Ayyanar Temple, Nagariroad, Nagariroad

Ayyanar Temple, Nagariroad, Nagariroad. Dedicated to Lord Ayyappan. Located in Nagariroad.

Primary Deity

Lord Ayyappan / श्री धर्म शास्ता अय्यप्पन

Best Season

श्री अय्यप्पन मंदिर, नागरीरोड की यात्रा हेतु वर्ष भर का मौसम उपयुक्त है, किन्तु आध्यात्मिक दृष्टि से 'मंडल काल' (नवंबर मध्य से जनवरी मध्य) सर्वोत्तम है। इस अवधि में मौसम सुहावना रहता है और मंदिर का वातावरण भक्ति रस से ओतप्रोत होता है। यदि आप शांतिपूर्ण दर्शन चाहते हैं, तो अक्टूबर से फरवरी के बीच का समय चुनें, क्योंकि गर्मियों (अप्रैल-जून) में तापमान अत्यधिक ऊँचा हो सकता है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितंबर) में हरियाली तो सुंदर होती है, परंतु कभी-कभी भारी वर्षा के कारण यात्रा में बाधा आ सकती है। 'पंगुनी उथिरम' (मार्च-अप्रैल) का पर्व भी यात्रा के लिए एक उत्तम समय है, जब मंदिर में विशेष उत्सव का आयोजन होता है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, मंडल काल एवं त्योहारों पर ४५-९० मिनट तक प्रतीक्षा संभव है।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती, पैंट-शर्ट या कुर्ता-पायजामा; महिलाओं हेतु साड़ी, सलवार कमीज या चूड़ीदार। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

नागरीरोड स्थित यह श्री अय्यप्पन मंदिर एक अपेक्षाकृत आधुनिक किन्तु श्रद्धा से परिपूर्ण तीर्थ स्थल है। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना स्थानीय भक्तों द्वारा लगभग पाँच दशक पूर्व की गई थी, जब इस क्षेत्र में अय्यप्पा भक्ति का प्रसार हो रहा था। माना जाता है कि स्थानीय निवासियों ने श्री धर्म शास्ता की एक स्वप्नादेश प्राप्त कर इस मंदिर का निर्माण करवाया। यह मंदिर केरल की सबरीमला यात्रा परंपरा से प्रेरित है, किन्तु यहाँ स्त्रियों और पुरुषों दोनों के लिए वर्ष भर प्रवेश की अनुमति है, जो इसे सबरीमला से भिन्न बनाता है। संभवतः इस मंदिर का निर्माण तमिलनाडु और आंध्र प्रदेश की सीमा पर स्थित होने के कारण एक सांस्कृतिक सेतु के रूप में किया गया। मंदिर का प्रबंधन वर्तमान में एक स्थानीय न्यास द्वारा किया जाता है। यद्यपि यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, तथापि स्थानीय मान्यता के अनुसार यह स्थान पूर्व में एक घने वन क्षेत्र का भाग था, जहाँ सिद्ध पुरुष तपस्या करते थे। मंदिर की प्राण प्रतिष्ठा तांत्रिक विधि-विधान से संपन्न हुई थी, जिसमें केरल के तांत्रिक आचार्यों को आमंत्रित किया गया था। कालांतर में, भक्तों की बढ़ती संख्या को देखते हुए मंदिर का कई बार जीर्णोद्धार और विस्तार किया गया। यह मंदिर आज न केवल एक पूजा स्थल है, अपितु स्थानीय समुदाय के लिए एक सामाजिक और सांस्कृतिक केंद्र भी है।

Spiritual Significance

श्री अय्यप्पन मंदिर, नागरीरोड, अपनी प्रबल आध्यात्मिक ऊर्जा के लिए जाना जाता है। माना जाता है कि भगवान अय्यप्पा का यह स्वरूप 'धर्म शास्ता' के रूप में है, जो न्याय, सत्य और ब्रह्मचर्य की शक्ति का प्रतीक है। मंदिर के गर्भगृह में स्थित मूर्ति से एक विशेष प्रकार की शीतलता और स्थिरता की अनुभूति होती है, जो साधक के मन को तुरंत एकाग्र करती है। स्थानीय भक्तों का विश्वास है कि मंदिर का मुख्य ऊर्जा केंद्र मूल विग्रह के नेत्रों में निहित है, जहाँ से करुणा और वात्सल्य की तरंगें प्रवाहित होती हैं। यह मंदिर विशेष रूप से उन साधकों के लिए लाभकारी माना जाता है जो मानसिक अशांति, भय और अनिर्णय की स्थिति से जूझ रहे हैं। तांत्रिक दृष्टि से, यह मंदिर मूलाधार और अनाहत चक्र को संतुलित करने में सहायक है। मंदिर परिसर में स्थित नवग्रह वेदी और नाग प्रतिमाएँ सर्प दोष और ग्रह दोषों के निवारण हेतु अत्यंत प्रभावशाली मानी जाती हैं। प्रत्येक शनिवार और मंगलवार को यहाँ की ऊर्जा चरम पर होती है, जब विशेष अभिषेक और दीपाराधना का आयोजन किया जाता है। ध्यान करने पर यहाँ सहज ही 'हरिवरासनम्' का आंतरिक नाद सुनाई देने का अनुभव भक्त करते हैं।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः श्री अय्यप्पा की उपासना पर केंद्रित हैं। भक्तगण प्रातः काल 'श्री अय्यप्पा सहस्रनाम' और 'हरिवरासनम्' का पाठ करते हैं। मंडल काल (वृश्चिक मास से धनु मास) के दौरान, अनेक भक्त ४१ दिनों का कठोर व्रत रखते हैं, जिसमें वे ब्रह्मचर्य, शाकाहार, और सात्विक जीवन का पालन करते हैं। इस अवधि में प्रतिदिन 'भूतनाथ अष्टकम्' और 'अय्यप्पा गायत्री' का जाप अनिवार्य माना जाता है। मंदिर में नियमित रूप से पंचामृत अभिषेक और कलश पूजा का आयोजन होता है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यहाँ 'नीराजनम्' (दीपाराधना) का विशेष महत्व है, जो भक्त के अज्ञान रूपी अंधकार को दूर करता है। कई साधक यहाँ मौन धारण कर 'इरुमुड़ी कट्टु' (पवित्र पोटली) की तैयारी करते हैं, भले ही वे सबरीमला न जा रहे हों। यह क्रिया आत्मसमर्पण और इच्छाओं के त्याग का प्रतीक है। मंदिर प्रांगण में बैठकर 'ॐ स्वामिये शरणम् अय्यप्पा' मंत्र का निरंतर जप करने से मनोकामना पूर्ति का विश्वास है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने नागरीरोड स्थित इस श्री अय्यप्पन मंदिर की सीढ़ियाँ चढ़नी आरंभ कीं, एक अज्ञात शक्ति ने मानो मेरे पैरों को बाँध दिया। बाहर का कोलाहल धीरे-धीरे फीका पड़ता गया और 'स्वामिये शरणम् अय्यप्पा' का घोष मेरे रोम-रोम में गूँजने लगा। गर्भगृह के सम्मुख पहुँचते ही, भगवान धर्म शास्ता के तेजस्वी नेत्रों से मेरा साक्षात्कार हुआ। उस क्षण ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय स्तंभित हो गया हो। मेरे नेत्रों से अविरल अश्रु बहने लगे, जो न तो दुःख के थे और न ही प्रार्थना के; वे तो एक गहन आत्मीय मिलन की अनुभूति थे। मंदिर की शीतलता और गूढ़ सुगंध ने मेरे मन के सारे विकारों को धो डाला। मुझे ऐसा आभास हुआ जैसे स्वामी स्वयं मेरे कंधे पर हाथ रखकर कह रहे हों, 'भय मत करो, मैं तुम्हारे साथ हूँ'। वहाँ बैठे हुए न जाने कितना समय बीत गया, पर जब मैं उठा, तो मैं वह व्यक्ति नहीं था जो मंदिर में प्रवेश किया था। मेरा हृदय हल्का था और मेरी आत्मा एक अद्भुत शांति से भर चुकी थी। यह केवल एक दर्शन नहीं था, यह तो आत्मा का पुनर्जन्म था।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० बजे (उषा पूजा) एवं सायं ७:०० बजे (दीपाराधना)
• सायं ४:३० से रात्रि ८:३० बजे तक
• प्रातः ५:३० से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुपति अंतर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र है, जो नागरीरोड से लगभग ३५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। तिरुपति से नागरीरोड के लिए नियमित टैक्सी और बस सेवाएँ उपलब्ध हैं, जिसमें लगभग ४५ मिनट से १ घंटे का समय लगता है। दूसरा विकल्प चेन्नई अंतर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र है, जो लगभग १३० किलोमीटर दूर है। चेन्नई से सड़क मार्ग द्वारा नागरीरोड पहुँचने में लगभग ३ घंटे का समय लगता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन नागरी (नागरीरोड) ही है, जो मंदिर से मात्र २-३ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। यह स्टेशन चेन्नई-मुंबई मुख्य रेल मार्ग पर स्थित है। यहाँ ऑटो रिक्शा या स्थानीय बस द्वारा सरलता से मंदिर तक पहुँचा जा सकता है। यदि नागरी स्टेशन पर सीधी ट्रेन उपलब्ध न हो, तो अरक्कोणम जंक्शन (लगभग ४० किलोमीटर) उतरकर सड़क मार्ग से आया जा सकता है।
• नागरीरोड सड़क मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। यह चेन्नई-तिरुपति राजमार्ग (NH-716) के समीप स्थित है। चेन्नई से नागरीरोड की दूरी लगभग १२० किलोमीटर है और राज्य परिवहन की बसें नियमित रूप से उपलब्ध रहती हैं। तिरुपति से नागरीरोड मात्र ३० किलोमीटर दूर है और यहाँ से हर १५ मिनट में बस सेवा उपलब्ध है। निजी वाहन से आने पर मंदिर के पास पर्याप्त पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

• मंडल पूजा महोत्सव (वृश्चिक-धनु मास, नवंबर-दिसंबर): ४१ दिनों का यह पर्व अय्यप्पा भक्ति का सार है। इस दौरान मंदिर को विशेष रूप से सजाया जाता है और प्रतिदिन 'हरिवरासनम्' का सामूहिक गायन होता है।
• मकर संक्रांति/मकर ज्योति (जनवरी): इस दिन सबरीमला में मकर ज्योति के दर्शन के साथ ही यहाँ भी हजारों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। यह दिन भगवान की दिव्य आभा के उत्सव के रूप में मनाया जाता है।
• पंगुनी उथिरम (मार्च-अप्रैल): यह दिन भगवान अय्यप्पा के दिव्य विवाह का प्रतीक माना जाता है। इस दिन विशेष कल्याणोत्सव का आयोजन होता है और भक्त बड़ी संख्या में सम्मिलित होते हैं।
• विशु (अप्रैल): तमिल और मलयालम नव वर्ष के अवसर पर 'विशुक्कणी' का आयोजन किया जाता है। भक्त प्रातः काल ही भगवान के दर्शन कर नए वर्ष का शुभारंभ करते हैं।
• आषाढ़ नाग पंचमी (जुलाई-अगस्त): इस दिन मंदिर में नाग देवता की विशेष पूजा होती है। दूध, हल्दी और चंदन से अभिषेक किया जाता है और सर्प दोष निवारण हेतु अनुष्ठान करवाए जाते हैं।
• श्री अय्यप्पा जन्माष्टमी (पंचमी तिथि, मई-जून): भगवान के जन्मदिवस पर विशेष अभिषेक, शोभायात्रा और अन्नदान का आयोजन किया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह श्री अय्यप्पा गायत्री मंत्र है। 'ह्रीं' हृदय की शक्ति है, 'श्रीं' समृद्धि की, और 'क्लीं' आकर्षण की बीज ध्वनि है। 'भूतनाथ' अर्थात् समस्त प्राणियों के स्वामी, 'भवनन्दिनी' अर्थात् भवानी (शक्ति) के आनंददायक पुत्र। यह मंत्र साधक को भयमुक्त कर आत्मिक तेज प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं क्लीं भूतनाथाय विद्महे भवनन्दिनी धीमहि तन्नो शास्ता प्रचोदयात्
• अर्थ: यह एक शक्तिशाली तांत्रिक शरणागति मंत्र है। 'ऐं' सरस्वती तत्व (ज्ञान), 'ह्रीं' दुर्गा तत्व (रक्षा), और 'श्रीं' लक्ष्मी तत्व (ऐश्वर्य) का प्रतिनिधित्व करता है। 'शरणम्' कहने का अर्थ है पूर्ण समर्पण। यह मंत्र तीनों देवियों की कृपा सहित अय्यप्पा की शरण प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं अय्यप्पा स्वामिये शरणम्
• अर्थ: यह मूल मंत्र है। 'नमो भगवते' ईश्वर के प्रति नमन है और 'शास्त्रे' का अर्थ है शासक या धर्म गुरु। यह मंत्र अत्यंत सरल किन्तु प्रभावी है, जो साधक के अहंकार का नाश कर उसे धर्म के मार्ग पर अग्रसर करता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते शास्त्रे नमः
• अर्थ: यह एक वैदिक तथा तांत्रिक मिश्रित मंत्र है। 'ह्रां, ह्रीं, ह्रूं' तीन बीज मंत्र हैं जो शरीर के तीन ग्रंथियों (ब्रह्म, विष्णु, रुद्र) को जागृत करते हैं। 'भूर्भुवः स्वः' तीनों लोकों का आह्वान है। 'वरदाय' अर्थात् वर देने वाले। यह मंत्र विशेष कामना पूर्ति हेतु जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रां ह्रीं ह्रूं सः भूर्भुवः स्वः अय्यप्पाय वरदाय नमः

Special Puja

इस मंदिर में विशेष पूजाओं का विधान अत्यंत श्रद्धापूर्वक किया जाता है। 'मंडल पूजा' (वृश्चिक मास के मध्य से धनु मास के मध्य तक) यहाँ का सबसे महत्वपूर्ण अनुष्ठान है, जिसमें ४१ दिनों तक निरंतर विशेष अभिषेक और 'हरिवरासनम्' का गायन होता है। प्रत्येक शुक्रवार को 'भगवती सेवा' का आयोजन होता है, क्योंकि अय्यप्पा को शक्ति का पुत्र माना जाता है; इस दिन देवी दुर्गा को विशेष कुंकुमार्चना अर्पित की जाती है। 'उत्तरीयम' (परिधान बदलने की रस्म) प्रत्येक सोमवार को संपन्न होती है, जिसमें भगवान को नवीन वस्त्र धारण करवाए जाते हैं। 'नाग पूजा' आषाढ़ मास में विशेष रूप से की जाती है, जिसमें सर्प दोष से पीड़ित भक्त दूध और हल्दी से अभिषेक करते हैं। 'मकर ज्योति' के दिन यहाँ भव्य दीपोत्सव मनाया जाता है, जिसमें हजारों दीपक प्रज्वलित कर सबरीमला की ज्योति का स्मरण किया जाता है।

Unique Rituals

• इरुमुड़ी पूजा: यद्यपि यह मंदिर सबरीमला नहीं है, फिर भी भक्त यहाँ 'इरुमुड़ी कट्टु' (दो भागों वाली पवित्र पोटली) तैयार करते हैं और उसे सिर पर रखकर मंदिर की १८ सीढ़ियों (प्रतीकात्मक) पर चढ़ते हैं। यह अनुष्ठान आत्म-अनुशासन और त्याग का प्रतीक है।
• पादुका स्पर्श दर्शन: गर्भगृह में भगवान की चरण पादुकाओं को स्पर्श करने की एक विशेष व्यवस्था है, जो अन्य अय्यप्पा मंदिरों में दुर्लभ है। माना जाता है कि इस स्पर्श से भक्त के समस्त पाप तप जाते हैं और उसे 'अभय' प्राप्त होता है।
• अय्यप्पा गायत्री हवन: प्रत्येक अमावस्या को विशेष 'अय्यप्पा गायत्री' मंत्र से हवन किया जाता है, जिसमें नारियल और घी की आहुति दी जाती है। यह हवन विशेष रूप से विद्यार्थियों और नौकरी की तलाश कर रहे युवाओं के लिए लाभकारी माना जाता है।
• नीलमाला धारणा: भक्त यहाँ भगवान को नीले रंग की माला (नीलमाला) अर्पित करते हैं, जो शनि दोष और कालसर्प दोष के निवारण हेतु की जाती है। यह एक तांत्रिक विधि है जो स्थानीय आचार्यों द्वारा संपन्न कराई जाती है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, नागरीरोड का यह क्षेत्र कभी घना वन हुआ करता था। एक बार एक ग्वाले को यहाँ एक दिव्य बालक खेलता हुआ मिला, जिसके गले में घंटी बंधी थी। जब ग्वाले ने उसे पकड़ना चाहा, तो बालक अदृश्य हो गया और उस स्थान पर एक शिला प्रकट हुई। कहते हैं कि वह बालक स्वयं अय्यप्पा थे और यही शिला आज मुख्य विग्रह का आधार है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, मंदिर के निर्माण के समय श्रमिकों को एक विशाल नाग जोड़ा दिखाई दिया था। उन्होंने देखा कि वे नाग मंदिर की नींव के चारों ओर परिक्रमा कर रहे थे। तांत्रिक विद्वानों ने इसे शुभ शगुन मानते हुए वहाँ नाग प्रतिष्ठा करने का निर्देश दिया। तब से यह स्थान सर्प दोष निवारण के लिए प्रसिद्ध है।
• कहा जाता है कि एक बार एक भक्त ने मंडल काल के व्रत का पालन नहीं किया और झूठ बोल दिया। उसी रात उसे स्वप्न में एक भयंकर व्याघ्र दिखाई दिया जो उसे दौड़ा रहा था। भयभीत होकर उसने क्षमा माँगी और अगले दिन से कठोर व्रत आरंभ किया। माना जाता है कि स्वामी अय्यप्पा ने व्याघ्र रूप में उसे अनुशासन का पाठ पढ़ाया।

What Devotees Pray For

• भक्तों के अनुभव के अनुसार, नागरीरोड स्थित यह श्री अय्यप्पन मंदिर अनेक समस्याओं के समाधान हेतु सिद्ध स्थल है। सबसे प्रमुख फल विवाह बाधा निवारण हेतु देखा गया है; अनेक युवक-युवतियों ने यहाँ ४१ दिन का व्रत और दीपदान कर मनोवांछित वर या वधु प्राप्त किया है। मानसिक अवसाद और भय से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ 'हरिवरासनम्' श्रवण और नियमित दर्शन से अत्यंत राहत मिलती है। न्यायालयीन मामलों और संपत्ति विवादों में उलझे भक्तों का कहना है कि धर्म शास्ता की शरण में आने पर उन्हें अनुकूल निर्णय प्राप्त हुए। संतान प्राप्ति की कामना से यहाँ नाग देवता की पूजा करने और 'अय्यप्पा सहस्रनाम' का पाठ करने से शीघ्र फल मिलता है। व्यवसाय में हानि झेल रहे व्यापारी प्रत्येक मंगलवार को यहाँ नारियल चढ़ाने और 'भूतनाथ अष्टकम्' का पाठ करने से लाभान्वित हुए हैं। स्थानीय मान्यता है कि यहाँ सच्चे मन से की गई एक भी प्रार्थना कभी खाली नहीं जाती, क्योंकि अय्यप्पा 'कलियुग वरदान' हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रचलित एक दृष्टिहीन वृद्ध महिला की कहानी है। कहा जाता है कि उसने लगातार ४१ दिनों तक मंदिर में 'हरिवरासनम्' का श्रवण किया और ४१वें दिन उसे आंशिक दृष्टि प्राप्त हो गई। एक अन्य घटना के अनुसार, एक स्थानीय किसान की फसल लगातार खराब हो रही थी। उसने मंदिर में 'अय्यप्पा गायत्री' का १०८ बार जाप किया और अगली फसल में उसे अपार सफलता मिली। यह भी माना जाता है कि मंदिर में चढ़ाया गया नारियल कभी खराब नहीं होता, वह सूखकर प्राकृतिक रूप से 'कोपरा' बन जाता है, जिसे भक्त प्रसाद रूप में ग्रहण करते हैं। एक बार मंदिर में चोरी का प्रयास हुआ, तो चोर अचानक अंधा हो गया और मंदिर परिसर से बाहर नहीं निकल पाया; प्रातः काल पुजारी ने उसे पकड़ लिया।

Mysteries

स्थानीय लोगों के अनुसार, मंदिर के गर्भगृह में स्थित श्री अय्यप्पा की मूर्ति के नेत्रों से कभी-कभी जल की बूँदें टपकती प्रतीत होती हैं, विशेषकर तब जब कोई भक्त अत्यंत करुण भाव से प्रार्थना करता है। इसे भगवान का करुणा अश्रु माना जाता है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। एक अन्य रहस्य मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन वट वृक्ष से जुड़ा है। माना जाता है कि अमावस्या की रात्रि में इस वृक्ष के नीचे दिव्य ज्योतियाँ विचरण करती हैं, जिन्हें स्थानीय भाषा में 'भूत गण' कहा जाता है। कहते हैं कि ये ज्योतियाँ भगवान शास्ता के सेवक हैं जो मंदिर की रक्षा करते हैं। मंदिर के निर्माण के समय खुदाई में कुछ प्राचीन धातु की वस्तुएँ मिली थीं, जिनके बारे में माना जाता है कि वे किसी पूर्ववर्ती तांत्रिक साधना स्थल के अवशेष हैं।

Scriptural References

• भूतनाथ गीता: यह एक उपाख्यान है जिसमें भगवान शिव ने पार्वती को अय्यप्पा के जन्म और उनके धर्म शास्ता स्वरूप का रहस्य बताया। इसमें वर्णित है कि किस प्रकार विष्णु के मोहिनी अवतार और शिव के तेज से उत्पन्न हुए।
• स्कन्द पुराण (महेश्वर खण्ड): इसमें शास्ता के अवतरण की कथा का विस्तृत वर्णन है। इसमें बताया गया है कि शास्ता का जन्म केवल असुरों के वध के लिए नहीं, अपितु धर्म की स्थापना हेतु हुआ था।
• शबरीमला तंत्र: यह केरल का एक तांत्रिक ग्रंथ है जो अय्यप्पा की उपासना पद्धति का वर्णन करता है। इसमें 'हरिवरासनम्' और 'अष्टोत्तर शतनामावली' के महत्व पर प्रकाश डाला गया है।
• भविष्योत्तर पुराण: इस पुराण में कलियुग में धर्म शास्ता की उपासना के महत्व को रेखांकित किया गया है। इसमें कहा गया है कि कलियुग में केवल शास्ता ही त्वरित फल देने वाले देवता हैं।
• ललितोपाख्यान: ब्रह्माण्ड पुराण के अंतर्गत आने वाले इस ग्रंथ में भंडासुर वध के पश्चात देवी ललिता ने शास्ता को 'धर्म संरक्षक' का पद प्रदान किया था, जिससे वे 'धर्म शास्ता' कहलाए।

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