Ayyanar Temple, Kaanchivoi

Ayyanar Temple, Kaanchivoi. Dedicated to Ayyanar. Located in Kaanchivoi.

Primary Deity

Ayyanar / श्री अय्यनार स्वामी

Best Season

कांचिवोई अय्यनार मंदिर की यात्रा हेतु अक्टूबर से मार्च तक का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिल नाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २०-३० डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है, जो यात्रा और दर्शन हेतु आरामदायक है। जनवरी माह में थाई पोंगल का उत्सव होता है, जो इस मंदिर का सबसे बड़ा पर्व है और इस समय यहाँ की सांस्कृतिक छटा देखने योग्य होती है। नवंबर-दिसंबर में कार्तिगाई दीपम का पर्व भी विशेष आकर्षण का केंद्र है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान ४० डिग्री से अधिक हो सकता है, जिससे ग्रामीण क्षेत्र में यात्रा कष्टकर हो जाती है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितंबर) में यद्यपि हरियाली सुंदर होती है, किंतु गाँव की सड़कें कीचड़युक्त हो सकती हैं। अतः शीत ऋतु के महीने यात्रा हेतु सर्वोत्तम हैं।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। विशेष पूजा या अभिषेक सहित दर्शन में ४५-६० मिनट लग सकते हैं।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु पारंपरिक या शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं को साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त रहेगा। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

श्री अय्यनार मंदिर, कांचिवोई, तमिल नाडु के ग्रामीण क्षेत्र में स्थित एक प्राचीन ग्राम देवता मंदिर है। परंपरा के अनुसार, यह मंदिर कई शताब्दियों पुराना माना जाता है, यद्यपि इसकी स्थापना का सटीक काल निर्धारित करने हेतु कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर मूलतः एक छोटे चबूतरे के रूप में स्थापित हुआ था, जिसका कालांतर में ग्रामीणों के सहयोग से विस्तार हुआ। अय्यनार स्वामी को भगवान शिव और मोहिनी (विष्णु का स्त्री रूप) का पुत्र माना जाता है, जो ग्रामों की सीमाओं और निवासियों की रक्षा करते हैं। संभवतः यह मंदिर उस काल का है जब तमिल क्षेत्रों में ग्राम रक्षक देवताओं की पूजा प्रचलित हुई थी। मंदिर के वर्तमान स्वरूप का निर्माण स्थानीय जमींदारों और कृषक समुदाय द्वारा करवाया गया माना जाता है। यहाँ अय्यनार की प्रतिमा अश्वारूढ़ योद्धा के रूप में है, जो उनके क्षेत्रपाल स्वरूप को दर्शाती है। मंदिर परिसर में विशाल मृण्मूर्तियाँ (टेराकोटा घोड़े और हाथी) स्थानीय श्रद्धालुओं द्वारा मन्नत पूर्ण होने पर अर्पित की जाती हैं, जो इस मंदिर की प्राचीन लोक परंपरा का जीवंत प्रमाण हैं। मंदिर का प्रबंधन वर्तमान में स्थानीय ग्राम समिति द्वारा किया जाता है।

Spiritual Significance

कांचिवोई का श्री अय्यनार मंदिर एक शक्तिशाली ग्रामीण ऊर्जा केंद्र के रूप में जाना जाता है। अय्यनार स्वामी को क्षेत्रपाल या सीमा रक्षक देवता माना जाता है, अतः इस मंदिर की ऊर्जा मुख्यतः सुरक्षात्मक और नकारात्मक शक्तियों को दूर करने वाली मानी जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर के आसपास का क्षेत्र एक प्रकार के दिव्य कवच से घिरा हुआ है, जो गाँव को प्राकृतिक आपदाओं, रोगों और बुरी आत्माओं से बचाता है। यहाँ की भूमि में एक विशेष प्रकार की स्थिरता और ग्रामीण शक्ति का संचार अनुभव किया जा सकता है। मंदिर के मुख्य गर्भगृह के निकट स्थित विशाल वृक्षों को भी ऊर्जा का स्रोत माना जाता है, जहाँ ध्यान करने से मानसिक शांति प्राप्त होती है। अय्यनार की उपस्थिति को न्याय और धर्म की रक्षा करने वाली ऊर्जा के रूप में देखा जाता है। विशेषकर पूर्णिमा और अमावस्या की रात्रियों में यहाँ की ऊर्जा अत्यंत प्रबल हो जाती है, ऐसा भक्तों का अनुभव है। मंदिर परिसर में स्थित करुप्पुसामी और मदुरै वीरन जैसे सहायक देवताओं की उपस्थिति इस सुरक्षात्मक ऊर्जा को और अधिक तीव्र करती है। यह मंदिर तंत्र साधना के कुछ ग्रामीण रूपों के लिए भी महत्वपूर्ण माना जाता है, यद्यपि इस विषय में अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करना उचित होगा।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः लोक परंपराओं और भक्ति भाव पर आधारित हैं। भक्तगण प्रातःकाल और संध्याकाल में दीप प्रज्वलित कर अय्यनार स्वामी की आरती करते हैं। नारियल अर्पित करना और कपूर जलाना यहाँ की सबसे सामान्य पूजा विधि है। कई भक्त मन्नत पूर्ण होने पर मंदिर परिसर में मृण्मूर्तियाँ (टेराकोटा के घोड़े) चढ़ाते हैं, जो एक प्राचीन लोक परंपरा है। ग्रामीण किसान वर्षा और अच्छी फसल के लिए विशेष पूजा करते हैं, जिसमें पोंगल (मीठे चावल) का भोग लगाया जाता है। मंगलवार और शुक्रवार को विशेष अभिषेक किया जाता है, जिसमें हल्दी, चंदन और पंचामृत का उपयोग होता है। स्थानीय महिलाएँ परिवार की सुरक्षा और संतान की मंगलकामना के लिए दीपक जलाकर प्रदक्षिणा करती हैं। मंदिर में ध्यान और मौन साधना के लिए भी स्थान उपलब्ध है, विशेषकर प्रातःकाल के समय। कुछ भक्त यहाँ 'अय्यनार कवचम्' का पाठ करते हैं, जो एक लोकप्रिय स्तोत्र है। नवरात्रि के अवसर पर ललिता सहस्रनाम का पाठ भी किया जाता है, यद्यपि यह मंदिर मुख्यतः शाक्त परंपरा का न होकर ग्राम देवता परंपरा का है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार कांचिवोई के इस अय्यनार मंदिर में आया, तो मेरा मन अनेक चिंताओं से ग्रस्त था। गाँव की संकरी पगडंडियों से गुजरते हुए जैसे ही मैंने मंदिर के विशाल वट वृक्ष के नीचे कदम रखा, एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया। चारों ओर रखी विशालकाय टेराकोटा घोड़ों की मूर्तियाँ मानो किसी अदृश्य सेना की भाँति खड़ी थीं। गर्भगृह में अय्यनार स्वामी की प्रतिमा के सम्मुख खड़े होकर जब मैंने आँखें बंद कीं, तो ऐसा प्रतीत हुआ मानो कोई अदृश्य शक्ति मेरे चारों ओर एक सुरक्षा घेरा बना रही है। पुजारी जी के मंत्रोच्चार और घंटियों की ध्वनि के बीच मुझे ऐसा अनुभव हुआ जैसे मेरे सारे भय और चिंताएँ धीरे-धीरे विलीन हो रहे हैं। वहाँ का वातावरण इतना सघन और जीवंत था कि मैं घंटों वहीं बैठा रहना चाहता था। मिट्टी और कपूर की सुगंध से मिश्रित वायु में एक दिव्यता का आभास होता था। जब मैंने मंदिर की परिक्रमा की, तो हर कदम पर एक नई ऊर्जा का संचार हुआ। लौटते समय मुझे ऐसा लगा जैसे मैंने कोई अदृश्य कवच धारण कर लिया है, जो मुझे सभी बाधाओं से बचाएगा। यह अनुभव किसी भव्य मंदिर के दर्शन से भिन्न, किंतु अत्यंत आत्मीय और गहन था।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:३० और सायं ६:३० बजे (स्थानीय पुजारी से पुष्टि करें)
• सम्भवतः सायं ४:०० से ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• कांचिवोई अय्यनार मंदिर का निकटतम हवाई अड्डा चेन्नई अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग १२०-१५० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। चेन्नई हवाई अड्डे से कांचिवोई तक पहुँचने के लिए टैक्सी या निजी वाहन का उपयोग किया जा सकता है, जिसमें लगभग ३-४ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, चेन्नई से निकटतम रेलवे स्टेशन तक ट्रेन द्वारा यात्रा कर सकते हैं।
• कांचिवोई का निकटतम रेलवे स्टेशन संभवतः आसपास के किसी कस्बे में स्थित है, जिसकी सटीक जानकारी हेतु स्थानीय स्रोतों से संपर्क करें। चेन्नई सेंट्रल या एग्मोर स्टेशन से निकटतम स्टेशन तक यात्री ट्रेनें उपलब्ध हैं। स्टेशन से मंदिर तक ऑटो रिक्शा या स्थानीय बस द्वारा पहुँचा जा सकता है। ग्रामीण क्षेत्र होने के कारण रेलवे स्टेशन से मंदिर तक की दूरी पैदल भी तय की जा सकती है।
• कांचिवोई गाँव तमिल नाडु के सड़क मार्ग से जुड़ा हुआ है। निकटतम प्रमुख शहर से बस या टैक्सी द्वारा यहाँ पहुँचा जा सकता है। चेन्नई से कांचिवोई तक राज्य राजमार्गों के माध्यम से सड़क यात्रा संभव है। स्थानीय बसें गाँव तक नियमित रूप से चलती हैं, यद्यपि इनकी आवृत्ति सीमित हो सकती है। निजी वाहन से यात्रा करना अधिक सुविधाजनक रहेगा, क्योंकि अंतिम छोर तक पक्की सड़क उपलब्ध है।

Major Festivals

• थाई पोंगल (जनवरी): यह मंदिर का सबसे बड़ा उत्सव है। चार दिनों तक चलने वाले इस पर्व में प्रतिदिन विशेष पूजा, पोंगल भोग और ग्रामीण मेला आयोजित होता है। किसान अपनी नई फसल का प्रथम भाग अय्यनार स्वामी को अर्पित करते हैं।
• आदि मास उत्सव (जुलाई-अगस्त): आदि मास के प्रत्येक मंगलवार और शुक्रवार को विशेष अभिषेक और दीप पूजा होती है। इस मास में कुंभाभिषेक और कावड़ी अट्टम जैसे अनुष्ठान मुख्य आकर्षण होते हैं।
• पुरट्टासी शनिवार (सितंबर-अक्टूबर): पुरट्टासी मास के शनिवारों को अय्यनार के सहायक देवता करुप्पुसामी की विशेष पूजा होती है। भक्त उपवास रखकर नींबू माला और मिर्च माला अर्पित करते हैं।
• कार्तिगाई दीपम (नवंबर-दिसंबर): इस दिन मंदिर परिसर में सैकड़ों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। गाँव की महिलाएँ सामूहिक रूप से दीप पूजा करती हैं और अय्यनार स्वामी से गाँव की रक्षा की प्रार्थना करती हैं।
• मासी माघम (फरवरी-मार्च): इस दिन मंदिर के कुंड में स्नान का विशेष महत्व है। मान्यता है कि इस दिन स्नान और दान करने से पितृ दोष से मुक्ति मिलती है और अय्यनार स्वामी की विशेष कृपा प्राप्त होती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मंत्र अय्यनार स्वामी का बीज मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है, 'ऐं' सरस्वती तत्व और ज्ञान का बीज है, 'ह्रीं' हृदय चक्र और दिव्य ऊर्जा का बीज है, 'श्रीं' लक्ष्मी तत्व और समृद्धि का बीज है। 'अय्यनाराय नमः' का अर्थ है अय्यनार स्वामी को नमन। यह मंत्र भक्त को ज्ञान, ऊर्जा और समृद्धि के साथ रक्षा प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं अय्यनाराय नमः
• अर्थ: यह अय्यनार गायत्री मंत्र है। 'क्षेत्रपालाय विद्महे' का अर्थ है हम क्षेत्र के रक्षक को जानते हैं, 'महाशक्तिधराय धीमहि' का अर्थ है महान शक्ति धारण करने वाले का हम ध्यान करते हैं, 'तन्नो अय्यनार प्रचोदयात्' का अर्थ है वे अय्यनार हमें प्रेरणा प्रदान करें। यह मंत्र सुरक्षा और बुद्धि प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ क्षेत्रपालाय विद्महे महाशक्तिधराय धीमहि तन्नो अय्यनार प्रचोदयात्
• अर्थ: यह अय्यनार का कवच मंत्र है। 'ह्रां ह्रीं ह्रूं' तीन बीज ध्वनियाँ हैं जो शरीर, वाणी और मन की शुद्धि करती हैं। 'सः' सूर्य तत्व है, 'अय्यनाराय' देवता को संबोधन है, और 'फट्' नकारात्मक शक्तियों के नाश का बीज है। यह मंत्र विशेषकर भय और बाधाओं से रक्षा हेतु प्रयुक्त होता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रां ह्रीं ह्रूं सः अय्यनाराय फट्

Special Puja

कांचिवोई के अय्यनार मंदिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं। सबसे प्रमुख है 'पोंगल पूजा', जो थाई पोंगल के अवसर पर आयोजित होती है। इसमें ग्रामवासी नए चावल से मीठा पोंगल बनाकर अय्यनार स्वामी को अर्पित करते हैं और धूप-दीप से आरती करते हैं। 'मंजल नीराट्टम' (हल्दी जल अभिषेक) एक अन्य विशेष अनुष्ठान है, जो मुख्यतः मंगलवार और शुक्रवार को किया जाता है। इसमें हल्दी मिश्रित जल से मूर्ति का अभिषेक किया जाता है, जिसे रोग निवारण और शुद्धिकरण हेतु अत्यंत प्रभावी माना जाता है। आदि मास (तमिल माह आदि, जुलाई-अगस्त) में 'कुंभाभिषेक' जैसे विशेष अनुष्ठान होते हैं, जिसमें पवित्र जल से कलश स्थापित कर अभिषेक किया जाता है। 'कावड़ी अट्टम' नामक अनुष्ठान में भक्त कंधों पर कावड़ी (सजी हुई संरचना) लेकर नृत्य करते हुए मंदिर तक आते हैं। पूर्णिमा के दिन 'विलक्कु पूजा' (दीप पूजा) का विशेष महत्व है, जिसमें सैकड़ों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। मन्नत पूर्ण होने पर भक्त 'अलगु कुथु' नामक अनुष्ठान करते हैं, जिसमें शरीर पर छोटे हुक लगाकर भक्ति प्रदर्शित की जाती है, यद्यपि यह प्रथा अब नियंत्रित रूप में ही देखने को मिलती है।

Unique Rituals

• टेराकोटा अश्व अर्पण: भक्त अपनी मन्नत पूर्ण होने पर मंदिर परिसर में मिट्टी के विशाल घोड़े अर्पित करते हैं। यह प्राचीन लोक परंपरा अय्यनार की अश्वारूढ़ सेना के प्रतीक के रूप में की जाती है और गाँव की सुरक्षा हेतु मानी जाती है।
• करुप्पुसामी तांडव: विशेष अवसरों पर करुप्पुसामी देवता की पूजा के दौरान पुजारी या भक्त आवेश में आकर तांडव नृत्य करते हैं, जिसे देवता का आशीर्वाद माना जाता है। यह अनुष्ठान गाँव की नकारात्मक शक्तियों को दूर करने हेतु किया जाता है।
• सीमा पूजा: वर्ष में एक बार गाँव की सीमाओं पर अय्यनार की विशेष पूजा की जाती है, जिसमें पुजारी गाँव की चारों दिशाओं में जाकर मंत्रोच्चार करते हैं और सीमा रक्षा का अनुष्ठान करते हैं।
• मंजल कावड़ी: हल्दी से सजी विशेष कावड़ी लेकर भक्त नंगे पाँव मंदिर तक आते हैं। यह अनुष्ठान मुख्यतः त्वचा रोगों और पारिवारिक कष्टों से मुक्ति के लिए किया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, कांचिवोई गाँव में प्राचीन काल में एक भयंकर महामारी फैली थी। ग्रामीणों ने अय्यनार स्वामी की आराधना की, तब स्वप्न में एक वृद्ध साधु ने ग्राम प्रमुख को निर्देश दिया कि गाँव की पूर्वी सीमा पर एक चबूतरा बनाकर अय्यनार की स्थापना करो। ऐसा करने पर महामारी तत्काल समाप्त हो गई और तभी से यह मंदिर स्थापित है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार गाँव के एक किसान की सारी फसल रहस्यमयी रूप से नष्ट होने लगी। उसने अय्यनार स्वामी से प्रार्थना की, तो उसे स्वप्न में आदेश मिला कि खेत की सीमा पर एक घोड़े की मूर्ति स्थापित करो। किसान ने ऐसा ही किया और उसकी फसल बच गई। तभी से मंदिर में टेराकोटा घोड़े चढ़ाने की परंपरा प्रारंभ हुई मानी जाती है।
• परंपरा के अनुसार, अय्यनार स्वामी स्वयं गाँव की सीमाओं पर रात्रि में भ्रमण करते हैं। कहा जाता है कि कई ग्रामीणों ने अमावस्या की रात में एक अश्वारूढ़ योद्धा को गाँव की सीमा पर गश्त लगाते देखा है। यह दृश्य देखने वाले व्यक्ति पर कोई विपत्ति नहीं आती, ऐसी मान्यता है।

What Devotees Pray For

• कांचिवोई के श्री अय्यनार मंदिर में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामना पूर्ति की बातें कही जाती हैं। सबसे प्रमुख है भूमि विवादों और संपत्ति संबंधी मामलों में सफलता, क्योंकि अय्यनार को सीमाओं का रक्षक माना जाता है। किसान वर्ग वर्षा की कमी, फसल खराब होने और पशुधन की हानि जैसी समस्याओं से मुक्ति के लिए यहाँ नियमित पूजा करते हैं। संतान प्राप्ति में विलंब का सामना कर रहे दंपत्ति यहाँ पूर्णा और पुष्कला देवी की पूजा करते हैं, जिन्हें अय्यनार की पत्नियाँ माना जाता है। मानसिक भय, अनिद्रा और अज्ञात भय से ग्रस्त लोग यहाँ दीपक जलाकर प्रार्थना करते हैं, जिससे उन्हें शीघ्र लाभ होता है। न्यायालयीन मामलों में विजय और शत्रु बाधा निवारण हेतु भी यह मंदिर प्रसिद्ध है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, अय्यनार स्वामी की शरण में आने वाले भक्त को कोई भी अन्यायपूर्ण शक्ति हानि नहीं पहुँचा सकती। यात्रा में आने वाली बाधाओं और दुर्घटनाओं से रक्षा हेतु भी लोग यहाँ से विभूति लेकर जाते हैं।

Miracles

स्थानीय भक्तों के अनुसार, कांचिवोई अय्यनार मंदिर में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक किसान का कहना है कि भयंकर सूखे के दौरान उसने मंदिर में पूजा की और अगले ही दिन उसके खेत में वर्षा हुई, जबकि आसपास के खेत सूखे रहे। एक अन्य भक्त बताते हैं कि उनके परिवार पर अज्ञात आत्मिक बाधा थी, जो मंदिर में करुप्पुसामी की विशेष पूजा के बाद पूर्णतः समाप्त हो गई। कुछ महिलाओं का विश्वास है कि संतान प्राप्ति की मन्नत माँगने के एक वर्ष के भीतर उन्हें संतान सुख प्राप्त हुआ। यह भी कहा जाता है कि मंदिर की विभूति लगाने से चर्म रोगों में आश्चर्यजनक लाभ होता है। ये सभी अनुभव भक्तों की व्यक्तिगत आस्था और श्रद्धा पर आधारित हैं, जिनका कोई प्रामाणिक दस्तावेज़ीकरण उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

कांचिवोई के अय्यनार मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमयी विश्वास स्थानीय लोगों में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख मान्यता है कि मंदिर परिसर में रखी टेराकोटा घोड़ों की मूर्तियाँ कभी-कभी रात्रि में जीवित हो उठती हैं और अय्यनार स्वामी के साथ गाँव की सीमाओं पर गश्त करती हैं। कुछ ग्रामीणों का दावा है कि उन्होंने अमावस्या की रात में घोड़ों की टापों की आवाज़ सुनी है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मंदिर का प्राचीन वट वृक्ष स्वयंभू है और इसकी जड़ों में अनेक सिद्ध पुरुषों की समाधियाँ हैं। यह भी कहा जाता है कि इस वृक्ष के नीचे ध्यान करने वाले साधकों को विशेष अनुभूतियाँ होती हैं। मंदिर के कुंड के जल को कभी न सूखने वाला माना जाता है, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। इन सभी मान्यताओं का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, किंतु ये स्थानीय आस्था का अभिन्न अंग हैं।

Scriptural References

• शिल्प शास्त्र और आगम ग्रंथों में अय्यनार को 'ग्राम देवता' या 'क्षेत्रपाल' के रूप में वर्णित किया गया है। यद्यपि कांचिवोई मंदिर का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं मिलता, तथापि तमिलनाडु के ग्राम देवता मंदिरों की परंपरा इन्हीं ग्रंथों पर आधारित है।
• तमिल महाकाव्य 'सिलप्पदिकारम' में ग्राम देवताओं की पूजा का उल्लेख मिलता है, जिसमें अय्यनार जैसे रक्षक देवताओं की परिकल्पना प्राचीन काल से प्रचलित मानी जाती है।
• स्थल पुराणों में अय्यनार को भगवान शिव और विष्णु के मोहिनी अवतार से उत्पन्न माना गया है। यह कथा 'भागवत पुराण' और 'शिव पुराण' की उस कथा से जुड़ी है जिसमें भस्मासुर वध के पश्चात शिव-मोहिनी मिलन का वर्णन है।
• दक्षिण भारत के 'ग्राम देवता पूजा पद्धति' नामक लोक ग्रंथों में अय्यनार की पूजा विधि, मंत्र और अनुष्ठानों का विस्तृत वर्णन मिलता है, जिसके अनुसार कांचिवोई जैसे मंदिरों में पूजा पद्धति संचालित होती है।
• तमिल संत कवि 'अरुणगिरिनाथर' के तिरुप्पुगल में ग्राम देवताओं की महिमा का गान मिलता है, जो अय्यनार जैसे लोक देवताओं की भक्ति परंपरा को प्रमाणित करता है।

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