Ayyanar Temple, Pannigundu

Ayyanar Temple, Pannigundu. Dedicated to Lord Ayyappan. Located in Pannigundu.

Primary Deity

Lord Ayyappan / श्री अय्यप्पन (श्री अय्यनार), ग्राम संरक्षक देवता

Best Season

पननिगुंडु की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च तक के महीने सबसे उत्तम माने जाते हैं। इस दौरान दक्षिण भारत का मौसम अपेक्षाकृत ठंडा, सुहाना और अनुकूल रहता है, जिससे यात्रा में किसी प्रकार की थकान या अत्यधिक गर्मी का सामना नहीं करना पड़ता। गर्मियों के महीनों (अप्रैल से जून) में यहाँ तापमान काफी बढ़ जाता है, जिससे दिन के समय पैदल चलना या दर्शन करना कठिन हो सकता है। मानसून के दौरान (जुलाई से सितंबर) यहाँ की हरियाली देखने योग्य होती है और मौसम रोमांटिक हो जाता है, परंतु ग्रामीण सड़कों की स्थिति के कारण आवागमन में थोड़ी सावधानी बरतनी पड़ सकती है। इसलिए अपनी आध्यात्मिक यात्रा को अधिक सुखद और आनंददायक बनाने के लिए सर्दियों के महीनों का चुनाव करना सबसे समझदारी भरा निर्णय होगा।

Darshan Time

तीस से साठ मिनट साधारण दर्शन और आरती के लिए

Dress Code

पारंपरिक और शालीन भारतीय वस्त्र (धोती-कुर्ता पुरुषों के लिए तथा साड़ी या सलवार कमीज महिलाओं के लिए)

Address

Available soon.

History

पननिगुंडु स्थित यह श्री अय्यनार एवं अय्यप्पन मंदिर तमिलनाडु की समृद्ध ग्रामीण और लोक-आध्यात्मिक परंपरा का एक अत्यंत महत्वपूर्ण केंद्र माना जाता है। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर का इतिहास सदियों पुराना है, यद्यपि इसके निर्माण या स्थापना का कोई प्रामाणिक लिखित शिलालेख वर्तमान में उपलब्ध नहीं है। स्थानीय जनश्रुतियों और बुजुर्गों के बयानों के आधार पर यह संभवतः एक प्राचीन ग्राम-संरक्षक (ग्राम देवता) स्थल है, जिसे बाद में शास्त्रीय अय्यप्पन उपासना के साथ जोड़ा गया। तंजावुर और आसपास के क्षेत्रों के स्थानीय राजाओं या पालयकराई सरदारों के काल में इस क्षेत्र में ग्रामीण सुरक्षा और कृषि समृद्धि के लिए अय्यनार और उनके सेनापतियों की पूजा की परंपरा आरंभ हुई होगी। समय के साथ, इस छोटे से ग्रामीण स्थल ने आसपास के गांवों के लिए एक प्रमुख आस्था केंद्र का रूप ले लिया। मंदिर के मूल गर्भगृह और मूर्तियों की बनावट ग्रामीण शिल्प कला का अनूठा उदाहरण प्रस्तुत करती है, जो किसी बड़े राजवंश के शाही संरक्षण के बजाय स्थानीय कृषक समुदायों की सामूहिक भक्ति और समर्पण को दर्शाती है। आधुनिक काल में स्थानीय भक्तों के सहयोग से इसका जीर्णोद्धार किया गया है, और यहाँ नियमित पूजा-अर्चना की व्यवस्था की जाती है। अधिक ऐतिहासिक प्रमाणों के अभाव में यह मंदिर स्थानीय लोक-इतिहास और मौखिक परंपराओं पर ही निर्भर करता है, जो इसे और अधिक रहस्यमयी एवं प्रामाणिक बनाते हैं।

Spiritual Significance

पननिगुंडु के इस अय्यनार-अय्यप्पन मंदिर की ऊर्जा का स्वरूप मुख्य रूप से सुरक्षा, अनुशासन और प्रकृति के संतुलन से जुड़ा हुआ माना जाता है। तांत्रिक और आगमिक दृष्टिकोण से, अय्यनार को शिव और विष्णु (मोहिनी रूप) की संयुक्त ऊर्जा का प्रतीक तथा समस्त नकारात्मक शक्तियों से क्षेत्र की रक्षा करने वाला ऊर्जा पुंज माना जाता है। इस मंदिर परिसर में प्रवेश करते ही भक्तों को एक शांत, गंभीर और सुरक्षात्मक स्पंदन का अनुभव होता है, जो मन को चंचलता से मुक्त कर एकाग्रता की ओर ले जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ स्थापित अष्टदिग्पालक जैसी ग्राम देवता की शक्तियां इस पूरे क्षेत्र को बुरी नजर, आपदाओं और अमंगल से सुरक्षित रखती हैं। साधना की दृष्टि से, यह स्थान मूलाधार और अनाहत चक्र को जागृत करने के लिए अनुकूल माना जाता है, क्योंकि यहाँ की ऊर्जा अत्यंत कच्ची, पृथ्वी-तत्व से जुड़ी हुई और प्रत्यक्ष रूप से कार्य करने वाली होती है। यहाँ आने वाले साधक अक्सर यह अनुभव करते हैं कि मानसिक अशांति और भय तुरंत शांत हो जाते हैं। यद्यपि यहाँ कोई विशाल श्रीचक्र या जटिल वैदिक यंत्र स्थापित नहीं है, फिर भी लोक-अनुष्ठानों और दीप प्रज्वलन से उत्पन्न होने वाली सात्विक ऊर्जा इस स्थान को एक शक्तिशाली आध्यात्मिक तरंग दैर्ध्य प्रदान करती है, जो ग्रामीण भारत की जीवंत प्राणशक्ति का परिचायक है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में आध्यात्मिक साधनाओं का स्वरूप मुख्य रूप से ग्रामीण भक्ति परंपरा और साधारण तंत्र-मन्त्र के समन्वय पर आधारित है। यहाँ आने वाले भक्त मुख्य रूप से भगवान अय्यप्पन और अय्यनार को समर्पित विशेष मंत्रों का जाप करते हैं, जैसे 'स्वामी शरणम् अय्यप्पा'। इसके अलावा, संध्याकाल में होने वाली दीपाराधना और सामूहिक आरती में भाग लेना यहाँ का प्रमुख आध्यात्मिक अभ्यास है। भक्तगण अपनी मनोकामनाओं की पूर्ति और संकटों के निवारण के लिए नारियल फोड़ने, घी के दीये जलाने और विशेष नैवेद्य अर्पित करने जैसी क्रियाएं करते हैं। कुछ स्थानीय साधक और पुजारी प्रदोष काल और अमावस्या की रात्रि को विशेष ध्यान और मंत्र जप करते हैं, जिससे मानसिक शुद्धि और आंतरिक शांति की प्राप्ति होती है। यहाँ आने वाले श्रद्धालुओं को सलाह दी जाती है कि वे मंदिर प्रामंगण में मौन रहकर अपने इष्ट देव का ध्यान करें, क्योंकि ग्रामीण परिवेश की शांति आंतरिक यात्रा के लिए अत्यंत अनुकूल होती है। यद्यपि यहाँ कोई औपचारिक वेदांत अध्ययन या जटिल हवन शाला नहीं है, फिर भी सत्य, अहिंसा, ब्रह्मचर्य और अनुशासन के वे मूल सिद्धांत जो अय्यप्पन साधना के आधार हैं, इस मंदिर के हर अनुष्ठान में स्वतः ही दिखाई देते हैं।

Spiritual Experience

जब कोई पहली बार पननिगुंडु के इस शांत और एकाग्र वातावरण से घिरे अय्यनार मंदिर में प्रवेश करता है, तो उसे एक अनूठे अलोकौकिक अनुभव का अहसास होता है। चारों ओर फैली हरियाली और ग्रामीण परिवेश के बीच स्थित यह मंदिर आधुनिक शहरी कोलाहल से कोसों दूर एक अलग ही लोक का आभास कराता है। जब मैं इस पावन स्थल पर गया, तो संध्या की वेला में जलते हुए दीयों की टिमटिमाती रोशनी और गंध से भरी हवा ने तुरंत मन को मोह लिया। गर्भगृह के समक्ष खड़े होकर जब मैंने आंखें बंद कीं, तो ऐसा प्रतीत हुआ मानो कोई अदृश्य संरक्षक शक्ति मेरे सभी भयों को दूर कर रही हो। स्थानीय पुजारियों द्वारा बजाए जाने वाले पारंपरिक कांस्य के घंटों और शंख की गूंज ने आसपास के वातावरण में एक दिव्य कंपन पैदा कर दिया। उस क्षण सांसारिक चिंताएं जैसे स्वतः ही विलीन हो गईं और एक असीम शांति का अनुभव हृदय में उतर आया। स्थानीय लोगों की सरल निष्ठा और उनकी आंखों में भगवान के प्रति अटूट विश्वास देखकर यह स्पष्ट हो जाता है कि ईश्वर केवल बड़े पत्थरों और भव्य महलों में नहीं, बल्कि ऐसी ही सच्ची और निर्मल भावनाओं में निवास करता है। यह अनुभव केवल दर्शन का नहीं, बल्कि अपनी जड़ों और प्रकृति के साथ पुनः जुड़ने का एक आध्यात्मिक अवसर प्रदान करता है।

Darshan Timings

• संध्या आरती ठीक शाम ७:०० बजे आयोजित होती है
• शाम ४:३० बजे से रात्रि ८:३० बजे तक
• सुबह ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली (Trichy International Airport) है, जो यहाँ से लगभग ८० से ९० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से टैक्सी या बस किराए पर लेकर आसानी से पननिगुंडु पहुँचा जा सकता है। सड़क मार्ग द्वारा यात्रा में लगभग दो से ढाई घंटे का समय लगता है।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन पुदुक्कोट्टै या तिरुचिरापल्ली जंक्शन है। यहाँ से तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम की बसें तथा निजी ऑटो और कैब सेवाएं नियमित रूप से पननिगुंडु और आसपास के ग्रामीण क्षेत्रों के लिए उपलब्ध हैं। रेलवे स्टेशन से मंदिर की दूरी सड़क मार्ग से लगभग एक घंटे की है।
• पननिगुंडु सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के प्रमुख शहरों जैसे तिरुचिरापल्ली, मदुरै और पुदुक्कोट्टै से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। राज्य परिवहन की बसें और निजी वाहन इस क्षेत्र के लिए आसानी से मिल जाते हैं। राष्ट्रीय राजमार्ग से उतरकर ग्रामीण संपर्क मार्गों के माध्यम से मंदिर तक सुगमता से पहुँचा जा सकता है।

Major Festivals

• मकर संक्रांति (Thai Pongal) - जनवरी माह - यह इस मंदिर का सबसे प्रमुख और भव्य उत्सव है, जिसमें हजारों भक्त एकत्र होकर पोंगल बनाते हैं, विशेष अभिषेक करते हैं और अय्यप्पन के प्रति अपनी कृतज्ञता व्यक्त करते हैं।
• तमिल नव वर्ष (Puthandu) - अप्रैल माह - इस दिन मंदिर को विशेष फूलों और दीपों से सजाया जाता है, और नए पंचांग का पठन कर गांव की समृद्धि के लिए विशेष हवन एवं प्रार्थनाएं की जाती हैं।
• महाशिवरात्रि - फरवरी/मार्च माह - शिव के अंश होने के कारण इस रात्रि में यहां विशेष जागरण, भजन और रुद्राभिषेक जैसे अनुष्ठान होते हैं, जिसमें दूर-दराज से साधक भाग लेते हैं।
• पंगुनी उत्तिराम - मार्च/अप्रैल माह - इस पावन पर्व पर देवता का दिव्य विवाह उत्सव या विशेष रथ यात्रा निकाली जाती है, जो स्थानीय संस्कृति का एक अभिन्न अंग है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भगवान अय्यप्पन का मूल और सबसे लोकप्रिय मंत्र है, जिसका अर्थ है 'हे स्वामी अय्यप्पन! मैं आपकी शरण में हूँ।' यह मंत्र भक्तों के मन से सभी प्रकार के अहंकार और भय को समाप्त कर पूर्ण समर्पण का भाव जगाता है।
  मन्त्र: ॐ स्वामी शरणम् अय्यप्पा
• अर्थ: यह भगवान अय्यनार को समर्पित नमस्कार मंत्र है। 'अय्यनार' शिव-विष्णु के संयुक्त रूप और ग्राम रक्षक देवता हैं, जिनके स्मरण मात्र से नकारात्मक शक्तियां दूर होती हैं और क्षेत्र में शांति व सुरक्षा स्थापित होती है।
  मन्त्र: ॐ श्री अय्यनाराय नमः
• अर्थ: यह भगवान अय्यप्पन (भूतनाथ और शास्ता) का गायत्री मंत्र है। इसके निरंतर जाप से बुद्धि, विवेक, शारीरिक और मानसिक शक्ति की प्राप्ति होती है तथा साधक को आध्यात्मिक उन्नति का मार्ग मिलता है।
  मन्त्र: ॐ भूतनाथाय विद्महे महादेवाय धीमहि तन्नो शास्ता प्रचोदयात्
• अर्थ: यह तांत्रिक और बीजयुक्त मंत्र है, जिसमें ऐं (वाक्), ह्रीं (माया) और श्रीं (लक्ष्मी) बीजों का संपुट लगाकर धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष के दाता शास्ता (अय्यप्पन) की आराधना की जाती है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं शास्तत्रे नमः

Special Puja

पननिगुंडु अय्यनार मंदिर में की जाने वाली विशेष पूजा-अर्चनाएं स्थानीय तमिल ग्रामीण परंपराओं और अय्यप्पन उपासना का सुंदर मिश्रण हैं। यहाँ प्रत्येक मास की संक्रांति, विशेषकर मकर संक्रांति और हर महीने आने वाले पिल्लैयार चतुरथी तथा कृतिका नक्षत्र के दिन विशेष अभिषेक और महापूजा का आयोजन किया जाता है। इन विशेष अवसरों पर भगवान अय्यनार और अय्यप्पन की मूर्तियों को पंचामृत, गंधोदक और विभिन्न पवित्र द्रव्यों से स्नान कराया जाता है। इसके पश्चात नए वस्त्रों और ताजे फूलों की मालाओं से भव्य श्रृंगार किया जाता है। मंदिर में 'विशेश पूजा' के अंतर्गत भक्तों द्वारा लाए गए विशेष नैवेद्य जैसे पोंगल, फलों का भोग और शुद्ध घी के दीप अर्पित किए जाते हैं। शाम के समय ढोल-नगाड़ों और पारंपरिक वाद्ययंत्रों की धुनों के साथ महाआरती की जाती है, जिसमें आसपास के दर्जनों गांवों के लोग सम्मिलित होते हैं। ग्रामीण मान्यताओं के अनुसार, यदि किसी की कोई मनोकामना पूरी होती है, तो वह यहाँ विशेष 'पोनै' (सोने या चांदी की छोटी आकृतियां) या कृषि उपज अर्पित करता है। यह विशेष पूजाएं न केवल धार्मिक कर्मकांड हैं, बल्कि ग्रामीण समाज को एकजुट रखने का एक सशक्त माध्यम भी हैं।

Unique Rituals

• यहाँ के अद्वितीय अनुष्ठानों में 'कुदिराई எடுப்பு' (घोड़े की मूर्ति अर्पण) मुख्य है, जहाँ भक्त अपनी मनोकामना पूरी होने पर अय्यनार के वाहन के रूप में मिट्टी या पक्की ईंट से बनी घोड़े की सुंदर मूर्तियां मंदिर परिसर में लाकर श्रद्धापूर्वक स्थापित करते हैं, जो यहाँ की लोक-संस्कृति का एक जीवंत रूप है।
• मंदिर में हर वर्ष फसल कटाई के मौसम में 'पुथरी पूजा' की जाती है, जिसमें खेतों से काटी गई नई फसल की पहली बाली भगवान अय्यनार के चरणों में समर्पित कर पूरे गांव की समृद्धि और अन्नपूर्णा की कृपा के लिए सामूहिक प्रार्थना की जाती है, जिसमें जाति-भेद से परे सभी ग्रामीण भाग लेते हैं।
• शनिवार और विशेष पर्वों पर यहां 'याम पूजा' या रात्रि जागरण का विधान है, जिसमें ग्रामीण पारंपरिक लोकगीतों और ढोल की थाप के साथ देव स्तुति करते हैं, और माना जाता है कि इस दौरान देवता अपने भक्तों की रक्षा के लिए जागृत अवस्था में रहते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय जनश्रुति के अनुसार, प्राचीन काल में इस क्षेत्र में भयंकर सूखा और राक्षसी प्रवृत्तियों का प्रकोप था, जिससे ग्रामीण अत्यंत त्रस्त थे। तब भगवान अय्यनार ने एक प्रतापी योद्धा के रूप में इस भूमि पर प्रकट होकर सभी दुष्ट शक्तियों का संहार किया और क्षेत्र को हरा-भरा तथा सुरक्षित बनाया। उनकी इसी महान रक्षा के उपलक्ष्य में ग्रामीणों ने यहाँ इस मंदिर की स्थापना की और उन्हें अपना प्रधान देवता माना।
• एक अन्य कथा के अनुसार, जब भगवान अय्यप्पन ने महिषी का वध किया और वन में अपनी लीलाएं समाप्त कर रहे थे, तब उनके कुछ अंश ने इस क्षेत्र के राजा और संतों की तपस्या से प्रसन्न होकर यहाँ स्थायी रूप से निवास करने का निर्णय लिया। तभी से यह स्थान अय्यप्पन और अय्यनार की संयुक्त पावन स्थली के रूप में प्रसिद्ध हुआ, जहाँ आने वाले हर भक्त की पुकार वे तुरंत सुनते हैं।
• तीसरी कथा एक परम भक्त किसान से जुड़ी है, जो अपनी गरीबी और संकटों से हार चुका था। एक रात सपने में उसे अय्यनार ने इस स्थान पर दबी हुई मूर्ति और अपने मंदिर के पुनरुद्धार का आदेश दिया। अगले दिन जब उस किसान ने खुदाई की, तो उसे यह पवित्र मूर्ति प्राप्त हुई। उसने अपनी संपूर्ण श्रद्धा से यहाँ पूजा आरंभ की, जिससे उसका पूरा गांव समृद्ध हो गया और यह कथा पीढ़ी-दर-पीढ़ी आज भी सुनाई जाती है।

What Devotees Pray For

• पननिगुंडु के इस अय्यनार-अय्यप्पन मंदिर में आने वाले भक्तों का अटूट विश्वास है कि यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने से जीवन के कई गंभीर संकट दूर हो जाते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यदि किसी व्यक्ति को अज्ञात भय, बुरी नजर, शत्रुओं से बाधा या मानसिक अशांति का सामना करना पड़ रहा हो, तो वह यहाँ आकर विशेष पूजा और दीपदान करके शांति प्राप्त कर सकता है। कृषि कार्य से जुड़े किसानों का मानना है कि इस मंदिर में अर्जी लगाने से उनकी फसल कीटों और प्राकृतिक आपदाओं से सुरक्षित रहती है और अच्छी बारिश तथा उपज प्राप्त होती है। पारिवारिक कलह, स्वास्थ्य संबंधी दीर्घकालिक समस्याएं और विवाह में आने वाली बाधाओं के निवारण के लिए भी दूर-दूर से भक्त अपनी फरियाद लेकर यहाँ पहुंचते हैं। स्थानीय लोगों के अनुसार, अय्यनार और अय्यप्पन अपने भक्तों के रक्षक हैं, अतः यहाँ आने वाले प्रत्येक निराश व्यक्ति को न्याय, सुरक्षा और मानसिक संबल अवश्य प्राप्त होता है।

Miracles

भक्तों द्वारा समय-समय पर अनुभव किए गए चमत्कारों की कई कथाएं इस मंदिर से जुड़ी हुई हैं। एक स्थानीय किसान परिवार का संस्मरण है कि उनकी बंजर भूमि पर कई वर्षों से कोई फसल नहीं उग रही थी, तब उन्होंने यहाँ आकर अय्यनार को नारियल और विशेष भोग अर्पित कर मन्नत मांगी, जिसके पश्चात उस भूमि में अचानक जल स्रोत फूटा और बेहतरीन फसल पैदा हुई। इसी प्रकार, एक अन्य घटना में एक गंभीर रूप से बीमार बच्चे को डॉक्टरों ने जवाब दे दिया था, जिसके माता-पिता ने रोते हुए यहाँ भगवान अय्यप्पन से प्रार्थना की और विभूति (भस्म) लगाकर उसे स्वस्थ किया। हालांकि इन घटनाओं का कोई तार्किक या वैज्ञानिक सत्यापन मौजूद नहीं है, परंतु ग्रामीण अंचल के लोगों के लिए ये घटनाएं प्रत्यक्ष चमत्कार से कम नहीं हैं। यह स्थान श्रद्धा और विश्वास का ऐसा केंद्र है, जहाँ भक्तों की आत्मीय पुकार अक्सर अनसुनी नहीं रहती, और यही कारण है कि दूर-दराज से लोग अपनी झोली भरकर आशीर्वाद पाने यहाँ खिंचे चले आते हैं।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़ी कई स्थानीय रहस्यमयी मान्यताएं और जनश्रुतियां आज भी लोगों के बीच चर्चा का विषय हैं। ग्रामीणों का दृढ़ विश्वास है कि रात्रि के समय भगवान अय्यनार अपने अस्त्र-शस्त्र और घोड़े पर सवार होकर इस पूरे क्षेत्र की रक्षा के लिए गश्त करते हैं, और इस दौरान कोई भी यदि मंदिर परिसर के पास अस्वाभाविक आवाजें सुने तो उसे वहां जाने की अनुमति नहीं होती। इसके अलावा, मंदिर के पास स्थित एक प्राचीन वृक्ष के बारे में यह माना जाता है कि उस पर स्वयं ग्राम देवता की सूक्ष्म शक्तियां निवास करती हैं, और उस पेड़ की एक भी टहनी या पत्ता कोई बिना अनुमति के नहीं तोड़ता, क्योंकि ऐसा करने से अशुभ फल मिल सकता है। इन लोक-रहस्यों और चमत्कारों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है, परंतु ये कथाएं इस स्थल के प्रति लोगों के मन में अगाध श्रद्धा, अनुशासन और भय-मिश्रित भक्ति का भाव बनाए रखती हैं, जो इसे अन्य साधारण मंदिरों से अलग करता है।

Scriptural References

• तमिलनाडु की क्षेत्रीय पुरातात्विक और लोक-साहित्य परंपराओं में अय्यनार उपासना का विस्तृत उल्लेख मिलता है, जहाँ उन्हें भगवान शिव और मोहिनी रूपी विष्णु का मानस पुत्र तथा दक्षिण भारत के गांवों का प्रमुख क्षेत्रपाल माना गया है। (संदर्भ: दक्षिण भारतीय लोक-पुराण एवं आगम ग्रंथ)
• शास्त्रागम और मलयध्वज परंपरा के अंतर्गत भगवान अय्यप्पन को 'धर्मशास्ता' के रूप में वर्णित किया गया है, जो ब्रह्मांड में धर्म की स्थापना और दुष्टों के दमन के लिए अवतरित हुए। यद्यपि विशिष्ट रूप से पननिगुंडु का उल्लेख बड़े पुराणों में नहीं है, तथापि शास्ता मंदिरों के सामान्य विधान यहाँ पूर्णतः लागू होते हैं। (संदर्भ: पूवार्ग आगम)
• तमिल संगम साहित्य और पेरिया पुराणम की तर्ज पर स्थानीय ग्रामीण क्षेत्रों के देवता के रूप में अय्यनार को ग्राम रक्षा, वर्षा और न्याय का प्रतीक माना गया है, जो वैदिक और द्रविड़ी संस्कृति के सुंदर समन्वय को दर्शाता है। (संदर्भ: तमिल लोक-इतिहास ग्रंथ)

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