्रतीक्षा कर रहा हो। गर्भगृह में विराजमान श्री अय्यप्पन की प्रतिमा को देखकर मेरी आँखें स्वतः ही नम हो गईं। उनका मुखमंडल अत्यंत सौम्य और करुणामय था। मैंने वहाँ बैठकर आँखें बंद कीं और 'स्वामिये शरणम अय्यप्पा' का जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में मुझे लगा कि मेरे चारों ओर एक सुनहरे प्रकाश का घेरा बन गया है और मेरे मन का सारा भार उतर रहा है। वहाँ का वातावरण इतना सघन और ऊर्जावान था कि समय का भान ही नहीं रहा। पास ही स्थित करुप्पुसामी के स्थान पर जब पुजारी ने घंटी बजाई, तो एक विचित्र सी कंपन पूरे शरीर में दौड़ गई। ऐसा प्रतीत हुआ जैसे देवता ने मेरी सभी नकारात्मक शक्तियों को अपने अधीन कर लिया हो। बाहर निकलते समय मैं एक नवीन ऊर्जा और विश्वास से भरा हुआ था। यह अनुभव किसी बड़े तीर्थ से कम नहीं था; यह तो ग्राम देवता का अपने भक्त को सीधा आशीर्वाद था।

Darshan Timings

• प्रातः ७:३० बजे और सायं ६:३० बजे (समय परिवर्तनशील है)
• सम्भवतः सायं ५:०० से ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:३० से ११:३० बजे तक

How to Reach

• इस मंदिर का निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग ८० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप अरियलूर के लिए टैक्सी या बस सेवा ले सकते हैं। अरियलूर पहुँचने के पश्चात स्थानीय ऑटो रिक्शा या बस द्वारा इडनकन्नी गाँव तक पहुँचा जा सकता है। यात्रा में लगभग २ से २.५ घंटे का समय लगता है।
• अरियलूर रेलवे स्टेशन इस मंदिर का निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन है, जो चेन्नई-तिरुचिरापल्ली मुख्य रेल मार्ग पर स्थित है। यह स्टेशन मंदिर से लगभग १५-२० किलोमीटर की दूरी पर है। स्टेशन से बाहर आकर आप स्थानीय बस या ऑटो रिक्शा द्वारा सीधे इडनकन्नी पहुँच सकते हैं। ऑटो रिक्शा द्वारा यात्रा में लगभग ३०-४० मिनट का समय लगता है।
• अरियलूर शहर तमिल नाडु के सड़क मार्ग नेटवर्क से भली-भाँति जुड़ा हुआ है। चेन्नई से राष्ट्रीय राजमार्ग ३६ द्वारा लगभग २६० किलोमीटर की दूरी तय करके अरियलूर पहुँचा जा सकता है। अरियलूर बस स्टैंड से इडनकन्नी के लिए स्थानीय बसें उपलब्ध हैं, या आप निजी वाहन किराए पर ले सकते हैं। तंजावुर और तिरुचिरापल्ली से भी अरियलूर के लिए नियमित बस सेवाएँ हैं।

Major Festivals

• थाई पोंगल (जनवरी): यह मंदिर का सबसे बड़ा त्योहार है। इस दिन सैकड़ों भक्त मंदिर प्रांगण में एकत्रित होकर नए चावल का पोंगल पकाते हैं और देवता को अर्पित करते हैं। यह फसल कटाई का उत्सव है और सूर्य देव तथा ग्राम देवताओं के प्रति कृतज्ञता का प्रतीक है।
• कार्तिक दीपम (नवंबर-दिसंबर): कार्तिक माह में मंदिर और गाँव की सीमाओं पर हजारों दीपक जलाए जाते हैं। यह त्योहार बुरी शक्तियों के नाश और प्रकाश के स्वागत का प्रतीक है। इस दिन भगवान अय्यप्पन का विशेष अलंकार किया जाता है।
• आदि वेल्ली (जुलाई-अगस्त): आदि माह के शुक्रवार देवी पेचियम्मन के लिए अत्यंत महत्त्वपूर्ण हैं। इस दिन महिलाएँ व्रत रखती हैं और हल्दी-कुमकुम का विशेष अर्चन करती हैं। माना जाता है कि इस दिन देवी की पूजा से अखंड सौभाग्य की प्राप्ति होती है।
• शनि प्रदोषम: यद्यपि प्रदोषम शिव जी का व्रत है, परंतु यहाँ शनिवार को पड़ने वाला प्रदोषम भगवान अय्यप्पन के लिए विशेष होता है। इस दिन सायंकाल अभिषेक और दीपाराधना का विशेष महत्त्व है।
• पंगुनी उथिरम (मार्च-अप्रैल): यह दिन भगवान अय्यप्पन के विवाहोत्सव के रूप में मनाया जाता है। इस दिन मंदिर में विशेष कल्याणोत्सव का आयोजन होता है और भक्त बड़ी संख्या में सम्मिलित होते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भगवान अय्यप्पन का मूल मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'श्री' समृद्धि और शक्ति का बीज है, 'धर्म शास्त्रे' का अर्थ है धर्म के शासक, और 'नमः' नमन को सूचित करता है। इस मंत्र का जाप धार्मिकता और न्याय की प्राप्ति के लिए किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ श्री धर्म शास्त्रे नमः
• अर्थ: यह शरणागति मंत्र है, जिसका अर्थ है 'हे स्वामी अय्यप्पा, मैं आपकी शरण में हूँ'। यह मंत्र भक्त के अहंकार का त्याग और पूर्ण समर्पण का प्रतीक है। इसका निरंतर जाप सभी प्रकार के भय और कष्टों का निवारण करता है।
  मन्त्र: स्वामिये शरणम अय्यप्पा
• अर्थ: यह परिवार देवता करुप्पुसामी का बीज मंत्र है। 'ह्रीं' हृदय की शक्ति और माया का बीज है, 'श्रीं' लक्ष्मी और समृद्धि का बीज है। 'करुप्पु' का अर्थ है काला या रक्षक। यह मंत्र तांत्रिक बाधाओं और शत्रु निवारण के लिए अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं करुप्पु स्वामिने नमः
• अर्थ: यह ग्राम देवी पेचियम्मन का शक्तिशाली मंत्र है। 'ऐं' वाणी और ज्ञान का बीज है, 'ह्रीं' माया बीज है, और 'क्लीं' आकर्षण और कामना पूर्ति का बीज है। इस मंत्र का जाप संतान प्राप्ति और पारिवारिक सुख के लिए किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं क्लीं पेचियम्मन देव्यै नमः

Special Puja

इस मंदिर में की जाने वाली विशेष पूजाएँ लोक परंपरा और आगम विधियों का सुंदर सम्मिश्रण हैं। यहाँ का 'पोंगल उत्सव' अत्यंत विशिष्ट है, जो मुख्यतः थाई (जनवरी-फरवरी) माह में मनाया जाता है। इस दिन भक्त खुले आकाश के नीचे मिट्टी के बर्तनों में नए चावल और गुड़ से पोंगल पकाते हैं और सबसे पहले भगवान अय्यप्पन और करुप्पुसामी को अर्पित करते हैं। शुक्रवार के दिन देवी पेचियम्मन के लिए नींबू की माला और कुमकुम का विशेष अर्चन होता है। इस दिन महिलाएँ व्रत रखती हैं और दीपक जलाकर परिवार की सुख-समृद्धि की कामना करती हैं। शनिवार का दिन भगवान अय्यप्पन के लिए विशेष होता है, जिसमें उन्हें काली मिर्च और गुड़ का नैवेद्य चढ़ाया जाता है। माना जाता है कि इस उपाय से शनि दोष और न्यायालयीन मामलों में विजय प्राप्त होती है। वर्षा ऋतु में जब खेती का कार्य आरंभ होता है, तब 'मारी अम्मन पूजा' के साथ ही यहाँ सामूहिक अभिषेक का आयोजन होता है, जिसमें गाँव के सभी लोग भाग लेते हैं। इसके अतिरिक्त, यदि कोई भक्त किसी विशेष मनोकामना की पूर्ति के लिए 'अंग प्रदक्षिणम' (शरीर को लोटाकर परिक्रमा) का संकल्प लेता है, तो उसके लिए पुजारी विशेष मंत्रोच्चार करते हैं।

Unique Rituals

• अय्यप्पन को काली मिर्च का नैवेद्य: यह एक अत्यंत दुर्लभ अनुष्ठान है। शनिवार के दिन भगवान अय्यप्पन को साबुत काली मिर्च और गुड़ का भोग लगाया जाता है। मान्यता है कि इससे न्याय संबंधी बाधाएँ दूर होती हैं और शत्रुओं पर विजय प्राप्त होती है।
• मिट्टी के घोड़ों की प्रतिष्ठा: भक्त अपनी मनोकामना पूर्ण होने पर मंदिर परिसर में मिट्टी के विशाल घोड़े स्थापित करते हैं। यह अय्यनार परंपरा का प्रतीक है, जिसमें घोड़ा देवता का वाहन और शक्ति का प्रतीक माना जाता है।
• करुप्पुसामी के लिए सादा भोग: मंदिर में स्थित करुप्पुसामी को मांसाहार और मदिरा का भोग लगाने की परंपरा है, जो तमिल ग्राम देवताओं की तांत्रिक पूजा पद्धति का अंग है। यह केवल विशिष्ट दिनों में पुजारी द्वारा ही सम्पन्न होता है।
• ग्राम सीमा पर दीप प्रज्वलन: कार्तिक माह में गाँव की सीमा पर स्थित इस मंदिर में सैकड़ों मिट्टी के दीपक जलाए जाते हैं, ताकि देवता की रक्षात्मक ऊर्जा सम्पूर्ण ग्राम को बुरी नज़र और महामारी से बचाए।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर महामारी फैली थी। ग्रामवासियों ने एक संन्यासी को स्वप्न में देखा, जिन्होंने बताया कि गाँव की सीमा पर एक वृक्ष के नीचे अय्यप्पन का स्वयंभू विग्रह है। ग्रामीणों ने वहाँ खुदाई की तो उन्हें एक शिला प्राप्त हुई, जिसकी पूजा करने से महामारी समाप्त हो गई। तभी से यह मंदिर स्थापित है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, भगवान अय्यप्पन अपने अनुचर करुप्पुसामी के साथ शिकार खेलते हुए इस वन क्षेत्र में आए थे। यहाँ उन्होंने एक भयंकर राक्षस का वध किया, जो ग्रामीणों की फसलें नष्ट करता था। युद्ध के पश्चात थके हुए अय्यप्पन ने यहीं विश्राम किया और ग्रामीणों को आशीर्वाद दिया कि वे सदैव इस स्थान पर उनकी रक्षा के लिए उपस्थित रहेंगे।
• माना जाता है कि एक बार एक गरीब किसान की गाय ने दूध देना बंद कर दिया। किसान ने स्वप्न में देखा कि उसकी गाय स्वयं ही एक स्थान पर जाकर दूध की धार बहा रही है। अगले दिन उसने गाय का पीछा किया और देखा कि गाय एक झाड़ी में दूध गिरा रही है। वहाँ खुदाई करने पर अय्यप्पन की प्रतिमा निकली। तब से यह स्थान 'इडनकन्नी' (गाय का स्थान) कहलाने लगा।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले भक्तों को विभिन्न प्रकार के लाभों की अनुभूति होती है। सबसे प्रमुख फल है न्यायिक मामलों और भूमि विवादों में सफलता। स्थानीय मान्यता के अनुसार, भगवान अय्यप्पन धर्म शास्ता हैं, अतः वे सच्चे भक्त को झूठे आरोपों और कानूनी पचड़ों से अवश्य मुक्ति दिलाते हैं। दूसरा महत्त्वपूर्ण लाभ भय और मानसिक अवसाद से छुटकारा है। मंदिर में आकर शरणागति मंत्र का जाप करने से अज्ञात भय और नकारात्मक शक्तियों का प्रभाव समाप्त होता है। कृषकों के लिए यह मंदिर वर्षा और फसल सुरक्षा का केंद्र है। माना जाता है कि यहाँ करुप्पुसामी की पूजा से खेतों की रक्षा होती है और पशुधन की वृद्धि होती है। संतान प्राप्ति में विलंब या बाधा होने पर दम्पति यहाँ पेचियम्मन की पूजा करते हैं और नारियल चढ़ाते हैं। इसके अतिरिक्त, पारिवारिक कलह और दाम्पत्य जीवन में तनाव की स्थिति में यहाँ दीपक जलाने से शांति स्थापित होती है। ग्रामवासियों का विश्वास है कि यहाँ का सिन्दूर और विभूति प्रसाद घर में रखने से चोरी और आकस्मिक दुर्घटनाओं से बचाव होता है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है न्यायालयीन मामलों में अचानक मिली सफलता। कई लोगों का कहना है कि यहाँ काली मिर्च चढ़ाने के बाद उनके वर्षों से लंबित मुकदमों का निर्णय उनके पक्ष में हुआ। एक अन्य चमत्कारिक अनुभव के अनुसार, एक किसान की बंजर भूमि पर यहाँ का तीर्थ जल छिड़कने के बाद अप्रत्याशित रूप से हरियाली आ गई। स्थानीय महिलाएँ बताती हैं कि पेचियम्मन को नींबू की माला चढ़ाने से उनकी संतान प्राप्ति की बाधा दूर हुई। यह भी माना जाता है कि मंदिर की विभूति लगाने से साँप के काटने का विष उतर जाता है। ये सभी चमत्कार भक्तों की आस्था और मौखिक परंपराओं पर आधारित हैं, और इनके परिणाम व्यक्तिगत विश्वास पर निर्भर करते हैं।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़ा एक प्रमुख रहस्य मुख्य प्रतिमा की उत्पत्ति है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह एक स्वयंभू (स्वतः प्रकट) विग्रह है, जिसे किसी ने गढ़ा नहीं था। कहा जाता है कि प्रतिमा का आकार समय के साथ बढ़ रहा है, हालाँकि इसकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। एक अन्य रहस्य मंदिर के पिछवाड़े स्थित एक प्राचीन वृक्ष से जुड़ा है। माना जाता है कि इस वृक्ष पर रात्रि के समय दिव्य ज्योति दिखाई देती है, जो देवता की उपस्थिति का संकेत है। कुछ ग्रामीणों का यह भी कहना है कि अमावस्या की रात को मंदिर परिसर से घोड़ों की टापों की आवाज़ सुनाई देती है, मानो अय्यनार अपने अनुचरों के साथ गश्त पर निकले हों। ये सभी घटनाएँ स्थानीय लोक विश्वासों पर आधारित हैं और इनके कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।

Scriptural References

• श्री भूतनाथोपाख्यान: यह कथा स्कंद पुराण के अंतर्गत आती है, जिसमें भगवान शिव के पुत्र शास्ता के जन्म और उनके द्वारा महिषी नामक राक्षसी के वध का वर्णन है। यही शास्ता बाद में अय्यप्पन के रूप में पूजित हुए। इस ग्रंथ में धर्म शास्ता के ग्राम रक्षक स्वरूप का संकेत मिलता है।
• अष्ट शास्ता स्तोत्र: यह एक प्राचीन तमिल स्तोत्र है, जो भगवान अय्यप्पन के आठ विभिन्न रूपों का वर्णन करता है, जिनमें 'ग्राम शास्ता' (गाँव के रक्षक) और 'वन शास्ता' (वन के रक्षक) प्रमुख हैं। इडनकन्नी का यह मंदिर ग्राम शास्ता की अवधारणा से पूर्णतः मेल खाता है।
• कुल देवता आगम: तमिल नाडु के ग्रामीण क्षेत्रों में प्रचलित लोक आगमों में करुप्पुसामी और अय्यनार की संयुक्त पूजा का विधान है। इन आगमों के अनुसार, अय्यनार मुख्य देवता हैं और करुप्पुसामी उनके सेनापति या प्रथम पूज्य हैं, जो नकारात्मक शक्तियों को नियंत्रित करते हैं।
• शबरिमलै यात्रा विधि: यद्यपि यह ग्रंथ मुख्यतः शबरिमलै से संबंधित है, तथापि इसमें वर्णित है कि भगवान अय्यप्पन की कृपा केवल पर्वत पर ही नहीं, अपितु प्रत्येक ग्राम में स्थित उनके छोटे-छोटे मंदिरों में भी समान रूप से प्राप्त होती है, जहाँ वे अपने अनुचरों सहित विराजते हैं।

Open this temple in the Encyclopedia