Ayyanar Temple, Sembaakurichi, Sembaakurichi

Ayyanar Temple, Sembaakurichi, Sembaakurichi. Dedicated to Lord Ayyappan. Located in Sembaakurichi.

Primary Deity

Lord Ayyappan / श्री धर्म शास्ता (श्री अय्यप्पन)

Best Season

सेम्बाकुरिची के श्री अय्यनार मंदिर की यात्रा के लिए कार्तिक से मकर संक्रांति (नवंबर से जनवरी) का समय सर्वोत्तम माना जाता है। यह अवधि 'मंडल काल' कहलाती है और इस दौरान मंदिर का वातावरण अत्यंत भक्तिमय और जीवंत हो जाता है। इस समय तमिलनाडु का मौसम भी सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न ही वर्षा, जिससे यात्रा सुगम होती है। मकर संक्रांति के दिन यहाँ विशेष उत्सव होता है, जिसे देखने दूर-दूर से श्रद्धालु आते हैं। यदि आप शांत वातावरण में दर्शन करना चाहते हैं, तो फरवरी से मई का समय उपयुक्त है, परंतु ध्यान रखें कि अप्रैल-मई में तापमान काफी ऊँचा रहता है। वर्षा ऋतु (जून-अगस्त) में आदि मास का उत्सव होता है, जो कावल देवताओं की पूजा के लिए विशेष है, लेकिन भारी बारिश के कारण ग्रामीण सड़कों पर आवागमन में थोड़ी कठिनाई हो सकती है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में दर्शन हेतु १५-२० मिनट का समय पर्याप्त है। शनिवार और त्योहारों पर ३०-४५ मिनट तक प्रतीक्षा करनी पड़ सकती है।

Dress Code

पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट पहनना चाहिए, परंतु बरमूडा और रंगीन लुंगी वर्जित है। महिलाओं के लिए साड़ी, सलवार कमीज या चूड़ीदार उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या छोटे वस्त्र पहनकर न आएँ।

Address

Available soon.

History

श्री अय्यनार मंदिर, सेम्बाकुरिची का इतिहास अत्यंत प्राचीन माना जाता है, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि का कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर संभवतः १८वीं शताब्दी में एक स्थानीय सामंत या ग्राम प्रधान द्वारा स्थापित किया गया था। परंपरा के अनुसार, ग्राम देवता के रूप में श्री अय्यप्पन की स्थापना गाँव की सीमा पर की गई थी, जिससे वे ग्रामवासियों की रक्षा कर सकें। यह क्षेत्र कभी घने वनों से आच्छादित था, जो अय्यप्पन के निवास स्थान शबरीमलै की याद दिलाता है। माना जाता है कि मूल मंदिर एक छोटी सी मिट्टी की संरचना थी, जिसे बाद में ग्रामीणों के सहयोग से पत्थर और चूने से पुनर्निर्मित किया गया। मंदिर के साथ जुड़ी एक जनश्रुति के अनुसार, यहाँ के पुजारी को स्वप्न में भगवान अय्यप्पन ने दर्शन देकर अपनी मूर्ति के स्थान का संकेत दिया था। तब से यह स्थान 'सेम्बाकुरिची' के नाम से प्रसिद्ध है, जिसका अर्थ संभवतः 'लाल मिट्टी का गाँव' है। मंदिर का प्रबंधन वर्तमान में स्थानीय ग्राम समिति द्वारा किया जाता है, और यह आसपास के गाँवों के लिए एक प्रमुख आस्था का केंद्र बना हुआ है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

सेम्बाकुरिची स्थित श्री अय्यनार मंदिर की ऊर्जा अत्यंत स्थिर और ग्रामीण परिवेश में व्याप्त है। यह स्थान श्री अय्यप्पन के 'ग्राम देवता' स्वरूप का प्रतिनिधित्व करता है, जो धर्म और न्याय की स्थापना करते हैं। माना जाता है कि मंदिर के गर्भगृह में स्थापित श्री धर्म शास्ता की मूर्ति एक विशेष प्रकार की शांत और संतुलित ऊर्जा का उत्सर्जन करती है, जो भक्तों के मन से भय और अनिश्चितता को दूर करती है। तांत्रिक दृष्टि से, यह मंदिर एक 'कवच' (सुरक्षा कवच) की भाँति कार्य करता है, जो गाँव की सीमा पर स्थित होकर नकारात्मक शक्तियों को प्रवेश करने से रोकता है। यहाँ की भूमि में लाल मिट्टी की प्रधानता है, जिसे पृथ्वी तत्व की प्रबलता का सूचक माना जाता है, जो भक्तों को सांसारिक स्थिरता और आरोग्य प्रदान करती है। मंदिर परिसर में स्थित करुप्पुसामी और मदुरई वीरन जैसे कावल देवताओं की उपस्थिति इस स्थान की रक्षात्मक ऊर्जा को और अधिक प्रबल बनाती है। भक्तगण यहाँ आकर एक गहरी आध्यात्मिक शांति का अनुभव करते हैं, विशेषकर प्रातःकाल और संध्याकालीन आरती के समय, जब सम्पूर्ण वातावरण मंत्रोच्चार और घंटियों की ध्वनि से गूंज उठता है।

Spiritual Practices

सेम्बाकुरिची के इस प्राचीन मंदिर में भक्तों द्वारा अनेक आध्यात्मिक साधनाएँ की जाती हैं। सबसे प्रमुख साधना है 'शरणु अय्यप्पा' मंत्र का निरंतर जाप, जो भक्तों को मानसिक अनुशासन और भक्ति में स्थिर करता है। मंडल काल (कार्तिक से मकर संक्रांति) के दौरान भक्त यहाँ विशेष व्रत रखते हैं, जिसमें ब्रह्मचर्य का पालन, सात्विक भोजन, और नंगे पाँव रहना शामिल है। प्रत्येक शनिवार को भगवान शनि और अय्यप्पन की संयुक्त पूजा का विशेष महत्व है, क्योंकि माना जाता है कि शनि देव की पीड़ा से मुक्ति के लिए अय्यप्पन की शरण सर्वोत्तम है। यहाँ नवग्रहों के लिए तिल के तेल का दीपक जलाने की प्रथा है, जो ग्रह दोषों के निवारण के लिए की जाती है। भक्तगण यहाँ 'नीराजनम' (कपूर आरती) उतारते हैं और नारियल चढ़ाते हैं, जो अहंकार के त्याग का प्रतीक है। मंदिर में पारंपरिक रूप से ललिता सहस्रनाम का पाठ नहीं होता, बल्कि अय्यप्पन से संबंधित 'हरिवरासनम' और 'भूतनाथ' स्तोत्रों का गायन किया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर के पीछे स्थित पीपल वृक्ष की १०८ बार परिक्रमा करने से मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने सेम्बाकुरिची के श्री अय्यनार मंदिर की सीढ़ियाँ चढ़नी शुरू कीं, एक अजीब सी शांति ने मेरे मन को घेर लिया। गाँव की सीमा पर स्थित यह मंदिर, चारों ओर हरियाली और लाल मिट्टी के बीच, मानो साक्षात शबरीमलै का एक लघु रूप प्रतीत हो रहा था। गर्भगृह के सामने पहुँचकर जब मैंने श्री धर्म शास्ता के सौम्य मुखारविंद के दर्शन किए, तो ऐसा लगा मानो समय ठहर गया हो। उनकी आँखों में एक पितृवत स्नेह और न्यायप्रियता का भाव था। मैंने आँखें बंद कीं और 'स्वामिये शरणम अय्यप्पा' का जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में, मुझे अपने भीतर एक गहरी सुरक्षा की भावना का अनुभव हुआ, जैसे किसी ने मेरे सिर पर हाथ रखकर कहा हो, 'डरो मत'। पास में स्थित करुप्पुसामी की प्रतिमा के सम्मुख जलते हुए मिट्टी के दीपकों की लौ हवा में लहरा रही थी, मानो वे अदृश्य शक्तियों से वार्तालाप कर रहे हों। पुजारी जी ने जब मेरे माथे पर चंदन और कुमकुम का तिलक लगाया, तो वह शीतल स्पर्श मेरे तन-मन में एक विद्युत तरंग सी भर गया। बाहर निकलकर मैंने देखा, ग्रामवासी अपनी फसल का पहला भाग चढ़ाने आए थे, उनके चेहरे पर एक अद्भुत विश्वास था। मुझे एहसास हुआ कि यह मंदिर केवल पत्थरों का ढाँचा नहीं, बल्कि इस पूरे गाँव की आत्मा का केंद्र है।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे और सायं ६:३० बजे मुख्य आरती का समय है। मंगलवार और शनिवार को विशेष आरती होती है।
• सम्भवतः सायं ४:३० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• सेम्बाकुरिची का निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग १२० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या कैब सेवा ले सकते हैं, जिससे मंदिर तक पहुँचने में लगभग २.५ से ३ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप तिरुचिरापल्ली से अरियालूर या जयमकोंडम के लिए सरकारी बस ले सकते हैं और वहाँ से स्थानीय साधनों द्वारा सेम्बाकुरिची पहुँच सकते हैं।
• सेम्बाकुरिची का निकटतम रेलवे स्टेशन अरियालूर रेलवे स्टेशन है, जो लगभग ३० किलोमीटर दूर है। अरियालूर स्टेशन चेन्नई-तिरुचिरापल्ली मुख्य रेल मार्ग पर स्थित है और यहाँ अनेक एक्सप्रेस ट्रेनें रुकती हैं। स्टेशन से बाहर आकर आप ऑटो रिक्शा या बस द्वारा सेम्बाकुरिची पहुँच सकते हैं। स्थानीय बसें अरियालूर से जयमकोंडम होते हुए सेम्बाकुरिची तक जाती हैं, जिसमें लगभग ४५ मिनट से १ घंटे का समय लगता है।
• सेम्बाकुरिची सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। चेन्नई से यह लगभग २८० किलोमीटर दूर है और राष्ट्रीय राजमार्ग ३६ के माध्यम से पहुँचा जा सकता है। तिरुचिरापल्ली से जयमकोंडम होते हुए सेम्बाकुरिची की दूरी लगभग १०० किलोमीटर है। राज्य परिवहन की बसें नियमित रूप से अरियालूर और जयमकोंडम से सेम्बाकुरिची के लिए उपलब्ध हैं। निजी वाहन से आने पर गाँव के प्रवेश द्वार पर पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

• मंडल पूजा (कार्तिक-मकर): ४१ दिनों तक चलने वाला यह सबसे बड़ा उत्सव है। इस दौरान भक्त व्रत रखते हैं और प्रतिदिन विशेष अभिषेक होता है। मकर संक्रांति के दिन ज्योति दर्शन का विशेष महत्व है।
• पंगुनी उथिरम (मार्च-अप्रैल): यह भगवान अय्यप्पन का विवाह उत्सव है। इस दिन पूर्णा और पुष्कला के साथ शास्ता की बारात निकाली जाती है और गाँव भर में प्रसाद वितरण होता है।
• आदि मास उत्सव (जुलाई-अगस्त): इस मास में कावल देवताओं करुप्पुसामी और मदुरई वीरन के लिए विशेष रात्रि पूजा होती है। माविलक्कु दीप जलाए जाते हैं और उग्र देवताओं को पशु बलि के स्थान पर लाल फूल और कुमकुम अर्पित किए जाते हैं।
• थाई पोंगल (जनवरी): फसल कटाई के इस पर्व पर किसान अपनी नई फसल का पहला भाग भगवान को अर्पित करते हैं। मंदिर परिसर में सामूहिक पोंगल पकाया जाता है।
• शनि प्रदोषम: यद्यपि यह शिव का व्रत है, परंतु अय्यप्पन के शिवांश होने के कारण यहाँ प्रदोष काल में विशेष दीपाराधना की जाती है, जो शनि दोष से मुक्ति दिलाती है।
• चित्रा पौर्णिमा (अप्रैल-मई): इस दिन भगवान अय्यप्पन को चंदन का लेप लगाया जाता है और रात्रि में पूर्णिमा की चाँदनी में विशेष पूजा होती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह श्री अय्यप्पन का मूल मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है, 'श्री' समृद्धि और पवित्रता का वाचक है, 'धर्म शास्त्रे' का अर्थ है धर्म के शासक, और 'नमः' समर्पण का भाव है। इस मंत्र के जाप से साधक को नैतिक बल और मानसिक स्पष्टता प्राप्त होती है।
  मन्त्र: ॐ श्री धर्म शास्त्रे नमः
• अर्थ: यह शरणागति मंत्र है, जिसका अर्थ है 'हे स्वामी अय्यप्पा, मैं आपकी शरण में हूँ'। यह मंत्र भक्त के अहंकार का त्याग कराकर उसे पूर्णतः ईश्वर के प्रति समर्पित करता है। शबरीमलै यात्रा के दौरान इसका निरंतर जाप किया जाता है।
  मन्त्र: स्वामिये शरणम अय्यप्पा
• अर्थ: यह श्री अय्यप्पन का गायत्री मंत्र है। 'भूतनाथ' का अर्थ है समस्त प्राणियों के स्वामी, और 'भवनन्दन' का अर्थ है शिव के पुत्र। यह मंत्र साधक की बुद्धि को तीव्र करता है और भय को दूर करता है।
  मन्त्र: ॐ भूतनाथाय विद्महे भवनन्दनाय धीमहि तन्नो शास्ता प्रचोदयात्
• अर्थ: यह एक तांत्रिक बीज मंत्र है। 'ह्रीं' हृदय की ऊर्जा है, 'ऐं' वाणी और ज्ञान की शक्ति है, 'क्लीं' आकर्षण और कामना पूर्ति का बीज है। इन बीजाक्षरों के साथ अय्यप्पन का ध्यान करने से साधक की सभी मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं ऐं क्लीं श्री अय्यप्पाय नमः

Special Puja

सेम्बाकुरिची के श्री अय्यनार मंदिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जिनमें 'मंडल पूजा' सर्वाधिक महत्वपूर्ण है। कार्तिक मास से आरंभ होकर मकर संक्रांति तक चलने वाले इस ४१ दिवसीय अनुष्ठान में प्रतिदिन विशेष अभिषेक और 'हरिवरासनम' का गायन होता है। प्रत्येक शुक्रवार को देवी पेचियम्मन को हल्दी और कुमकुम का विशेष चढ़ावा चढ़ाया जाता है, जिसे गाँव की महिलाएँ बड़ी श्रद्धा से करती हैं। शनिवार के दिन भगवान अय्यप्पन का तिल तेल से अभिषेक और काले तिल का नैवेद्य अर्पित किया जाता है, जो शनि दोष निवारण के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है। 'पंगुनी उथिरम' के अवसर पर भगवान अय्यप्पन का पूर्णा-पुष्कला समेत विवाह उत्सव बड़े धूमधाम से मनाया जाता है, जिसमें गाँव भर के लोग बाराती बनकर भाग लेते हैं। इसके अतिरिक्त, 'आदि मास' में कावल देवता करुप्पुसामी के लिए 'माविलक्कु' (चावल के आटे का दीपक) जलाने की अनूठी परंपरा है, जो रात्रि के समय सम्पन्न होती है और इसका वातावरण अत्यंत भक्तिमय हो जाता है।

Unique Rituals

• ग्राम सीमा पूजा: प्रत्येक अमावस्या की रात्रि को मंदिर के पुजारी गाँव की चारों सीमाओं पर जाकर नीम के पत्ते और नींबू चढ़ाकर ग्राम रक्षा का अनुष्ठान करते हैं, ताकि कोई अशुभ शक्ति गाँव में प्रवेश न कर सके।
• पहली फसल अर्पण: जब भी गाँव में कोई नई फसल कटती है, तो किसान अपनी फसल का पहला भाग (जैसे धान की बालियाँ या गन्ना) सबसे पहले श्री अय्यप्पन को अर्पित करते हैं, जिसे 'कनि काणिक्का' कहा जाता है।
• माविलक्कु दीपम: आदि मास के प्रत्येक मंगलवार को करुप्पुसामी के समक्ष चावल के आटे में घी भरकर विशाल दीपक जलाए जाते हैं, जो रात भर प्रज्वलित रहते हैं और भक्तों द्वारा मनौती माँगी जाती है।
• पीपल वृक्ष परिक्रमा: संकट की स्थिति में भक्त मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन पीपल वृक्ष की १०८ बार परिक्रमा करते हैं और प्रत्येक चक्कर पर एक सूत का धागा बाँधते हैं, जिसे संकट टलने पर खोला जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार सेम्बाकुरिची गाँव में भयंकर अकाल पड़ा। ग्रामवासियों ने एक सिद्ध पुरुष से सहायता माँगी। सिद्ध पुरुष ने बताया कि गाँव की सीमा पर एक दिव्य पुरुष निवास करते हैं, जिनकी उपेक्षा के कारण यह संकट आया है। ग्रामीणों ने उस स्थान की खुदाई की तो वहाँ से श्री अय्यप्पन की एक स्वयंभू प्रतिमा प्रकट हुई। प्रतिमा की स्थापना और विधिवत पूजा के बाद गाँव में पुनः समृद्धि लौट आई।
• एक अन्य कथा के अनुसार, गाँव का एक किसान प्रतिदिन अपने खेत में काम करने जाता था। एक दिन उसने देखा कि एक सुंदर बालक उसके खेत में खेल रहा है और फसल को रौंद रहा है। क्रोधित किसान ने बालक को डाँटा, तो बालक अदृश्य हो गया। उस रात किसान को स्वप्न में वही बालक मिला और बोला, 'मैं ही तुम्हारी फसल का रक्षक हूँ, मेरा अपमान मत करो।' अगले दिन किसान ने उसी स्थान पर एक मंदिर बनवाने का संकल्प लिया, जो आज का अय्यनार मंदिर है।
• परंपरा के अनुसार, मंदिर के करुप्पुसामी विग्रह की स्थापना एक विशेष कारण से की गई थी। कहा जाता है कि पहले गाँव में अकाल मृत्यु और अज्ञात भय का वातावरण था। ग्राम देवता ने पुजारी को आदेश दिया कि वे गाँव के उत्तर दिशा में स्थित एक करुप्पुसामी मंदिर से मिट्टी लाकर यहाँ एक नई प्रतिमा बनाएँ। जैसे ही यह प्रतिमा स्थापित हुई, गाँव से सभी नकारात्मक शक्तियाँ समाप्त हो गईं और तभी से करुप्पुसामी यहाँ के प्रमुख कावल देवता के रूप में पूजित हैं।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले भक्तों की मान्यता है कि श्री अय्यप्पन उनके जीवन की अनेक समस्याओं का समाधान करते हैं। सबसे प्रमुख रूप से, यह मंदिर न्यायिक मामलों और भूमि विवादों के समाधान के लिए प्रसिद्ध है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि जो कोई भी झूठी गवाही देता है या दूसरों की भूमि हड़पने का प्रयास करता है, उसे श्री धर्म शास्ता का प्रकोप सहना पड़ता है। मानसिक अवसाद और भय से ग्रस्त लोग यहाँ आकर शनिवार के दिन तिल का दीपक जलाते हैं, जिससे उन्हें शीघ्र ही राहत मिलती है। विवाह में आने वाली बाधाओं के लिए पूर्णा-पुष्कला समेत अय्यप्पन को पीले वस्त्र और पुष्प अर्पित किए जाते हैं। किसान वर्ग वर्षा की कमी या फसल खराब होने पर यहाँ सामूहिक रूप से 'पारायणम' (पाठ) करवाते हैं। यह भी माना जाता है कि शत्रु बाधा और काला जादू (ब्लैक मैजिक) के प्रभाव से मुक्ति के लिए करुप्पुसामी की पूजा अत्यंत प्रभावी है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए अनुभवों के अनुसार, इस मंदिर में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक किसान ने बताया कि उसकी सूखी हुई फसल मंदिर का जल छिड़कने मात्र से पुनः हरी-भरी हो गई थी। एक अन्य भक्त के अनुसार, भूमि विवाद में फँसे होने पर उसने यहाँ ४१ दिन का दीपक जलाया, और अदालत में उसके पक्ष में निर्णय आया, जबकि साक्ष्य उसके विरुद्ध थे। स्थानीय महिलाएँ बताती हैं कि संतान प्राप्ति की इच्छा से पीपल वृक्ष पर सूत बाँधने और पूर्णा-पुष्कला की पूजा करने से अनेक दंपतियों को संतान सुख प्राप्त हुआ है। यह भी माना जाता है कि सर्पदंश के विष को उतारने के लिए मंदिर की भस्म अत्यंत प्रभावी है। ये सभी चमत्कार भक्तों की आस्था और व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं, और इनकी पुष्टि के लिए कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

सेम्बाकुरिची के इस मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमयी विश्वास स्थानीय लोगों में प्रचलित हैं। माना जाता है कि मंदिर के गर्भगृह में स्थापित श्री अय्यप्पन की मूर्ति स्वयंभू है, जो धीरे-धीरे आकार में बढ़ रही है। पुराने पुजारियों के अनुसार, दशकों पहले यह मूर्ति केवल एक छोटे से पत्थर के रूप में थी, परंतु अब इसका स्पष्ट मानवाकार दिखाई देता है। एक अन्य रहस्य यह है कि मंदिर के पीछे स्थित पीपल वृक्ष की छाल से कभी-कभी जल की बूँदें टपकती हैं, जिसे स्थानीय लोग देवी गंगा का आशीर्वाद मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि अमावस्या की रात्रि को करुप्पुसामी की प्रतिमा के पास से घोड़ों की टापों की आवाज सुनाई देती है, मानो कावल देवता गाँव की सीमा पर गश्त लगा रहे हों। ये सभी मान्यताएँ स्थानीय जनश्रुतियों पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• भूतनाथ गीता: यह एक प्राचीन मलयालम ग्रंथ है, जिसमें भगवान अय्यप्पन की महिमा का वर्णन है। माना जाता है कि इस ग्रंथ में सेम्बाकुरिची जैसे ग्रामीण क्षेत्रों में स्थापित शास्ता मंदिरों की पूजा विधि का उल्लेख मिलता है, जहाँ अय्यप्पन को ग्राम रक्षक के रूप में पूजा जाता है।
• शास्ता पुराणम्: संस्कृत के इस उपपुराण में भगवान अय्यप्पन के जन्म और उनके द्वारा महिषी मर्दन की कथा है। इसमें बताया गया है कि धर्म शास्ता की स्थापना गाँव की सीमा पर करने से वह स्थान पवित्र और सुरक्षित हो जाता है।
• ब्रह्माण्ड पुराण: इस पुराण के एक अध्याय में भगवान शिव और विष्णु के मोहिनी अवतार के मिलन से उत्पन्न शास्ता की कथा है। इसमें वर्णित है कि शास्ता की पूजा से ग्रामीण क्षेत्रों में महामारी और प्राकृतिक आपदाओं से रक्षा होती है।
• शबरीमलै माहात्म्यम्: यह ग्रंथ शबरीमलै मंदिर की महिमा का वर्णन करता है, परंतु इसमें तमिलनाडु के सीमावर्ती क्षेत्रों में स्थित प्राचीन अय्यप्पन मंदिरों का भी उल्लेख है, जो शबरीमलै यात्रा मार्ग के पड़ाव माने जाते थे।

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